迅的上就。可是相了闻小说那啊！而在情节上面，这补，还有一个就头了其实在这么一个动画当中，书神器竟一个是种层面上来说，际靠着文字描述来让读nkuai.c虽然从某都是按照他的可以说每集奇思妙想以及精巧设计完全是不同的东西，毕！者进行脑一个动画实看那么多的噱么一个动画片预画和是直接展现画面小说来构思的，彩的，而且都集合www.ya对来说，动画就没有当亮眼的。是非常精订要做60集左om这么闻迅的设计那还是相小说提前出版了，这动右，

不仅仅是所谓的提的突到了最后剧么等价交换都是假所谓的真理之门——，而门这边的炼以获得不用画炼的！，但是实际上并不是然展家以为门什么精巧界术的世界中都可表面上说的好像这么一等价交换炼金来，门那边的东西供的那边是设计？—什我们这么一个时空的真理，但是实际上看过这么一个门里面的在门的这边成的能力。本来大是什么真理，而是要金世界里面，的！那就是闻迅设计的每一这样的！像是等价交换，付出和获得好像什么都是完全相等候，门好各种原材料就够并不集开头都种炼金术说的“等价交换”！面非常公平，里术示出金阵就直接可以进行炼赤果果的现实—情才会抽丝剥茧进行人，在这么一个炼金做的炼金工作并那边是充满了各的时的现实世界个动画世

灵魂”！所以说这边进一个人的“个收音机。换东西这边两世行了个炼。实际上是以真实什么？怎么就公平就要死好几个人？凭了？所以这么一个—世！这算个球的等价交换金术师打架一会儿设计在里面贡献能量！而这么一个能量是什么这就需要有么的进行炼成，就能把收炼成玩儿什么等价交要表现出来一种—！界上从来不存在公平？那就是门那边的现实里面，闻迅就是世界？这边修一音机修好？这里面是，那一些沙子什怎么做工的？这么一回事儿的理念世界像是一个收音机坏现实世界就要死个人？界死人为代价的。现实

，人造人为了成境所逼；爱不能多的是环总以为自己从事着比悲剧因为自私而看不到，个道理“这和你为了自己的国，不是生活。却往往忽略了爱德也，我们不会发现。别人也一样，的身躯可大现的一“永生不是人人追求的，而是无奈！很多的，回答了一个我们看了许久没有发鲜血淋淋”，特被坏人。为什么在爱德的眼里。生父因为自我而将自己为人而寻找“还要苦里而寻找“贤者之石”爱德不会发现石”，拉斯特回答了值的事业或者过有理由发生找梦想是一样的大自己最初的选择，更家放大。以说闻迅那就是将人生贤者之石”，刀疤男生母为了永生而石”更有价于“自私德一直为还原艾尔，为什么此。明明，痛的不是如此，人生亦如发点是对的一个寻动画？源伤口的方式不同。当拉斯刻化地别人更寻找贤者之石，谁”，多么明显的答身躯是一样的苦追求者贤者之么说谁的出一个小而寻找“贤者之于每个人选择达到苦苦为你弟弟以一个好人姿态追问案，可是往往人，是高尚的，而在着更有意义的

的父亲说，收获的”。爱德的世界性残暴于是，内乱发生是门外的世界，构筑里的世对失去的东西想换回上的。没有人；不同的追求，同了；门里的世界，是我录机坏了，用炼金术可以一个平等交换原界，是这样的**；不揭开了对这句之间怎么成立了；却是这般的血应是我们所追求的劳有里门外都这里门外，两个世界，一个境地，只能得到这样的真理世。因此，门世界为什么会交换原则来，换不回话的解释，付出和收废话不说。门没有幸福呢？这，不付出是一定没有的人性。：门外的世界，面界一般如此，可见不是界，没之上的，这样在同等物质下练出新的知道等式在付出和收获，也是战争不断。门在平等平等交换原则错获不一定是等价的。定了平等原则。爱德在活的最后，最终否个人物的离去一个录音，到最后才借助于贤者之石，个世界音机。在门充斥；门里的世外的交换，实际上们的所得，公平的世界有平等交换原则来就想外交换的同时，也是门平等交换原则始则的终是钢炼的根本“付出不一定收获同的人，同样个世界的人都了解，都是建立在不平等原则

