听，真到一屋悲哀，这就是缅甸的个个嘴上说的好，却熄火了。【【，看一里升起了一股王公大臣啊，需要难当头，别子人大眼瞪着小眼，敏东王心自己上时国
不会滥杀行来，十万缅甸中**队，穷的，富的，当官民众死于非命谈判？恶名在外，一路照杀不误，当然了，缅甸的如此凶残，谁敢去使臣，无非是受些屈辱而且是不问阶层王公大臣不惧怕与涉，英国人的，甚至连和尚都万妇女被掠走，英国人交，数罢了，而
何是好？”该如看着老习惯，有疑难头问道：“尊者，你不解时向国师问计，转“哎”敏东王又叹了口气，照
自己，不会是让自己上吧？惊，莫名其妙的扯上了“嗯？”塔塔纳班心头一
和中日朝不一样小乘佛教的座部佛教，虽然号称传，但在事实上属于也就是大东南亚一带流传的是上乘佛教，讲究禅，中日朝奉行北甸定范畴。不忌佛教及缅甸的佛教生为宏愿，而缅，，讲究缘法，以普渡众大小乘
按步就班的修行，有着离经叛无比烦琐他的修行目标是。脱教中是严重的道第，不除烦恼、解致力于断提倡顿悟，要求槃，也就是侧重行生死、证悟涅在留，酒肉穿肠过，于个人修行，同时以上座部佛中的规矩，什么佛祖心戒定慧为修行次为
比如在缅甸东固王朝的末期，就是僧人在是覆派。好着衣之争，也，这在教中。为个露几位缅王被卷入其中披覆双肩？两派也。是偏坦右肩呢，还是分别被称为偏坦派和披曾有过相持达七十五年进入村落布道时之久不可想象的。不露右肩争论七十五年北传佛的
的诠释了南借用神秀使表达的修行法师菩提树，心如明镜台，惹尘埃，思想是渐悟，也很好时时勤拂拭，莫传佛教的修行宗旨。的偈语：身是
基础。与北传佛教中，僧国历史上，三武一宗为何要灭佛？因为佛政治属性，中实无论什么宗教。都带一样，其有门势力太强，危相应的，在南传佛教人的地位也不及到了世俗政权的统治
捐献黄金宝石其一生都要出，武一宗的一次家，位，民众以向佛门，如果没有三灭佛，也许今天的中国完全可以想象奢侈，拥有数不尽的高无上的地为荣。每一所庙佛门拥有至是不是很熟悉？没错。这就是东南亚每个成年男性终宇，都极尽佛国的写照。财富与田产，这
实了，选择了与中并不结合。渐渐融到的佛门，境，成了我们今天见打击之后。老是太温和的。也有强烈入了统一的世俗政权基础经。但是中国有强大且的扩张性与侵略性悲为怀，普济众化相宗教，他国文中国的政治生态环，佛门在几慈生佛教在刚开始，
高级文无限拨南亚在佛教播，当地统统一成熟的文明，佛教高，类似于印度教的婆明，佛教需要传文东级，高级僧，佛门自然而然的进化传播进来时，缺乏统治阶罗门。著文明相较于当地土侣的地位也要借着佛教巩固成了治者需明，是地位，两者一拍即合而
什么宗教，都会沉溺权，他们绝对不能大丈夫不可一日无当宗教与政见如来啊！都会享受由权力而来的已，严守教规，于权力而不可自拨，去西天都是修身律美妙滋味，宗教容为缅甸国师兼宗结教领袖，他权相合，无领袖未必个也不想那么早个贪率，却正所谓堪为一代宗师的表忍失薄，有很多人吝刻论是去权力，塔塔纳班身
和尚怎么了？中国人连和尚都杀！
是放可是别人不会放主意，！塔塔纳过他，死道友不死贫道不仅仅是中国人会，而诸于四海的真理班打定了不开声的
加囊王顿“王上，尊者乃大德高不定能感化那些中国人。适不前僧，佛法无边，由尊者去最为合时眼前一亮：过”，说
“中国人罗道，而老僧法力一副大德高僧的无释迦牟尼！残暴不仁恐低垂，“南出，早已堕入了阿修了声佛号，缓缓道：还得做子一阵抖动，心里王上的大，还请王上另择贤能十遍，但表面反会坏了塔纳了加囊王不下”，颂诅咒。”事塔浅薄，怎敢担此重任？班怕若是不成，的白胡模样，双眉
意思他的出？这分明是不敢不出来？大一个缅甸，难中升起，塔塔纳班人谈叛的都找不去啊，诺哪能听道去和中国敏东王就感觉有一股怒火不可抑制的从胸
有难，佛陀必伤感悲泣，而我缅甸乃事当下闷哼一声：“尊者乃佛陀在人间的陀分忧？”间佛国，今佛国长子敏贡亲王察颜观色，使者，尊者岂能不为佛敏东的佛陀最诚挚之人
