便算窥得堂奥；迈术修行中的紧要门槛寻常剑不身剑合一是剑客。过去，始终只是。迈过这关，于剑术上
分。然而此法亦有高低之
数倍。手、眼、身法出招时人随剑之上加持自身动—持自往往譬如挥出一剑走、剑掩人势—力则要在此重百斤，再加翻升，动势爆发，合、剑四者合一，不露破绽；上乘法门其中下乘法门有百斤之力，加通常是指形，进退随心，轻易
聂冲只是玄部道法斤上下能够招架。过上力大，却非等闲之辈未得炼气一出手，剑力也有三百的谢进剑养力之法，剑术及修行身剑合不。这虽修行实已臻至绝顶，
泄力。两两剑剑甫一相触击。没想罗欢正是后退上，的剑术犹在他估算之，也只有看出，只等第三剑弱了剑剑这点，不愿，他的细一途。不肯撒手丢便大力缠搅了住，若再一再二仍未聂冲去接前面气势，这才要格洗还到
入命，只好撒手丢剑胜之机，为能保全性，翻身滚重心难稳，自知再无连退十几步后，他便觉林中。反
成了一细剑捡起，斜聂冲见状团弯曲废铁。也不追赶，只把衡山杵在地上，接连几脚踩
可用，可谓寄托性命之物。此剑客身那罗欢无剑是送死而已过后便来报刻将这利器毁去，仇也剑客而言，。不比拳师，一本事都在剑上。剑器于只
冲却未作考虑。至于那衡山弟子是否已到了万物皆可为剑的境界，聂
为剑，非得将真部道步，能行。元气才二桥的地能伤人、草木竹石俱可够以內炼真气沟通外界法修行到打通天地天地说中的武林高手那般，摘叶飞花便要像前世小
运南海剑派迟少宰，苦借助特制的软剑才能勉剑时动用了秘法，也只有修真部道法二十年，“飞龙剑”而已。稍差一点的，就如强施展一记
换做是折来一根树枝对要打个对折，到时还想难损的乌木剑不要，也舍了手中坚固胜谁？便只剩舍神剑一种手能够伤人；敌，能用的手段少说也，若段是聂冲自家
起身再修养了片刻，便要地上，他盘膝坐地标。随手将废剑丢在去追逐下一个目
。法区分，让人从心自择、神三字标注，想是以仙家三部道，又或可就在这时，依缘而入分出了三条岔道来，聂冲却见身下道路路口各有真、玄
行过神露了剑术修为，才使我见到此景？先前谢因是修，只猜部道法，测着：“莫非是展为何没有异象？”一边道路。字一条他也未多犹豫进连胜三人，选定了标有“神”
、一步踏上，就见道功德，路口各插一口又自分作三条大道路再分别铭着二字，却生变化，扭曲延展，是自性铁剑，剑柄之上、香火。
白聂冲了文字所指。逐一打量过，便也明
以虚证实的路子。这一类道魂神神法，法由心生，走的是精进的根本，就是壮大。部功法
。力渣只有两法之助磨砺自性，洗而要壮大神魂条路走——一者求诸于二是聚合香火灵信念之物，借外守护神魂、抵抗劫数，使其由，阳，化生不灭灵光；其内，借道去神魂阴阴转德一类寄托生，以求延生证道、功
染一己之力渡过雷劫；后者精进神速，才有收获。，常有迷失之自性却易为外物所德一类，总要费心经营前者行路艰辛，要凭患，尤其是香火、功
唯有不断地祸乱否则修重雷劫。力不失，故而白莲、闻香二教的高人经》的修行取信众，，总要香火不断，才能法难渡为一降，再天下收《九莲过九便是如此。成就九莲阴神之后
门争夺香火的兴趣；也没有革|命手握上了铭刻着“自冲自问没有招揽信众，与众教耐心，于是便将聂性”二字的铁剑。天地，谋取教化功德的
便在这时，周遭浑悬在半空。个栲栳大的骷髅头一黄雾气一阵涌动，须臾间凝成
却未变化，只定定盯。，神情聂冲吃了一惊随时都可刺出着那东西，手中木剑紧握，
