魏徵离开长626），，前往山东之地（崤山武德九年（安以东）。
徵的旧主惨死在了权力的宫廷武门惊会被清扫，刀光变，魏向来残酷。不过，血迹剑影会隐去究要恢复神圣安宁的样子。游戏，染血的宫殿终之中。就在几个月前，玄
抚慰山东之地情绪。李世民给了魏徵一个，势到了李世民的信任后有一定影响力；二是因为他是山东人统治构成威胁。于是，的部下，羽逃到了山东因为魏，平息骚动徵作为李建成氏，门事变。选择魏徵，，被权力洗牌之后，魏徵得任务：一是任命为谏议大夫。容易加上有一部分太子党在当地玄武必会对李消解太子旧党的敌对，唐朝政局不稳，世民的
程中，他心绪得到了某种程度的释放创作了一首《暮秋言怀宫廷，重游旧地，魏徵走出森严的压抑的》：。在巡行山东的过
首夏别京辅三河。，杪秋滞
沉蓬莱阁，日夕乡沉思多。
荷。霜剪凉阶蕙，风捎幽渚
坐沦歇，感此式微歌。岁芳
逐实际的功业魏徵可以说是文学圈。他一生追结自《诗经》：逐，他的臣，诗作极少。式微，，没功夫雕琢文字创作了这首诗。胡不归？”《毛狄人驱子为了呼唤他归来，外的人“式微”二字出秋有个小国名叫诗传》认为，春尾的黎国，黎侯被“式微
心的呼唤：你还有君王的使命呢！，他一宣泄之景让魏徵心有所感，然而情感稍微暮秋就听到了内
史教训的重臣身喋徵留给世人的面貌非影。难怪，魏不休，总结历常之单调：一个时刻都在喋
稳定下来。正巧地方官作为，使当魏徵到达磁州时，的最重要的是，他完，太子、齐王府旧人立马将一律赦免，现在把他们得山东的局势了李世民的信任。美地回应员羁押太取信于天下？魏徵刚刚下了诏令押送回京，怎么其释放。他说：上面子余党送往京城，魏徵
国士回报。主上以国士待我，我以
魏徵。图源：网络
ዱ
有一番作魏徵是巨鹿人他自然也想，但志向高远。隋末天，自幼生活潦倒为。下大乱，
秘的老师——王魏徵有一位之心，渴望明主赏识。通。这是一位奇人神学问。精通五经，又有王霸之。他王通有志不能施授拂济世后因隋朝的内部矛盾，，略，怀着一颗袖归山，在河汾之地传
、魏徵、李靖、王珪叔达、杜淹、房玄龄，薛收等人都曾做过。他的门人博、杜。相传，温彦而且多是唐初名臣王通门徒众多，如晦、陈
有一传，也没能留官之后，都忘本传世的一个人，几乎不见史下任何著述记了这位恩师吗仿《《疑问了：这么厉害的名鼎鼎的弟子当了大成。难道那些大论语》语录体，由后人不过，有人就提出中说》，还是模。追记而？
淹、陈叔达、薛在，并且他的学问在初收三人的文集中谈到过这马迹，至少在杜过，该真实存历史留下了一些蛛丝房玄龄等人是否为王具市场。唐颇位老师。至于李靖、王通其人应通弟子，尚有争议。不
：“子曰：不以天下易一民之命。本思”这是民想。比如《中说》提到
“。思想不知道，无以为人臣，况君乎。”这是君权有限
这是君王纳谏思想。“必也言之无罪，闻之以戒。”
阿房之饰，谏的风气。行了这武德四年（62些言论。尤其，看到。汉罢露台之费，故室非常奢华，汉祚延而秦1），李世民击败窦建”李世民心领神会本上都践基唐朝开国的创业者们，是纳德，进入洛阳隋朝的宫不禁感薛收趁机进言：“秦增叹。祸速，自古如此。
薛收。图源：网络
中一员个理想付的文化精神意欲重拾儒家道德，为了这其实，王通的学问出心血。魏徵就是其睹隋末大乱之后，共通的期许，也愿意。有识之士在目。他们对于天下大治有一份。代表了一个时代拨乱反正
任主公。徵换了好几在遇见李世民之前，魏
，但未非常有才华，于是重用他。魏徵曾献上魏徵依附瓦岗壮大瓦岗的十条大业十三年李密。李密发现魏徵计策，李密虽然称奇（617），能采纳。起义军首领
是取胜之道。可惜攻击李密，被李尽撤退之，他密击败时，占据时，率军追击，这才说：魏公（李精锐受损，加上府库没，但是人相持，待到敌人粮累，将士们有战功却当得不到封赏。还不如深密）虽然赢了。胜利之际，魏徵却高垒，有积沟无人听他的话。泼了一盆冷水洛阳的王世充与敌
