名，号为天下“玄岳太和山、谢罗山季道话说天下各教为经、参上山，”，位在五岳之上。陆续云，乃道教第一名山。明市也不知比平时热盛于此传为真武大帝道场集教第一大派——武当即闹多少集山下小镇，小镇上的倍。武当山又论大会，已是

，山下客栈定，各江武当有规，但营在外。湖赶到早已爆满，不少人因为明日即是经论大各门各派都在当晚之前还露朋友旦日平明之会，所以，前不可上山，因此

安排了人手在山下负动起手脚，虽，一些门派彼此相遇责接待，但当夜不免江湖，矛盾自是不少儿女，三两句话不对劲闹。还是喧且然武当专门就喧闹

一氅大帐内双手紧紧抓在一起，灯火辉煌，个个脸上溢满了笑容。，六个人的

何九渊、北岳恒这六—黛、中岳画算的儒门五子。除陆柯外，琴书山掌门人—，正是南岳衡山掌义兄天聪子——陆柯。仙子杜晴岚、西掌门人——管城子其余五人师出同门，门人——玉徽子王肇仁嵩山掌门人——方圆子冯基玄英以及何九渊人岳华山掌门人——即是江湖人称棋、东岳泰山神算子曾

面就，我们可向来是“师兄、师姐想死我了！小的，甫一见个直肠子，又是年纪最”曾玄英是有好多年没见面动情地了，可道。

”之我们聚少离多，上杜晴岚道。年前的君山次相聚还是十二“是啊，自师傅仙游，会呢

算角，正是王肇仁。辈业已崭露头内事该退居幕后了。”我们也我们师兄弟都在忙着教太平，小儿务，现在总“唉……这些年江湖回话的

下来。中间一，一边畅谈。情绪渐渐平息，六炉旺火，正烫着几壶老纷纷坐了酒，六人饮酒吃肉人围坐一圈，一边

仙游、我已是二十多年如都弃了这身衣冠，的江湖又是年“师兄所言甚后了，不林高手出现，自湖规律，每二十找个清净所在，结伴轻才俊辈出，我们这九渊哈而居，抑或云游师傅哈大笑道。是……依江了，如今哈哈，早就落些老不死的……来年就会有新的武等在五岳立足，四方，岂不快哉？”何

……”说话的是恒珠黄。不死了？哈哈自然是前途不可限量“年轻辈，她可不认为自己人老，但我们哪里又是老山掌门人杜晴岚

要说将山上掌门冯基哀叹道。此言露只求安然自在，像”嵩山一出，众人皆面，陆柯面色稍霁。怕也难以办到啊。一切俗物都抛了，我们几个，真何九渊世，当愧色，唯泰山“人活一

为，也并非贪图名利之人恪守辈嘛”陆柯言到。也并非朝菌、蟪蛄，本心而已，既可隐身世外，活天地之间，如此自责，其实亦可大展宏图，如你们“大家倒也不必最重要者唯师兄弟所作所

中亦有杜晴岚幽除了三师哥外，当过。”恒力夺得想想，其五岳山门之主，而今幽道。人，年分别每念及此，无不深以为不少无辜受戮之“陆大哥所言确是至以武理，无如我们师兄弟山掌门

肇仁、杜晴岚、曾玄宗在江湖上的地九渊本是结义兄弟，子在江湖的地位当年，冯基、承人之位斗得头破血流佛道两得掌门渊，于是就也越来越之位。而陆柯与何落愿当掌门的陆柯手上，，最后掌门之位陆柯随即让贤于何九王当初，泰山门人为位，，五到了最不争掌门继权，遭受大创。牢固。却英四人分别武力挑战四岳掌门人，各自夺经过多年的争斗对五岳的控制教则丧失了此最终确立了儒门理

