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第一百八十六 章 调服刚强,富士山建立道场!

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说网.】,两人就技还有道进入了深层次的交流。【爱去小王钟和大师交流了整整一个月山倍达宗

融入武道,才有了的造诣也十分的山倍今天位实战派,在禅道方面的极真空手道高深,他将禅道王钟意出乎料之外的是,大不仅是一

觉。达很多精大山倍钟顿的见解,让王时有一种茅塞顿开的感

欣然接受,这化外输的一部分。请,为日本各应东京帝国大学邀也是中国文界民众讲养生之道,王

解,盲目修与天台宗大小止观的方(禅定流行大师所著的《菩提道到明师的时候,便靠道宗修法经典,或。同时,由藏文译止观六“几十年前,要书中的丹经(修炼内中以密宗黄教正续编》等也应运以后,佛家天台宗修功秘诀等才能相应普及,印刷的发达胜利)的书籍,又法相,以及日本倒转回论》中,《休止,法文转书籍),一知实在找不丹学做神仙止观》,袁了凡《静,没有明师(不来的《冈田静坐法炼止观的书籍,如《小必须与全部佛学的祖师宗客巴成汉文的密但有关佛家修习静坐!”与修观》的抽印本,,普遍传开“静坐”,是名师)坐法有英妙门》《摩诃(大)学“静坐”的人》,气丰《太极炼丹教理相融会,秘诀指导,便不敢学译回来的密宗书籍,到处可以看到。抗战,随次第。1924年以后,》《因是子静坐法》着时代的开明,教育的也陆续公开,其同,较为稳当妥实。如张三

说道。王钟站在东京帝国大学的讲堂上,朗

自唐代以来在日本非常的昌好!王先生,密宗中国道教的练气“你和密宗止观有什么不盛,我想要请教一下,

站起身形,看士。他手上一位体型瘦小的男子的居挂着佛珠。应该是佛教

任”“督””的概念“中国道家的“奇经任”“督”二脉为点所在。其气脉心轮,脐轮,海底轮。实,除了“开始,就一向被认为八脉”是以完全与中国而来庄子养生由梵穴到海为经”与“中于二脉为修炼静坐的要主脉,最要紧的还经首之会,分别为全部气脉的眉间轮,喉轮,中心体系,但是自上古印度传统演变气脉的办法,几乎梵穴轮之说,由书有明文七轮”为主,谓“三脉”。便是左右中的三脉,“主》篇中提出“缘督以的《宗,他修炼顶轮,道教不同,他是以人七轮”体内部的“三脉底的七个主要部位!

上行气,下行气,前,道家修道炼丹每视道家为旁门,殊不之说,也最中行气,左行气伽术”的气脉之说。的暗示!”说弃之不顾玄武,左青龙,右白朱雀。后晋之包括气和五色气;所谓前“从道家先入为主的方佛的作用。魏知“密宗”与“瑜。右行气等五行气和五修学者密宗”的修学者,每等说法也包含了五行气。往往对“密宗”之,笃信“重视五行

王钟笑着解释道

有别的疑惑么?”“你还

的博学令我感到佩服!”有了,你

恭敬的看着王钟个躬后,静静的坐下矮小的男子,了一的行,一脸认真

静坐法的产生,将中国养生整整讲了两个课时,发展,分类等做了仔细的讲解。王钟站在讲台上,

道教》。员等传授了功》,佛家的《毗卢最后更是向日本各界遮那佛初修禅定入门法禅宗的《的《丹道周天群众,学者,富豪,官支坐法》,

日本的媒体大篇幅的报钟在东京帝国道了扼要的文字将都做大学的演讲,更是用几门功法了整理。

私让我们感到敬佩!的无“王桑,你

一郎赞叹的说道。日本东京政府参赞渡边

“这是日道场!”本的地图,你有权利在任何一处非军事区域建造自己的

“这里可以么?”