建德被击。没过多久，魏徵又下，魏徵、李勣等败后，魏徵再次入唐，军南的地盘。魏徵毛遂自将李勣还占据着广袤李勣。结果，窦建德率用。李密降了李渊，李密旧受到李建成的重人成了俘虏事窦建德。窦后来，魏徵随荐，去劝降
每事一主，也都尽其所忠臣不事二主的观点，一个道德有缺的按照能。无疑是人。他来者不拒，魏徵
这么勣的路上的心情一模一样吗？，山路艰险，魏徵创作了非没有原则。在受李民之命抚慰山东一句：“招降李渊之命其实，魏徵心中并和他多年之后受李世一首《述怀》，里面有恩。”这不是岂不惮艰险？深怀国士
梦想，遇见知人的君主，怎么能不竭尽全力呢？他一直怀着国士的
ዲ
贞观初年，天下初定，的方针。唐太宗与众臣讨论治国
朝中分成了两派。
义之道不会过时。当今化，先贤所说的仁在于安民。魏徵认为朝代或有更姓淳朴，可但是百以教替，要务
以变坏，能化而不欲任法律，汉杂霸道，。所以秦朝必须凭借法推行仁义恐败朝必须行霸道。言下而不能，岂？若信魏已经无法律，汉家。”他认为，人心皆欲封德彝则指出：“三代之意唐朝也得如此。后，人渐浇讹，故秦乱国徵所說，化
要怎么治理呢，君王如果人心不断变坏，那鬼魅矣，人主安得而治反驳道：“，则至于今道就是恶鬼横行？讹日，当悉化为魏徵若谓古人淳朴，渐至浇之！”么现在的世
义，还是法其实，律，赋，还是坏只是说辞，双方争论人心坏不的焦点在于到底是仁到底是轻徭薄高压政策。
，唐太宗不到三人，但是他却选择相信老调重弹的魏不是迂腐守旧之十岁，且战功赫赫，徵。并当时
，关中饥，米斗直绢一，才算拨云见日，天下“（贞观）元年匹；二年，天下。直到贞观四年”来安乐的生活，全国经济依然处于凋敝之中元气有所恢复。史载：蝗；三年，大水。天下一统并没有带丰收，社会的
太宗自己回忆道：“贞观初，人宾必不可行帝魏徵劝我，既从其言，不过数载皆异论服。道、王道。惟宁，远戎，云当今唐，遂得华夏安”
照封德彝。图源：影视剧
。，其中身体魁梧壮实的道：中男虽不到十八还有一次，朝廷，也可一并征发岁派人征兵，封德彝上奏
书左丞尚坚决反对，当时他是唐太宗同意了。魏徵了魏徵这里。过他的签署。于是，，朝中决策需要经征兵令卡在
此固将魏徵，避徭役的人，征召他们壮实的，都是那年大怒中男中魁梧些奸民虚报道：龄以逃执！唐太宗召进宫中怒骂有什么害处，而你却如
了。现呢！而在陛下得法，足以增加虚数均没有欺诈行为”，信治天下即位没多久，以无敌于天下，又何却已经多次失信，欲使臣下百姓下治军魏徵答道：治军不必多征年幼之人在人数众多。只要陛且陛下总说：“朕以诚
问道：朕如何失信了？唐太宗惊愕地
说，已纳税者明年才开信财免除。这些是诚物，照始魏徵答道：陛下刚即位治国之道吗？徭役收不误。下令免除，结果不久又，免除百姓拖欠朝廷的物，结果秦王府的财的时候
在看到你疑你不懂朝廷政令不讲！。为你比较固执，怀信用，则百姓朕认不知所从，国家的过失很深呐唐太宗听后，高兴切中要害政务，现地说：以前如何能得到治理呢？朕议论国事，确实都
于是，朝廷不征中男为兵。
在史书中，我们基个不来劝所畏惧的谏横捭里：太宗想，这阖，指是“一兴土木了，他出来炫些是房玄龄、杜如晦的诤者”。了，他出想大挠太宗事山的身影制止；屈不家”和“无耀武功了，他出来情。他的出现，诫。说，魏徵反对；太宗想铺张浪费一个场景基本在另点江本看不见魏徵纵的道德《剑桥中国隋唐史》里
了。王珪这样评价魏徵：洁癖同“每以谏诤为为谏官的。”这近乎拥有道德心，耻君不及尧、舜
好畋猎，疏上达，谏，远君子，得懈怠。彩荒政事，后写道：这篇文求珍奇，倾民力，拒直尚奇异，轻臧否，晚年的唐太宗逐渐变章写得极为精魏徵上“十渐疏”。，直指唐年，贞观十三太宗的十个缺点：重徭役。最
之峻；九仞之积，犹亏一篑之功。千载休期“当今太平之基，既崇极天，时难再得，明主可为而不为，臣所以郁结长叹者也。”
甚为震动，真诚地承认了自己的错误：“伫德音。”唐太宗读后，朕将虚襟静志，敬
能得到皇帝的回应。发完牢骚之后，都喋不休的喋谏臣，每次
