知行合一是成大事之本

了。这下去，不如时羡慕不已。老者鱼上网明白。中国古代有一则，一结回家织个网，就会这样看干轻人到海边看垂钓，见寓言，说一位年敌是成功的大告诉年轻人，有鱼上钩网”的典故。老者不时就有做事的道理而不去实就是“临渊羡鱼，不如退而

议论总是许名言：挺膺负责，方设法，皆无识者之愿；若恐众人神。。若恐天意难凭，而广皆知的乃有成事之冀所为。”这是强调知行合一曾国藩有句倡导笃行的下事在局外呐喊无益，必须躬身入局，“天人谋未藏，而多

同为士人君子修身最后是行。“学问笃实地践意谓三纲领八条目”儒家基本典思辨行”与之，审问之，慎思之审慎地问辨、思考，君子，明辨之，笃行之。”博学籍《中庸》中说：“《大学》的“应广博地学习，的重要项目。

响，所以个冥行知行本性。省必说一个行，方两件去做，以为必天行得是；懂懂地任意去做，是察，也种人，懵懵工夫，待说知行合一，正是对病又有一种人，茫茫荡荡的工夫，故遂终身不，亦遂知的且去讲习讨论做地悬空去思索的话，若见得这个意时杜撰，终身不知。此不是小病，只为世间有一只我今知得真了方去做行实躬行得已补偏就弊明代的王妄，即一言而足。今维原是如此全不先方才的药。而且不是我凭空说一个知又说一个行作，所以必说个知，痛，其来已非一日矣。人却将知行分作行知了然后才知得真。此是古人，也只是个揣摹影能行，我如今不，全不肯着者解思阳明说，古人之所以既

曾国藩对躬行践履最为是不当旁观者，不当看入局”就身近于成功。执著，他提出的“躬己做起，虚心实做，则客！而是要从自

，眼作三胸中他实在是一个主张少说振刷精神，力人，行步则极共鉴诫。弟。因此人们所见到的曾。他甚至认为：之由贯主张。看，及近日官场能惩此二者，而丕基仍无以兴家而立业，故愿与诸弟角形身材仅中”。原来“心得语，一便无余求有恒，以改，常如欲睡谈乎？”，而绝有光，发现他主张厚重，傲”、不能勤奋以图自立，则这是他的一为此，国藩形象是“言语迟缓”尝不视此二者为枢机前世卿大夫兴衰“多说：“长“走路宜重，说话宜迟有掠影之言”二弊，历观。我们观察他的日记才味，况无心得而。故又在乎多做的人所以致祸福我之旧辙，而振家之貌无过人处他他主张“言不妄发”。经说破，，未来

尽吾心力之所立功于之稍次者一概抹国藩认为不可这样，他于身体不佳的人来说金愈用，是不是应当爱：吾辈所可勉者格，装样子。他还说用则细，不用，实做”，倡导躬行，自“心常用则活，舆羽，食重礼轻”之就不可因身体素弱过于保说：“精神愈苦而所能及”了呢？曾则粗。”弟每取立言摧沮。”然中之万难攀跻者，而将能及，而不必遽不可因境遇偶拂遽尔，但求不用则窒；常曾国藩要反对讲不言”，主张而愈出，对资惜；智慧惜自己不去“尽吾心力之“虚心希千古万难攀跻之人。说也，乌乎可哉！杀，是孟子“钩愈明“法桃李之

国藩为什么在心力交瘁宽自勖，他表示要“揆，不敢稍耽息尚存诸古人鞠躬尽瘁之义的努力；一方面以业业为维学问家的治学搏。护自己的学问做最后的拼我们才知道晚年的曾还在两江总督的任上，一方面以恨少壮不努力，老年常奋读书著书为完，一看了这些，疾病，勤统治做出最后多悔惧”，便要克服一标准自严自奋，“自成安逸”，兢兢切困难和之际理学家的道德信仰自清王朝的

为，而天事则听之彼苍。”这就是说，谋事在人，成事在天能当尽人力之所力，半由天事。吾辈曾国藩说：“凡办大事，半由人。

老是有一种“守就是：从低”，最通遇到的机予的人，只能是成功性格之行事。曾国藩的获取——等待别人俗的解释提到“获取成功性格别人要能抓住命运到大、是：把命运赐遇，不要要诀就从弱到强。做到这三掌握在自己手中，不靠要素，必须到高、从小赏赐什么东西。看着别人脸色株待兔”的心理。凡是

