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第四十七章祭台点灯

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献祭之礼的围装饰的像是死原本就阴气极重的遗巢,增添了几分寒意和恐怖了人的灵祭台,氛堂,让

,站在案台中央灵婆,在大吼一声之后咒语之后。完几句突然,停止了手上的动作,

遗巢的老人都遗巢了一扇门,这扇门在之门,已经有很长时打开知道它的存在,唤做间没只见遗巢暗处有打开过了。

外并非遗巢之地,而是用遗巢的话说,则门景象,巢,而域外门外是遗门内却是另外一方遗巢

当然这遗巢域法,叫做遗巢树洞。外,有个更加准确的叫

树洞顾神秘,才让这里变得越,正是这份神秘,得越发扑朔的地方,因为这里的不为人知的事情,变让遗巢迷离。名思义,是值得托付的神秘

有加。尽管他戴着面具,不见翼的先行进得出他对冥灯的呵护了树洞,真容,但却能够看捧着冥灯,小心鬼首大人亲

不容易建立起来的遗关心的是旦复活失败,那么好,献祭之礼能否让冥巢秩序,甚至可以说是紧随其青眼遗巢王,将不复存在。下最灯复活,后的是赖长青,赖长

,更多的是愤的冲炬,怒,是年的势力,也将付之一而他在遗巢深耕多这让他的内心极度不安怒。动,表现出愤对柳无声

被控制的柳无当然,已经,同样被带洞。进了树

为,太过于鲁莽,也让尽管柳无声的行人鬼之间带来了一场不必要的灾难。

领遗巢反抗的有限的遗巢之地,早就但对于隐忍多年的,他卧薪尝有想过带鬼首大人胆忍辱负重而言,却并不是坏事名,没有找到开战的理压制在这,一直由。打算,只不过师出无被人类多年

纸休道所谓的人鬼防线。当初人鬼一也正是冥灯让遗巢与人类之间,有了正是因冥灯而起,协议,

没路可是,在鬼首大人的秩序是被所谓地狱无门的冤魂人间,本就是不公平的协议在这荒凉之地让天堂,况且遗巢现有恶鬼,游道所逼。看来,

想法便愈发上下彻底激发了鬼之后,这强烈,而今遗巢首大人奋起之时就已撕毁协议,在鬼首大人接任遗巢经萌生,而坐上遗巢之悲声载道,民怨沸腾反抗的情绪。

,自然主人。魂请命,才是真正是遗巢该为这些游离在遗巢的冤的主人,不意义上的愿成为窝囊的傀儡他身为遗巢之主,

即惩罚柳无首大人一个师出有才是鬼首大人未能当柳无声此举,倒是给了鬼声的理由。机会,这名的

场,她的面子不能不给下灵婆在但他不能表现过甚,眼

各个加上又,不可巢上下角落赖长青为首的止战派的势力,遍布遗小觑。

伏起来,盘算当中步的打算。只有耐心的蛰在鬼等待冥灯能否复活,再做下一首大人的

抬着进了树洞。献祭之礼的余火,被几都进已经做好了个鬼影入树洞之后赖长青和柳无声

日的树洞余火被放了下来,那熊熊烈火的大锅面前,亮了原本暗无天声音,照火光四射,发出一口冒着噼里啪啦的

声响,这声音让人听了咕噜的伴随着咕噜滚的红油,不断的翻滚,像是有人要被下油锅的感觉。大锅里面正在煮着不寒而栗

各架着一把刀背朝下,着白光,衬托出越发恐怖的气息。而在油锅的左右两侧,刀锋朝上的大刀,那两把大刀锋利的闪

火,如惧与不安袭击死神如此接近的时刻亡的内心独白的话躺在案台上的余果说这是面对死,余火第一次感受到了

对死亡的勇气。刀山征着面火海,象一步,上锅和大刀是是献祭之礼的第显然,这油冲着自己的来,这

冥灯献祭,而冥灯自然是选择勇这第一关祭,意味着是给主,余火必须挺过敢面对死亡的宿

有反抗,表现的十分婆,很是满意。的从容,这让接没有反悔,更没施法的灵余火下来要

了树底里的吼道:“只见她来到洞,脚尖,轻飘飘火的面前,用手指走进婆垫点天灯咯,点只见,灵,转而面向众人,歇斯天灯咯,点天灯咯。点了点余火的额头

个个的蜡烛像是施了魔法一样,只见原本漆,瞬间都点黑一片的树洞,接连喊了三句亮了。

苍穹之下,划过天在这浩瀚无边的像是狭长的时空隧大树一般,屹立而蜡烛点亮的过程,下往上,就好比那参天际,美不胜收。道一般,从

之礼带来的痛苦和煎熬余火接事人却在这美好背后都说美好的风景,受尽了苦难和折磨,,而当下来要面对的是献祭,都是路人才知道欣赏

是一个惨绝人点天灯在旧时,但相比的铤而走险。于酷刑,在遗巢的天灯,会变得更加便寰的酷刑

,而剥离出来的了西方世界的木乃独有的叫法,叫做‘金法,而在遗巢却伊的制作之让余火的肉身与灵魂剥离出,便是有了身肉佛’。肉身用金箔缠绕,像极所谓的点天灯

后,不至于让肉身腐烂凰木等材料,此法在肉身上贴金在灵魂出窍之的作用。是人伴其左右,目的辅以木炭、檀香、凤,可以起到箔,再上好的保存尸体

锅当中,在脚的位置点火,让他一直从脚朝上,置于这油后,将灵魂头朝下,而让出窍把大刀之的灵魂踩过脚烧到头,直到整个油锅点燃,便唤做‘点天灯’

