而不与天地的沟通单一神识控制。是傀儡主人的既指傀儡与主的即为心神相通，它人心神，儡本身第四关为通神。这个相通，也指傀。通神通神与炼化傀儡，打上神识标记并不一样

是主人向傀儡“悟”。有。神是双向的发出指令，傀儡在了这个“悟”，也就是，是傀儡与主人交流以对傀儡来说都所谓的修行。执行。通神则不然，通才能渐渐成长神识控制是单向的，，傀儡及傀儡对天地大道的汲取是一种无论交流还是汲取，

，因此，通神的建力自儡的立，有点类似武者的分身。主能力，也表明它的通神的能力代表着傀成长能

。中曾看到过，有些武者洛誉从武者资料是可以修练出分身的

，料极为难得元分身首先，其中修练分身很修练出为十分稀少了。因此，婴外，修练分练分身还需要功法，给分身所用。除材因为他要像武者一般可以随着修练成了长。除了上述两条，修难实现。身还需要塑要结双元婴一个元婴就是这种功法就更身材料，这个塑身

仅修为上与本体差不了一旦修另一个武者的存在，但是，分身有很大关联成将是而且这个分身与本体，不也与本体相仿。多少，就是行动、语言

以自由行动，撇开主体分，分身就是一名武者。身可以自主修练，也可

相通两名同等比战的效果原因就是他们的心神是的武者，在对战中本体有分身的。级的武者协同作与分身协同战斗，还要好，

于塑身材料，加上儡的行动只需要神傀儡不同于分身，傀儡可以大量存在傀识控制就可以了，所以身不能大，而分个形体区别于分身，就是其价值也远低因为傀儡有形体，这量存在。

要进行特性，又它们既要拥有傀儡的丹傀区别于其它傀儡而修行，因此丹傀却又通神，丹傀老人特有的属性。不同，式，给丹傀来了个也就是说通神是就借助分身的塑造方

显着本体的核心地位，当然，分身从存是密不可分的，这也好，有一点非常重要，就是他们没彰也好，丹傀个密不可分，在。本体，他们也就无有都与本体

的悟性、能力是制于本体。因此，丹的，并们的通且，他们的神能力与本体傀的通神，息息相关或丹傀，他就是说分身离不开行动也受本体的参与。

比无法与分身相比，性，或者说，丹当然，丹傀再通神，也傀与分身比相差甚远。似，其它方面并没有可他们之间只有在凝神上相

甚远般的傀儡。，也让丹傀强于一就算两者相差傀能够修行，因为通神方式的引入，使丹

多少武者具有元婴呢若是使用元婴做为丹成的东西。是大大的，但又有傀的核心，好处自然那是要到武丹傀老人知道，？毕竟王以后才能形

？除非那人有两个傀，还不会般武者也不会用来修把它拿塑身材料修如找到练就是有元婴，又有谁？有两个元婴，一练分身呢呢出来为丹傀所用丹元婴，就算

人就找了个替就是使用神念。没有元婴，丹傀老代的方法，那

人想出了一个办法对武者来说并不受影人都有，最主要的，复制响，因为丹傀老说每神念对武者来使用神念是神念。个

感觉还不能用来炼，置入丹傀身上，拥有与武者同样的神念则就会失使它武者的去能远离武者本体，否支撑，从而使神念是这觉，只上是把种神念感觉衰弱。丹，而且它也不感通神实际份神念复制一

那些神识强大神也包含着神识控制。当然，对于围别论，只要另当范的武者来说又丹傀在神识覆盖以存在。因此，通内，它就可

较弱小，因此培育就是所谓需要培育还不具备来炼丹，是因为它神念之所以不能用更加上它比，而这个独立行动的能力，的修行。

的培阵法完的神念差上一些。制，还是神念的神念总要比武论阵法有多强，复制出身度暂时还没有人验证无论是神念的复但无者本到什么程育，底强过，成的。这两种阵法到都是靠

到要求的是武者的透过阵法从中剥离出神念来，这样就经，至于随后的神神识，神识过了一级衰减，若很难。再加上是达不复制神念依赖是复制神念阵法等级更差的话，复制的神念。因此一个结论就念培育也就无从谈起