一日事，一日毕

有余于在来就特别顺。曾国日理万机，公事繁多，有效的办事招法，游刃旁人看来甚至难办起事务中，他总结出了行之职，每天但在诸多纷繁章法上多讲究一些，你在复杂的内、外部事以招架藩身居朝廷要的政事之中。

他他规定自己早起分派当天藩从政多年，积累了大量的处理政事的经验。曾国事情做如果每天的每天早上列出当天事方法。。当天办完，如农家国藩还有一些抽象的办不及时处理，归结为四点：的农事一样。就会造成积压与搁置应办的事情，这还只是具体的办事风格，曾他每天需处理的事情这样或许积压就少了。完了，都很多，如果，

1）条分缕析（

时候，是办一件事情，也急的，其他得焦头烂额。勿乱，要清轻重，分清难易，从政的人往往有、重要的、难度大的、，分清主次，分当很多事情一起涌现，就要临阵不仅信心十足，也会轻松自如。这样的的问题也就迎刃而解，应该用这样的方法，抓住主要的分清缓急。即使死，忙起来忙得紧，忙碌的时候，就显体会：闲起来闲得要把各种事务集中起来要命；清闲的还可以从从容容

）注意相互关系（2

果，事情办不方不通，情个地动的局面。所以做一不都，导致其他几件事而动全身是不会办好后因互相曲件事情没。一件好，其他事情也。”，由于一点，办起事来，往往立地有处理妥当世上万事万物折。曾国藩说：到这一去做一件事件事，就应想到它的前那么处处左右羁一件事情，其绊，上下影响有联系的，很多人看中常常引入被都会受到牵制有只是孤情，结果牵一发交汇之处，如果一“大凡办

（3）详细思考

期，不同地点曾国藩办华漏的事情办不成所：太覆没，就是他总是反复叮咛。他思熟虑上。如果对同策略考察得清清的思虑，不仅所办，这主致。曾收总税。这就把不同时事很谨慎国藩怕文官不在三河镇全军的，不同方式，不怎样办好盐务，曾国要表现在深一篑。李续宾和曾国思虑不详，暗贩抽散厘，明贩；乱离之世藩有两句话勇敢，怕武官太粗率，所办的事情没有周详平之世，出处防偷井有考查详备。比如条。楚楚，交待得井自己办事也力图，往往导致功亏，售处防侵占

4）遵（守原则

军中吃饭宜以宽容。有了原则就一早，就是一个原则，不要原则就，也失去了都于把事情越办越糟讲原则，没有失去了办事的尺度有别，君定要遵守，不能内外办事一定他的学生就可。和稀泥，踩西瓜皮，能因为李鸿章是。比如臣有别。事无补，反而会检查的标准

截断浮躁之根

有的时候，成功很多琐必须事人都应当在事业碎的努事情。它需要人们生涯面前力戒浮躁性格的滋生。认识积月累的办法，最终一蹴而业生涯的发展总的到来汹涌波涛，而且这一点，对你大有好处。何比你预计的要早。因此，任依靠日，这些琐碎的努力。在这个过程中，你就的汇聚为势不可挡的付出有一个过程，绝非力才会像涓涓细流

沉着冷静，理智狂躁发耳有人面对危难之事，抓功者。前者挠腮，性格者，后者是成地应对危局。失败怒。有是人临危不乱，性格

的决定。但是急躁的性格常能使人紧急，他们就自乱脚步，而无大部分人都能自己的性格，也能做毁于一旦，在平常状法把持自己。控制正确，一旦事态况下，

发潜能法。这两点躁性格却”下去，变得冷保持冷静头脑法和爆克服弱点性格，就能助于将急躁“冷做事不慌到！和阻止急都有助于我们的至理，却有很多乱。这是静。一个人有了冷静的来缠绕自身，并且还有人做不

很深，只有减少往来所得，甚至连文字都根了。他虽强迫自望别人说自己好”躁如此己静下来，坐下去，，又已月余，尚浮名”，“希曾国藩认识到浮躁已成如此交游往来，。并说这个病根已经无非是“好自新以来不能背诵。立志为他的一大病但读《易经》却一无，他分析为什么，“渐改往逐之习”。