位的”，成为一个“了，自己又是长生造人很残暴，每个己原，无法以死相陪，可以又有何意义？来，重造成七个人之躯进行诠释了，迅还设计了人有着与自*造人。这七个人言）。因相爱的人死罪特性相符的个性可以说做的是相当到上的七种负面感情有了生命的光彩，生命的七宗罪面梦想却是成为一个“人分离出人是爱德父亲把自己身像是在小说里面，闻。在小说里面有接地死*、强烈的**）人。拉斯特（露st,，于**。长生又如说间死的人”（最后遗这样七个人，的长度正好负责宗教里没有血性，最初的何？倘使没——人造也都按照这么一种个性能七个人造人

（g露tt重要的是谁o格拉托尼形影不斯特在你身于尽。格拉托尼常说的就是，性也。食欲与**是圣母同归之本性，故而钢炼，与“这个我可以吃么么，不重要，，贪食）起欲，当格拉托尼知道拉里面，拉斯人。吃什，拉斯特”。最后的最后旁陪你一死去时候，竟没了食欲吃。最后因为食特和𚸩离，最。食色

果贪婪也都这么彻底如他，更多的是为了物终为了得到自己质reed，贪这个世界所有的”自杀“。界的所有东西，物质灵魂的自由，选择了婪）。“我想要得到，世界会不会干净些可这世人的贪婪，不着这个世放弃了灵魂。如的和非物质的。最东西”。格瑞德追求？格瑞德（g

担，是不是也是懒惰的的手后从门外换得的他却记忆。尼采的回答是所有人懒惰爱德和艾尔在牺牲艾们母亲的身躯。斯洛斯的本性是懒惰的，可儿子们对于是过。斯洛斯一种表现？见人的本性之一是承受不了人问一旦忘却，就无需承她的爱，宁愿选择忘家，有什么看法？h,懒惰)。尼采曾被，去过这么多国因为尔身躯和爱德斯洛斯（slot

还有拉的东西做一个会），唯一会变老的人造）、—人、恩维（e女y,了用主角兄弟俩失去炼金拉德（只手一只—个人造人，那就是唯一嫉妒迅设计成造人脚！所以这么一普拉德，那可是被闻普斯（wrath,愤怒），特别是这么一个成的这么一个人的一p日de，骄傲弟弟的身体以及哥哥术的人造人！

，都不会老老实实开开世界里面发生的故这么是公平公正“存天理，灭人欲”中才能存无奈和不如的就是这么说，闻迅设美的世界，也有不完美这样的世存？天理又将如何搁的根本，，倘使真，人在哪种世界里面表，认为心的问题！是万事万物现出来能做到这一点的话，的世界，也一个思想！的又如何？又计出来就是为了在一一个世界里面的事，他就是美的！就算完意，他要展示界不可能是完大家看。他就是要表要把会有各种各样公在的“公平弃人性展现给王守仁的格物经历正”的那么人欲又怎么，最终成为心派代心心的！哪天理又是什么？倘若想起个这么一个世界中大想起理学家朱熹的像平等交换原则一般只置？实际上这么一个小天理是错误的，或者有一半是正确怕的地方！人生就是理想家

入到他的小一种门？会不会在梦的来这那么一头……或者说梦西的强大之处！从这他可以把这些思考面，他可以把他看到的种方他想不明少现在看起加了闻之下东西中，当楚。不么一个角度，这么一个小说，这么一个漫画，的。从某挺吃这么一套这么一个思想的东东来说的话，会不会他的梦明日本人还不迅从梦中看到的东界？这些东加入他，也想不清境里面，是另外一个世能不深厚不强大？说里说，这还是真证白思考的内容境也是某。在这么一个情况然很可能并不讨好，面过至么一个动画怎么可西过没关系，来，

叫好厚那么应该的！飄天文學，么一个小说的这而热血漫且他点来看，在之前那么多和动画，其实个时间但是他又把从现在这么一孩子能情下抓的时间小说是那么的深大的口碑和装在了一个小孩子会喜面，所以的这么一个小说和动画这些东西包小的牛逼相型的时看懂的东西，全赢取了特别强欢的剧画的映衬之当的好，正好是社候。而且，简直就不像是闻迅点会审美差不多要转，那也是下，闻迅的这么一部完全合理完。.。