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
魏徵经常在奏疏中提继出这样一个问题历代为什么难以“克终，败亡相？”：历朝
君臣贞观问题。这也是悬在头上不能回避的一个
的朝历史，对”的王朝，于唐朝统治灭”。如果没有隋的速他们都是一场历史巨变多年，就“率土分崩十风行万里。隋朝，兴起。谁亡，也不会有唐也不知道自了三己会不会成为第二利害关系。此，撰述隋甲兵强盛”、“一个“者来说，有着切身的”、“子孙殄却只存在的亲历者个隋朝。因
还亲自撰写了唐太宗命隋书》的序、论。，魏徵修《隋书》。魏隋书》，贞观三年（62《9）徵不仅主编《
》认失存亡世，矛头直指君主严法观点就是：“其隋之得秦相类。”《隋书。如秦亡于二刑峻法，大较与为隋亡于炀帝，正魏徵最重要的一个、巡幸不止等做、穷兵黩武、营造无度
魏徵的答仅限他们当成了草芥百姓，是兆，起自高祖。从清六合，炀帝事帝暮考并不为了辽东而丧天”，隋炀帝扰动百姓开始，还认为，隋朝败亡之隋文于此，《隋书》，有刻薄之资”就种下了亡国的祸根。问题的思度，是把但是，唐人对下。其故何哉？”年“无宽仁之以里让百姓“安问道：“高祖扫江南。同时，魏徵案是：隋文帝扰动
的字字句句都在劝告唐太宗。可以说，《隋书》里
络《隋书》。图源：网
唐太宗说。”以史资政，这是贞的特殊性。过：“以古为镜，可以知兴替观一朝展现出
的鼓励下，魏徵联合《群书治要》一书，献言善语，编成在内容，而给皇帝。这本书的意义不在于魏徵的剪裁手法。在唐太宗、褚亮、萧德言等人，剪裁史书的嘉虞世南
为约4万字操，书约69万选取到义别曹删去了以后的故事全都字，魏徵将其裁剪，十不原存一。比如关羽，只以《三国志》为例，。
勋直言不可家无余财，莫私。黄初六年（220书治要》连鲍勋冤不为勋叹恨比如鲍勋，原文13别多。些龙套的戏份，借故杀了他。《群都摘录了：“死反倒一00余字，只减，曹丕欲兴兵伐吴，鲍特，最后大死的细节到了593个字。鲍勋是个谏官，但曹丕还是发动战争之日，）。”，秉正无败而归。曹丕看他不顺
和诸葛独立传的人，他在《陆逊是《三国志》除了群书》的戏份只帝王0多字。而多字。劝谏孙皓之故，篇幅竟有2700他的族侄陆凯，因为亮外有40唯一单
不在历史的真相，可见，之臣”。而在彰显魏徵的剪裁之意“劝谏
欢迎反倒是这本书流传，最后在清，没有得了。到太多的关到日本，注，到了宋朝已经亡佚十《群书治要》问世之回国内。分受因此，朝又流后
难道说可以货，越来越不流行了。群书治要》里夹带的私吸取教训？都不是彰显“谏臣之道是后世的”？难道是后世的君主不想要从历史，魏徵在《臣不想要大。
本书从头到尾只为—唐太宗。最大的原因是，这一个人而写—
的价值了。观之后，，《群书治要》太宗自然就没有存在再无第二个唐贞
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐太宗宴请群臣，说道：
平定天下，周。”国利人，成忠谨，安我，贞观之以前，从我我今日功业，为天下称者，惟魏徵而已。后，尽心于献纳功无所为让所旋艰险，玄龄之“贞观
心中，是魏徵佐成了天下在唐太宗大治。
“霜旱为灾，米谷唐太宗即位之初，匹绢才能换得一斗米。县骚然”，既有内忧又有外患踊贵，突厥侵扰，州重的地方，一，灾荒严
三四钱，终岁断死刑才贞观五年，“天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过，南极五闭，行旅不赍粮，取给于道路焉”。岭，皆外户不二十九人。东至于海
人了越的理想。这就是历史上贞观断被提起、从未被超一个不中屡见不鲜仅代表着一段重要类似的描述在史书是人思慕。因为，它不仅之的时期，更成为好。治的风貌稳定，社会风气良，但是，贞观之治却：经济恢复，政治
羡慕的一点，力的风政治贞观之就是君臣道合，同心治最让后人协气。
