第五十五章紫经山论道

州四处游玩了。第二天天明，张正就带着众人去梁

州的一房被为“天汉称他“运筹策皇亡至宁北时，遇黄石到紫经山隐身修行，后在原传闻这张房得道建立成仙，飘杰”，汉皇曾祭祀，时间之留侯庙了。那留后人，先后杀掉许多有功，遂四处逃亡。他逃之臣，张房急流勇退，法》.赢末天下混战老人后，他后。张房便图谋恢复姬国坡的然而去，国皇帝未果，并得《黄石兵，紫经侯庙座落于山麓。那留功于世，天汉王朝处胜景。来封到留城，是三一久，就成了这梁为留侯。张是姬国皇族结交刺客被分慕张房者，在此处立庙阳中南山脉南帷幄之中，决胜千里外世有仰”。汉皇即位不久首先去的当然是赢国吞并狙击赢，那侯本名张房，乃称此地为“辟谷”。后，后因姬国被归汉中，聚众，并多有奇

。二水轻流，低吟，如琴鸣曲；鸟抱之态，语清脆，空谷传音；常之境，顿生庙霭缭圈椅状，庙前一水傍山再加以庙有护法卫道之像庙四周幽宇玲河又成环留侯庙圆百里苍一去云雾飘渺，后飘飘欲仙，游身世。依水，外之感古朴典雅，终年常变幻无珑，楼台迭现，松紫柏挺拔苍翠，大使风尘仆仆的游客，如云方和静肃穆

从殿侧北面经三清栩如椅，桥下流水潺潺左右有钟、鼓楼，院王之师”，殿壮观。殿侧分列“履桥勋启自授书始。院落。大殿张房的塑像，显得栩对联：“毕生彪炳功，便踏上一木桥，名；顶，彩绘保安“明哲风桥上有栏杆和靠曰“进越观，入门后，八角飞檐，琉璃瓦事。门有拱斗屋檐中央几立着“上县石老人捡鞋穿鞋一殿”、“三官殿”、饰高”、“帝“三法殿”等配殿。，颇为入山门生，生动逼真。过庭，便进入大殿所在雄伟，灵霄殿”，但见开。”殿内还有”，取张房在圮桥为黄历代崇丰烟祀端由辟谷过木桥，便是高大的

.颂的谏得宜”、“智勇深沉”，左右厢房对匾额，如“急流勇退”、“机大殿前有拜殿称而立。院内清幽雅。殿堂门楣遍布称、古

不知张了什么。遂问道否同族？”，见到张正等人张兄也姓张，兄和这留侯是讶不时还有附近：异，旋即似乎又想到的百姓前来上香“留侯姓张，首行礼，杨均颇感皆是颔

侯后人吧，至于这留侯换过门帖，也算的是而来，当初曾了。”房，却是另一家“愧不后人乃是外迁敢当，我这一脉留的正

何不以这留纪念“原此，侯事迹留下一联，以作此处既有这许多楹联来如，我等今日有缘来此，？”

好，既如此，就请杨兄出对吧！”如此甚“

。”安在，看青柏长存，想那志士名臣山不老，紫，千载空余凭吊处我这上联是：豪杰今“

洞天福地，一赤松再遇，生愿作消这下联是：神仙古来稀笑道：“有了，杨设黄石重逢，得此兄请看，我遥游。”，刻，张正一略微思索片

杯茶如何？”绝对，妙哉妙哉，今见二位俊才！日老夫何其有幸，竟能年轻遇人，过来吃“天然

一座名唤拜石亭的凉亭现的一样中这那老者却在眼前。一物，但是用眼不重要，杨均等人的神，好像这老者是凭空出众人循声望去，却的老者正人。不过，，，重要的是在旁边邀请诸再用神识探去，却空无看时，识竟然没有发现这老者见一手执拐杖

等也知道这老者了拜石亭，杨均当即行是纷纷见礼。不是普通人，进了。”其余人礼：“见过前辈，晚辈这边有礼

，老者说了是很肯定了，均等人却都是几个好苗老者是什么意思，可众人这许张但杨正还不知道这么一句话，也期啊。”环“嗯，不错不错，深不可测。这老者的修为绝对是前途视子，好好努力，将来

“不知老丈怎生称呼？”张正问到。

“老夫陶然，年轻人来此是游玩吧？”

梁州第一“我等皆是胜景，所以特来赏初来梁州，玩。”听闻这留侯庙乃是

子时，文采不凡，“嗯，这样啊，今前看你们对对有几个问题想考，也算有缘，知你们可愿作答？”老头子日相逢我考你们，不之

，但我等只恐才疏学浅“老丈请讲，难入长者法眼。”

我？第二个问再告诉我。不妨，既然的道？若是现在不我能对题：什么是道？第事三个问题：什么是我讲错了也没关系。题：“呵呵，不妨事，觉得你们能答是是”听好了，这第一个能答也无妨，可以先想想，等想好了你们讲，那就，大胆讲，问什么

还真是个的问题，真要说起来，一言难尽。可是仔细一问题看似简单，哑然，没别的，这几老者的这几个问题一抛想，才发现这看似简单出来，众人不禁一阵

思考，单的问题，所包含的内容实在是可以说，这几个问太大了为这看似简，却没有题不仅凡人会。一个完美的答案，因修仙者也会想，可是

芸芸问题是，什么是这个问题思考过，我认的地方。别人我有说错红尘，，此谁，我要往哪里去就是钻牛角尖了，若自我懂事的君子，要哪去，自然是要去开口了：“老人家，还请勿怪。第一众生，谁又法吧，如果哪里时此刻我叫张正，张的定义，譬如正就是我。我要往个问题呢？天地间的一切无时想正，，晚对能确切回答这说什么是我了辈说说自己的，我是之际，张，只能是特定条件下做个顶天立地的男儿。个问题起，我就知道无若要真的问个，您老的就在众人思我，其实是想问不知道，但我张做个堂堂正正自己认为该去什么是我，那索刻不都在变化着，晚辈不才，却也，正知道，要为茫茫

系构成的,因此过程。道不仅是对万事，晚辈认为道是的形而上实体,&高度抽象和概理性的概括，而且是对万是由只能的过程性表现为道万物的系统性、整体,道也是关系。#127;沌万物的过程混;而是一个过程。括。道不是一种静态展过程的道用生,道的过程性事万物发第二个问题，什么是道论说明的各种关

这个问题：什么是我综上为，我的道就是我在去满意？个往我要去的地方的是完成自我的样讲，前辈可”第三过程。不知晚辈这的道，过程，也可以说所述，晚辈认

不错考过的，那你们，颇有几分见底，那老者闻言，微颔首道：“不错微几人呢，可有答案？”看来你是对这些问题思

是我，只要知道我，我认为我罗自己是谁一个问题，什么是，知道自己在“第做什么就行了。罗雪儿就儿，雪

物，万物皆有道也。第二个问题，什么是道，道就是道理，是用万物的，正是因为如此，道才不是我们可以说清楚的。正是所谓道中有万来解释这世间万事

儿做事的道理，方法，个问题，第三我的道，我的是道就是我罗雪理由。什么

罗雪儿说道。以上就是回答。”晚辈的

，切莫失了你这纯净啊，这是你莫大老者语重心长的说道。无尘本心纯净之人方有如此心“不错，之语，小丫头的福缘啊！”之点点头，

”“晚辈以为........

“晚辈觉得....”

有说，似乎一直坐在直在思众人纷纷说问老者所提三个出了自己对也没题的回答，只有杨均一角落，什么话考。