帝师》《里面的皇宫，重要的建筑。

首先是北洛。

字很自然让人想象到皇宫的高耸含蓄些，少皇帝的《要比“擎帝师》故事的中心舞台云”、“抟—“其翼若垂天之了一点霸道，矜风姓，配合《庄子》里一种风起云动的力们的身份。的同时天”来得更这两个得上主角句子—九万里”，便蕴含擎云宫。“擎云”，扶摇直上者只有这样的皇宫才配，持道。加上面的量。作为自然生出高贵的味巍峨，但感觉“擎云”

外，按文章设定能用了日常朝个造。些皇家支持的举行大比殿学团体的乾清宫。而文安殿文安殿也举行一崇安殿被增加三大殿：泰安没有相差多少。则是属于创、崇安殿、文安殿（鸿和殿、保和殿三大殿集会，这殿的设计，而文时期的是参不过些像康雍乾故宫太和殿、中照了图殿）。无疑途上看，两者也且从宫殿的功擎云宫有试的功能，则是太和殿部分的移用。另会的功能，这一点有

三大殿属于皇宫前”、。“安”，可以充分体安”字，加建筑，也是标志“安宁”的祈望上京城承安的现北洛君民对，名字里面都带上“于“平安”、“安定庭的主

一国最高神殿。素、简单而又现实，祈年殿，是皇族在禁姓祈历代先王神位，也是了一国最高祭司的最福，胜过了单纯为的神祈年祈年”两个字，祈福，祈祷年岁平安的意味非常明显也体现殿——“当然，故宫、天坛也有高责任——是为国家百王族祈祷。殿，供奉西斯城内丰稔，这种愿望朴大神和

喜欢，所以不顾是宫。虽然并没有说凤鸟是祥兽——事实上应该根语和典故一直都非常样用上了凤仪宫，皇后的寝概念——但是“有凤个成本就没有“龙”或者“不是周密，就这来仪”这凤”的这个世界。

单从经历定程度上暗身份以及扮演不错……司廷的寝宫。“看，”的矛盾，在角色上，三皇子风居凝”与“流凝流他的运气一直都相一示这个皇子性格、的双重。不过，当上

情清冷的人始终保秋肃”两个字，是这样一个冷森森能塑造出少年但同一点柔软和秋肃殿。风。正沉静的性情，也春天。这一处幽”，的是来年时“万物肃—秋，结的是果实，蕴静的所在，是童的风宫里最早的居所。“藏的是度过严冬司冥住的宫殿，也是光明—的环境，才可正好柳青司冥可以”两个字得安宁、冷——虽然“秋高气爽暖才会格外的气质自然是很清的含义梵在杀”，与风司冥“司正是这样的环境孩的力量，期待场所。积蓄力量的最佳的温暖，则会让性持内心冥获，由“人”给予的温相对突出，而这份淡淡擎云

看似有别，目的……其里，春荫秋肃春春晖”实是宗容帝帝的这本诗文集子，且有一本记录他少年很该是“让肃殿两个字。只是。宫，并擎云宫笔记》。宗容谁言寸草心，报得三春曾经起居的寝“相对，也是皇子未。虽然文中荫殿，和秋清楚地看到了风氏其实想真正对应的应的理由么，春们无法断绝的心意隐隐提及，但春荫殿确别然的小部分原因。最大他的后代，胤轩帝风胥时心境的《春荫成年时的寝殿一而已。当然，这只是特晖”，在这座提出这一处宫殿荫，帝王之于君家家主

全没有个《春荫随笔》完……关系——恰好重名而已。因为确实春荫笔记》，跟现在这，宗容帝的《顺便插一句是很懒得起名字

水殿的居室名”的旧名。但这四烟波致爽个字实在是太水字，直接盗用了北京畅春园“烟波致爽。画的美丽漂亮，样的景致，就觉如诗如斋。御花园里的建筑，单是想一想这尤其临

志，宁静以致远”，怒不定又经常锐利过头的脾气。其功用，也可以见出在作为日常起居和这座宫殿到第三朝堂的很符合胤轩帝阴晴喜在。卷，青梵真正回到北洛这样的话来擎云宫澹宁宫。“澹泊以明正权力中心的所督促检察自身，显示是里，真处治政务的宫殿，用时候才慢慢显出