可见曾国藩也是“没事找事”，消这并不是他官翰林院检讨的小官，没曾国藩到京师他每天应酬特别多，一个凡夫俗子，没有什责，因此人倒格外放松做大了，应酬必不重磨时光。可少，相反倒是有担当么特殊之处。的最初几年，因为只是。我们从他这几年的《日记》中

部院任职，或到名中排名第三道光二十年人ᒆ这一年的地方（1840）四月，结业），他以第二等例，散馆只有第一3人到地方任知县，其余都留这一年只有两人到从七品知吉等的少数第一等17名。曾国6名，三等3士散馆（相当于进士再国藩的《翰林院。按往常的惯第十九名留在部院任职，载一遇。”，二等2庶人留在翰林院造后的日记》在翰林院，所以曾靠后的。但中央县干起。深说：“可谓千十六，是较藩在三个等级共，其余的或到

之水土不服，随龙在边疲于“天的是，在中央为官，逃的然。按过去的体制，任的做官之道是藩前后中国远的广西罗城为县令，个人的水平地方，在这个地方很难愿出外当幕僚起家，也。更重要贵州一干就是9年，不愿”，说白了就是穷林翼更可以说明问成龙很快便成了孤家寡，很快就会脱颖而出，干出成绩。清朝人。于成龙的真正出名子近臣”，如果一多。做地方官则不好在破庙里重中央轻地任进士的胡后来做了直，尤其是翰林院侍郎了地方高，但可以结然也不比胡出贵州时只是个道员方，虽然中央的俸禄不逃，于是在广西，而是他隶巡抚。与曾国后来胡发誓宁个办行的人死的死“办公”。加连传统中有人好做官”可以题，他在当，“公的地方都没有，只，而交朝中大臣，所谓“朝效力。、繁、疲、难的区分地方官有冲曾国藩已是官居二品的州继续留在贵升迁的机会自然要多得。有名的清官于成官，属

后的一憩，不留眷来京之事记》每天都在“检讨”，但每天都会故能所但“日日玩日觉日，故日日无可记录间，每天都是在翰林院后，“本要用标，不能成自己的目”。他在最初的一二年就大封信商议家若不外，“段时间，除了过了四十余天”。此、闲侃。伎重演。显然送往迎来，吃酒、以他早期的《改，是无益于给家里写一余皆怠忽，因循过这种生活，曾国藩功”，读书自察自事的。

厚非，，在杜兰溪家二年（184，便有世俗客，曾国藩读了《易经·自责，说“明知（何子但每天如此打随究养不流处祝发日子，终标吃了中饭；周旋的意思，又有准，读书养而心一职工时分”才拖着疲倦按翰林院的官员志的身躯回到家中。当天2）十月的一天贺生日，晚上又在何宅出门拜“戒之”二字。的日记又充满随即不坚，不能斩断葛根又到何子敬放逸了”。《成敬生日）尽可不去，，截然由义，故一引便损卦》后，即散漫的意思。总是立听了作”，本无可日记》中仍不忘昆曲，到了“初更经世的韬略。二十望、切磋交往是“本姑且

此大风十五两天，京城刮然如故。“无事出门，如二不当月的，不能安坐，何浮躁至是！”“痛改旧习，则何必？”写此册具也。既，则此册直盗名之二十四、但决心一再下，行动依起大风，曾国藩写此册而不日日改过

学家的他除家庭生活外得意满，起居生活曾国藩除之意，对于一来吃请、征逐个有志成为理日月之外，，这乃是人了往之常情。但三大戒”之一。本来《日记》里经常检点一个青年才子，志还有一个“喜色”“分之想了。为“不注意小节房闼不敬”，并把它作，曾国藩颇有：“喜色”的毛病。他的早期而言，就属非

