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第九十一章 剑宗四代两起落

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宗的崛起个很浅显的道理,可以简单归结为之途。其实张雪瑶说了一

清大真人在日后被尊称三道君清大众祖师之上,居于即是道祖之大道君,位列剑宗祖师上清大真人,也是上道门最初的三下,

鼎盛的上官仙及当下初显中清大道君时代,最为兴希望的徐北游时代。如果将剑宗划分为的公孙仲谋时代,以代,大尘时代,夹缝中求生存致可以分为起初的上四个时

上清大道君时代剑宗却大体维持是偏安于东海由上清大道君立宗许麟为止,绵延近成不变的三十六岛,致力于在卫千年,虽然持起始,至国发展根基。那就态势,续时间极长,但这段时间着一中的

中谋,开始暗大世家的子弟多为了眺望中原的心思,宗弟子,两者共为一到了许麟为同样不甘偏安东南一体。有了足够的底蕴剑气凌空堂也就是在那时开始发展壮大主时,卫国已经是剑宗章地生出本钱之后,许麟顺理成隅的道门于是剑宗联手殿的囊中之物,卫国五布局,镇魔

明确有所谋求,甚至可后起之秀,但道君时代向上,正如官仙尘时代的一个重要过渡,此时的剑宗不非像道门的千年仅是希望能在天下之间以与道门虚以为蛇,为让其他宗门生畏的快,行动克制,目标逞一时并无太大矛盾冲突。复兴大计那般志要登有自己的声音,而那时候的剑宗仅,出手即是的剑宗和道门因此很快就成临天下。因此,此时可以说许麟是上清大今日的鬼王宫

和宗主之间始进入上官仙尘的高后,剑宗内的矛盾愈发不可调节,想要争取只不过地位骤然拔崛起,首徒上官仙尘的逐渐中原的一席之地,随着死,上跃跃欲试地上官仙尘为首的少壮派守,部发生了巨大改他们反对许麟的开始抬头,官仙尘正式升座剑宗宗此战结果是许麟身鼎盛时代。变,以最终发生了那场主,剑宗开弑师之战。

平心而论,上官仙作为剑宗宗主而言确无可指摘尘于剑道而言,的,可是却未必如此。

成为剑宗宗主:尘渡海登岸三尺青峰,当横出了上官仙的策略,说出了城等数个宗门此引抛弃许麟“徐徐图之”f匠网屠灭龙之事,此时的剑宗由积。最&3新章节蓄实力那句日后名动天下刚愎自用的上官仙尘行天下”,由之后,立¤“上酷的豪言,“恃转为心向天下

道门之手,这才于反目,上官仙尘大反对,在击杀摩轮寺地遭到了道门的“黑内不宗第一次败于手”终自然而然定。这对原分一杯羹的做法,战道门掌教紫尘,剑得踏足中原半步的约但上官仙尘这种凭借寺主和玄人的武力欲要在中教教主一起藏于幕后算计他了上官仙尘二十年之后,剑宗和道门

郑神宗皇帝之邀二十年后,再一次叛乱,门则是站在了道门尘应大萧煜一东都,平定萧边,剑上官仙而此时的道站在了对立面上

交手,同父子在道门的支萧氏持下发动太庙时也是剑宗第二次败之变,大郑神宗皇帝率太庙祭祖祭天时,震动天下的太庙领文武百官于门直接于是就有了那场宗与支持萧氏的道于道门,上官仙尘单人单剑手。连斩三位峰主,郑皇室的剑之变,扶持大后惜败于道门掌教

此时的是上官仙尘一意孤宗选择了行,实则是剑但并未伤筋动骨,而败两次,上下,看似上官仙尘。剑宗虽然连且纵观剑

有选择收手,而是剑宗的意志,剑宗在连续失败两次之后,仍是没选择不撞南墙不回头正是因为这份

么接下来的第锋,只能算道门和剑宗且不死不休。的局部争斗,如果说三次交锋,则是全面开规模的前两次交

飞升境界不得不暂避锋芒宗,甚至让经道门都择暂不飞升,而是选,只大伤的是他选了一场青尘叛宗而元气,上官仙尘也随之踏间,号称一人道门老掌教紫尘飞升之即半个剑姿态睥睨世择以在世神仙之

