探气势，应该就是那个身边，大老板。里汽车慢慢地停在了后土的出，看他的一个人从车
“个大老板对后土非常客林先生，稍留步”那气。
“你好”后土礼貌地回应。
微笑道。感谢你的相助大老板“我姓葛，什么不聊一会呢，为？”那个
“不好意思，我还要赶去寺院”后土随口搪塞道。
名片。院的方丈，这是我的给后土一张名片”葛老板递“刚好，我认识这里一处寺
后土双手接了过来。
“明全方丈是我的着介好朋友，如绍。可以提我的名字”葛果你需要找他，就老板微笑
想到了什题”后土报以微笑。“好的，谢谢葛老后土告辞了。机，可能有问，忽然。你那个司板眉头一皱么，即跟立
全方丈了，哈哈明天可以直接去拜访快：明哈，得来绝不费功夫葛老板的名片，他的心情格外愉啊。有了
面子好不好使。方丈，看看葛老板的鄙视自己，决定有点明天再去拜访那个“咳咳咳，，今天可是冒着生命危险的哦”他哪有不费功夫
是那处寺院没有人过来搭理他方守在入口处，等待次日一早。他，丈的出现。耸耸肩，他就来到寺院门口，要求拜见明全方丈，可
到了寺院门不久，一人来口。个穿着方丈袈裟的
大喊。对着那个方丈这里”后土“方丈，我在
就是大腕。从长相看，那人了门口内的一位大佬。不是大款那个方丈完全没有径直走向看他一眼，而是
跟着挤进去，但被寺丈太势利了”后土轻院的人拦在了方声嘟哝道。他想“势利眼，这门外。
今天肯定没有时间一个小和尚见你”好意劝道。“先生，请回吧。我们定觉法师，
红地方。了，太唐突了，竟然“泉寺？”后土的脸走错了啥？这里不是光
满满的鄙视”旁边有个人对后土说在前面，从另一“光泉寺。处上去道，脸上却是
红得找个地后土的得立马脸已经发烫，恨不缝钻进去。
入寺院。，先买了票先进入园介绍的内，接着再买票进中午时分，他关于寺院一本小册子，然后买赶到了光泉寺
院的游览了一遍。这个寺、直指堂宝殿、药师殿到了，两边有天王殿、大雄、华庙宇很多，主要附以五百罗汉堂、严殿为中轴地藏菩萨殿和客堂等诸多建筑。线寺院内，他先把寺院
殿、华严阁、都勘查了一遍。大悲楼和附近古树等也院的中轴，他又把济公联灯阁、游玩寺
错”“嗯，殿宇恢宏，建构有序，很不，打算以后他相中这个地方了这里出家了。就在
最后找到了方丈楼。，他
息时间，不能见客”一他。“先生，今天个年轻和尚拦是方丈的休住了中午
能在门口傻傻地等待。闯，只后土也不好强
提醒他道。小和尚从方丈楼内“先生，方走出，好意还是请回吧”有个丈不在方丈楼，你
等到方丈出来院的诵经时间。在时后，还是没有等到了寺信啊，继续等了一个小后土不相但，禅念经。寺院主持的带领下，一群和尚坐坐在一起
一片仿佛等待。在和心变得安静雄宝殿外，耐了，尚们的后土继续守在大心地感觉到了佛光普照。诵经声中，他的
悟，明心见性；不向外.....他情不自禁地沉浸其中，感觉自己已经远离了所有的佛音杳鬼怪。求，内无所住.妖魔杳，扫除心尘；定慧顿
时候和尚们都已经离个半小时后，。当他诵经结束，大雄宝殿内的主持睁开双眼的和一开了。
能拜见明全方丈。那再次来到知道方丈在哪”个年轻和尚还不守在门口，方丈楼，希望后土考虑了一下，里？他的回复是“我们
，他戴着一副金色土终于见到了一个神。穿着方丈袈裟的老和尚镶边的晚上六点左右，后眼镜，看上去很精
上去。“方丈，明全法师迎了”后土
时间”明全一边往雄宝殿。前走去，要去做晚课，没有目标方向是大“我法师一边摇手，
慧，归摄众善，归去净晚。寺院经过一天的培重要，有早必有土。”到了晚福修寺院一天两课都很上就是“暮应
通常合称为“三堂功课《礼佛大忏悔文》蒙山施食》晚课上，明全法师带，领大家开始念诵《和《”。佛说阿弥陀经》
说阿弥陀经》，又叫《《拔一切业障根本得生生咒》的主要经典之一，经》，是净土宗后附诵净土陀罗尼佛)三遍。(《往所护念经一切诸佛》和晚课首先诵《
蒙正文完毕。后诵《三菩萨”，如是晚课》，其接着诵《礼佛大忏悔文山施食》，并同时行施后，诵回向加赞偈念佛，称“食仪。最
后是三，如是晚课》，再。心皈命”等，接净土文》贤警众偈后又念诵了回向发愿着是《普，继续文皈依“一遵式所作《小在晚课后打引磬跪白，宋毕。另外，晚课才正式完
文还真繁多真复杂。，受后，后土慨叹寺院的小册子上都有介这佛家经这些在绍，一番感
的面前。要关门了，你明天再过来吧”不知道什么时候，一个青年先生，我们“和尚站在了后土
在寺院后土往四下一看，周围已开。当晚，他外的园区石洞里过了一经没人了，他不得不暂时离就夜。
打扮候，溜入了寺院内。次日一大早，他趁着寺，他的一身工。众为他是小清洁院打扫卫生的时人都以
修行功课，也是汉传这时，普遍的法佛教的佛事活事仪轨。每日必持的寺院正在做教动中最基寺中本、最早课诵，这是佛
经》等在下，众和尚各一遍。十小咒》《心》《大悲方丈的带领念诵《楞严咒咒》《
、《十课，《大悲咒》小咒》和《心经》为课”。》为一堂为“两堂功其中《楞严咒一堂功课，所以被称功
。定顺序念诵《大悲咒》《十小咒》和《楞，为日课严咒》全称《大佛顶首楞严之首。念《心经》》之后，按照规诵《楞严咒神咒》
波罗蜜多心经》，唐玄奘百卷经义，所以名为《心若》之译，为大部《般中心，赅六《心经》全称为《般若经》。
诃般若波罗蜜多”三次《心经》诵毕后，然后唱“上，唱颂整来个向偈：现前清净众，讽诵楞严诸品咒”等十二句回总题“摩般若部的
，念佛号绕行“天上天下无如佛称“三菩萨”，如是早”四句赞佛偈、句殿正文完毕。弥勒如来檀金色”八佛偈”。最后赞，归位后
才正式引磬跪唱《怡山发愿《弥勒净土发愿外，除文》“一心皈命了上述正文另样早殿师，演扬清净微妙诵外，早课后还应即“归命十方调御课，普为众生发愿，皈依，这佛”等法”等，诵唱念诵回向发愿文，打，兜率内院，弥勒尊完毕。再接三文》，
种后土陶醉其中，开诵为什么要定早晚醒觉，到醒觉的生活，从早晨。这是因为出家自己的心念始明白寺院的课晚上养息，要时时省察是一。
更可以通过团到克治修身的目的共修来达成，从而达的。体的时刻回光反照，这份醒觉和省察除了透过个人
家哉？道岂不是一这时，才对省察心就是循道，佛理解。修行就是修身，修他学习过王阳明的《心学》，直到，修身就是修心克治有了深刻的
际发生了些许的，心底更加“轰……”他感觉到自己的脑变化明亮了。