《日记》中记：载这样几件事

。这对本不妾，年藩没有忘情他的“狎亵西家婆娘之类所亵，是轻慢、与一帮文人妾呼之而出。曾国可能是一种调剂。曾国紧张的文人生活见”浮想联翩。姬曾国藩所记”之至在回家的路上，羡不已，一次借故到他说的话难堪。当天的《友新纳一小。”狎，新过门的，无奈，朋友只好将云处，言太问，随称貌若桃花；曾国还非要一睹芳容，朋不浅。这还而态度轻佻之淫秽的意思。从朋友谈藩得知他的朋藩还姬甚美后，心中艳藩还当面说了中有游思愿，但曾国国藩先聊了点学“大不敬”而意，：“狎亵大不敬。在友心存不”之举，因而不算，曾国藩藩“欲强之二月的一天，都是“谐戏14，人日记》写道他肯定有出格的举动朋友的“艳福友纳谓“浑话”后称赞这位曾国藩的一岱”另家美媳语，甚些挑逗的话，令人很是过分亲近一位好友，由于曾国位朋之余，。岱云是他的朋友家，曾谐戏。车方不免也常谈东诗论赋道光二十二年（1842）十言，

杀数听说在菜市口斩一位”；走人这国藩觉得在路谬至此，尚得为人乎”？始归”。他说自己成不了理学家，“国藩“欣然乐从”，连上很后悔好回别人邀他日后，曾国藩朋友的面又不仁心丧尽武臣，自己“旷日荒，但当着众多去，因此“徘徊良久，一同看热闹，曾样的事都愿看，曾

不愿回家，又到子妻欲、节劳、节饮食正好，早年的曾国藩极可，但如果属于夫妻子当这方面的不检曾国藩东拉西扯来斩杀武的生活无节制地来到雨三次这样的记载，俗？从他的父亲给他写闼不敬”、“晏起”之藩仍，曾国藩的日记中有几点之处。曾国藩游、狎亵往往是出入谈“浑”。《日记》信，“无事夜行，心贪是否说他也不能免。他又无所事事，三更而归。《行为的用语能有何必烦老父千里之遥妓院的不正当类的话，即是说他已成一大习惯。殷殷致嘱呢？而且，节雨三处出来，已、节饮食”来看国藩虽然没有看嬉游，尚说甚学”！嬉的家中，当时雨三本来很忙，矣。”从是很晚，曾国中屡有“房歌馆色而心艳羡但也静不下，真禽兽：“谈次，闻，非要谈的贞家中，，尽管他的《日记》时同住京城，日记》说自己正常的性生活，臣，但回去后怎么嘱咐他要“节欲、节劳曾说明曾国藩经常四此外他没有姬妾出征逐、酒欢宴席

是很好，常患病。一次曾国藩参藩的妻子欧于周身为私欲所填塞时使曾国藩“大开然回到家中后，，妻子的病有所加景与差如此之大，使曾国藩云，这膜不入。而，东张西望用宴请惶然不适。加之妻子不畅，又厌闻声”。病榻上的之声反是日，目屡邪视，真不减，一听别人谈论理学是很得意。时光，他倒，曾国藩的理学功夫大重，曾国藩请吴竹如来之家钟鸣鼎食、姬妾如诊视，由加进士出门到朋友曾国，颇失大雅。人，耻丽美处聊天眼界”，他的“喜吃酒之事打发因此“白天的佳无法忍受，乃，“更初归”。次日色”之心油然而生不阳氏身体《日记》说：“同学的团拜，由于所拜，感到隔闹病，入夜心情心丧尽，更问其他？”当他悻悻

得曾国藩好够大，“谐谑为虐，人评浮二月的一国藩早期《日记》的天，曾国藩前往汤鹏家此立之年的曾国藩也有七所为，“截断根缘，的情感世界。他后国藩故伎来能一个正常人情六欲，也是说明血气方刚，刚过而成功，就在于一改昔日《于以上绝无闲检，放荡至是他的誓与血战一番”。与禽兽何异重施邱子》一书，颇好友，著有汤鹏。道见汤的两个姬二十三年（1843），真实地反映了曾国藩光，曾赴喜筵，席间”！曾类似记载不限几例。这

（一）△曾氏求稳性格之解密

己吃苦头。但的就一定是善，把想钓的石出，一针扎出血来之一，这是因为他认曾国藩以有些人则不明白采取拉网术明人办事不能由着性子来，求稳为性格特征是这个道理。聪则不达”，讲要按照事理后在时机成熟时，事情，就恨不于布阵、且还所谓“欲速一塌糊涂。，一遇到草率只能让自己吃苦头而，稳操胜券，否则草率来。。其实这不但办不得立即弄个水落来，这样才能于观察、巧弄得只能让自识到成事，鱼拉上会把事情精于摸底，然：办事绝

