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第四十七章祭台点灯

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台,氛围装添了几分寒意饰的重的遗巢,增灵堂,让原本就阴气极献祭之礼的祭像是死了人和恐怖。

作,念完几句突然,站在案台中央咒语之后。的灵婆,在大吼一声之后,停止了手上的动

扇门,这扇门在,已经有打开过了。见遗巢暗处打开了一遗巢的老人都知道它的存间没有在,唤做遗巢之很长时

巢,而门内却门外是遗外一方景象域外。之地,而是,则门外并非遗巢,用遗巢的话说

当然这法,洞。叫做遗巢遗巢域外,有个更加准确的叫

越发的神地方,因为这里秘,正是的事情,变得越这份迷离。神秘,让的神秘,才让这里变值得托付的扑朔树洞顾名思义,是遗巢不为人知

着冥呵护有灯,冥灯的却能够看得出他了树洞,尽管他戴着鬼首大人亲自捧小心翼翼的先行进面具,不见真加。容,但

关心的是,献祭之礼能否让冥紧随其后的是青眼下最王国,将不复,一旦复活失败在。易建立起来的遗巢秩赖长青,赖长灯复活,那么好不容序,甚至可以说是遗巢

而他在遗巢深他的内心极度不安,更付之一炬,这声的冲动,表现出愤怒的是愤怒,是对柳无耕多年的势力,也将

当然,已经被控制的被带同样无声,进了树洞。

鬼之间带无声的行为,太过于鲁莽,不必要的灾难。来了一场也让人尽管柳

有想过重多年,一直被人出无名,没有限的遗巢带领遗巢隐忍言,却并不是坏多年的鬼首大人而找到开战的理由。但对于类压制在这有事,他卧薪尝胆忍辱负反抗的打算,只不过师地,早就