上笑着说道。日本皇宫的图标王钟的手指放到了

回手指。王钟不由哈哈一笑,收见参赞脸都有些变色,

好,但是却不适合修本皇宫虽然风笑,日“开个玩笑,开个玩行!”

自东北而西南的两条山“观其脉的组成。为“中央山脉”,美丽又著名的富交点,两者汇于之位置,实是自北而南本州地势,士山,海拔377为日本最高峰!”为全国地九州四个大岛北海道,本州,四国,以长蛇东北而西南,犹如势最高的地区。6米,部,称日本列岛之阵。其东京所在,和几百个小岛

“我要在这里修一场!”座道

落在了象征富士山的王钟的手指图标上。

“这!”

郎有些为难的看着地图。渡边一

也是军事禁区?”事场所修建道场么不是有权利日本任何一非军“渡边先生,有问题么?难道富士山?我

王钟言语犀利的说道:

了珍珠港!”美国人,然后用语二战的时候,你们言蒙蔽了是一的民族。也对,个言而无信是说,日本大和民族“还偷袭

“那是奇袭,不!”袭,我们已经宣战了是偷

些歇斯底里的说道。渡边一郎有

?”经将要接近珍珠港是偷袭,是什么发去了宣战书,这不交大臣才给美国人候,你们的外你们的战机已的时

王钟看着渡边一郎大声的质问道。的眼睛

还是说,你们日建设道场的权众进行说明!本准备收回我利?这也不要紧,开记者会,向日本民我会召

“这个。。。!”

,面色有些为难的低渡边一郎下头。被王钟将了一军

的一举说是一个不小的打击!因为这动都在媒体的王钟现在眼皮低下家形象来留下王钟,经公开的许诺件事失信王钟,对日王钟。若是本国,而且为了本政府已

日本现在的信誉是3a等级,若是因为这个信誉等级下滑,就原因导致日本国家有些得不偿失了!

,但也是一个旅游圣地日本民众心的“圣岳”而且富士山虽然是

影响!士山造成王钟在富士山建立道场也不会对富

点!”选定建立道场的地望你尽快“王桑。我答应你,希

的要求。【爱去小说网了王钟虑再三,渡边一.】郎答应

了一丝王钟眼隐晦的喜意中露

本富的考虑。王钟在日士山建立道场有风水角度

水最好的地方。脉,是日脉主首先,富士山是日本本风

日本最高的山峰,在富士山可以俯瞰整个第二,富士山是有一种下的霸君临天本全境,

山。王钟想要通过法阵,截取一部分日本龙脉发源于富士外,王钟还有一个不可告人的想法,东京的龙脉。了这些原因之

副本能格斗道馆设王钟将自己计图纸。天,绘制了一在套房中三

”!形建筑,但是若是从上个巨大中国古文字“汉从正面看,是一方看,平面图则是个道字的象整个建筑正面十分压迫感,的有气势,给人一种

王朝之一,也是对汉朝是中国。大多数华夏子孙封建王朝上最强盛的个王朝都以汉人自居!异族最强硬的一

犯我大汉者,虽远必诛

用“大汉”的筑,就是想要借威仪,来镇压上修建“汉”字型建王钟在日本圣岳富士山日本的气焰!

。更是旅游圣地,是日本的圣岳以温泉,黑鸡蛋,富士山樱花闻名遐迩。

王钟没有按照线路进行,穿梭于深山峡谷之间色墨镜的王钟一名普通的看起来如同挎着单肩包。带着茶旅游通游客不同的是,游客,没有什么出奇的地方。但和普小路光。而是通过林间

逛,其实他每一个泊深潭。或者是湖钟看似没有驻足停留的地方都有河流交汇,目的的闲

以看:乘风则散是“藏风界水”。葬经云“水”在风水简言之,就界水而止。所谓风水,地位,从“风水”的学中占有较重要的出来字眼上就可

小河流,江湖河泊,田冲水源。能为“真“真水”。穴”所用的水称为水,泛指大

纳水之法,即水法。

有许但真的永远只有一种。水法很多,最是真伪参杂种起“多民间地师,懂得一二种。如长生水了。实则差之尚远长生”的说法,法,就有水法,就认为学通风水

,为乾,为阳,祸福之水从天,其性动论阳宅专取水。天气,以其易于应验脉,惟取为主,水亦其要也云:论葬龙水并重,发富贵者也。但。故葬以龙盖阳宅不取地应速。故是天行健,易发易衰

属于阳宅范围,所以在有龙有穴的情况下,还钟要建立的道场,自然要看水!

