来了！”“他
庙门方向，激动的说看着道。白龙王公突然抬起头
从也抬起头，出灵芝，仙鹤，麋鹿等紫气不时的显远方而来，道教祥瑞！他只现拾到金见一道紫气
！闻到那灵芝一般的香气细心轻闻，众人仿佛能够
只要磨不过这还不是让他们修道之人，只要下心打么特别困难的事情！，自然会有肯努力，并不是什应，紫气临空虽然很是了得，但是几分感感到震惊的，毕竟
旁隐隐有无数的兵护卫！惊的是，在紫气两得什么关系了，这和道天封，才有，王钟在台北天师府获权利调动一坛的天兵天将时隐时修为没有真正让他们感教的地位有关系到震现，这可和将随身
动天兵过天封的道士，不论你其他也没有调没有经天将的权利！道行多么高深，
味，其他的神中的天兵天将后，着在地上。的白龙王公和拾到金的神色，有的更是颤抖趴一些说不明道不白的意中看到紫气眼睛眼中不由流露出畏惧多了灵更是不堪，当他们
王钟一身紫色。行，信徒们被他的风所从的天师袍，一脸从容的折，不由的让开道路度远方走来，随着他的前
正是饱受争议的道一个红木制成，华贵无比王钟双手捧着经》！的经盒，盒子里盛放的胡家经典《老子化
里面放的不是穆，双手恭敬盒，仿佛王钟一脸肃的捧着经经文，而是无价之宝！
通道！慢慢的向量判决该退去个宽大的脸上的郑重，众人也感受到了王钟，给王钟留出一
中的经盒着一头神灵的眼中。王钟手慢慢的向西方而去过在紫气冒出，最后凝聚老者，骑健硕的青牛。！成一个青衣不有一道道
老子出关图！
正气浩然，不尽叹宿，不几日来到将军馗赐，万物之母，欲观其分奇异，如有千言。由尹喜记，”；老一人形。豹头环眼福镇宅。中榜得魁，真经》是也。到：“道可道，五蝠飞舞，百鸟争鸣，，只见一巨石十尹喜远眺日出望东妙。常有也，于是非常道，宇宙造“日出东方，紫山下，只见此处祥云录，世谓之《道德行，昼行夜随老子沿秦。紫手执扇，外桃源，老子抬头望时，铁面虬鬓，一手执物，天地之始神也……。”洋四季如春。辞官，泉水子骑青牛而至气叮咚，真乃世溪流纵横，鱼翔浅底缭绕，便拜老子为师，洋洒洒五东来谷关总兵气浩荡八千里方剑。，传说，当年函龙飞凤舞，牡丹竞放钟馗钟岭终南山神仙路西
子与尹喜结草阿福泉山之寿，是捷径后清凉山讲经，楼观后老台谓道教之祖庭，钟馗炼丹，铸，马放南山，老牛坡放牛，南山不故里，天下第一福地也道，发现终南，享南。之老松下讲南山铁案
反而西出当地婆罗不过也有另外一种说法隐居终南山，没有关，去了天竺，并且根据道教经义，以及门教，创立了，老子并佛教！函谷
所以才有了佛本是道的说法！
“经盒之中，必然是《老子化胡经》！”
彼此的眼中看到了答案拾到金和白龙王！公对视一眼，他们都从
场合，讲法《老子，王钟竟然会在这种这本经书在也没有想到，最后甚至被焚毁！他们怎么受争议的不过历史上饱化胡经》，要知道，
教是认可这部经典的典，编造的内容为了轻视佛教，在大，才有了“伪经”之部，被不合适的。但是王诽谤的经化佛门的实力越来越非常，毕竟汉朝之前只是随着以子化胡经》虽就是的国家讲这么一后的佛，说！严重钟并不这么认为，《老这里讲是有些性，但是他也有可取之佛教徒认为然有种种局限处在这种佛
者神仙方术式人物；此为媒飞行当时的中国业已思维型，同本、神、圣人加以对比形成应当进把佛当作老子式自如的义当作道家的，或国型介后汉时期人们之说是中接受，据说是因为来固有的教义圣者及其教义纳入中国的思想或者信仰，以金色神仙予以人的行解释的缘故。的确所以把佛教教如此。外国的，换言之即把
说明。将该说明引《史记》看待，或视为同一佛教方面就把两者视为同老子利把句话传帝、老子不相上下的神者结合的最好媒将两者结申一步仙式的人物进行，便某位佛教徒提出感到更为亲切统，若再，同时也满足中合起来，人们对释迦便是“......而去，的说法，作布教。将两为顺利布教是一种身）从而得以顺把释迦比作同黄释迦同老子等同介是系莫知所终”这一人的不同变。因此我认为化胡说权宜华意识，（更能进一步之计。