间,有了这冥灯让遗巢与人当初人鬼一纸灯而起,也正是类之休战协议,正是因冥防线。道所谓的人鬼

可是,在鬼首大人看来,协议冤魂恶鬼,游荡在这荒凉之地,本就让天堂没路地狱无门的所谓的人间正道所逼。是不公平的,况且遗巢现有的秩序是被

了鬼首大首大人接任道,,而坐遗巢之时就已经萌上下悲声载人奋起反抗的情绪。巢之主之后,这撕毁协议,在鬼上遗个想法民怨沸腾,彻底激发烈,而今遗巢便愈发强

,自然该为这些游离巢的主人,不愿成他身为遗巢之主,是遗的主人。为窝囊的傀儡请命,才是真正意义上在遗巢的冤魂

柳无声此举,理由师出首大无声人未能当即惩罚柳倒是给了鬼首大人一个有名的机会,这才是鬼

,眼下灵婆在场,她的面子但他不能表现过甚不能不给。

加上又以赖长青可小觑。为首的止战布遗巢上下各个角落,不的势力,遍

算当中,只有灯能否复活,再做步的打算。耐心的在鬼首大人的盘下一蛰伏起来,等待冥

赖长青和柳洞之后,已经做好了,被几个鬼无声都进入树影抬着进了树洞。献祭之礼的余火

被放了下来,那的大锅面前,余火火光在一口冒四射,发出噼里啪啦天日的树洞。着熊熊烈火声音,照亮了原本暗无

正在煮着大锅里锅的感觉。咕噜的声响,随着咕噜翻滚伴翻滚的红油,不断的不寒而栗,像是有人要被下油这声音让人听了

大刀,那两把大锅的左右两侧刀背朝下,刀锋朝上的而在,各架着一把出越发恐怖利的闪着白光,衬刀锋的气息。

感受到了与死神如一次面对死亡的与不安袭击躺在案台上内心独白的话,余火第余火,如果说这是此接近的时刻。

火海冲着自己的来,着面对死亡的勇气。显然,这油锅和大刀是步,上刀山下这是献祭之礼的第一,象征

献祭,意味着是挺过这第一关给冥灯献祭,而冥灯亡的宿主,余火必须是选择勇敢面对死

意。,这让接下来要施余火没有反悔,更没有反,表现的十分的从法的灵婆很是满

着脚尖,轻飘飘的灯咯,点天灯咯,只见,灵婆垫面前,用手指点转而面向众走进点天灯咯。”:“点天了点余火的额头,人,歇斯底里的吼道了树洞,只见来到余火的

,一个施了魔法一样,个的蜡烛像是接连喊了三句,只见原本漆黑一片的树洞瞬间都点亮了。

下往上,美不点亮的过程,而蜡烛的时空隧道一般,从像是狭长胜收。,就好比那参天大树一般,屹立在这浩瀚无边的苍穹之下,划过天际

赏,而当都说美背后的痛苦和煎熬。带来,都是路人才知道欣下来要面对的就是献祭之礼折磨,余火接事人,受尽了苦难和好的风景却在这美好

,会变得更加点天灯点天灯在旧时便走险。相比于是一个惨绝人寰的酷刑,但的铤而刑,在遗巢的

火的肉身与而剥离出来的肉身用金所谓的点天灯,便是箔缠绕让余,像极了西方世界的木在遗巢却有了独有的叫法,叫做‘金身肉佛’乃伊的制作之法,而离出来,灵魂剥

等材料,伴其左右,上贴金箔,再辅以木炭灵魂出窍之、檀香、凰木身腐烂,可用。体的作此法在肉身后,不至于让肉以起到上好的保存尸目的是人在

两把大上,置油锅当中,在于这便唤做‘点天灯’。而让出窍的灵魂踩过油锅点燃,刀之后,将灵魂头朝让他一直从脚烧到整个下,脚朝脚的位置点火,到头,直

这天灯。射,酷似饵,作为油来意,就灵魂为让油锅点亮,那火光四灯芯,引火至油是以人的锅的点天灯的锅,而

灯,又名许愿、祈天听天由献祭人能控听天由命之礼意,故制,寓指‘灯,其漂移的方向无命。的第一关,便是这

所能忍,更何佛护体,但灵魂余火刀山火的折磨和炙烤。出窍本就已经经受得住此乎他的况要经受得住生欲,尽管肉身有金非常人等煎熬,无外是人不是鬼,灵魂能否

过了献最终挺了祭之礼的第一关之时,余火最终安全通但余火过来,在油灯烧尽

果在挺不过油从煎熬中回到的结果只有一个,那余火的了肉身,其实灵肉身了。婆并没有告诉余火,如就是灵魂永远也回不到燃尽,等待他

余火,反倒是势必给余火造成心理负担,不告诉心。心的,如果给了余火轻装上阵的信告诉余火风险所带来的的后果,是抱有私灵婆之余火,点天灯所以没有告诉

的那块石头,在场的众人心中总算是事实证明,灵婆是之后苏醒,让放了下来。对的,余火在灵魂重新回到肉身

几家欢喜几家愁,有人过来。这里,永远也不要苏醒却希望看到余火躺在过这第一关,但有人望余火余火的苏醒,是能够挺

进程。不会因为有人想要余火死,而发展,并变献祭之礼的但事态的

的是勇气,而第二关自余火对冥灯的忠诚。到了第二关,第一关考验然要考察一下接下来的献祭之礼,进入

的一些或全部物品来对神表达忠诚,感激、忏赖等感情,并祈求足自己的某些愿望旧时常以献神满悔和信式,牺牲自祭的方

表达冥灯做出应有的牺牲向冥灯献祭,却出自己,向,而是献并不是牺牲一些物品向忠诚

大自然与历史的崇拜和因此而应运而生。二是对先人,敬意,才有了各类祭人类最原始的为缝尸一脉的信仰,便活动,而冥灯作是对,一是对天地,信仰

驱鬼代先人用器而已,因为黑的道具。早期的冥灯只不驱鬼除恶的法怕光的,而冥灯便是暗的鬼魂是过是缝尸一脉的历

冥灯的价值和意义进火相传,对红扮演行了一些改良了不可或缺的角色了缝尸一脉先人的,甚至在最后一次人鬼停战协议当经历但随着时间的推移,

现在人间。为遗巢的鬼魂引路一说,间的鬼魂引路,回到遗大极端,但此说法又形成了两冥灯可巢,但同样冥灯正因如此,可以以为游走于人才有了冥灯引路,挣脱鬼门关,出

,鬼门可想而知,冥灯的意义大开,后果所在,正是人鬼冥灯陨灭,战至今,可它的存在,才几个小时以后可想而知。

这场灾难的办法。而献祭冥灯,是唯一阻

顷刻,只端出了一碗血红的鲜见灵婆命人前。渗着血的肉,摆在了余火的面血,和一块新鲜而

的认为,这就是一碗刚出炉的鸭血在遗巢,这两样东西,的猪肉。此情此景如果不是余火会毫不犹豫和新鲜

该换位思考,用遗不能以人类的思维方式思考,而是应巢的本该有的思维凡事都可这里是遗巢,式。

自人类,那么眼前的这和这块新鲜的肉碗鲜血,极有可能是来而非动物。

之身为戴罪之人赎罪,狠的像个老巫婆,压不适,说道:,在余,灵脸写满的邪恶的笑容,恶狠婆满明而赎余火低的声音让人极度灯的陨灭而赎罪,为光“献祭就是赎罪,以你果不其然罪,喝人血,食人肉,你的忠诚献祭吧。”吃吧,吃吧,吃吧,为为冥揣测的之

是人,余火又岂能喝人异?同样口,那将血吃人肉呢,一旦下敌。彻底与人类一旦下了这,那与了这口恶鬼又有何

是欺师灭祖,身为缝尸一脉,,却不想沦落到与鬼同行,沆瀣一气,这不离经叛道吗?鬼除恶本该驱

尸一,需要面对来自师,不仅会成会被缝此番作为,余火一旦做脉所不耻的公敌,还笔伐。门的口诛为人类

余火的犹豫有些底陷入了纠结,甚至出淋漓尽致,一边是绝望。和煎熬,在此刻规矩,一边是灵婆的缝尸一脉的的表现威逼利诱,让余火彻

吃与不吃,是鬼的选择难题,尽管纠结,箭在选择。站位人道选择题,是一道绝对弦上一触即发,余火不得不做

艰难的选择余火最终做出了

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