，瓢泼大雨席卷而下伴随着电闪雷鸣，在撕一掌眼中那雨水都是鲜红血液一般！一道明亮的闪电之后片，粘稠无比，就如，滔滔不绝，手裂无尽乌云的天空之上，

地上的生灵仰首全都拜服在魔佛之下，全都，显得无比的满足。仰首而亡，但是诡异的是，这带着诡异的微笑的些死亡的生命面上却

邪恶的感觉，而是带种，却并不给人一种着无与魔性深气息。伦比的浓重的生命

自己的道。放松。“一尊域外天骄，正在践行”司命星君手握仙剑，不敢有丝毫的

各种天骄在厮杀，、炼中都是，甚至有大在这个大争之世，整化作尸山血海圣、准尊为了练兵血洗生命星球海滔滔，亿万化星域。个星空之无穷血在天骄们的厮杀之中生灵都

、薇、勾陈够幸免于难。强者以及洪荒等有帝阵而只有南斗、紫守护的生命古星才能

漫天梵音索命，众生全都投入魔佛的滔滔血，但是比的满足欢喜海中的一份子一份子，成为无意识之他们海之中，化作其中的却无。

却也无比的诡异美妙，生。物长出人的姿命的肆意生长，但是态，无比了梅花枝，植的生物，鹿角变成闪晃中的

命已经融为一体，所有的生命汇聚生因为在这海洋之中，成为一个生命体。

死亡那流出其存在的至高存在，也只会回到了在之中。仿佛生命本就起源于一个存

都自那至高处不仅仅是凡人生命一体，这流出，因此、真、智慧众生平等，爱、......贵。修者们也开始归于这统所有的一切，皆本性高无上智下愚之分，连

桦色琴面上系着别致的古檀之琴，白轻缓抚琴，一口迷的修士醒悟。的琴音，撕裂空，如天得灵台清明，令无数沉典雅澎湃音洗尘，使如涛。但是一声琴音，清澈五道筝弦，音色清脆又虚的道者宛如神人一般

纯粹的快乐回归现的智慧压制，都变得条理，所有的所有的混乱实。生命的本能被理性迷茫变得清明，

看先那弹琴的存在，斩道王者。司命星君太微圣子·李洛，一尊

怒潮澎湃往四面八方着铮铮琴音，震耳音波如，弥漫天。铺散蔓延纷纷溃散，消失不见伴随地苍穹的血色气息全都

圣，而且是一尊已经究只是半步踏入准尊领域的大名斩道王者是终一，如何比得上大圣。但

。作当仁不让的飞入高名副其实的龙头老大，为空，与魔洛相对而立南斗“尊驾何人？”司命星君

剑拔弩张。此刻两尊大圣，足以主宰一片星域的存在，

何谓圣？

者，为一族踏出自己道路的之王，王存在，是固执自我的存在。

尊崇的圣人，已经能够而圣，则意味着强化自扩张触类旁通下不断超越族种的隔阂，成为被万己的族道。在

事因缘故，出现于世。”“诸佛世尊，唯以一大

”“欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。

”之知见故“欲示众生佛，出现于世。

生”。“欲令众悟佛知见故，出现于世

出现于世。”“欲知见道故，令众生入佛

偌士诚心跪拜和慈悲，穿透无普照温，清亮的梵唱佛音。大南笑，佛光斗古魔洛拈花一俗修边界限，影响星，引得无数凡

法中受出家相。“僧者四向四果，众者”于佛

“僧者无名，无相，无我！”

真我明悟，即将开悟一种深沉的愿力意使得好似有念昏沉，无穷禅之中竟使得司命星君神。心中顿生慈悲心，神念

。中，永远被抹除，方圆也醒，司命星君一声大多少里吼，震碎了弥漫的血色气息，周边高石块滚落不知道不好，陡，数百、上千山也全都崩塌，座大峰倒在尘埃然一声警

之中惊恐。心中在这复清明，身形瞬间爆退犹自，司命星君灵台恢一声大吼数百里，

的魔功，竟然让作为圣人的自己都差一那邪教。好恐怖点皈依了的道理，好可怕

看透了司命星君的想法，言语道，所以尊驾才会产生的莲花覆盖曼陀罗花雨飘一朵朵白色，金色的皈依我佛的想法轻缓祥和，是堂皇大空气中弥漫着清香。”那魔洛好似散。说，反而片血海，我的道理并不是歪理邪“或许了整

者吗？我长生道门乃皇”司命星君冷哼歪理邪说，也敢区区不知何处而来的年道是长生天尊亲传，万家正宗，大道。天尊强号称堂什么留名古史的一声，拔剑而出。“荒谬，你那佛门出过

洛即便是一时吃了。毕竟长生道门可是有天尊道兵镇守，即便什么太大的风浪，暗亏，司命星能够翻起是准尊来了也要饮恨君也不认为魔

所以己的原始魔性之海，佛门未有天尊我佛中的三身法塑造的，用聊斋世界驾这便错了，我虽然极端有必然的联系的。”魔“聊斋世界的正统佛门。然后道理对错，是没，可是佛理的确是出自尊级人物与洛乃是李洛引了自

于无常中执间有为诸法概皆“一切世常以破众生之常执。”无常，众生不能了知，，故佛说无反常想

。幻灭，执之念一切世间法无时不在故佛祖以无常破了众生心中的常生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归

生之“一切世间有为无为诸一切法强立主宰，故我执。”能了知法概皆无我，众生不佛说无我以破众，而于

，人不过是过去一切因存在的一切事物，关并没有所果与现在一佛祖以主体性的不存在我的执念。破除众系的总和，故心中对于切社会生谓“我”的固定实体

造，流转三界，故业之苦，而佛说涅盘之法，以出离苦，得寂静涅盘。”生死之生不知生死起惑“一切众

在的身们凑聚合。心，所以它是一个众生的身心是众多去有种种的业因缘，它过合形成我们现因缘聚合的结果，即是我们

而当自我意识消除了以后，烦恼没果报当然也有了，生死的没有了，涅业槃就是我们真正的归依力没有了，生死的处了。

，寂静安乐！苦恼永离