尽乌云的一道明亮的就如血液片，粘下，滔滔不绝，手掌泼大雨席卷而稠伴随着电闪雷鸣，在撕裂无瓢之上，闪电之后，无比，天空眼中那雨水都是鲜红一一般！

亡的，这些死无比的满足。首而亡，但是诡异的是魔地上的生灵仰首拜服在却全都带着生命面上诡异的微笑的，显得佛之下，全都仰

觉，而比的浓魔性深种，却并不给人重的感是带着无与伦生命气息。一种邪恶的

“一尊域外天骄”司命星君，正在践行自己的道。手握仙剑，不敢有丝毫的放松。

个大兵血在这杀之中化作尸山血海，洗生命星球、炼化争之世，了练星域。整甚至有大圣、准尊为个星空之中都是各种天骄在厮杀，无穷血海滔滔，亿万生灵都在天骄们的厮

、勾星才能够幸免于难。生命古及洪强者守护的陈以而只有南斗、紫薇荒等有帝阵、

但是他们却无比的满足欢都投魔佛的一份子，漫的滔滔血海之中，入化作其中的一份子，成天梵音索命，众生全为无意识之海中喜。

花枝变成了梅，植意生长，但是却也无比的诡异。物长出人的姿态，无比闪晃中的生物，鹿角的美妙，生命的肆

汇聚成为在这海为一个生命体。洋之中，生命已经融为一体因，所有的生命

了那流出其存在存在之中。仿佛生命本死亡也只会回到的至高就起源于一个存在，

这统一体，这爱、智慧、真、生命....者们也开始归于都自那至高处流出，因此众生平等，无上智下愚不仅仅是凡人，连修之分，皆本性高贵。..所有的一切

涛。台清明，令但是一声琴音，清澈之琴，白桦色琴面上系脆又澎湃如洗尘，使得灵无数沉迷的修士醒缓抚琴，一口典雅别般的道者轻的琴音着五道筝弦，音色清致的古檀，撕裂虚空，如天音悟。宛如神人一

所有的混现实。制所有的迷茫变得清明乱都变，纯粹乐回归，生命的本能被理性的智慧压得条理，的快

子·李洛，一弹琴的存在，太微圣司命星君看先那尊斩道王者。

。纷纷溃散，消失不见地苍穹的血色气息全都音，震耳音伴随着铮铮琴波如怒潮澎湃往四面八方铺散蔓延，弥漫天

大圣斩道王者，如何比得上，而且是一尊尊领域的大圣。但是终究只是一名准已经半步踏入

“尊驾何人？”不让的飞入高空当仁，与魔洛斗名副其司命星君作为南相对而实的龙头老大，立。

足以主宰一片星域的存在，两尊大圣，此刻剑拔弩张。

谓圣？何

路的存族之王为一，踏出自己道王者，在。执自我的存在，是固

的圣人，已经能够在味着触类旁通下不断扩张强化而隔阂，成为被万族尊崇圣，则意超越族种的自己的道。

。”以一大事因缘故，出现于世“诸佛世尊，唯

“欲令众生开佛”知见使得清净故，出现于世。

故，出现于世。”“欲示众生佛之知见

知见故，出现于世。”“欲令众生悟佛

现于世。”欲令众生入佛知见道故，出“

魔引得无数温和慈。洛拈花一笑，佛光普照，清亮响偌大南斗古星，凡俗修士诚心跪拜，穿透无边界限，影音的梵唱佛悲

受出家相。，众者于佛法中“僧者四向四果”

“僧者无名，无相，无我！”

命星君神念昏悟。沉，无穷禅意使得竟好似有一种深沉的愿力使得司中真我明悟，即将开心中顿生慈悲心，神念之

，永远被抹除。一声大知道多少里，数百、一声警醒，司命星君不好上千座大峰倒在尘埃中高山也全都崩塌，气息，周边石块滚落，方圆也不，陡然吼，震碎了弥漫的血色

爆退数在这一声大，司命星君灵台恢百里，心中犹自惊复清明，身形瞬间吼之中恐。

教。竟然让作为圣人的点皈依了那邪好恐怖的道理，自己都差一好可怕的魔功，

散。歪理邪说“或许我的道理并不是透色的曼陀罗花雨飘言语轻缓祥盖了整片血海，空气。”那魔洛君的想法，朵白色的莲花覆和，一朵漫了司命星道，所以尊驾才会产生皈依我佛的想法好似看中弥清香，金，反而是堂皇大着

者吗？我长你知何处冷哼一声，拔剑而出。宗，区区不而来的歪理邪说，也敢“荒谬，出过什么号称生道门乃是长生那佛门天尊亲传，万年道家正堂皇大道。”司命星君留名古史的天尊强

的风浪，毕竟长生翻即便是准尊来了也便是一时吃了暗即太大道门可是有天兵镇守，亏，尊道起什司命星君也不认为魔洛能够么要饮恨。

道级人物与我佛理对错，是没有统佛门。世界的正必然的联系的。”魔洛乃是然后用聊斋世界中的三了自己，所以虽然极端，错了，我佛的原始魔性之海，身法塑造的引李洛“尊驾这便佛理的确是出自聊斋门未有天尊可是

，故佛说无常以破常执。”“一切世常想众生不能了常，众生之皆无间有为诸法概知，反于无常中执

不去有的，一切世间法无时现在起了变异，现在无常破了众生心中的常在生住异灭中，过执之有的，将来念。终归幻灭，故佛祖以

故佛说无我以破众“一为无切世间有强立主宰，为诸法概皆无我，众生生之我执不能了知，而于一切法。”

一切不存在破除社会关系的总和，故。存在的一切事物，并没有所谓“我”的固定实体，人不过是众生心中对于我的执念佛祖以主体性的过去一切因果与现在

寂静涅盘。”惑造业，流转三界，故“一切众生不知生死出离生死之苦，得佛说涅盘之之苦，而起法，以

它们凑合形成我们现一个聚合。过去有种，即是我们众生的身心是众多因在的身心，所以缘聚合的结果业因缘，种的它是

除了以，生死的果报槃就而当自我意识消们真正的归依处了。后，烦恼没有了，生死的业力没有了是我有了，涅当然也没

，寂静安乐！苦恼永离