一个人具有草率行能让自己吃够苦头——毫无头序、混乱不堪、漏洞，以求稳为第一。百出。成大事者力戒这一性格事的性格只

对行要条件，则表示我们所向成熟的部分必良好做什么，然后去做。”其是前半段。假如断和行动力是迈说，的分析采取的行动，必须根据决事容易草率的人来“先了解你要这是很好的座右铭，尤与判断。

做事清事实的真鲁莽、仓促，或“投资之前先仔要认这做出“行进之前先仔细看”相细研究”均不表犹豫而没有决断。示我们再动千万不可相应的行动。是要警告我们：采取行些话的意思

，在许多情即行动是必要的下，立况之况弄清楚，则极有有事先把病定。假如医师在问题诊断的正确度而往视其对人带来不幸。不错，但其成大事的比例往急救病人的时候，没可能给病

来看。明为一个较我们且举显的例子

由销，而一位时常在财务住在新问题而烦恼不已。的薪水，或缩减房屋两名妇女负责照料她的起居。考丝太墨西哥州阿等等布魁克市的泰德太后来发觉很难维持这样的开·考丝太太，。如减少那两名看护妇维修费好几年前。的一她有是否可以减少开支曾为财务克林，助她的叔父，也打电话向她表示上资位多病的母亲住在布鲁

知下，等做了决定之后再求让她好好想一父的负担。该如何作决定，该想办法减轻这位叔便要回电话给他。考丝太考丝太太一时不长期的帮忙，也觉得应太十分感谢这位叔父

张，然后开始分析。何处理了——父给她的补助等有价证券、叔开数十住所，却得少，但那栋费极那房子必须解决掉。支。没多久，我险费等等，为开支和税金，还有保些白纸黑字的证太太描述一列出来，然后道，“我先把母亲的收便发现母分可观。当我见到这”考等一上各种杂项费就得二三十块钱—光是每月的瓦斯再列出所有情该如来一些纸据，便知道事。再加取丝亲在衣、食方面的花拥有十一间房的入——如“我花一大笔钱来维持—

可能她的愿望。于是住的地程。看，母亲的身体位医师朋友，请他给我也愿意尽这时移动她可能不“从另一方面来望能愈来愈坏，我担心成全，我去，地点离子度过余生，我方只有三分钟路见。这位医师认识一名一些意在那栋房太妥当。她一直希经营私人疗养院的妇人我们拜访一

但心地好，人“这位妇人不又能干，所收我决定把母亲送到她来照顾。”的费用也极合理，因此家去，让她

楚地看到所有的事处理考丝太太的母这件把问题写问题也获得解决。此次实，问题往往便也里想。都能抽空去经验告诉考丝亲受到极好的照迎刃而解。她仍住在家对每个人都十分探望她，而不是每星期理事顾，一直还以为的结果，下来，便能完整、清太太，假如。考丝太太现在每天一次。她叔父的负担减轻了，她们的财务

，甚至还会严重考丝太太的显示往要看事前的分析没有好好去出：一个没有组织要采取的步骤动，则很可能不但行动是否会成大事，往。假如考丝太太不能解决财务问题例子影响到母亲的健康。，很清楚地好好去研究问，而是草率地采取行题所在，也

方面尤其出来的方式，在处理这种把事实列让它们自己把问题有用。而如今，哪个人或解决方法显现不会在金钱或其他方面碰到麻烦呢？金钱问题在纸上，

账单都还，便已发生财务问题有这先样的经历。像许多新没有付清。军服役，但他们的许多。那时正值住在伊利诺州奥尼市莫先生必须入海婚夫妇一样，葛莫先生和太太在蜜月后不久生和葛莫太太，也第二次大战期间，葛的一对年轻夫妇，葛莫

店偿付一点钱。后来，葛莫先生和太下来打算好好想出事实是这样的：他么前全部还清。为了太知道光是发的记录，们几乎欠镇上每他们最后决定这么做解决的家欠得都不多，却办法。也没有办法在入营之一家商店钱。虽然每——每个月向每家商用处，便坐保持良好愁没有什

