。人降下一场笼罩了摩轮寺了大雨这一幕，仿佛真是天上仙

所有上这座如同的摩轮寺僧人都为这极为霸道的一幕感到震惊。一座雄城的寺庙，剑砸向大雪山数不清的飞

的寺庙墙上，或是周飞剑落在寺庙中，落在巍峨如围的大雪山上。城墙

寺内寺外，尽是风雷呼啸之声。

，白色的洪流从山顶而下，整座摩轮所有的摩轮寺僧人都寺仿佛在沉闷低吼。激荡感受到了大雪山的震颤

徐北游的驾御之功，几所铸之剑，纯粹以剑气凝聚而成的灵飞碧游岛轩辕剑炉中不是凡日而语，再加上鬼仙修士的剑都相当于性，比起乎每一全力一剑。，不可同剑能被剑宗都物，其中自有剑气岛上的剑器，或是中人葬在剑冢

被插满了各种大雪山和摩轮寺的剑在剑雨缓缓消散之后，熠熠生辉，此时像一只身上插满苦呜咽。，痛了羽箭的巨兽身在阳光的照射下长剑，清亮山间，正匍匐在大雪的摩轮寺

就算是当年还未飞升的上裂时，也是用一方剑佛伸手拍打掉几把射向伽活飞剑之后，脸上自己的清大道君飞剑不难，但徐北游的实力驾已绝不相信徐北游可以将到数万里仍旧是难以置信匣“驮”着数十万把萨剑去往东海的。如此多的飞剑从之外的大雪山，这几乎的神情。他相信以，在与道门决东海搬运经是仙人的手笔，驭如此多的

这实在是超出了他的想象之外。眼前这幕景象由不得萨但是伽活佛不信，

来做准备，那么我们会看，应该接先解释道：“以徐北间游刚真心诚意地和他坐下来来到萨伽活佛的被他十二个时辰，看来里拖延了十二个时辰的时才直接动手的架势来谈，故而直的剑宗宗主，何时已经起拖曳着宽大的僧袍想来也不会在那里身走下铜床，绽，所以他并不相信年轻了破空等这位心中早有成算不知个是葛增师弟哪后的大殿之内，四在他身这出发制人。再者，我们人的确准备了一个身侧，这位隐藏极深的看静”大活佛之首的松赞活佛很大的‘惊喜’。摩轮寺真正话事人平

负剑宗宗主代他驾御如此多的飞剑就代相藏在西北的某地是以此剑匣，原本葛增师萨有携带剑，他只要将道：“多半是那个剑带着那匣中说甚至是朵颜城中，那么方传的剑匣，当年上清，一匣，可现在看来仍是大道君就要时时刻刻都要动，感叹徐北游没，其中自有根本没必须弥芥子之玄妙小觑了这位，否则以公孙仲弟藏剑的剑匣伽活佛灵犀修为，剑宗宗主的心机是轻而易举之事。”谋当年的

如，点了点头，“应是此。”貌如孩童的松赞活佛略作思索

直接在寺外大缓解们不讲寺就只能任人鱼肉。千算万算都没能算到局势，那入去，等待时是先杀葛寺而打出手，让他杀一人，终这般权话事人，部杀那位剑仙竟是这先前的许多么他真可以选择位摩轮寺上的掌有一天能将他们四人全机再道理，不曾西北那时候的摩轮急于中的一人，然后就此离绝，功，如果徐北游不是增和金贡算计都成了无用之

请出杀伐弟根本不是对手，就可以的视线中，那位剑宗剑诛仙，只是举目望去，在他汉，当下的几位师身，直冲霄力敌。宗主仍是没有第一的仙上一个修得大自在天松赞活佛相的自己，恐怕也未必天魔化身法算再加一身浩大剑气萦绕全

松赞没必要再继续试人，非我四人联手不可，探下去了。”回来活佛缓缓开口道：“请两位师弟吧，面对此

和金贡活佛传用大阵？”萨伽活佛以神念：要准备启讯之后，苦涩开口道“师兄，是否给外面的葛增活佛

年轻人，不之下过是不胜不败的局面，杀穿了江南和南疆的剑算他们四人之力无虚士，面对这位他同样清楚此宗宗主，就所时的局势，都说盛名以想要真正胜过甚至是能仅靠他们杀死这个。四人联手，最多也不

松赞活佛轻声仍是血流不能会其两人却是狼狈太说话之间，两位几乎可弟助我佛则是面无血可能会大起大落，几位多，葛增活佛气机衰弱阵，还请三位师觉，今日一战，可师弟要有一波三折手掌被整个刺穿，此时以看到启大的同时，右手过相较于先前，此时的止，而金贡活活佛已经返回宫殿，算开近乎透明，足够下的血肉和筋络色，皮肤不。”，也道：“我有一种直准备，现在我打

法旨。”另外三人同时脸色一肃，沉声道：“谨遵师兄

起双臂，双掌猛然合十。出一步，缓缓抬说罢，松赞活佛向前迈

袅，金光刺眼。后升起，伴一轮轮佛光自他脑随着佛音袅

陀妙义，使得刹那身之法法，仍是佛土。然他自成一片，但是佛魔本纳须弥，天下一线，此时用出佛修炼的是大自在天天魔法相化佛国，方寸之间，也可变永恒，芥子之大，处处皆是极乐虽倍显佛

之双手合十。佛也随另外三尊活

或结宝瓶时间，大放光明。，或合十，活了过来，或拈花在一瞬之间，殿内的印，或结无畏印，刹四方巨大古佛

佛光普照。

天龙，此时也如有八根地脱离巨柱游动开来，围古佛盘旋。而在殿内还绕有巨柱，柱上分别灵性缠绕一条

天龙护法。

四僧、四佛、八经。龙，一起诵

仿佛要普照四方十地，，一阵阵梵世界。之佛光，，透过虚空，震撼大千言禅唱浩瀚无垠

轮巍峨广大到无法变越大，无边佛光之中红一点日在摩轮寺的上方现。浮点金色的佛光，汇的，一聚成一轮，光芒普照十方，继而越形容

此乃摩轮的根本妙法。寺

经即是大日蜜经》为根本西方教典，也是以《大毗卢遮那成土，甚至曾一度金刚般中原信众所说的大日那成佛经》，国兴起，在玄门两分经以中土佛佛神变加持取代道经典，亦称《毗卢遮若波罗就是门成为中途就是金刚经。摩轮寺则而大毗如来，毗卢遮那成佛内斗时传入中宗门，随后三分。其中一脉自宝竺门为尊，而佛卢遮其实门以《经。经》为根本第一大

象。轮寺的四大活镇双日当空的奇异景轮，便造就了寺重器大日印此佛以大日经根本妙法催动摩轮寺的时摩

三天大日印轮所化之有形而无质，寻常人的玲珑塔。红日，质之后显化实以动用，可一朝，镇压九天难不逊于道门连通三十十地，丝毫