，也应当受到什么也没有形迹，庇自，李世民派御史就会招己的亲戚。虽然没有私情责备。查出来，温彦徵作为一个博对唐太宗说道：魏臣子，行避开嫌疑，否则来诽谤为应谤魏徵包不能一次，有人诽大夫温彦博去查，结果
说君臣料了。道，一昧追求行为显露痕迹后来，魏徵入做，那么国家的兴衰就难以预，君臣上下都这样朝说：臣听一心。如果不存公
。件事了李世民诚恳认错：我已经悔悟这
魏徵又说陛下让臣做良臣：希望，不要让臣做忠臣。
李世民问：臣有不同的地方吗？忠臣、良
只得到一个祸被杀，君主也陷入凶得美名，君主得忠到赞誉。忠臣自己遭魏徵说空名。：良臣使自身获臣的恶境地，国破家亡，
使其成为良臣；君有唐作为，而是主纳谏，是忠臣、还是良臣的魏徵知道，能够决定他，并不是自说太宗。臣。这世上可以使其成径。也就是君王的行为忠主顽固，，君己的没有魏徵，却不能没
民的言，我必不忘社稷之计此回。”人寻味：“君但莫违答也非常耐李世
臣的一面。谏只是贞观君纳
畏水？想。唐太宗曾说过：“天子则暗，所，诚可畏也。”畏惧，所以先存百姓；畏。偏听能覆舟变，面对历史的殷有道则人推而为主，无道则人弃而不用的力量经历过天下之惊者，以寻求群体什么呢鉴，他们怀有相通的理
太宗。图源：网络唐
样北宋时，包拯说过这一段话：
臣也，故君臣道”明好谏之主也，臣闻唐太宗英魏元成忠直无隐之无不言，言无不纳。“合，千载一时，事
下大治。主纳谏，就能使得天好像只要臣子敢谏、君
，宋朝的皇帝崇害怕丢失权势们看起来与皇帝共治是工具，而非同行之人。子更多时候只宋臣悲哀的处境，他然而窄化的天下，尊严尚分权制衡，战战兢兢比之以往更高了。理解暴露了。臣
：“形而已，形固不若朋友与卿要约有，所以为君臣者（1070），王安怪道朕与卿相足累卿；然君臣之义石求去。”友。，臣，安得不为朕少屈？之少屈。朕既与卿为君知，近世以来所未宋神宗责熙宁三年固重于朋，勤勤如此，卿亦宜为
，君臣只是一种形含情脉脉，令人感我委屈一下自己吗？难道友邀请你去做某些大意是：我们俩的交情太深了事情，你应该要更如果朋动。式。就不能为何况我们是君臣，委屈一下自己。
后来，这般有爱的己的揽安石在政敌的攻击中不了自王安石。无法保护王制权之心。宋神宗既全身而退，也抑最后还是力不从心
如贞观之治一般，只是历史的昙花魏徵的君臣之义，正一现。唐太宗与
ድ
七年（643太宗痛哭流涕贞观十，为之神伤。没过立本画二十四功臣位列第四。像置入凌烟阁，魏徵多久，李世民命阎），魏徵病逝。唐
然而，两人的结局都不太圆满。
这一年，太子李承乾谋渐展露出昏聩的一面。反，英明一世的唐太宗逐
正伦与太子有染不怀疑，魏徵是去那么正直，他有没过二人不是没有表面看上有可能结党营，一个被当时，侯君集、杜杀，一个被贬。魏徵曾经私，说他们有宰相呢？之才。唐太宗不得推荐
之后世。声，那自己太宗了被劝谏的昏君吗？唐不就成失了判断力。经写下自己的谏辞，拿随后，唐太宗得知给史官褚遂良看，完全丧越想越气，估计是打算把好名声传魏徵有了好名，魏徵曾
，还下令推倒了魏徵的墓碑公主与魏徵长子的婚约。于是，他废除了衡山
，有是行说一些不合时。贞观十九年（645也。”于是他又胜，太宗还是后悔了话。这一次以前。回师之后，他叹息说重新立起魏徵的墓碑，定会），李世民亲征宜的没有：“然取得大高句丽。如果放在有一个人站出来魏徵若在，不使我了。唐军虽
君主。唐太宗还是那个最后的最后，千古无二的开明
者寡”的历史规律。那昏庸向走出“克终要如何寻找出路尚且避免不了走的王朝，尚且不能；一个呢？在中国古代，一个帝王朝代如唐朝这样盛大如唐太宗这样的明君，
人解答。魏徵终极问题，只能待后留下的这个
阁功臣图》之魏徵【清】刘源：《凌烟。图源：网络
参考文献：
ᖯ华书局，19书》，中【唐】魏徵等撰：《隋
旧唐【唐】刘昫等撰：《书》，中华书局，1
【唐】出版社，19ᘗ贞观政要》，上海古籍吴兢：《
中华书局，2014群书治要》，【唐】魏徵等撰：《
【宋】欧阳修、宋ᖱ祁撰：《新唐书》，中华书局，19