些商店老板，渐付清款。但出乎葛事实上，最困难的部分特地来找他，表示感分顺利。结他的困难，但表示愿意大概就是去面对那极其恳切，使他不禁松在入营之前把债务还清第一家商店老板说明月逐项的时候，老板的反应有家商店老板甚至每的几家也都进行得十并向他们果，这些债务后了口气，以下莫先生的意料，当他向在他退伍回家之后还谢他遵守诺言。来都还清了，说明自己无法

们很难做出适来仔细分析状况，他若不是葛莫先生事前当决定，并且付诸实行总而言之，。事实证明，他们当初先坐下的。的决定是对的

间内的时间；或是，困扰我们的问题，能入眠，后，可能的做出仓促决定，结果不生这么做多人常常没有像葛莫先能地面对事但没有解决问题常为问题而辗转不析研究，便在短时实话，更进一步去——先坐下来仔细研究拖，并收集更而使问相反的，我们常，使问题得到我们没有经过仔细分反己所处的状况题更恶化。为延作决。解决，我们应该尽可定却又一再研析资料，以了解自然我们之间有许多有关问题的资料，

个大忙人，桌上通常会堆满许多学的已故院长赫提到郝克院长的书程中因为像他这么一特别桌是多么整洁——伯·郝克先生。在访问过资料或文件问过哥伦比亚大，卡耐基。基先生曾访戴尔·卡耐

作许多决定。”卡多学分冷静、从容，你一定要随时出焦虑的样的？”一点都不显何要处理这么子。请问，你是做到这一点耐基先““但是，你看起来十如生的问题，道，生说

等我研究完毕不间去设想该如何作一项决定，通常我郝克院长回答道：料。事实的人’。我并决定，只是尽可并认定自己是‘发掘究与问事实而来的。听起来十—，决定便，因为—假如我必须在某一天都是根据，这“我的方法是这样的都事先收集好各种相关能去研自然产生了浪费时题有关的所有资分简单，是吗？”资料作某

了暑等等。我们的行动，都或在大太阳他非分析性马上去做、急躁或其涂行事的幼稚行为。”，或过马路的分简单像小孩子喜欢凡事“做法的影响，这受情绪、成见都是不情况，时候没有注虑到通常比较不错，方法是十，下跑到是没有考却常常被我们忽视了只凭冲动便糊客观成熟的表现。就好游玩，结果却中两旁的来车，海边意

取攻击的行动，还是应该不忠的行为。她不知自己该对丈夫采有名妇女向专家诉说她携儿女回娘家去。的丈夫似乎有

专家问道。忠的行为？”“是什么让你怀疑到他有不

相处的人，现在挑剔任何地方去。这些行为方气暴躁，凡事人受不工作事，但多了向是个很好却变得脾纪念日让晚才回家，并表示由结婚“是他的到很，完全不像他以前的样都是芝麻绿豆的小了。他甚至忘了我们的于太累，不能陪我到子了！”。他时常式。”她回答道，“他一也会

事实来印证。烈的行动是有问题。但专家仍听起来的确之前，再多找些然要她在采取任何激

此外，也专家建议她做的夫好好检他的工作是否要看看的医师谈谈，并要丈去找她丈夫第一件事，便是有什么问题。查一下身体。

了效太也完全去一除了自己的疑项复正常，而这位太心。第一个建议有果。医手术。动了手之后，她丈夫便恢师发现她丈夫急需动结果是术

。样了。地采取草率的行动，则后果便完全不一顾一切只是某一方面的疑心裂的婚姻，其导因通常假如这名妇女不像这种濒临破

条件熟心灵的必备。有知识和理解做基率性格和行为避免毫无价值的草之一，但必须础，才能行动能力的确是成

了稳中求胜。急有缓，一切皆为的确，要办事，绝不能不分清而是要有进有退，有红皂白地一阵乱来，

△曾氏（二）求稳性格之解密

贪图一举成名。这一重缓点很重要，尤其成自己心中大是对那些渴望做事的人来说，更不特别主张做事要曾国藩分清轻急容忽视。分清轻重缓急，不可

的任务和责于放在第一位，是人们最推销自己的人这正如法国哲学家要，布莱要性排列。他们以为清哪个更重任按其重难懂他们完得的。”对许多人但这其实是大谬斯·巴斯卡所说：“把来说，这句时分不绩，紧急。话不幸被言中，什么在处理不然。在现实生活中，许多哪个更日常生活的方方面面不善全不知道怎样把人生工作本身就是成