这天灯。天灯的来意射,酷似饵,作为油锅的灯芯,,就是以亮,那火光四火至油锅,而让油锅点灵魂为人的

由命’之意,故,寓指‘听天听天由移的方向无人能控制天灯,又名而献祭之礼的第一关,便是这命。许愿、祈天灯,其漂

此等煎熬,无外得住经非乎他的求生欲,余火是人不是鬼经受得住刀山火海的折常人所能忍,更何况要,灵魂能否经受金佛护体,但灵魂出窍尽管肉身有本就已磨和炙烤。

火最终挺了过来,在礼的第一关。之时,余火油灯烧尽最终安全通过了献祭之

火,如果在挺等待他的结果只有一个,那就是灵魂永远也回不过油灯燃余火的灵魂从煎肉身了。不到尽,回到了肉身,其实灵熬中婆并没有告诉余

告诉余火风险,负担给了余火势必给余火造成心理所带来余火,点天的的后果,是抱灵婆之所以没有告轻装上阵的信心。告诉余火,反倒是,不有私心的,如果

回到肉身之后苏的,余火在灵魂重新的众人心中的那块醒,让在场事实证明,灵婆是石头,总算是放了下来。

火躺在这里,永余火的苏醒,是几家欢第一关,但有人却远也不要苏醒过来。挺过这喜几家愁,有希望看到余人希望余火能够

展,并不会因余火死,而改变献为有人想要但事态的发祭之礼的进程

考察一下余火对冥灯的忠诚。是勇关自然要,进入到了第二关,气,而第二接下来的献祭之礼第一关考验的

自己的一些望。献祭的方式,牺牲或全神满足自己的某些愿部物品来对神表达忠诚,感激、忏悔和信赖等感情,并祈求旧时常以

向冥灯做出应有的冥灯献祭,却并不是牺牲达忠诚,而是献出自牲一些物品向神表

史的崇拜和是对然与历生。缝尸一脉先人,是对大自人类最原始的信仰,一敬意,才有了各类祭祀而应运而的信仰,便因此活动,而冥灯作为是对天地,二

鬼魂是怕光的,而而已只不过是缝的道具。冥灯便是驱鬼最好,因为黑暗的尸一脉的历代先人用来驱鬼除恶的法器早期的冥灯

议当红扮演了不可或的价值和意义进但随着历了缝尸一脉先人的缺的角色时间的推移,经薪火相传,对冥灯行了一些改良,甚在最后一次人鬼停战协

路,挣脱鬼门关,出如此,才有了冥灯为游走于人间的鬼魂引以为遗巢两大极路一说,端,冥灯可以现在人间的鬼魂引但此说法又形成了路,回到遗巢,但同正因样冥灯可

鬼门大开,后陨灭,几个小时以后,鬼休战至今,可正是它的存在,才让,冥灯的意义所在,冥灯果可想而知可想而知

而献祭灾难的办法。冥灯,是唯一阻挡这场

渗着血的肉,摆前。在了红的鲜血,和一块新鲜余火的面灵婆命人端出了一碗血顷刻,只见

犹豫的认为鲜的猪肉。和新一碗刚出炉的鸭血,这就是此景在遗巢,这两样东西,余火会毫不如果不是此

该换位巢,凡事都不能可这里是遗的本该有的思维方式式思考,而是应以人类的思维思考,用遗巢

新鲜的肉,极有可能那么眼前的来自人类,而非动物这碗鲜血和这块

余,灵婆满脸写满的光明而赎罪,喝人,吃吧,吃吧,吃献祭吧。”血,食人肉就是赎罪,以你赎罪,为冥灯的的之不适,说道:“,恶狠狠的像个老巫婆吧,为你的忠诚让人极度果不其然,在余火揣测陨灭而赎罪,为邪恶的笑容,压低的声音之身为戴罪之人

旦下了这口,那将彻底那与恶鬼又有何异?一下了这口,与人类为敌。余火又岂肉呢,一旦能喝人血吃同样是人,

驱鬼除恶,却不想沦师灭祖,,沆瀣一落到与鬼同行叛道吗?离经身为缝尸一脉,本该气,这不是欺

此番作为,余火一旦缝尸一自师脉所不耻,需要面对来还会被类的公敌,做了,不仅会成为人门的口诛笔伐。

此刻的表现出淋漓尽致,一边是缝尸望。婆的威逼利诱,让规矩,一边一脉的豫和煎熬,在是灵余火的余火彻底陷入了纠结,甚至有些绝

一道选择题,即发,余火不得不做出选择。是一道绝对站题,尽管纠吃与不吃,是位人鬼的选择难结,箭在弦上一触

艰难的选择。余火最终做出了

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