之地（崤【宋】司马光：徵离开长安，前资治通鉴》德九年（626），魏，中华书《）。山以东局，1956武往山东
就在几个月前宫廷之中。权力向来残酷。，玄武门惊变不过，，魏徵的旧主惨死在了的游戏影会隐去，染血的宫圣安宁的样子。殿终究要恢复神血迹会被清扫，刀光剑
有一定影响力；，容易消解太子旧大夫。二是他是山东人氏，在当地党之地，平息骚牌之后，魏于是，李世民给了魏因为命为谏议动。选择魏徵，一是李世民的信任，被任了山东成威胁。对李世民的统治构逃到势必会党羽：抚慰山东玄武的敌对情稳，加上，绪。有一部分太子魏徵作为李建成的部下徵一个任务门事变后，唐朝政局不权力洗徵得到了因为
地，魏徵绪得到某种程度走出森严的宫廷，言怀》：放。在巡行山东的过程中，他压抑的心创作了一首《暮秋了重游旧的释
辅，杪秋首夏别京滞三河。
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
“式微式微业，没功夫雕经》：春秋有个小圈外的人，诗作极归？”《毛诗传》创作了这首诗。国名叫认为，，胡不黎国，黎魏徵可以说是唤他归来，尾的“式微”二字的功为了呼臣子文学侯被狄人驱逐，他的出自《诗琢文字。结少。他一生追逐实际
呼唤：你还有君王的使命呢！，然听到了内心的感而情感稍微一宣泄，他就暮秋之景让魏徵心有所
刻都在喋喋不休，总难怪，魏世人的面貌非常之单调：一个时结历史教训的重臣身影。徵留给
官员羁押太子余党送回势稳定下来任。了诏令，太子、齐于天山东徵到达徵立马将其释放。他说送往京城，魏。最重要的是，他完美地回应了李世民的信地方下？魏徵的作为，使得的局京，怎么取信在把他们押王府旧人一律赦免，现磁州时，：上面刚刚下正巧当魏
主上以国士待我，我以国士回报。
魏徵。图源：网络
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活向高远。隋然也想有末天下大乱，他自潦倒，但志一番作为。魏徵是巨鹿人，自幼生
望明主赏识。后因隋朝能魏徵施，拂袖归山，在学问。河汾之地传怀着一颗济世之心，渴，—王通。这是一位授奇人。他精通五经，的内部矛盾又有王霸之略，王通有志不有一位神秘的老师—
、陈叔达、人杜淹、房杜如晦玄龄、魏徵、李靖、王珪众多，而且多是唐初名王通门徒臣。相传，温彦博、。人都曾做过他的门，薛收等
留下任何著述。世的《中说》没能位有一本传，了：这么厉害追不过，有人就提出疑问记而成。难道那些弟子当了大官之后人的一个的几乎不见史传，也恩师吗？，还是模仿《大名鼎鼎，都忘记了这论语》语录体，由后人
议。不过人是否为王通弟子，尚中谈到有争，王通其人迹，至少在杜淹、陈至于李靖、房玄龄等初唐颇具市场。历史留下了一些蛛丝马他的学问在叔达、薛收三人的文集应该真实存在，并且过这位老师。
民这是民本思想。之命。：“子曰：不比以”如《中说》提到天下易一
“不知道，无权有限思想。以为人臣，况君乎。”这是君
罪，闻之以戒。”这是君王纳谏思想。之无“必也言
是纳谏的风“秦增阿房之饰，汉罢速，自古如此。”李基本上都践行了这些言论。尤其世民心领世民击败窦建德感叹。薛收趁机进言：朝开国的创业者们，祸阳，看到隋朝的宫室非气。武德四年（露台之费，唐禁621），李，进入洛故汉祚延而秦常奢华，不神会。
：网络收。图源薛
目睹隋末其实，王通的学问大乱之后，一员。文化精神。有识之士在代表了一个时，拨乱反正。他们对下大治有一份共通的于天期许这个理想付出心血，也愿意为了。魏徵就是其中意欲重拾儒家道德代的
前，魏徵换了好几任主公。在遇见李世民之
李密，魏徵依附瓦岗起义军首领李密。岗的十条计策，李采纳。发现魏徵非常有才密虽然称奇，但未能7）曾献上壮大瓦大业十三年（61华，于是重用他。魏徵
率军泼了一盆冷水魏徵却胜之道。可惜无了，但是精损，加上府库追击，这才是取敌人相持，待时，锐受没有积累，将士们有战击李密，被李密击败。沟高垒，与功却得不到封到敌人粮尽撤退之胜利之际，世充攻，他说：魏公（李密）当时，占据洛阳的王人虽然赢赏。还不如深听他的话。
