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第378章 摇滚村

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的发展当做遭遇,杜课题,做过深入的研究沉迷期间,将中国摇滚因为自身的星河在

2014年时,中国的逃跑计划乐队追梦赤子心》的他穿越过来前的以及之前他唱过的那首《像创作了这首《夜量开始释放出能量了,摇滚已经有些新生的力原创者gala乐队空中最亮的星》上个位面,在

的路上,吃过很多普通的追梦绝唱。《追梦赤这份甜能释放生命的力量子心》是这样,美之前,这些摇滚人,来唱出最美在拼搏这种释放是甜美的人无法想象的苦人无法理解的磨难楚,经历过很多普通旧如此。。这也是他们为什么,但在品尝《夜空中最亮的星》依

的成功。受到甜美的摇滚人是钦佩的吃苦过后能享杜星对这样气,羡慕他们可以在,钦佩他们的勇,也是羡慕的

实算不上什于摇滚人来说,这着无行乐坛,其已经是踏白骨拼出来的梦了星河也知道,这些成功成功,但对不过杜放在整个

青年折戟沙场,得不远离了他们热爱的被现实梦的摇摇滚乐。挫败,不在他们背后,无数追

动过杜星河在最黑暗的经历后时期,也曾界上,并不是孤单摇滚青年惨但更最低落最气馁的他才发现,像他这执着的追梦在了解了放弃音乐的念头,但他那些比他更求索的音乐人,在这世样一个在困境中

城,就有很多在了解过这些人的历史摇滚乐手,他为此还特甚至就在他的身边,京苦难中磨砺着的

摇滚苦旅麦加之地营摇滚社区多么磨砺和苦难。京城,霍时,树村,这个,才更反映曾经的中国摇滚青如今的年,中的圣地,但在早先,是摇滚乐手心霍营还没形成规模年生活的有

及这座已经被历史淹没走廊中听了的,就到琴房那亮的星》,杜孩唱《夜中莫名的人,一位面想起了上个他曾:树村经研究过的一些摇滚星河心刻,在空中最些摇滚血泪史,以曾经的中国摇滚第一村

楚、窦唯、臧天朔不是,就是费尽落,唐朝着第一代摇滚人的5年开始,随队已经成为强弩之超载、轮回等等乐、黑豹、勇、张回到为音乐而自我放逐末,何心血赢得流行的地位在上个位面,自199

明自己圈的位置。其中有深感仍需要学习于是,所有爱好摇城。涌向了京一时之间,中国摇滚巧和速度,企图以此证,而“摇滚老炮杆而起自立山头,操起滚的人纷纷揭”们所剩下的只队,吉他、已经没有了方向性有一味炫耀敲起鼓,自组在摇滚自己的技的人们

成形,落脚树村只不乐队也机会。这里的的乐队一等速度打入过可难以找到的音乐扭地京城的进军。这些以用最基本外,在外省许多成军多城地下摇滚圈,找到利,在的一点演出机会。更多的人知道他们的音乐,或者,由此而来自己操练的拿得出手时,也开始了他们看来,也仅仅是让向摇滚文化圣转和梦想中获取“名利快的”的可能的在他们各自的家乡

摇滚之背景下,树村形成了村。一个远近知名的在这样的

是那泞的如今子的树村,在上世纪的,破落的村舍,一切都最后像样的公路都没有道路,随处可见的垃圾,早已因拆-迁而变了几年中,甚至连,而更多的是泥的普通。

他们带对生活的热爱,扎根于的热血青年,由的渴望落里,却住着一批批来自全国各地不会看一眼的村路过都此。着对音乐的执着,对就在这个如果你然而

却像坚实的种子一样,是他们生活的真实写日子和来自各方面的压力在这里开花、结果根,要坚强地在这里扎下了困潦倒的屋、恶劣的伙食、穷照,然而他们简陋的小

感受只有虽然他们不知道明天会些人来自己想要的东西里开始他他们这一切四海,他们要在这里找到自们的梦,尽了这条是充满泪水路,就会地走下去,和酸楚,他们要在这的。五湖管这个梦是苦涩的、自己清楚,他们选择无反顾是什么。

工者和几十票大,废品的人、外地打一些捡成。由本地的居民、摇滚的青年人组村不

这些青年来自祖国摇滚乐队,都乐队。后来很多有河-北的、河-南的的,有江-十只成型的各地,有东-北的、,也有是从这里走出去的。-西、云-南的。他们苏的、机会发了专辑的山-西广形成了几

来京城发展的著名跳板,来自将其乐学校,那个在树村的东北方的第一站。视为在京城发展全国各地的摇滚青年向,是著名的迷笛音学校是外地音乐青年

一个以树村为中旗、黄土甸,经成型的音是东北旺,那里从现象上心的特殊的地下音乐群看,已经形成树村的西北方向乐村;再加上西三也是一个已落。

元一个在这个群落间斗室,里面堆放着音箱、凌乱的电线杂志及生活大量的cd唱片、音乐使屋子变得更加杂物。庞大的他们用100到2,乐手们的真实生活窄小。的价格租一却格外寒酸,甚至艰辛。在九几年时,

外,就练琴。晚上他们时起床。快到中他们每天般都在凌晨入睡,白天时间除了睡觉、吃饭睡得很迟,一通常

降低音量避点,而鼓手,密集,“摇滚噪音”为人口捂上琴时要在窗口、门口几乎没有立足之在这片地区吉他和贝斯还好手们租来的小屋里,练民的责骂,在乐被子,以容易招来居地。

蓄长发便成了一种最好的表达方式,因为,随便一件衣服穿上便找钱回家,卖乐乐手们没有路费,急着衣服的大有人在可出行,但一定要前卫,又没钱,因此他们的是一种苦行僧式的生。他们过每逢春节,器卖没更多的钱来修饰发型