佛教的情况一样，是曾被计。因此不妨段说采取的一种权宜之经》都种宗教团体利布教所皇发现的《老子化胡摩尼教徒经》残卷有一各利用过。老子转世为摩尼，这与为在中国人顺波尔.伯里在敦说化胡说和《化胡附带说一句，
讲内容，不感觉有任何的不并堪！这部经典作为主所以王钟今天拿出
“”请法师上座！
贵，有跪拜天人拜凡夫！是拾到金等神灵天人，按照道理，没见天人跪都站了起尊来，他们是的凡夫说要比凡夫见王钟到来，不论是白龙王，还
遇！予王钟非常高的礼拾到金等神灵主动起身相迎，这是给
他轻轻的将红木雕琢的人轻轻的点头就上了王钟脸上没法座，悲没喜，对白龙王等净手焚香之后，这才在众人的面前，并且开！经盒放在桌子上缓缓的打
众多天人眼中之间一并且转生为一尊金色谷关，的神灵！为一尊老缕缕紫气直上天穹，化者骑着青牛走过函
“《老子化胡经》！”
的说道。王钟站在法桌后面，一字一顿
后经四百五此之我还中国。教化轮。说经诫律定慧等。是名由此度。摩尼种邪道。历年七十。示尊法。陀。始建悉昙十荫而生。叼摄一切法门。”时。黄。人口中托上至明界。下及幽中。降诞王室。示为太中洲是效也。当子。将兴。我法当盛。西方及二宗天人二文字。展转都。王者无德离合三万余言。广说总法。乃至三际人涅槃。襄王之时。邻国上法。又破九十六之后。年垂修道。成无上道其岁乙一阴之月。我令入西那玉界苏大弘法事。动植含舍家入道。号为悉达。舍太子位舍。接栋连甍。翻演后乃授孔丘仁义等法气三界。含养一切普皆救度圣象。衣彩自然。来入为佛“桓王之时。岁次子。尔后王诞六十年间涂。所有众生。皆缘。为世舟航。。分国从经诫。求无天竺国入乎白净夫明。归于我。仁祠精气。尹喜。乘彼月精。降中。我即上登昆仑。号本际。圣大门。教化天人。令知自然光明道酉。。入山白气合。三教混齐。同十余年。我乘。飞升紫微。布中洲道士。广说因五九。金气气。从真寂境飞末摩尼。转大法
速的将王钟的王钟声音清越是说道，下来之后，译成泰语，话翻试图让每一个人见所有人都安静都能听的明白！白龙王庙的大师兄快
文是《老子化讲的是老子西出函谷关后，最后胡经》的核心内容，道的故事！来到了天竺，并且转生为天人，建立佛王钟这一段经
共同的祖师，经超出他们的理解范在场的众人都难以文记载，佛教围，按照这段经置信的看着王钟，因的一个延伸，他们有是只是道教为王钟的话已李耳！
他们的三观！这段经文彻底的颠覆了
虽然被判定为伪经，但称赞的学术思识自力投入新的学习当是其中还有很多值得不过王钟并没有停下，反而继续讲法。中。《化胡经》都位列天人，眼界，知想！拾到金，白龙王等人然不凡夫能够理解，他们惊讶之后，瞬间又将精
的感觉，他山之石可以攻玉！等人都有眼前一亮些思想让白龙王公这
何况《老子化胡经》并不是一块教石，反而是一本和佛有着很大联系的顽典籍！
吵闹的杂众多信聚精会神的听讲！都安安静静，徒见白龙王公等直神也人都神采奕奕的看着王钟，就连刚才一
他们在其中获得了好处哪里不知道是！
来！有样学样的认真听讲起自然
是他们的轻传，今天快，他本来也，毕竟法不的太多么多，也不打算讲能够讲这造化！王钟讲的很
叮叮！
着一声罄响！随
相互看一眼，说实话不论是信徒还是白人都从醒来！龙王公等境界中醒了过来，他们有些遗憾的，他们真的不愿意那玄之又玄的
他们都希望王钟能够多讲一会！
多几分收获！他们就会这样
可否。。。”“真人，
白龙王公色，小声说道脸上露出希冀的神。
“真法无价，休得贪心！”
怒声训斥道。王钟面色一冷，
“诺！”
低头倒退，他要返，脸上没有不渝，有很多反而手行礼之钟训斥白龙王公被王，去潜后，，让他收获心修炼，今天的讲法。(未完待续)r46几分不好意思。拱6回自己的洞窟