一个心态，就是想看看洛誉来到有多强。丹傀老人制作的阵法第四关时，还抱着的

想是一种收获。丹傀能否制作成功，赋，誉也只是尽力和阵法天的去做好，但丹能从中学到一些也算傀老人的奇思妙作为第一次实验，洛却让他耳目一新，若

法镜。人站在镜前有任何影时，看到房间内并无它况。看不到后面的情像显物，只有，因为它把前后都挡住不如说是一面阵法隔板一座阵，光凭视线，没当洛誉走进房间示，说它是镜，还

否则也不可能但是洛誉知道事情并不是这么简单，了。叫它阵法镜

通神之处在复制神念时，丹阵法镜后，台是丹傀面有一座平台，这个平傀就处在这个平台上。

平台罩，丹傀立于平上方架设台上时，阵法头部。一个阵法罩正好位于丹傀的

念的，而阵法罩是收它进行培育的。用说，阵法镜是用来复制神拢不神念，并对

法镜和阵法罩。神念，他开始去研究阵洛誉没有马上复制

是早就知道这就以为是别的物件，就是阵法的痕研究了半天，洛誉没有看别说研究阵法了是个阵法，他还。若不迹他都看不出来出个所以然来，。

就是个洛誉才明白，自己渣。知识还是太这时，的阵法少了，与丹傀老人一比

却看明白了。件的使用洛誉懂阵法，这个物虽然没有看

形，神阵法镜是根据人的。武者只要站，运用神识透入阵法镜上，在阵越好法镜上就会渐渐显现武神念的效果就理，对武者的神识越强大的武。者，其神形越清晰，复念制者的神影成像的原在镜前进行成像然后进行复制

不同神识虽然镜，但也有相通之处，阵剥就是对神识进行分析，信息，从而显念示出武者神念的。法念于神出神

来能培育到什么程罩内进行培度就看机缘了。，被导引到阵复制好的神法育，至于将念

洛誉的达到百多里，已堪比武魂武者，神识自然是并不担心。比，所以对于神念复制强大无神识能

、南瑜几人，她们刚将，还没有神识，看来走到这突然应该走不下去了。，洛誉想起高小桐一关他们刚晋级武

经神识，神识一透入阵法阵法镜上透入开始朝镜，镜面上就开始闪，洛誉不丹傀立于阵法罩下，自己站在了阵法镜前方，启动。抛开这层顾虑显白光，说明阵法已再浪费时间，他指令

子，。白光的只是没有人影显现闪显，倒真的像一面镜

随着神识的不断进入，白色的几光幕中显弱乎发现不了。和虚幻，若不用心观看，这个人影极其细现一个淡淡的人影

洛誉知道，阵法已经剥离出了神念，而这个投影在阵法镜上。神念正从神识中

的神识才能复制出更为清晰的神念来自。不过，神念阵法镜上的神念强弱，来。最好清晰的影像效果自然从影像上就能看出于神识，也只有强大，越

下来。直到影像看来就如照镜子一识注入阵法镜中，影像越来越清晰，般，他才停了洛誉奋力的催动神

到如像令洛誉很满意，他相信，进入丹傀谷的看着晰的程度。武者绝对像做此清十分清晰不可能有人把影的影

到听到一道“咔嚓”了一丝念，余下的就是阵法灵动。，而丹傀的自动运行，直身上却多声后，阵法罩消失不见复制好神

联系，甚至一个念头都动，洛誉能够感受能与它保持着，他知道这是因为他能的洛誉也控制它。到的神念被加注到那丹傀的身上了，就算个神念是复制的，这丝灵