。魏徵毛遂自荐，受徵再次入唐密旧将李勣还占据着广袤的地盘后来，，魏徵又事窦建德。窦人成了俘虏。没过多久到李建成的重魏徵随用。，魏徵、李勣等建德被击败后，魏窦建德率军南下，去劝降李勣。结果，李密降了李渊，李
无疑是一个道德有缺的人。他来者不拒，尽二主的观点，魏徵其所能。也都按照每事一主，忠臣不事
“岂不惮和他多年之后受的路上创作了一首《述怀》，其实，魏艰险？深怀国士有这么一句：，山路艰险，魏徵心情一模一样吗？没有原则。徵心中并非李世民之命抚慰山东的命招降李勣里面恩。”这不是在受李渊之
的梦想，知人的君主，呢？遇见怎么能不竭他一直怀着国士尽全力
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治国的方针。论贞观初年，天下初定，唐太宗与众臣讨
朝中分成了两派。
化在于安民魏徵认为朝代或有更替贤所说的仁义之道过时。当今要务是百姓淳朴，可以教。，但，先不会
代以后，人渐浇說，恐能，岂能化而杂霸道，皆欲化而不故秦任法律，汉也得如此。德人心变坏，已经无指出：不意唐朝汉朝必须行法推行仁欲？若霸以秦朝必须凭借法律，道。言下之“三信魏徵所讹，彝则义。所封败乱国家。”他认为，
行，君王要怎么治理呢日，当悉化为鬼魅矣，若谓古人淳朴，渐魏徵反驳道：“现在的世道就是恶鬼横安得而治之！”如果人人主至浇讹，则至于今心不断变坏，那么？
是法律，到底是轻徭仁义，还其实，人心坏不坏焦点在，双方争论的策。只是说辞于到底是薄赋，还是高压政
，且战功赫赫，并不是迂腐守旧之人，但是他却选择相信当时，唐太宗不到三十岁老调重弹的魏徵。
复。史载：“（贞观）元社会的元气有所恢下蝗；三年，才算拨云见日，年，关中饥，米斗没有带来安乐的生大水。”天下一统并直绢一匹；二年，天到贞观，天下丰收，依然活，全国经济处四年于凋敝之中。直
太惟魏徵劝我，“贞观初，远戎宾服。”不可行帝道、王道。遂得回忆道：华夏安宁，人皆异论，云当今必宗自己既从其言，不过数载，唐
剧照。图源：影视封德彝
兵，封德彝上奏道：中的，也可一并征发。男其中身体魁梧壮实虽不到十八岁，还有一次，朝廷派人征
是尚书左丞，朝中决策于是，征兵令卡徵坚决反对，当时他唐太宗同意需要经过他的签署。在了魏徵这里。了。魏
征召他们有什么害处，而你却如役的人，那些魏，将唐太宗大怒道：中男奸民虚报年龄以逃避徭此固执！徵召进宫中怒骂中魁梧壮实的，都是
人以增：治军不在人数众多。下只要陛下没有欺诈行为”，现加虚数呢！而且，又何必多征年幼之魏徵答道多次失信了。“朕以诚信治天下，臣下百姓均欲使陛下总说：足以无敌于天在陛下即位没治军得法，多久，却已经
唐太愕地问道：朕如何失信了？宗惊
朝廷的财是诚信治国之道吗？，免除徭役，结果税者明年才开始免除。这些物，结果秦王府的财姓拖欠魏徵答道：陛下免除百物，照收不误。下令刚即位的时候不久又说，已纳
你议用，则百姓不知所从，兴地？朕的过失很深呐！，高说：以前朕认为唐太宗听后都切中要害。朝廷政令不讲信你不懂政务，现在看到论国事，确实你比较固执，怀疑国家如何能得到治理呢
于是，朝廷不征中男为兵。
；太宗想书中浪费了，他出来劝的身影，这些是房铺张在史说，魏徵场景里：太宗想炫耀玄龄、杜如晦功了，他出来制止；太武”。，指点江山“一，他出来反对个不屈不挠的道德家”，我们基本看不宗想大兴和“无所畏惧的谏诤者的事的出现，基本在另一个诫。情。他见魏徵纵横捭阖土木了是《剑桥中国隋唐史》里
、舜“每以谏诤为心同癖了。，耻君不及尧珪这样评价魏徵：。”这近乎拥有道德洁为谏官的王
事，重徭役。最后写道，魏徵上“十渐疏”。这篇文章写得极求珍奇，倾民力，拒直为精彩，，轻臧晚年的唐太宗逐渐变得谏直疏，远君子，尚奇异：指唐太宗的十个缺点：上达，荒政观十三年否，好畋猎，懈怠。贞
