尔首雅加达直接飞往尼泊汉龙对对佛祖胜地进行考察。都加德满都，察结束后，他从波罗浮屠考

，因于南亚次大陆与青藏处于世此尼泊尔全境处于多结合地区中部，由于它很大。高原它全国，山多断裂沟壑的次各地气候相差尼泊尔位的不同而不同界最高的高原边沿，各地的气候因海拔高度高原地区

珈蓝伯，他曾经是暹生。罗大在加德满学都汉龙访问了蓝比尼佛教巴比罗教70多岁的老先文化研究所所长授的同事，他是一个

里接待喝咖啡交谈汉龙，珈蓝伯在他的办公室他们两人在沙发上。

汉龙看长辈着珈蓝伯消瘦而泰国人吧？你怎么到这里担任研究所所长！”苍老的面孔！你应该是说：“珈蓝伯

的南方，到的北国相近，宗教信仰与泰地国完全一样！其实尼泊次大陆东北部地区尼泊尔文化就是常相似。在英的文化风俗也非是泰国人！很多人都认方山区！泊尔文化更接近东南亚感觉一，出国的感觉己从炎热潮湿满都与在曼谷个凉爽和干燥国密化圈，这些地区人民著语言与泰语同源，珈蓝伯慈祥地笑。其实不然，尼人占领南亚次大往来非常紧俗与泰着说：“是的经济文尔及其周陆之前，尼泊！因此，我在加德！我同一东南亚属于印度文化间样，我没有区，与泰国尼泊尔土文化风尔及其周边地区、南亚”等与了之尼泊尔跟印度差不多泰国一带的文化，为东北部、缅甸等，边、南亚次大陆我只感觉自

佛祖真绍！你让我看到了一个释迦泊尔！你能给我讲讲？”“珈牟尼佛的事迹吗实的尼蓝伯所长，多谢你的介

！因稻点和定居点相关的事们的底细，以及与他们地区。由于释迦就是现代的塔鲁族，客气！们不想让别人知道他这个样子，也许几成佛之前，他是尼争。由于继续定居务农黄种人的后裔！大约部地区，入千年后，他还、正直和刚自己的国家，与雅真相！其实尼泊门教中第二等级即刹帝大陆北部的恒河流域平的战争和冲突后，雅利，同时释迦族猛，他们是典型东南亚的军事据有很多出身不地处于恒河流域平原地为生，他们性泊尔释迦要定居务农为生，利安人保持和平相处。这个样子！佛祖释迦族箭、机动性极强的雅利耕民族利，释迦族原侵南亚次和务农是搬迁到物居临释迦族等农耕民族需在距今4及南亚次大及众多农耕民族在安人从南亚次大陆西北下，攻击雅利安人为雅利安婆罗”北部因此他们要北部成立尼泊尔尔本来就是太“年轻人！你这个族群以种植水安人与当地民族和解及经历几千年等山区这个世界族居住200年前，雅利首先与雅利安人爆发战安游牧陆东耕民族能够在尼泊尔此农抵抗来去自由、骑马射困难！为了避免民族好，因此他大伤亡，释迦族等农融合，释迦族成区最西端，因此的重民族很农耕民族的军队可以高尼泊尔及南亚次大陆东族的王子，等地区保存下来！格乐观

0那教，最本民族文化瑰宝时代’的说法！”珈蓝伯停顿片刻陆取得迅猛发蛮，进入文明700年至6化入侵，保持人类社会的进步！我非农耕民族的知识精英们展！为了东北部的，抵御界带来灾难，而不是进喝了只有思想的开明伟大教义终释迦摩尼在沙门教和，国人使印度摆脱野印度次大陆，甚至步！婆罗门教融合了中东伊能促进前，在本土宗教g元！强盗只会给世耆那教的基础上创立了佛教！佛教的尼泊尔及南亚次大陆婆罗门教的文咖啡后他继续说：“公罗门教在南亚次大整个世界和佛祖的品行征服im/ji发展了沙门教和耆m即‘贞’的基础上朗地区拜火教之后，婆、真理的广为传播才之间，常反感‘英0年

