八“嘎！”
冈本大师将面前的洒落了一地。木桌掀翻，果盘和酒盏
威的表情，这方，他仿佛能够感着东赤红的看冈本大师面色种**裸的挑衅！到王钟在那里耀武扬是一
导致日本经济动荡，天忌惮的用严令斥责冈本！是下了皇更风水破坏日本的国运，因为王钟肆无
“出发，到韩国也要斩杀王钟！”
“王钟对大日本帝国的威胁要远远高于三个机械化师！”
冈本脸色铁青，有些恼怒的说道。
”“哈衣！
群身穿夜随着冈本话语落地，一然冒了出来。突行服的忍者
伊贺忍者！者中的王者，就是日本忍身形呼吸的幽灵一般，他们他们个个都身手矫如燕，仿佛没有捷，
忍者令人恐惧的不是他们的恐到惧的名词，从战国时期就是一个令人感鬼没的手段！武功，而是他们神出
、体”五种必者五道”。只是忍者所修、“忍药、气术”中一行、香武功有“食的小部份，除此外还修科目，俗称“忍
少。这一食谱与现代生一般不超过六十公“松子、红糖、鹌鹑等富但另一方面为巧出没于树枝屋顶不谋而合。“保持充沛体力，因此芝麻、斤，一日三素的食品也不可缺”营养，炼出一身卓越轻功，含蛋白质、铁、维生活倡导的“低热量、高均食”，指的是以黑米、燕麦、豆忍者的食谱，为了轻合格的忍者体重腐、磨芋为主，餐
、修炼者”展出潜伏时为避免蚊虫叮料便是他们用来制造用山林各种植物和草增强变身的真实性时等用于不同任务时的能通过衣，忍者通常也止。济是一名各种药品，令人叹为观对方的经。烈来不简单与地位。情况但檀香、桂皮等香不身，在“传承馆性毒药、雄黄、淫羊霍随身携带着大量为了掩饰自己忍药的。“药”，更使驱虫药，此外还有迷香治伤医病。长时间用医生与药物专家，善、和尚等七种变者身份，忍者常用服上的味道判断香”，指忍者于运同的体味，咬，忍者商人的丁香、
便实战中可以集中精力修身养性，以“气”，指忍者注重。不变时期。果断勇猛且处惊武当派修炼方法有惊人的相似，与中国宋明
“体”，是指忍来锻炼自己，以注重肌肉与关节的需要。适应各种武技的、针炙等恢复方法坐、呼吸、按摩者锻炼，同时配合静
明朝军队中最好的鸟铳枪射程倍。只可惜猿踪，被日本军时以火器著称的与火器。例如火史书引为憾事。。本区别，杀，他神秘兵器从此携带的短兵器和暗器武士的武功有根除上述的“忍者五道可比当飞佐助后来误入陷阱被器就是一支射程在五气，并调制火药”。忍者还是天文学而使用便于者由于执行任务的特殊，通常也不知所”所使的独门兵名的忍者“猿飞佐助高出一的武功与日本不用大刀或历史上有十米的突火枪，长矛，家与化学家，忍忍者以观看星空预测天
隐形的兵防范其他割据势力手下人能创也是一人想象不到的能，或暗藏兵器，有一忍者精正是因为这种情正同容易门，或用于逃跑，坚韧的特点却被当野忍转轴，当有敌人闯进，性格中最优秀的。利如有关忍者的记载，作日本人可以不露声色，出其格斗中“一击必胜”的部份传承下来。也数，有兴趣的读者虽不存在了，但刻苦普通民宅战。顶蓬勤破腹，者的居所也不过两寸刀，薄如纸，大小座位旁边地板一般安有勉，顽强机关暗通。这是为了思想基础。再者忍以忍绝，十根手忍者指如钢似铁，穿胸藏撕颈裂头，威胁。从外表看来只是间甲贺剧毒，极有可能许，日本意义上的忍八角菱”的暗器正林出现过一种叫“，散射出来如漫天迹，倚靠的就是这一股喝，就为了者村。今天，真门，一段绝杀一击！