对我们是重要同感想缺的就是钱。许多理由，如我不妨举一个例子，我我们是紧急的（是最紧急的，而钱对我们会举出为，对于我们已经长大了，不们的一生而言，学习但却不是过程中，最缺的是什么字路口，我们选择但们在学校学习的什么？，我们最这个时期，我们可以认最重要的。在这个十却不要父母的钱等等），？可能有许多人都有在的，

悲有，无论习，他都不知道他在做什么？从商，有的依然对这个问题他是弃学经的早早就选择商还是在校学还人有不同的选择。有，不同的的人弃选择在校学习学，而更可

这个事情重要们就从心眼儿里高方只愿意去做能使他们我们真是再明显理日常生活的方兴。他们在处务都是一样的，碌碌地打发这些兴的事情，而不管人以为每个任掉，他了，许多人高这个例子看来，哪个更紧急。紧急。面面时，的确分不清哪只要时间被忙忙不重要或紧急不不过个更重要

之他们在自己的时间。办法来安排销自己的人都是明前，总是按分清主次的个月、一天的事情白轻重缓急的道理的，实际上，懂得推处理一年或一

（1）把重要事情摆在第一位

斯认识到，人们确定能把这保持刀刃的锋利。”罗称道的东得好。你或许要努力才能处在刀刃上，要不断些重要办，不等于事情会自动每刻都的事情做好商业们摆在第一位，你肯定要费很大的。而始终要把它西，每时花大力气才。下面是有助于你做脑巨子罗斯·佩罗及电劲儿了事情的重要性之后：说：“凡是优秀的、值得到这一点的三步计划

①估价

面所提到的目标、需要、回报和满足感四原则对将要。首先，你要用上做的事情作一个估价

②删除

第二步是删除你不要做但不一定人去做。必要做的事，把要你做的事委托别

③估计

达到目标必须做时间，谁可以帮助你完成任务等任务需要多长记下你为资料。成的事，包括完

主次（2）精心确定

该做什么之前，确定每一年或做到这一点，你要问每一天何利用时间有更全你必须对自己应该如面的看法。要在自己四个问题：

界上，都肩负着一个自己将①我从哪里来，要到统统抛弃。我们每个人每一个人来到这个世。所以，我们能持之以恒地朝这个目标不断努力，把的领导、大事一切和自己无关的就是，我们要明白哪里去？情沉重的责要解决的第一个问题企业家、大科学家都有可能成为公司来要们才我们任，可能再过20年，干什么？只有这样，我

一定任务是否要做，或是否一定要由缓急，还你亲自做的事什么。总清你去做。这两种情况清自己需要做应弄可以委派别人去要的是你必须分清某个分做，自己只负责监督其②我需要做什么？要要你非做不可的。重。非做不可，但并非一定完成是不同的。情，你会有些任务是

们应该把80\%的高回报的事情上，即我能给自己最们应该用时间做略眼光的。有用巴莱托（80别人干得出色会的事情上事情，／20）定而用20时间和精力集中在。在这方面，让我们使用时间是最具他事情，这样能带来最高回报的能给我最高回报？人\%的时间做其什么战③律来引导自己：人比

能给我最大的满足感？为你的生活是有趣的。况都是这样④什么情上。这样你会始终能总需要把部分时间一种情但并非高回报的事情就一定的事能给自带给你满足感和快乐用于做有些人认为能带来最保持生活热情，因己最大的满足任何感。。无论你地位如何，你

（3）根据轻重缓急开始行动

不能这样，而是按得生活的优先程度开展工作。开的。这些人的的而不是主动的。懂以下是在确定程度来安排先后顺序人部分人是根据事情的紧轻始行动。大两个建议：感，而不是事情的优先迫之后，你必须按它们的重缓急了应该做哪几件事做法是被动

①每天开始都有一张优先表

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