绝不敢不敬尊者乃尊者，，而我们是上密克耶亲王也道：“尊者是否担，除非中国与天下佛门北传佛法必，中国亦信是代表佛座部佛法，虽有裂，否则，尊便是不敬佛陀决陀而去，不敬支派不同罢了，他是者。”义理不同，却殊途同归奉佛法，只是心安危？这大可不
敏东王也是附合声，就连遭！”满屋子都是“不错，不错，非尊为我缅甸百姓计，无脸的期待之色。佛请尊者为不能成行啊者！论如何也要走上一陀计，满
“南无释迦牟尼！”塔老僧，可是的声音都有些颤抖了，塔室成员纳镇定道：“也罢，他恨透了这些自私自利的班颂佛号他有选择吗？只得强做便为王上走一趟。”王
个人的脸上都现出了笑道：“要不要惺的问本？”王派些禁军保持尊者容，敏每东王也假惺
战，王几百禁军，还不够人二十万兵力，派个领了，带些弟子随行与中**队作家塞牙疑呢，当下淡骂，中国足矣。”塔塔纳班心中暗淡道：“老僧并非去上的心意老僧心
点头东王才勉为其难的点了：“那就有劳尊者了。”“那”好半天，敏
，却没人留意了。，他的脸都有些变形塔纳班深深一躬，转身而去“南无释迦牟尼！”塔
化解中国戾气，可得子去腊戌诵经念佛，降法旨，让他带上弟大功德。，立刻召集起弟子僧陀塔塔纳班离了王宫众，托辞佛
千人，第二天离开阿瓦，向腊腊戌城有了塔塔当天就征集到了近五入，至九月二十日到了郊时，人应者云集，纳班的号召，路上，还不断有僧人加戌行数已经破万。去，这一
尊高高竖起的炮口，那忙虽然有万人陪伴，心里的冲要攻有了有了种掉头就走绿色时，塔塔纳班仍是城了。动，那一尊些底气，但当看碌身影，很明显是到远处那密密麻麻的草的
显的犹豫之色，一们”弟子们现出了明“尊者，我人转头看向塔塔纳了班。
果况他能看到中**队塔纳班啊，但如地位，名声塔去，更何走的话，看到他，这时再走，中**队肯定也能全部失也想走已经迟了。与权力会现在就
“南无释迦牟恐之物应须恐，未来塔塔纳班诵了声未来怖畏生”佛号，尼！”吟道：“可，智者观此二世界，皆怖畏应须防由
着诵念，一时之间，尊者带头，众弟子跟塔塔纳班诵诵经声冲天本生经，有了是小部经了恐惧。典中的而起，仿佛真的去的
需的了对弹药物资已经的全面包围，所全部到位腊戌从三个方向把城路。，第二和第八集团军民盟军主力于昨天完成池团团围困，只留出了通往阿瓦的道
怨恨。他并不么拼命，王枫出一线生机，才不会那当初对待越南一样，其实不是太在意，的要求是要地，至于或者暹罗，他缅甸人是被杀掉，还家的民众报复和急了还会跳墙就和是逃去孟加拉担心会被这些国，留一条生路毕竟狗，给腊戌军民留
装不作为缅主力，却而苗人山地师和收编的工作。将参与后续的进城扫尾北山民武
天地间充满着肃杀的气氛，连鸟儿都报数声。除了阵地上传来的不再唧唧喳喳，
号炮位就“一号炮位就绪，二绪”
”一名侦察兵却赶来尚。，周帅，来了一群和眼见大战就要开始，报告：“石帅
不疾不徐的经文看，上万名僧人列着，领整整齐齐的队形，僧。念着听不的老石达开与周顺波转头一头的是一名顺发皆白懂的缓缓走来，齐声颂
怪的相看。”石达开与周顺波同时冒出了这互看了个念头，古“僧谏？
南边的和尚有什么本了，竟连和不能请动佛祖退尚都搬了出来事，能“哼！”周顺波冷哼一，我倒要看看，这声：“缅甸人也是没招去我们。”
佛祖。”石开还是有些忌讳的，挥和尚拜的是同一的大尚，在石达开眼里不是两回事，小乘佛教达这种话还是少说为妙个毕竟杀和尚和侮辱佛祖“诶叫和尚吗？最多也多数和能算和尚，吃肉娶妻能就是个花和尚。，南边和尚和我们的了挥手劝阻，
杀无赦！那老和尚过来向着和尚们来的方向张，其余人凡有靠近者，开又道：“暂缓攻城，让望了片刻，石达”
名士兵匆匆而去“是！”一。(未完待续。)
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