深，但实用性强，完全。操刀应，甚至几天几夜不吃不，水中很轻拍木板，背面立即翻或亲自逛逛上的神奇传说多不胜者的房门是转同的兵器，简直是个被人堵截，且出入时不意反攻对造战后经济奇同样神秘莫测，处处便是折叠楼纯钢打造门是拉门，代别的，拉下来的流忍者房间墙内竟者可以翻看日本战国时人至死。虽花雨，且喂有或逃跑。日本传统房来自日本忍者长忍者具有明朝中原武于忍者有十七个暗孔，时间形，转，露出兵器传说瞬间使之手。而忍者徒手搏击三十多种不符合木板也是活动声音较大，所然不及中原武术博大精梯，便于隐往往能够潜伏在地下，但方。墙板上则处处有暗力，他们器展柜。关
这就是忍者的可怕！神。
是整个忍者则是其中的王牌，两只忍者部队之一而伊贺日本最精锐的！
，确侍强大的忍者部切说是用来队成为了冈本的保护神器的！现在这只从
再由其中选出欲日的记三位太子轻时被称为小碓命，是一人，有天皇的儿子。年依据《古事纪》载，倭建命是当时景行时会指定复选人选，本，皇太子并不限于让位者。）中的一位。（在古代的
名为大碓命的兄长。有位兄长将以小碓命有一位美貌所倾碓命一眼也都不参加了。们的妹召入宫中。但是大的一次父亲（景，最后连每日姐妹就对她美貌闻名的一对姐看到这对例行行天皇）命令这心，而将其占为己有早晚聚餐
感到忧心的景行天皇，就让弟弟小碓去请的大小碓回答大碓已经被了。碓聚餐。但他打断手脚，得对此来参加卷到草席里面丢是过了几天之后，奇怪而对小皇觉掉碓询问，大碓仍然没有现身，天
，在被他砍并顺利消士出云建（いずもたける。凯旋而归。在无法再把小碓命他到西方叹于他的勇猛的灭盗贼。惊留在身边了上了远征的国的小碓，装扮成女装），终于平号为倭建命。倭建命的国度讨潜入了警卫森严又恐，觉得实暴过头的行为又惊碓粗盗贼，到达西杀之前送上他一个称个未被祭拜的诸神，并智取皇对儿子小定了西方命（くまそたける）的连接征讨了各熊袭建命的党羽们景行天路途，伐两个名叫熊袭建，便将小碓送出云的勇的熊袭建命的官邸。
命已经与来说倭建问，而是一纸转战东方的命令。势神宫，对其阿姨倭比まと不是犒赏，也非慰狂暴之神相同。东征建命的，既定是觉得过了伊め）透露天皇一ひ的倭建命在途中经但是等较好。壳（や他去死掉比对中央待着倭
拿芸剑时倭比意倭比壳将剑以及一个袋袋子可以在云剑）。倭比壳告诉宫内的神之宝器——草讨伐荒神的时候子交给她失神的外甥，会为他带来很大的帮。袋中藏有一把候打开来看。（天丛壳极度危险无计可施的助。倭建命在
被授予神了袋子，民首领的话的倭建命，一个打火石。（みやずひめ）缔结了阿姨的话，就打开领们却在此时想起放火包围了他婚约，再度向东方前国时，倭建命遇到了住。轻易相信了当地居进。在者的女儿美夜受比姬气的倭建命首途径相模之然建国剑、重拾勇发现里面有在尾张与。进退维谷的倭建命忽大沼泽里的狂暴之神在荒野中央一个的四周走进了原野之中。而
神剑将周围的草剃弘来于这一事件。（另丛云剑又有别名为消灭。而天外一个说法是横扫指称天丛云剑这个名称脱离险境。随后放火恶贼们全部草都一说是描述剑自动出，才是后代为了使剑而光（日本称为“更具权威而加上回击，将本它的“草剃剑”，便是由“草剃另外名称就是（音同奇妙的蛇）”。掉，还有扌）），终于的，而原”（提手旁：都砍鞘，将周围的倭建命拔出了
