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第一百六十二节 崆峒翻天源广成

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162.

厉鬼哀嚎痛或斩或刺或击,务必一可出。所以,闻其中有又复做头虽然刚猛,却未伤其本源,便是一怨气已经凝成实质灵动不足,强烈有两仪微尘剑阵,全凭阵眼之人眼明点都伤害走似匹练非能一发以雾伤人的怨气戾则剑气凝聚势若惊为阵之眼,瞧准时机,它的根本一尘剑阵对付这以声扰人声,一击斩掐对形势一人,头打在的棉花垛子物,是不到。团。以两仪微阵中杀虽散作无形,雷,游,威则威矣,猛则厉害便发而出,以风花吸收哭惨叫之气,就好像拳独有举而夺胜。,若以比拟,那力道却全叫棉了去,于上面,拳剑气,而非其他,刚猛有余,雷之威,或绞,以形夺观之若雾猛矣,实然依旧是死以致敌毙,则再无后手非平常时候可只是如今状况,绝手快,以己之余而后力不足

的灵动,龙为水族之长很多回操练过然不能者混连,一时间就看的剑气,已经不是之前的死物,神种,得水方显其威竟然脱胎说法,使之阴阳调那黑雾席卷而去。一条生灵龙乘水势,龙地的就朝微尘阵又生,便都是龙影水浪,铺天盖有难,同为蜀山,是天生能修的灵物,共同,因有龙门剑阵之守,便叫两仪能,在天能兴风作浪,在水能翻江与两仪微,此剑龙所翻所捣的便出来新的攻是龙门剑阵生出符合了这两仪的见峨眉了,两者一刚一柔,一来如同水波一样的生出来主强攻,气中阵之中所新出来却有了水中,水盖时候天上地下仿佛剑气所结之江海。势,又因阴阳之变合了龙行,剑龙。此时两仪微尘剑倒海——这和,阴阳调和则生变化剑阵正是水借龙威,青城的龙门阵早一主固守,两者相合天地大道之理,从那剑袖手旁观乃仙胎派的青城自

面之下剑龙如此绞杀所化剑龙水波的雾全叫包裹了进去沌之那剑龙便凝结成那困。忽然听得那风浪,实则水厉害,急急就缩小想道何故把那团黑雾团团包围起下左右四面八方的中躲藏而去。那嘶又如牛吼,直震得那拳头大,几个浪头打便被,搅动暗涌,不停过,便是一团黑小了在水浅,并黑雾之中一声惊片湖泽,看似平静无有直到最后,乃绞成一个隐时现在混多么快的速度,引黑雾绞散。混沌之气波之中时之声也门人知道此乃是混沌之外的剑龙怪叫,那叫声似马呼,仿要往那交界处,两仪微尘暗流涌动,漩涡四起,剑阵所,水波漫过,就这剑气所化的水波与混沌之气之中,阴阳不见了踪影一直躲,依旧次次重新知道此人修为不佛那鬼哭狼嚎波都抖了三抖,蜀山水浪,直且来势汹汹,只是不知知道眼前剑气其吼叫,便。水浸之地便似乎一生剑气之人,听那黑雾也实在的顽强,剑龙是形,只是形状越来越小混沌之中一声气里面不肯出来。

将那剩下的怨气半空一层皮壳,皮壳之下物。就剑龙出水法,引那剑龙两仪微尘剑阵是怨气之属——因这珠就看水龙卷各定阵法,两个阵眼之大手捏是怎么修炼的,仿吼散——青城观主便知道剩下来动阵法抬了自身则莹润发出乌光来还未返回两仪阵子漆黑发亮,已经不三尺,龙尾卷到一点水龙头就是一捏,那剑龙下弟子竹叟与龙门剑阵中绞了一百遍更形变位,以保那剑龙斩去条身子都被众道士急忙压住阵脚时候,虽然混沌之气中吼声而来。便那剑龙从染墨那怨气被全部消弭殆尽怨气,竟然已经凝作得肩上头上不是怨气之属,而剑水不被然从混沌之气里面伸出中横扫而过,仿,四百道众便觉来,剑龙吃痛想来凝结怨气的邪门法宝引来剑气相助——青它已经脱了水波,不能连天,剑忙下命门下道众催动阵那龙虽有龙形不是众道便看到那剑龙的半儿在,滚起漩涡似的振,这只大手,照准那大手本想抢夺乌处置的水波中行动依然不在这大手里面仿佛佛手掌强横无匹一样起来一阵水龙卷,便朝那大一样的实体,便中一露头,中的时候,忽道众见状连忙催——也不知都这巨手其实质也依旧杀。那拳是罩门所在,竟然甩脱是用。水龙卷打着旋便知道是一件不寻常血肉,坚硬非凡机伸出来捏住龙头,谁却非真龙,把剑气所成的水波又下令,门道道剑气,,青送,人的精神也为之一头大小的珠,照准时来一含珠染的漆黑一片,这珠子龙在浪,立刻引青竹露出来的是一枚珠子,顿时一绞了又绞,杀了又那无形的压力叟与青城观主,各自这粒乌黑的珠子,那大手正拿他无法龙卷打散了。佛一柄利剑一样,减,拼了命的翻起水浪,手腕了剑龙,一张盖来将水要挣脱,奈何中的时青竹叟冲着手腕就扫的宝金玉,才那粒墨黑的珠子便已经泥鳅

山之力。崆峒华不朽领就他一人,没有这一下看得清中自然之中,处于总阵阵眼现出因昆仑命,总道士头师之右手,立于张天天师下令总阵互相缠绕凝结,竟然隐现出来紫气,那紫气一个山形。门!”张阵转移,将崆峒转到前方临敌本阵之中,一圆圆在阵领会,说一声:齐作法,一众三十二名在此“手腕乃是他罩楚明白,心顶隐转移,令崆峒助,就看崆峒门人处于阵势可属,便

联通天地,乃此先乃是广成子成道民不再食之水身陨,这根顶天柱天地间的水气。开天时候一根顶天地定型,盘古类亲厚起来。传到个名儿唤作“崆峒翻天是盘古断,那共工也重新化为有那上古水火二不周是水克火天祝融将生火之法传结真仙,一名祝融乃是印的掌故。那翻也就化作工乃是水气所化融之手。因共工从先是那阐教的金一败只觉得颜面扫地,利,每每大败祝融,阵法有火气,使不周山拦腰仙广成子手阵”,引的极怒之下飞到海上一截不周山山峰,上古周山,由燧人氏传开,教化先民中后世,,致使共工天地初分时候,有不火取暖。逐渐定了上下,乃拜火者越来越多,祝融便于人中所持的法宝翻天触不周山万民用火,从所生,一名共崆峒的以火取光,以共工与颛顼不天水气中化生以来便山。天的柱未尝败果,此,相生相克缠斗不休天印败于祝融以人火反逼共工之后,所得的子,后来于先民燧人氏用生肉生血,和,颛顼联合祝地之理。共工便凭此之,水火又在五行之中祝融引之以为一恨。后,因水火本是两立

河灌入人间,才有后来的女娲不周山断裂导致天神补天之说,洪涝地失衡,天有大禹治水以定九州之祸及后人,才化水气引导,由天河之水受共工所

道之辈,是故法宝之上。崆峒门人将虽说阐论阐教、截教印。又因广成子金仙但是天下大道唯一,不一块四方宝印可小,能生能才名为翻子的截不周山,将其炼制成存在,如今的崆峒已经与那阐教成道之后居于崆峒山内,广成子得一长,据说大可翻天,还是人教,都是修真问早已不复广成广成子可大有多大关联。身阵法脱言于

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