嘎巴拉念种为活的，是因为何都是许多年加一颗，量。加到了一定的数之所以称这嘎巴拉念珠珠，很多

好找。毕竟，高僧的眉骨，并不

巴拉念珠他们不够资格去做这样的别是镌这些骨，可。刻这些咒文的嘎学经僧的眉嘎巴拉念珠，特

明咒，念来些想加持，只需亿万遍腹轻轻的压在这得无，就可获上智慧的感传递了出来，手指咒文上面，陆峰念珠，一种温润如玉诵此咒，不手里拈着这一串。轻轻的念出了觉从他的手中这上面的六字大需观

佛堂之中陆峰的诵经声飘荡在。

一一遍又遍。

呢叭咪吽。”“唵嘛

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

不是错觉，在许多。的时候润了陆峰温暖了，就连佛堂都变和口诵密咒，转动念珠，念珠变得更加的温润不知道是温得

这是一串嘎巴拉眼睛看的话，陆峰很难要是不用温和。知道高僧的体温一般，开，上面居然好似是带着始和人体的温度一样念珠

甚至于，念诵这六字大明咒。陆峰还能感觉到在他的身边，似乎有人在跟着他一起

重重叠叠。

甚至还有人类的呼吸。

人类的体温。

人类的气味。

低眉，垂目，诵经，没有关系。音，他只是了什么，都和他但是，陆的身边出现不管他峰没有回头去的身后，无视了自己观自己察身后的任何声

法域过了这么多年，总结出来经验教训。的他在密这是

了另外一张经卷——这也是陆峰伸手打学会的另外一种技开能。他在十年学僧生涯

二用。一心

在诵经念，两不耽搁，所以他外一些活动还翻开了纸张。咒的时候进行另

不过哪怕陆峰心里已经有所预料。只

一亮。可是在他纸张之后，还是眼前真的打开了

这上面的诸多话题，都是辩经的时候这是一辩经时候的话，高僧需要询问张试题纸，题。

目。他提些题前看到了这

相当前有了准于提备。

喜，然还会有这样的师，就是智云上想到，居师。这一次出题的经陆峰没有意外之

都如他坐在佛像之前，脑海过。的所有经文，之中流水一学过样从他的内心划

快，解题的方法。很他就找到辩经、

题，形成了一张知识“蹦”了出来，形成一条条，一面。学习的种种注解，都大网很自动的从他的脑子里以前缕缕的严密辩

陆峰脸上露出来了欢喜的神色。

但是他嘴巴之中的密咒，依旧没有停止。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

经文，一边在脑子里面着各的，陆峰一边翻阅嘴巴和脑子各干忆自己所学所想。回

其拉土司财至于智云上师现在，他产主持者商议吞并噶尊者的住处，和本寺主持尊的事情。应该已经在

此事宜早不宜迟。

主持现在就要出发。

打对方一个措手不及。

了陆峰一些不能做的事情。之前，他再度回来只不过在走，特意嘱咐

后。看得出来，犹豫再三之

是想要给陆峰下咒的。密他

峰带着自于北地大贵族的印记。可惜，陆

智云上师思虑再三。

。还是没敢动作

是将他留在了给他带来饮食，不短吃有人里，不许他和任自己的院喝。何人接触，日常只自然会

巴不得如此。陆峰

距离辩经不过三四天时间。

现在更的好时是学习候。

云上师叫此有些舍不得走哩！刻，就算是智陆峰走，陆峰还

告诉陆峰。智云上师不断

在这院子之中。

没看叫你的人长院子之中，只要你论白天还是黑夜，在这什么样子。到不

方怎么叫你，怎么说话。不管对

声。许搭都不

许远离坐着的晚上，更是不到了这蒲团。

就算是拉屎撒尿。

团上进行。也要在这蒲

用搭理，只管诵经念佛就好。，你也不要是眼前的佛像有所异动

陆峰自无不可。

上。他盘膝坐在了蒲团

利用了三个人。觉自己被剥离成了古卷带来的大脑开发，感

忆所一个人，正在翻阅经卷，回学。

，一桩桩，一件，将这几天发生的事情里面经过。另外一个人件的从他的脑海

做家神””，“无垢心在他的心中缠绕，“不动心”，“宿命之魔”，“特别是卓格顿珠上师说镇的每一句话，都……压厉诡”，“当

语之中。话这些平常的

都蕴含着大秘密。

“大恐怖相”留心头，成为了“心中，甚至还大量的信息汇聚在他有那种他脑海之中出现的余韵，的候在他的时惊魂一瞥”。

品味。他细细的

未接受灌印和咒语，就忘他脑中然，好在峰立刻警醒，知道此，无异刚一出现，顶，亦没有进行时顷刻，就出现出现，只不过了那一种，此刻去观想。开始感觉毛骨悚即将降临的大恐怖，陆在那大恐怖他并掉的手于送死，直面白金刚事不能回忆——陆峰就在他的心头，驱散那六字大明咒的温暖瞬早“布施”

得越发幽深，那油灯下另是加多了奶的酥油茶，变得晦涩不清，宛若魔着他的念诵，色彩分明，连带着和他粘稠又外一个自己，则是在，变咒。一起念咒的声音，都字大明咒，随像他身边的这些光影念诵六的光彩，浓稠的

时陆峰的仪式。依旧不在意此事，他候，须得经过脑中想到了辩经

仪式，分为两类、两种。整个辩经

说，想要成为也就是。过辩经仪式，想要通“善知识”，需经两重考验

验是“树下辩经”。第一重考

学僧之间的辩经仪式，是由这分为两种。

答和拷问。一问一

方答不出来为止。一问一答就是两个人盘膝坐下，你问我答，直到一

学僧就为输者。答不出来的

然后胜者出列，重经。新进行辩

一种，就是拷问。还有另外

问比之于一问一答，就拷要显得激情多了。

进行问僧人答不出来题目，并且可以通过跺脚、拍打个人坐下，手背发出声音叫坐下来的发出嘲笑。是一另外一位僧人站着询，并且等等形式，给对方添加压力，

的话。于他的实力有信心通俗来讲，学僧对要是一个

进行接连挑战，一个辩过其它。数个人，直到无拷问的形式，以选择站出来，就可过关他可无人敢于

试了。然后就是两种之中的考

树旁边，通常有在五个法座。在辩经的时候，通常来讲，

上面分别坐着本寺的主长，戒律院院长，领的院持，学院经师和一位经师。

个法座。一个人，所以本寺只有四为本寺的学院院长和主持尊者是同因

，会各自这四位僧人提问。

这四位僧人一关。只要过了

“和“布”学动心位，修行“不善知识了。就可以获得施””，进行“灌顶”

袍，去一些小寺庙获得法台之位。也就可以正红衣僧之为上师，并且，式的观想、持咒可以穿，被人称之中

一个“辩子之中辩经！问题在自经场”，开始模拟年来自断的模拟，真的在自己的脑海之中，建立了，话题，还有高僧的己心中不历，将己见过的辩经陆峰脑

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

僧房之中，有几位长老坐在一起。

族选拔上来的僧人。土司家房里面的人，都是从了僧此刻坐在

顶的上师他们都是可以为人灌、长老。

。有两位，位高等闲还权重，非比更有甚者，其中

以在钦大殿坐禅的领经师，他右肩件深红措一边，不言不语。一位是可色的僧袍，独自坐在裸露，穿着一

其余僧人的辩论，一言不发。静静地看着