“冥河剑派是《冥河老好在骷髅神树经》、《黄泉摆渡。”恭敬地启齿作声道：演圣法》经》、《鬼并未作怪，转是颇为神部道法有三，分
老树经》——习之可将而后“《冥便能镇压生灵神魂、黄劫铸就一剑，斩破九重雷”泉鬼众，以之，证见不灭灵光。河意融入自性，冥河老树真
久河起落“《冥河摆渡经》—，自，若以大愿成剑，悉心维护有功德大运加身，—习之可察冥，渡死往生而可冥河运转以成道。”
为剑对抗天劫，终而”身证冥河法“《鬼神演圣法》—众之术、聚结香火之神圣，自在长生。—教授驱策鬼，能结阴兵
“这三门道法自性不失，俱属性，再不能觉自我。上乘入道，便要修习《冥河树同化，从而贪婪成老树经》。此法最为便会为冥河老想好。”，若不能在入门一如今可要关守住自性，持之可得长生。你选凶险，哪怕你道心如铁
世上，唯一去前途不来蔽神“《九莲经》入门易《只有更难为欲念染化，到世俗红尘中苟无不凶险，这《得长生，入树经》既然号称上难道舍争，转要回蒙老真意消泯神魂：“然而我来这连舍神剑那样的粗述》易为水火浅小术，修行起冥河门……”聂冲心中想道也有被杀心智的凶险。神部道法时若畏怯不前，水火阴神要活待死么？”羡艳的便乘道法，修之可是仙路风光，这，便
用不多时，他便定下捏好措辞之后对着骷》一试，还请指点主意，在心中拿头施礼说道尊使者冥河老树经指点当如何做。”：“我就选这《髅
头上，你去见老树。”带：“取出铁剑，来骷髅降到地上，道我
疑，闻言便将铁虚空，载着他来到骷髅头顶聂冲也不迟骷髅一颤，似是撞破了剑拔出，而后跃上。下一刻，他便觉。了一条浑黄河流上方
道：“隐隐传来惨，似有凶戾之物就要从眼见四周黝黑一片微光，其下问此处便是冥河么？”，唯有无边河水放着蹲身站稳，失声聂冲之觉毛骨悚然，赶忙水中钻出，嚎、痛呼之声
“嘎嘎”一笑，回道有，贯穿星河剑派道场，即是黄泉，天开自你去见证老若有所得，再将你送一段支流，通老树栖身之地。我带树真意，。”：“冥河骷髅回来处，凭借此番所座次往冥得去两界山上与同门争生之用。此处只是汉大千，乃作渡死往
终考验派会收几人？争那座又问道：原来这只是第一关，山上才是最念次又一转，复“是什么说法？”“尊使，不知冥河剑聂冲心之地……”
。你若得此机缘，三过雷劫，便场，更可掌管通三途九剑即应道：“行，似也颇骷，自然最多只收缓可获得首席之吃力若能年之中髅这时逆流于灵法宝在冥河之中自选经，便一处道时直入内门，，闻言却未不理，当。你充为九人，为真传弟子。”受长老调|教，一待渡却有着天大好处三年，以做护身成就阴神也说不定，到争座次，作外门弟子。至位‘黄泉古剑’悟道之用
不修养起心神来便都不会缺，按这骷髅《冥河老树聂冲闻说法，我若能争得第一，“修行离不只是尚经》，也不知能，闭目能迈过入门一关，座次未见得，财侣法地，助益实在极大……”开根基积累心中一热他便深。吸口气压下心中杂念得解说，
河。张了张，便骷髅交谈，这时见他不再似乎还等想泅渡冥做声，嘴巴悻悻作罢，只安于本分
道分叉。随骷髅转入一条河见已眼来，就多久，聂冲陡觉光线有变，猛地睁过不
遥遥地，他见得出根须亿在纠缠着什么。不可测，下方伸立。其形如山，高深一颗燃着处碧火的大树撑天而万扎入冥河，有粗有细，似是
河，取食阴魂为生。”河老树变化，出言道：，“这便是冥察觉聂冲神情骷髅仿佛植根冥
，聂冲神细看最近处一尸|身的个激灵。卷着一团恍如死人事物，正自汲取养分，当下不由打了凝依着指点条老树根须，果见它