剑宗由此登上巅峰。

和道门面前,上官可即使如此,在挟大势仙尘仍是孤木难支。而来的萧煜

官仙不敌天数尘扛过了天劫,却没能扛过萧皇的天,上道消。子之剑,最终还是身死

荡产。取不假,可更多时候豪豪赌才能豪赌也意味着输一次便是

灭。上官仙尘死后,剑宗满盘皆输,卫,道门“叛徒”剑宗被守,剑宗。至此,上代结束官仙与道门的第三次交彻底剿锋以剑宗彻底失尘时国和三十六岛失败告终

下的些许余孽不朝廷。廷的矛,道门自足为虑,于彻底铲除剑宗,剩是不再注意剑宗,而是信认为已经精力转移向齐立国后,道门和朝盾逐渐显露

剑宗且还在顽强生长。和道余孽”公孙仲谋就像大山对峙的缝的“有想到,此时一颗种子,在朝廷隙间,已门两座经悄然生根发芽,而不过令道门万万没

由此,剑宗进入公孙仲谋的复兴时代。

上官仙如自己这位弟子远矣尘,可要是论合纵连横谋不如的权谋之,上官仙尘不论剑道修为,公孙仲

无所有,可他硬是凭乎是一借自己的一己之力,公孙仲谋让剑宗再次出现在道逃出碧游岛时,朝廷的视线中。门和

往所有的锋芒和比,此时的与曾经的剑宗相种子破土而出时,收剑宗剩下淡淡的幽香。剑宗就像一株君子兰,气,敛了

为“天下无人多。仲谋由此被誉相较于上官仙尘曾经说不识君”,谋的言辞就要平淡许过的霸道言语,公孙仲公孙

人不识。使我有三尺日之无立锥之地,安能有今

造就游,则是让时间,了一个新的十年的现在的徐北游死前传位于徐北公孙仲谋时代整整持续仲谋时代结束,而他剑宗,直到碧游岛谋战死,了五也就是剑宗进入了第四个时代代。的中兴时由此公孙一战,公孙

归于剑宗之的遗产,而非尚早,徐北游更多还手,剑宗已分中兴当然,现在谈不过独立开拓,字还为时及中兴二随着道术经有了几象。是继承公孙仲谋留下

张雪瑶。游时代之间,谋时代和徐北同样有一个过渡人物在公孙仲,那就是

徐北游一力主导,北游时代江都时,几乎成了,慕待到太乙救苦天尊倒,此后,以及张召奴入江由此张雪,徐北游只是个看挽狂澜于既非上官仙尘和许麟之江都全进入徐的徐北游大事小情都由张雪交权,退居幕后到张召奴入经历过三件事,分别是苦天尊入,剑宗完容玄阴入江都时平起平坐的资本,再只是徐北游与张雪那般血腥,大致都时,徐北游则是瑶正式瑶做主,就有了与张雪瑶入江在机缘巧合之下慕容玄瑶之间的交接过程并客,阴入江都、太乙救

势顺势,徐祖上官仙尽相同,与师尘更是大起来无外乎四字,借不相同,倒是与太师祖许归结不谋而合,徐图之徐北游的理念与师父公孙仲谋不

折,徐北游没有这个仙尘付诸武力,过刚而资本,不相同。所以说大

徒劳无功和道门之间找到平衡,朝廷时,待他想要彻底依附于说不尽相同公孙仲谋意图在朝廷,却是为时已晚,所以

要走的是一条完全借的道路。势于朝廷徐北游

,他的帝都之行必须要尽快提以目前情形而言上日程。

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