臣所以，犹亏一篑之功。千载九仞之积崇极天之峻；，时难再得，明主可郁结长叹者也。”为休期而不为，“当今太平之基，既
伫德音。”动，真诚地承认了自己志，敬的错误：“朕将虚襟静唐太宗读后，甚为震
喋喋不休的谏臣，每次发得到皇帝的回应。完牢骚之后，都能
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
在奏代为什么难以“克终”，败亡相继？疏中提出这样一个问题：历朝历魏徵经常
题。君臣头上不能回避的一个问这也是悬在贞观
王系。历隋的速亡，也不会土分崩”、“子们都是一场也朝，第二个隋就“率孙殄灭”朝。因此，撰甲兵强盛”、“风行者。隋朝，一个“统治者来说，有着切身的却只存在了三十多年，有唐的兴起。谁历史巨变的亲自己会万里”的他。如果没有不知道利害关，对于唐朝不会成为述隋朝历史
太书》宗命魏序、论。书》。魏徵不仅主编徵修《隋观三年（629），唐《隋书》，还亲自撰写了《隋的贞
炀帝，正如秦亡于二世，矛头直指君主严刑是：“其隋之得失魏徵最重要的一个观峻法、法存亡，大较与秦相类。点就穷兵黩武、营。幸不止等做”《隋书》认为隋亡于造无度、巡
，：“高祖扫江《隋书》里问道而丧天下。其亡之兆，起自故同仅限于此，把他们当成了草芥。南以清六合，炀帝事了让百姓“安”，动百姓，是，隋朝败之度，有刻薄之资”开始时，魏徵还就种下了亡国的祸根。辽东隋炀帝扰动百姓，是为是：隋文帝扰认为文帝暮年“无宽仁何哉？”魏徵的答案高祖。从隋题的思考并不但是，唐人对问
可以说，《宗。太的字字句句都在隋书》里劝告唐
《隋书》。图源：网络
一朝展现出的特殊，可以知兴替。太宗说过性。”以史资政，这是贞观唐：“以古为镜
意义不在内容，而在善语，编法。史书的嘉言于魏徵的剪成《群励下，魏徵联合虞世南人裁手书治要》一书，剪裁，宗的鼓、献给皇帝。这本书的褚亮、萧德言等在唐太
取到义别曹操，如关羽，只选一。比以后的故事全都删去以《三国志》为例，裁剪为约4万字，十不存字，魏徵将其了。原书约69万
财后大败而但曹丕还是发动战争，可，兵伐吴，鲍勋直言不归。曹丕看他不莫不为勋勋是个00余字，只套的戏份特别多，家无余治要》减到了593个字。鲍反倒一些龙叹恨。”，最六年（220连鲍勋冤死的细节故杀了他。《群书谏官，秉正无私。黄初顺，借都摘录了：“死之日。比如鲍勋，原文13），曹丕欲兴
了。帝王和因为劝谏孙皓之故，篇亮外唯一单凯，独立传的人，他在《的族侄陆逊是《三国志》诸葛群书》的戏份只有400多字。而他陆幅竟有2700多字除
在彰显“劝谏之臣的剪裁之意不在历史的徵真相，而可见，魏”。
流传到日本，太多的关注，到了宋因此，《得是这本书没有朝已经亡佚了。反倒群书治要》问世之后，十分受欢迎，最后在清朝又流回国内。到
不想要彰不流行了史吸取教训？都是。道是后世的显“谏臣之道”？难货，越来越在《群书治要》里夹带的私不。难道是后世的大臣可以说君主不想要从历，魏徵
最大的原因是，这本书到尾太宗。从头只为一个人而写——唐
唐太宗，《观之后，再无第二个然就没有存在的价值了。贞群书治要》自
。图源：影视剧照魏徵
ዴ
有一次，唐太宗宴请群：臣，说道
魏徵而已献纳忠谨，安国利人下，周旋艰险，成贞。”以前，从我平定天观之后，尽，玄龄之功无所为让。我今日功业，为天下所称者，惟“贞观心于我，
在唐太宗心中，是魏了天下大治。徵佐成
地方，一匹为灾，米谷踊贵，突厥初，“霜旱忧又有外患，灾荒严”，既有内侵扰，州县骚然绢才能换得一斗米。唐太宗即位之重的
下大稔，路焉”。贞二十九人。东于海，南极五岭，皆外四粮，取给于道钱，流散者咸归乡里，终岁断死刑才至观五年，“天米斗不过三户不闭，行旅不赍
政治断被提起、从未，它不仅仅时期，更成为了一个不被超越的理想思慕。因为的风貌：经济恢复，是，贞观之治却是人人这就是历史上贞观之治稳定，社会风气良代表着一段重要的。在史书中屡见不鲜，但好。类似的描述
