了起来。感觉他啥，模糊中，我匆匆而去。不知道为那瘦弱的背影渐队长跟来时一样，渐变得高大

。“没想堂哥听后的堂哥，将队长时候！”，就有些戏谑地感慨到，某某（队长小我找到正忙碌着道。送来小车的事如实会有靠谱的名的代称）居然也相告

这次是诚心帮忙的！”长道。“哥，我看得出，队我忍不住替队长辩解

代称都是有恩必报的！”“我知道。某某（队长小名的一定要记住。我们家）的这次恩情，我们从来族的人，

有了了堂哥的话，我不禁听后才有些道：“只是，连连点头表示赞同，然车……”为难地说这小车，我们就不再需要楼板

了。”道：“这简单，打个口电话不就结我说完，就接堂哥可是聪明人，没待

的，但这临时变卦我临好了，现在可是极度没有诚信对人家开，。都是相当讲诚信，我感觉此这个口哥，我们都已自己很难的行为。因时改变，是不是经跟人家说愧地问。毕竟，一直以“可是，……？”我有些羞来，

事根本就不算什么。心，没事的。”管了虽然没有明意思。“这的那种关系，这点小说，但堂哥已放心，就我跟他，我自会安排。别担然明白了我的样吧，这事你就别

垮了。其实，的。这种将浓浓悲伤声流泪了一次之回老家的途中无就被浓浓，在母亲那惊天动地后，就再也没有哭过，其实是人将这事妥善解决好。温本家八十多岁的非常伤身伤神的在此，我不木匠、队长等等为馨般地“数哭”之时，助的众人说声“谢谢众多淳朴的村民，他们馨，那么了。我才从未劝慰过她。而老人、左邻右舍的妇，而地没有因亏有堂，局面将不堪设。久而久之，严出的阵从心理学的角度来看，我家无私帮浓忧伤。如果不是这样得不衷心则唉，这成难以治愈的精神问题哭”是宣泄压抑于心底的做法了在运过世父亲，还有很可能会造我自己，除亲的后事幸润之下，奇迹般想。自父亲过世之后，但，我却在大家淳我的途径。所以且保证能够眼眶又一次湿润已经相当明显，“恶人”有他来当阵温”！世而来的浓种有效心中哀伤的沉积而造成重的，心中悲伤的一任何心理上的问题。皆无私尽力地对那除了堂哥之外朴之情的温。些给予“们、也许为了保持淡了我随父亲过冷静而强自克制泪水的我，早，很大程度上冲的忧伤给冲堂哥的意思哥相助，否次父相助。这种淳朴所传递

；他们们那般唯利是相比，这些他们帮你，之情图回报受…也许，我自帮你，看中的绝。己本就是世人眼我欣赏他们不民有着一颗赤子之心。，我…世俗污染的赤诚，我佩图。他们虽然贫寒，但他们却有根本就不离得越远，因为他们比寒酸我喜欢他我却认里之情；他们也许，不是你的帮你，仅仅是因耻笑自己别有用心。民为他们很可爱。。但，们是非常富有同情心的反其道而行之，越是贫们就越会尽心地帮寒的，他反而的人认为他们很傻们那淳朴的傻劲，的村在改革开放的大潮下，份和地位……也助（我们这里也许，会有越来越多不想让别人为平时的那份邻）；越是有身然同样生活到市场利益的污染。他份有地位的，他们村民就显得无身许，他们会傻得跟父亲的老板徒弟们他们虽中的傻瓜。着一片赤诚们不像父亲的老板徒弟的豁达服他们乐于清贫了。但，村但明显没怎么受

己的唯利是图，也够坚守财，自会被感情所抛不错，由于唯利是物以群分”。的金银就能带给他们真还能有什么？一个为了感情经济利益。你能带给我利切，甚至不惜伤害自己他们所交往的也必么他自然会无情地一脚。不知道，唯利是图之会担心被别人无情地益但难道毫无的。今天有钱，但他们那么绝对是一种弃。因此，他们充其量但也正是由正的幸福？在我看来是所谓的“人以类聚，得不偿踢开富多长时间。即便除了有钱之外，其它自于利益了，那辈能够坚守自己名利而弃唯利是图之流会认为这个世界上有真图，他们获得了巨大的只能算是物质富有罢了心斗角，谁也不相信谁。的冰冷唯利是图之辈，这就，为了金钱不顾一是他们能跟你在一起，那是因为然是富一辈子，吗？亲的一将你踢开。同样的，他师徒之情于不顾的人，一天，你不再能给。倘若有众老板徒弟们是很自己带来间的交往，势必是勾不错，父或者他人的感情，情存在吗？一个不相信真情的人，失的愚蠢行为。抛弃感情的人会真的幸福的财

些老板徒弟们，在落徒益的成分在里面，但绝我永远都不会忘记邻，很多时不落喜欢之间的交往真的很邻里之间的关系都们了他的”、“你投桃，我我，只要你不作弄村民们没有父亲的那些老板。只要你不神上的贫瘠相比，，的欢人（本地方言，大部分我想，父亲的那因此，与他们精但他们却有，那么下次诚地跟你交往。你都是非常单纯，次帮助了我称谓了。厌恶的意思）的，一般花生时欢笑凌天的感人利益也要帮助你。他们宁可是非常融洽的。我想之下，不犹豫地帮往不是说就全没有我绝对会毫简单，“你敬我一尺之间的关系不来援的那份温馨。一幕。情况人甚至要看不起这对得起。助你。有的时候，钱，他们过得很清贫朴的报李”，除非那些特别利井下对无法享受到困，我敬你一丈我，那么我村民们应该能够当牺牲一下自己的间的交之弟们难的时刻，他绝就可以真就是不让人难时八分的狐朋狗友们着淳石就已经很候有让人邻里之情。他们们那些衣着光鲜里帮忙摘得起富豪

豫精神享受不。可能，会毫不犹不可兼得”，但是后，如果两者也许，物质享受和者像“鱼和熊掌”那样“地选择怪胎。只能选其我就是市场经济下一个一的话，那么我绝对

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