形成一道半大地前面圆型的弧线!,蜿蜒如同蛇行,在巳方来水

流露出一丝喜意。,眼了一会王钟抱着罗盘,看

玉带!

好一条玉带水!

“水反边”大官们从“水抱边”看,像蟒袍腰际的弯曲的河道从看,像一张弓水”,所以叫“玉带水”。玉带,弓。所以叫“反

使用天盘,还是的是家传的《古就有之。地盘的争论钟的论水之法,方向辅星水法》,用天盘定好,关于消砂纳水

龙坐度旺向分。以天盘为天上来,寻天盘。以天之气,右旋左,合不动者也是来龙论坐,纳水论向也。。《青囊经》云:之气,至静万水俱从又以人盘自金配卦,即地盘也。人三自左旋右,故曰龙须向地中行。正太阴太阳之气而消砂此谓也。故罗盘有天地盘,正中缝三针之地盘为地,即此盘,故专论来

以天《青囊经》的论述,王按照钟认为纳水还应该盘为主。

虽无真龙也。又止,水而立。向上寻是也地气水边流确穴,而得真初代儿气地中来,岂孙把名留”。云:“人言生古云:“水不绝人,乃,流到水边看停向绝人”依向吉水,自然发福

向定为,癸山丁山总王钟依照二十四向。,决定将道馆的坐图进行一一比较,考虑再三

未为武书云辅,酉丁为右弼故曰巨门,震庚亥艮位,即先贪狼,艮丙为巨门,后天之:巳丑为少女得夫妇相配,故曰:贪巨辅武是吉星兑之位,代儿孙冠群英。,水绕山环发富真,当纳卦在兑,故,熏辛为贪狼,居先天定向少男天之震位,故曰武曲。曲,

意的点留下标记,王钟又了点头。现有什么问题,这才满量了一会,没发在地图上仔细的打

,又有再来看整,葫芦口向西南明水,乃吸气。地,地形天然成葫芦状纳东京方向的灵气,

让王钟,又有了新的想法。这块地的出对设计图纸现,

局!九凤”风水格局,“神葫圣水九龙他想到一个传说中的格

画起来。套房里,又开始重新描冲的赶回东京,急冲王钟将自己锁在

设计图纸约过了一个跃现纸上!多小时,一个新的

新的设计图有了很大的改变!

形构造王钟舍弃了道字常普通的型设计,而是采用了非

一块大印!这个建筑看起来更像是

,打算制造出“赤这是王钟有意为格局,后天进行弥补”的风水格局。蛇绕印之,他利用先天的

型建筑,正是风水中十分有名的“赤蛇地支中为蛇,五行属火,为红赤色,王钟寻得那块地水口绕印”格局。为于巳方,在配合印巳在十二

又思考了一会,王钟将这才满意的点了点头整栋建筑都涂成红色,

当然这份图纸是备用的王钟在里面还隐藏了很多手段。日本当局报

而明。巨大的汉字,配合印的平面插在日本最高上,其寓意不,会形成一个是一面军旗,将汉旗大印上方突起的棱角

军侯霍去病的全身铜的风水镇物也很特殊,是用抗战像。选择时期,杀过鬼子的刀兵一个汉朝,冠王钟铸造的

将匈奴赶出了草原,(未霍去病是骠骑巩固了国防,可谓历界限,将军,曾主持对说,史上对外族作战第一完待续匈奴作战,并现在还有封狼胥山的传人!以狼胥山为

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