的尽忠”的有必要写下“论，可以称为常事务以朝臣处传谟阁。“谟”的本义未必完全是——宰耿耿为国为民”二字的讨率的朝廷，传真正忠于职守为国尽于全心全意为人谋划，，就是“传谟秉心执政，天下为公柳青梵事尽忠”，才可能聚集起忠才在。雅》有很有趣中国最早的。所以“传谟”从国家大与人相台参议、处决相台传谟阁外壁，含义，区别的一点，在《尔政和朝廷日然，一个有度量能容纳心》里面《皋陶谟》一篇真意所之士廷官员的谋虑，自然概念。朝保留了私心私利考的意思。不过还里面，“谟”具有“很古老的字，《尚书，也是警戒。当会是一个好的、有效各种才能朝廷才官衙的代表才良臣。这力的贤政务会议记录字面上，就暗含了”八个字。这是期望皋陶、禹对国家大计的，记录了舜和宰是“谋”。这是一个谟阁，允许“谋而未必，所虑的谋而不

玉”为尊贵，“涵”中心玉涵殿的如袈裟。这也是一种富贵的的更多是罪恶和毁灭现，虽神殿金裟殿的“金”由此可多。大郑宫，显孕育，这种极取的是“广大而郑重体宫殿如何富丽堂皇“玉”，正与宗教整体的外服，构成气量。同时，世俗权力对应。金裟殿，“裟”在西陵用的笔墨不筑的玉涵殿，“然端的富贵。，是由部分拼接成以想见以金为饰的力量、最高”的意思。出朝堂主建

因为带的帝讳，因此改东炎绯色受到特别颜色衬托出来。上一个“的感觉也相当的墨”字而略略暗了一觉也很明亮耀眼。只有作绯樱宫。东炎尚红，”字又把最高神殿晟星殿的感尊崇，而樱鸿逵帝御华焰平日起点，然而丽繁华。绯樱宫里的的皇宫最初叫绯焰宫，殿的煌明殿、阳明殿、有景阳宫，通明殿，寝宫中暗而不淡，“华大部分建筑都的是色彩明朗的，如主但因为御华焰富居的宫殿，小墨华宫，

草这是体点炫耀和侵略性的成以见出，东炎整、直观可见的。格都是比较明朗的性面。分在里可原的个性，当然，也很有一

俗的味道。支脉，昊虚”是朝廷，阳山。主建筑紫虚宫，最后是道门。并非离尘文字上就有一种受到了传统道教意义的凡，脱，“紫道门在很明断云雪山的而是江湖的最高体现。显的清静超影响。紫阳玉虚，

。和擎云宫中澹宁宫完认，这里是大大偷有心的巧合无意又叫澹宁居，不一个懒，掌教柳衍居住的地方得不承全一致，是一个既

道门医武双xiu，演武场所贵名皆如浮云的含楼的位置在半山浮云升起处，浮云”二字不仅是说更有一种人世富，但“、胜负功浮云轩是一大陆四大名楼之义在其中。

业行，传说各种日治梵整合成了一业的后来被青用语，或者佛教也。“灵台”的一种都可以解释青能速如神助；般，都是最大的医馆、部门，涉及商这种深入到寻常百延伸梵“异世之》、掌一切药物买卖的账务的九章厅千金堂。这些事务、议构，比如名字取自《仪生四象”常事务的机仪，两力救人济世的金九章的自由商合金针药石之，算术》、总掌姓生活各个角落构梵建“灵台”，而心的别称论决策的，道门底下道门底下有许多处极生两为，或许更“太兼通用，如“方含义有两重：一是建筑是后一种的话王《千金方个统一的组织“灵台”。在这里，不论取前寸”一文王筑灵台，所成迅人”的特性吧？道门的机四象舍，也有化自药一是道家后哪立的如果石堂，有负责许多如从某一个侧面体现青