母身是将所有的旋回到尾张吹恶神。的命继奇迹似的捡回一条的悲痛皇子终狂暴之神和所有的恶贼讨伐殆尽。凯山的讨伐伊受比姬结婚。接着又动于与美夜途又遭逢了丧前往，但还续他的东征，在中命的倭建
。在马上就遭逢奇妙的命将天神所化这时候，倭建命就把贵重的神剑留在心爱记载为大蛇的美夜受比姬身旁。倭大冰雨，突发急病。不骂一番之后让其逃跑了）错认为仅是于力竭倒地而亡。建这之后倭建命猪（在《日本书纪》中神的使者，辱回身的白大和，而就在归途上终得已只好返
这就是热田神宫的源。起直守护神剑，但是也终传天丛云剑收藏于此处——究年岁渐高，就集合说美夜受比姬在田建立了了其一族在热倭建命过世之后一神社。将
剑体长两尺蒲的叶片，刀身中央骨，由上到。刀锋看七八多处环节而下都是白色的。寸（约80厘米）八寸厚，有部分较厚。握柄的部分约有草薙似菖不平滑，就像鱼的背脊
是白色的表面没有生锈、颜色应该是含有制的剑，但自古以来一这些点看来。也有一的形状。也有人认般都相信天丛云剑是铁是从它际上说是认为该神剑实。锡成分的铜所打造的出土的古代剑有着相近另外天丛云剑应为其与在中国大陆出土的该是与从遗址等地剑的相似性。
生了一位一直被得以以主革新的23年后（66个重薙剑草罗的僧人道行偷走了。神的地大的事件。神剑被新田8年），发神宫中。但是在大化保留在热
将其盗出罗。但是这次遇到碍，不得已只好了暴风的阻了神社将剑夺走后，道行潜入，从摄津逃至新地之中逃至伊势。知在何时有回港。自动回到了但是剑在消失了一夜马上就将其抱在袈裟神社。而道行再次之后，不
旨而得知神体被盗的人始四面八方展开了搜自己已经无所遁逃，体。道行觉悟到定会被抓到的道行，想便放弃而要将透过神，但不知自首了。们开为什么剑就是无法离开自己的身这剑丢弃索网。判断这样下去一个时候，
但是是神剑作祟天丛云剑从的朝廷，此后便将这个危机相为流出之国外热便将神到年），天武天宫中。当震惊对差点就让神器的缘故，皇病倒回到了朱鸟3年（6传说这热田神宫拿，因田神宫。剑奉还回到ᘘ
宝剑，实已不得而被供奉在热田神海底长眠。，都一直尊带着此剑者瘟疫刚结束时为传说中天皇带着此集团平氏和源氏在坛之此后，神剑战争或等非常特殊的时期以外否85年日。战，源氏获胜，而平氏下落，有一说指出知有一说指出大和武到现在。关剑葬身海于此剑后来的所立的安德底；另ፕ本两大武士宫之中，直浦海域决今日热田神在除了在宫所供之剑是的
云剑的确且的强大！被神宫供奉，并持，威力比初代更加彻底被历代阴阳师加的粉碎了这次神剑被请出，也这种说法，天丛
如果论攻三神器之首！击力的话，天丛云剑的确是
，这些伊贺忍者就是贴这器的！也是冈本从神宫身的原因中取出神器保护神
如果神器有什么损伤，这些忍者都要切腹自尽！
器的重要性愤怒！的所作所为的确触犯了明白神且让他们真的感到了日本的切身利益，并器冒险，但王钟在韩国，他本来不想要让神冈本也
钟的晦气！以这才不顾韩国之行的危险，去寻找王所
不过冈本也是本土的萨不是没使馆向梵蒂冈方有脑教，也不过招呼，毕竟在子的武夫，他通过大面打韩国的第一宗教不是佛满教，而是天主教！
天主教有一城主持教务，百分之九十的韩国人都位红衣大主教常年在汉是天主教徒！
不容这是一完待续。)任何人小觑！(未力量，个非常强大的