人整天只有吃五毛钱吃,对于他们更时候,兜里只有是简单,许十便面,或月的吃斤烙饼就着算稀罕事。两块上一一个的菜包子条件好一点的能吃上方次炒菜,而绝大多数,而且一天、二十天,有些乐手条件再差的就只有买半天、半个吃便是十几个星期也不凉水下肚。据传说,最苦的挺上一

好再向家里伸手的乐手别的工作去做其他工作,因此树继,过着缺衣少食的村里那些年纪大些不是靠家里资助的。怕那时树村90的乐手都活,就常常难以为贫生活们的生耽误时间,乐手不到万不得已不会出

糕。滚精神,这人对“那时一般分为两种出租车费后就所剩无几顾,但他们的生活定,五十,八十,一百,有时正的摇搞原住在那边的摇种是静赶场”的不屑一,一种被称为“状况往往会更赶场”的,每周几次下心来,专心地也不固创音乐,了;另一到酒吧演出,报用他们的话讲这才是真报酬抵掉来回的

会对摇滚的认知程度也不高。000余,没没有摇滚乐的传庞大的群体已经成下的就已经至少有1在那个为京城的一道音支了,这样一个时候,京城的摇滚乐队地上的和地有适合的发展基础,社乐风景。但是,国内

家村、亮马河的东村一圆明的画样,由于房价便宜、特定人群集中一类文化那时的树村,就像昔日现象。非常奇特的原因,形成了

人们快乐的生活-社:在一个由砖瓦房地方可以算作是部分人是出租房、黄土路和洋灰路相间或者着,有一这样的子的,“种房子”的人;,他们描述起来有点像他们不种田,外面租这的人也不知道他们做什么,乌-托-邦人-民-公的小村落里,主要就是靠出子挣钱

有什么一天内部都在发生着不主手里,他们就在里面,成天鼓捣些叮叮当当的音乐,但是钱,租下房子个村们并不真正的工作,而房房屋的肥料,每还有一部分象是肥料,这子住的人,他们本身也没钱去会交到人是租房可预料的化学反应。以后就并不安静的住

桃源”的意味。有点变形版“世外活,纯做音乐,,村子里的人要么不用干活,纯“种房子”,要么不干

们的喧经融入了树村的生活中当地的村民已经习的特异,而乐队们也已嚣和他们形象惯了摇滚乐手

心往一处想成的饿死饿晕事件。何一起乐手由于饥饿造从物质上到精神上以在树村也没有发生精神上,劲儿往一处使;物质人平均经济状况是入,有难同当。所为命,不敷出的,不上没福可享于这些音乐人们相依过由过任充分交流,基本上保证树村的音乐

一类的音乐,当然其中属、硬核说至于那时树量的,当时在树村,大音乐人,但比较罕见格的也有其他风,杜星河作为一项历史乐队搞得是新金的音乐风格题,着手研究过

差,但是他们虽然这些音乐人的生量非很令人佩服的,同时也的。从来没有考虑过做外的事些什么音乐以的生活质量情来改进自己是很难令人接受,这是

会让他们没有时间多数乐队这种上班拿工钱的生果他们去做一们当前的心态,也排练,所以他些别的事情会影响他认为如们并不会接受

乐队们总会说他带来的收入却微乎其微会参加演出,但是演出给们希望最好的状态时能靠音乐养活他们自己,所以他们

树村乐无所有的贫穷窘境中。欢,通常演出结束之后会在那里狂,在周末的狂欢后,他们又回到了一打车出场费,这些钱刚队演出通常是在一个叫刚够他们回村外加喝一顿酒的开心乐园的地方,每周六晚上他他们会得到一小笔

离开就变成了新的样子,但是他抛弃了一据兴趣大家组合,好来到京城,投奔可能还未结束学业,便身或是与结交在京城的村乐从此学习乐器,一个树当地的同切,搬到学校附近,也许有自己的工作的树村来生活,生活历通常学校,有手的生活经是这样的:在家乡喜欢笛学校,在学校听音乐,已经开始弹音乐人,

是为了圆梦。但现实是随着时的生活失得杳无踪影。很多人纷纷从这个“大多心中有个梦,们,间带来种种压力,体的同时,也有、无保使很多人加入这个忍饥挨饿残酷的,贫困战场”上败下阵来,消京城的这些摇滚青年

至于在现实中绝望。梦想总是占上摇滚追梦人的心里,才不那些难以弥合。好在,在梦想和现实风,这照进树村,是如此的的距离,

在黑暗中传递着的精神,自己并过丝丝慰藉,使他觉得曾给杜星河不孤单。那些摇滚人身上执

就是夜空中最亮音乐的精神的星,这么多年来直照亮着他前行!再无退缩!,对于杜星河来说,着于

……

透明的心灵~我祈祷拥有

~和会流泪的眼睛

我再去相信的勇气~

越过谎言去拥抱你~

不到存在的意义每当我找~

里~每当我迷失在黑夜

夜空中最亮的星~

请照亮我前行~

……

颇生感动!听着遥想过去,追忆五音歌的高潮部分,杜星河不全的女一个不怎么往昔,心里孩,在练唱这首会唱歌甚至还有点

有些莫名的种精神传递出的声音,把这这首歌本身,更因一种享受。能让他动容,异世界的这个女孩似乎在平时,只有最天籁精神,但在一瞬间,这样一段打到了他。不光是因为来了,这让杜星河十分的声音才她原始的有点五音不不经意的歌声,却藏在歌在的

外,尽𛷃,以免朝里面看了进去。影响杜星河轻轻走到琴房门过琴房的玻璃窗,他量不出大的动静里面女孩的练唱,

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