这一一场笼罩幕，仿佛真了摩轮寺了大雨。是天上仙人降下

极为霸道的一幕感寺庙城的山上这座如同一座雄，所有的摩轮寺僧人都为这到震惊。数不清的飞剑砸向大雪

围的大雪中。，落在山上飞剑落在寺庙墙的寺庙墙上，或是周巍峨如城

呼啸之声。寺内寺外，尽是风雷

摩轮雪山的震颤，白色的洪寺仿佛在沉闷低吼。座流从山顶激荡而下，整都感受到了大所有的摩轮寺僧人

起纯冢岛上的剑器，或是碧全力一剑。再加上徐北游铸之剑，都不是凡一剑都相当于鬼仙修士聚而成的剑，不可同日而语，能被剑宗中人葬在剑飞的有剑气灵性，比游岛轩辕剑炉中所物，其中自粹以剑气凝的驾御之功，几乎每

身在阳光的摩轮寺被插各种长剑，清亮的剑时的巨兽，和苦匐在大雪山间，痛照射下熠熠生辉，此满了缓缓消散之后，大雪在剑雨山的摩轮寺像一只身呜咽。正匍上插满了羽箭

几把射向自己的飞剑剑匣“驮”着数十万难，但绝不相信徐里之外的，脸上仍旧是之后大道萨伽活佛剑从东海搬运到数万君，在与道门决裂时，力驾驭如此多的飞剑不的上清升难以置信的神情。也是用北游可以将如此多的飞大雪山，这几乎已把剑去往东海的。打掉伸笔，就算是当年还未飞经是仙人的手一方手拍他相信以徐北游的实

象之外。前在是超出了他的想但是眼得萨伽活佛不信，这实这幕景象由不

这个年了一个和他有成算的剑他身后的大殿之内，四空等十二个时辰，看来的‘惊弟哪里被他看出了破绽是葛增师们会真么这位心中早宗很下铜床，拖曳着宽拖延了十二佛不知何时已经起身走在轻徐北游刚僧袍来到萨伽活佛的身：“以喜’。个时辰的时间来做准我们事人平静解释道制人。再者大势来看，应该侧，这位隐藏极深的才直接动手的架心诚意地坐下来谈，故而直接先大的在那里”，摩轮寺真正话大活佛之首的松赞活宗主，想来也不会备，那人的确准备发，所以他并不相信我

之事。”要将匣中藏剑萨伽活西北的某地，甚至修为清大道君有须弥芥子之玄妙，他驾是那个剑宗宗半刻都要带着那方剑匣，原本葛增师弟说徐北游的剑匣藏在是以此负剑，其中自，轻而易举御如此多的飞剑就是就现在看来仍，感心机，他只剑匣否则以公孙仲谋当年的是朵颜城中，那么佛灵犀一动，当年上根本没必要时时刻是小觑了这位剑宗叹道：“多没有携带剑匣，可主代代相传的宗主的

童的松赞活佛略头，“应是作思索，点了点如此。”貌如孩

后就此离去，等待时机能任人鱼肉。，终有在寺外大打出手，让他，局势，那么事人无他们四人全部杀一就只摩轮寺而是直般不多算计都成了接没能算到那讲道理，不曾入和金贡用之功，如果徐北游不是急于缓解西北中的一人，然天能将们先前的许千算万算都他真可以选择先杀葛增再杀一人位剑仙竟是这寺这位摩轮寺上的掌权话绝，那时候的

。松赞活佛举目望去，在他宗主仍是没有请出杀在个修得大自天天魔化身法几位师弟根本不，恐怕也未的视线中，那位剑宗大剑气萦绕全身，直冲加上一必霄伐第一的仙剑诛仙，只是一身浩是对手，就算再汉，当下的相的自己可以力敌

没必要再继续试探下去了。”此人，非我，面对四人联手不可，：“请两位师弟回来吧松赞活佛缓缓开口道

佛和金贡萨伽活佛以神念给兄，是否要准备启口道：活佛传讯之后，苦涩开外面的葛增活用大阵？”“师

同样清穿了江南和南疆的剑宗宗主，就算他们四虚士，面对这位杀人之力。胜不败的局面，靠他们四，不能仅楚此时的局势，都说盛要真正胜过甚所以想人联手，他最多也不过是不名之下无至是杀死这个年轻人

，可能会一此时仍是血流经要有足够准备，现在弟助我。”乎透明，几乎可以看到还请三位师的同时，返回宫殿，不被整个刺穿，不止，而金贡活佛则较于先前，此是面无血说话之间的血肉和筋络松赞过相右其下波三折，也可我打算开启大阵，能会大起大落，几位师活佛轻声道：“我弟葛增活佛气机衰弱手手掌人却是狼狈太多，色，皮肤近时的两，两位活佛已有一种直觉，今日一战

另外三人沉声道：“谨遵师兄法旨。”同时脸色一肃，

出一步，缓缓抬起双臂，双掌猛然合十说罢，松赞活佛向前迈。

一轮轮佛光自他脑后升佛音袅袅，金光刺眼。起，伴随着

但是佛魔是极乐佛国，方寸之天魔法相化陀妙义，使得刹那变永成一片佛土。本一线，此时用出佛身之法法，仍是倍显佛虽然他修炼的是恒，芥子纳须弥，大自在天间，也可自，天下之大，处处皆

随之双手合十另外三尊活佛也。

或拈花，或合十，或结之间，殿内的四方巨了过来，宝，大放光明。瓶印，或结无畏在一瞬大古佛活印，刹时间

佛光普照。

分别缠绕一条盘旋。游动开来，围绕古佛而在殿内还灵性地脱离巨柱天龙，有八根巨柱，柱上此时也如有

护法。天龙

，一起诵经。四僧、四佛、八龙

阵梵言禅唱，透过虚空，震撼大千世界。浩瀚无垠之佛光，仿佛要普照四方十地，，一阵

广大到一轮巍峨在摩佛光，汇轮寺的上方浮轮，光芒普照十方，继而越变现。一一点点金色的聚成越大，无边佛光之无法形容的红日中，

妙法。此乃摩轮寺的根本

所说的大日如来，佛经》，而大毗卢大宗门，竺国兴起，在玄门两分根本经典中原信众门以《金刚般若波罗毗卢遮那成取代道门成为中途第一西方教一脉自宝经随后三分。其中，也就是金刚经。摩轮寺则是以《大毗卢遮》为根本经典，亦称《毗卢遮那成而佛那成佛神变加持内斗遮其实就是蜜经》为以中土佛门为尊，时传入中土，甚至曾一度佛经即是大日经。

的四大活佛以了双日当空的奇异景象重器大日印轮大日时摩轮寺经根本妙法催动摩轮，便造就寺的镇寺此。

天十地，丝毫不人难以动用，可一朝逊于道门连通十大日印轮所化之红日，有形而无质，寻常三显化实质之后，镇压九三天的玲珑塔。