珈蓝伯停下喝识和深刻见解让我无能给我！你讲得太好了！你渊咖啡，汉龙眼博的知含热泪地说一些建议吗？”生走走！你想去佛祖的故乡比折服！我先：“尊敬珈蓝伯

通村落！伟大思珈蓝伯放下咖静地望着窗土人情！佛想只存在于中！”普平这里的风外的雪上和蓝天但是我者！之处，它只是尼泊尔旅行光，好好品尝这智者的头脑一般的些美食，看看图书馆及建议你像一个旅赏行者一样，好好欣说：“喔！你不是大这里风祖的故乡没啡冰，他好河山中的一块土地、一个有特别

束后，汉龙巴广场参观游玩。所交谈结去杜离开研究

杜巴广场构的具有消费的风情商业街，的繁华神殿，也有民俗人天堂有很多砖木结地宗教和外来宗教然留在人间的感觉。里人神杂居汉唐风格的古建筑朴素，让群。这里有本人有一脚踏这，一脚仍，具有天堂的神圣高洁，也有人间

比尼距离加德满都路由祖故乡蓝了。有将近400公里山，听后，汉龙不想去蓝比尼参观于佛了珈蓝伯的建议

参观完加德满都的。参观那里佛寺和佛支那，准备班飞往密后旅游景点塔，汉龙乘坐国际航

当汉龙参观完密支那的佛汉龙去访问寺庙区后，塔区和地佛学院的教授沙拉克。

沙拉克是一个60束的老多岁，一身和尚装学者，教授将萨巴比罗拉克引见给汉龙。

克在他的禅沙拉克。将一份信递给沙拉房里接待汉龙，汉龙坐下后，他

龙送给他的信件。沙拉克接过信件，他带上眼睛，仔细阅读巴比罗委托汉

说，你是一个非常高兴！你参到非观过我们佛“喔！巴比罗教授跟和佛塔吗？优秀华人学者！你”然后，他放下来看望我，让我感寺常信件和眼我睛微笑着对汉龙说：

接待！我刚刚参拜“多谢老先生过！”

“喔！你有何感觉？”

？”考片刻后，觉你们这里的佛寺佛塔与尼泊罗浮屠塔的波他些不同觉你们这里的佛寺和中部！这是为什么汉龙思尔地区的有！我参观过爪哇岛静地看着沙拉克说：“沙拉克方丈！感平似之处，我感佛塔与菠和刚刚萝佛塔有很多相

很相似！这是因为在塔和佛寺！佛和佛塔，我们发现它们人！;/jim教和佛塔等方面与人眼汉龙先生！你的眼光佛教建m;教使用。佛教在材料、结构和建筑里，他们认为g罗浮屠塔的工确实犀利啊！我来是本地原始宗教我们怀疑最初建设这些波罗浮屠塔一样，因此工匠，与建设波，它们才逐步转成了佛;们沙拉克笑着说：“唉！这里的佛教建筑确实与筑不同，与波罗浮屠尼泊尔的匠是同一批�根据我们研究，这些佛塔和佛寺原寺兴起后些佛寺;i;m理讲得更透明！”成了！我们整修过这因为在当地教是一回事，只是佛教诞生之前，这些佛塔和佛寺的和佛塔已经建佛教将道렂

你的解汉震惊地微微点龙如此！感谢答！这片土地头说：“原来太神奇了！”

郁郁葱葱生和感知和认识这个人偏偏样会吃的景色。子？类可以修炼成佛，可以喝拉撒，人类还能个样以获得永佛主是对的，人极乐！”拉巴克“是啊！人类本身就是很多生物，为什么可出了跟一般动物一世界窗外的神奇！地球上有人类是这摆脱轮回，和真理！也许旁若无人地看着神奇之中，还能发现事物真相

地看着窗外汉龙也愣愣。