贞观之治最让后人羡慕是君臣道合，同心协力的政治的一点，就风气。
次，己的亲戚，李世民派御去查有来，温彦博对唐太招来诽谤。虽然没有私，否则人诽谤魏徵包庇自史大夫温彦博，结果情，有形迹，不能避开嫌疑一宗说道：魏徵什么也没查出作为一个臣子，行为应就会也应当受到责备。
魏一昧追求臣上下都这样做，国家的以预料了。后来，心。如果不存公道，徵入朝说：行为显露痕迹，君那么兴衰就难臣听说君臣一
李世民诚恳认错：悟这件事了。我已经悔
魏徵又说：希望陛下让臣做良臣，要让臣做忠臣。不
良臣有不同的地方吗？李世民问：忠臣、
亡，只得到一个忠魏徵说：良臣使自，臣的空名。身获得美名，君主得到赞誉。忠臣自己遭祸被杀国破家，君主也陷入凶恶境地
有臣的，并不是君主纳谏成为良臣；君主顽固，的行径。君王世上可以没有魏魏徵知道，能够决定自己的作为，而是使其成为忠臣。这也就是说，唐太宗。徵，却不能没他是忠臣、，使其还是良
稷之计。”必不忘社“君李世民的回答也非常我但莫耐人寻味：违此言，
纳谏只是贞观君臣的一面。
怀有相通的姓；畏偏听则暗想。唐太宗曾说过：“所以先存百过，诚可畏也。”覆舟，畏惧什么呢？畏下之惊变，面对历史水能有道则人推而为主，的殷鉴，，所以寻求群体的力量天。经历他们无道则人弃而不用天子者，理
源：网络唐太宗。图
过这样一段话：北宋时，包拯说
，故君臣道合，千，言无不纳。唐太宗英明好元成忠直无隐之臣也载一时，事无不言谏之主也，魏“臣闻”
要臣子敢能好像只谏、君主纳谏，就治。使得天下大
高了。然而，宋朝窄化的理悲哀的处境，他们，战战兢兢害怕丢失权的皇帝看起来与皇帝时候只是工具，而解暴露势。臣子更多共治天下，了宋臣制衡非同行之人。尊严比之以往更崇尚分权
熙宁三年（来所未有，所以重于朋“朕与卿相知，近世以固不足累卿；然君为君臣，安得不为朕少为君臣者形而已，形勤勤如此，卿亦去。宋神宗责怪道友。若朋友与卿要约，臣之义，固：屈？”宜为之少屈。朕既与卿0），王安石求
意是为我委屈一下自己种形式吗？含情脉脉，令人感动。大。如果朋友邀请你去，君臣只是一要委屈一下难道就不能自己。更何况我们做某些事情，你应该：我们俩的交情太深了是君臣，
爱抑制不了自己的揽权之心。王安石最安石从心。的宋神宗在政敌的攻王，也后还是力不后来，这般有击中全身而退既无法保护
臣之义，正如贞观之治一般，只是历史的昙花一现。唐太宗与魏徵的君
ድ
），魏徵阁，魏3民命阎立病逝。唐太宗痛贞观十七年（64徵位哭流本画二之神伤十四功臣像置入凌烟涕，为。没过多久，李世列第四。
，两人然而的结局都不太圆满。
一世的唐太这一年，太子宗逐渐展露出昏聩的一面。李承乾谋反，英明
有表面看上太宗不得不杀，说君集、杜正伦与太子有去那么怀疑，魏徵是不是没？可能结党营私呢曾经推荐过二人正直，他有没有当时，侯他们有宰相之才。唐，一个被贬。魏徵染，一个被
拿给史官被劝谏的昏君吗？唐太宗越想越知，魏徵曾随后，唐太宗得完全丧失，估计是打算把好名声褚遂良看了气，魏徵有了好判断力。经写下自己的谏辞，名声，那自己不就成了传之后世。
与魏徵长子的婚魏徵约，还下令推倒了的墓碑于是，他废除了衡山公主。
军虽然取得大胜，太，定会有一个人站出叹息说：“魏徵新立起魏徵的墓碑来，说一些不合时宜的话。这李世民亲征高句回师之后，他贞观十九年（645。了。唐宗还是后悔了。也。”于是他又重丽。如果放在以前），一次没有，不使我有是行若在
最后的最后，唐太宗还是那个千古无二的开明君主。
大的代，一个样盛走出“克终者寡”的历如唐太宗这样的明朝代如史规律。那要如何寻找出帝王君，尚且避免不古路呢？个王朝，尚且不能在中国了走向昏庸；一唐朝这
问题，只能极待后人解答。魏徵留下的这个终
网络臣图》之【清】刘源：魏徵。图源：《凌烟阁功
参考文献：
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