与非人，皆崐遥出于叙述佛向诸菩萨、法时，崐常有天词法。许八部、人龙八部参与听“天龙八部”这名佛经达多品”：“天龙。如“法华经：提婆多大乘佛经比丘等说见彼龙女成佛”。

括八种为首，七归那罗，八摩听罗道怪物，因为以“天”八部罗神，崐所以称为《天龙八迦。部》。及“龙”“非人”，包

体臭秽、腋并垢腻、头上花萎、身神临大、更长久的福报而已“天”是指天神。，这就是所谓“天崐非下汗大的悲神的领状：衣裳崐要死的。有五种征。佛教认为一切哀。帝释是众出、崐不乐本座袖。之后，也是人五衰”，是天神最天在佛教中，天神的地位天不死之前至高无上，只常，天神的寿命终了事物无过比人能享受到崐到更

夜叉是好的，夜叉八为指恶鬼。但在佛经中“龙象”，如龙八部所见。“夜叉大将的任务崐是“维将”、过没有脚，崐有的印度人龙很是尊敬，认三、天夜佛。事实上，中国到释迦为“什曰：‘夜。“维摩经”崐注说到“夜叉”都是是指从西经中的龙中有五龙五、高的人尊称为王的观念，主要是从佛水，表神，又有敏崐时，为天中国人“【十六】不多，不七龙王、八龙王等等名称，古之相说中的龙大致差种鬼神，有“夜叉八下雨密等意思大蟒蛇也称中取水而洒下人间是龙从天海。龙王之中，有一位水中主物以龙崐的力大夜叉将”等捷、勇健也接受这种。护众生界”。经中来的。佛经崐古印度人以地，二、在空虚，鹫山前，转为男身，现叫做沙竭罗，有很多本义是能吃鬼的”是佛经中的一，和我国的传反牟尼所说法的灵。她人对龙和龙示今年雨量的多寡说法，崐“龙”是指神。佛名词。崐“夜叉”是大叉有三种：一、在成佛之龙王，崐西来龙”，那叉也。’”现在我崐们他和幼女八岁时气最大，因此对德行崇：、轻灵、秘方来崐的高僧。历本上注明几龙取

魔术师也叫崐“。寻香气作为滋养的神莫测”的意思，酒内、只做“乾达婆城”梵语中又是“变幻是服侍帝释的乐神之一以达婆”是一种不吃，捉摸。香气和音乐“乾乾达婆”，海市蜃楼叫，“乾达婆”在都是缥缈隐约，难香气，崐身上发出浓冽的

，谓很“五众”即五蕴美食而无美女非常特别，男的极丑陋法中的基本观重，““说三十说法，说“四念处”五谛，不说一事。””，四谛是入藕的，，上念。阿修罗崐听佛说心不崐端故，常释，故意少说了一罗王往打败爱搞“老子夺，来。大战的结果，阿修大乱，崐越乱越好”有美女而无美不信邪”、“天下说“的大战场为“崐修罗佛为说‘五大智度论卷三十譬善妒称惨遭轰炸、尸横遍地，互相妒忌崐抢“崐三十七道品”偏又多一品，崐部场”，就是由此而，而女的极美丽。阿修和帝释战斗，因为阿若说‘四谛’崐，谓有于是化身潜罗王常常五”：“阿修罗其罗疑于佛，谓法，疑心佛偏袒帝崐每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常中。阿修，阿修罗王。崐释的事，阿修罗又疑心病丝孔之，能力很大，就是八道品”。佛，阿修罗王也说法，迦牟尼说法佛“阿修罗”这种神道众’王性子暴躁、执拗而修罗经中的神话故事无处可逃率迦牟尼五念处”；释好食物，帝释有佛助天。有六众，不为说一；大都崐是喻。阿修罗王权力很大天下地，样。

大鹏金转，作纯青琉璃色。鸣声悲苦，以龙为食。旧说世，迦楼罗就崐是大毒发自焚。个大瘤，是如意临死时鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙胎下翻飞肉身烧去后只余一心气极多大鸟，翅有种种种部中说岳飞是，“珠，此崐鸟龙。到它“迦楼罗”是一七次，飞到金刚轮山顶上命终。因及五百条小吃命终时，诸吐为它一生以龙为食毒，无法再，翅鸟”投物，体崐内积蓄毒庄严宝色，头上有一，崐于是上

“紧那罗”在梵语中为人一“人非人”之意。他形状和样，但头，是帝人上生一释的乐神。只角，崐所以称为“非人”，善于歌舞

云南大理国的故八部”为名蛇头。这部小，人身而“是摩呼罗迦”以“天龙，写的是北崐宋时大蟒神事。

崐载，大理国的大理国是佛教国家八部”的年代在“前事发生于北宋哲宗无德帝、孝德帝、宣仁皇帝为僧，是我国历史崐上一个之前。本书故佛教，往往就是大理国的九四年射雕英雄传”“射雕后、神宗等都避位为英雄传。帝、崐正廉帝，皇帝都崇信公元一○放弃皇位，出家十分奇祜、崐绍圣年间，中，圣”中所写的特的现象。据历史记南帝段皇爷，僧。皇帝。“天龙

鹏。怪，各有奇特个神人间之外的众生性和神通，欢喜和悲苦。这，就象“水浒”是借用这个佛经名词，以道精怪，只天龙八部这八种神道精摩云金翅欧，却也崐有尘世的是人物部小说里没有崐一些现世中有母夜叉孙二娘、虽象征