。人聚在一起，又丽，却一派欢歌笑是师出同门，自然有得语。几个年轻话说边另有大帐旁一帐，虽不如前者华

番。贝女儿曾锦依提前由于华山英着刚过及笄之年的宝又与武当掌上山游览了一门颇有交情，遂带路近，曾玄

怎么去游玩一，便商量着曾锦依事，不觉讲述在武当的趣众人听着。番游兴大起

名，倒也守规矩。快过去，各门派慑于武当威，没有提前闯山的一夜的喧嚣很

参会众人纷纷朝平明时分山上挺进。，山脚已是人头耸动，

、工部右侍郎郭琎、礼部尚能看到一片尚民、工匠大修武当，时值永乐大繁忙的景象。书金纯等率20余万军帝命隆平侯张信、驸马督尉沐昕

玉虚宫，着。台在中间登完了上下十个高来到场内，早有，入了立八盘，到得金顶

方向，一檐主看台，三稳把檀木太师椅安安稳地放着，上遮镶红黄伞盖。正对着高台的上首

目。个大字写得遒劲有力，就算不识字的江湖大会”，檐文强兴大明国势；谈经论前挑体，莽汉看着也是赏心悦”这一十八着“钦定大明诸教经论道，正诸夏邦风。左右有联曰“博

而来，依次为“、漕帮等的没甚唐朝时便已传入中土，如是辩经区，四围是观众区。观众区分为五自波斯摩尼教，早在属广义上的教派，已具是番邦传入，“胡”指的主要了，却又。景散”。其中“胡”类派如丐帮、担行明教虽源归入了会场中间业相同聚在一起的教会。严格地来说，教、明教有了本土游侠散仕，他们来无特性，而等教宗教信是武林中那些。，还包括一些佛教也是由外邦传入的大区，按所“散”则指的的发展祆教、其时已经本土化，但经过一千多年仰、以行儒、道、佛、胡、非是看热闹的

道士上了台，抱拳四顾，然后退开来站在台声齐鸣意弟子，这一顾间，真人孙碧云，道目俊雅、精神奕便是众人少了不少聒噪之巳时，道观中钟。一身长八尺代掌教满了各路奕的气。，大会正式开。众人识得他英雄三丰祖师的得、龟形鹤背、眉角始，会场内早已聚便让号虚玄子，果然是张武当派第三

上。另一惊惧的。队着金鱼服登的锦衣卫护着另一人登喜的、有疑惑的，有朱高煦随后便府亲卫簇拥着汉王愤怒的，有见一队王上了主持台正中位上了左边之位。会场上顿时炸开了锅，有欣

朱棣信任，威、作恶多。的笑容，见端，与不少江湖败类上他人，弄权贪财。只陷他私下里却是狐假台，滴溜溜的眼睛横扫纪纲，此人因而深受虎了一眼会场，果敢狠毒，办事又能迎合圣意，高效，善骑射，露出狡黠狼狈为奸，构原来这左边一拂衣，坐了下来正是当朝锦衣卫指挥使了

此代表至。派有幸沐雄豪杰不辞辛劳，上前来，先是”传道布德之志，虽谅。此煦和纪走下来，往前表示至诚欢迎，不同，，道：“列大兴，游四海多年，会，蒙各路英请汉王赐谕。皇恩，承圣令，举办此天孙碧云走次经论大荜生辉，荣幸之莅临僻壤，当真是蓬士，对各路英豪的到来纲深施一礼亲临主持，有，随后转过身同归。鄙仙踪难觅，就由碧云在拳四周，唱了个诺家师因年事已高，且云下前来、赏光位，方今治世，教化周之处，伏乞见各派，秉承信仰合山道次经论会由汉王殿朝朱高却是殊途有招待不了两步，抱

有也稷，外服番邦，万国来道布德之功，特举办此派，谨守皇命、教化，本王郑重幸会。我帝陛下所次经论大会，有修文习武，固本雄，本王受大明皇“钦定大今圣上体恤各位传此诸夷之未施行善，功不可没。当签。朝，不但圣上教化之兴主持此通渡人之今天下各朋友，幸会。幸结识各位楷模，四宣布：来湖盛，二来辩可尽展胸中丘壑。下面煦起身抱拳四论大会”经论大次经论大会，一来俯察门各万民、布朱高明诸教经周，高声道：“各位英英明江内兴社智，胪寺准备掣自立国以来，会正式开始，请鸿亦赖黔黎托，前来，臣子忠真理，三来嘉奖精学之强身，鼓励忠诚之意气，诸位大明

定辩论题目后，，在各教派代表棍僧保唐王之与公示下拆开来看，确”。予孙碧云，伸手掣签，交为“试论随佛家教义有违否朱高煦以黄布蒙眼十三

其所属教派，亦将授田。”牒万张。皇恩浩荡终胜者将授鸿胪寺官职，继续讲道：朱高煦千亩，赐度，诸位当尽显真本领“按圣旨，此次辩论并受命统摄天下教事，

随后，孙碧云接道“下面使纪纲宣读本次比赛规则。”，请锦衣卫指挥

观点不同。有一点要求就是，，辩观点不同号者即为一组备用题目。为了保只准动口，不许动武纲守。个教派派法分组，直至决出终胜种观点中各随后讲了规则。由鸿胪寺及礼部官员，抽中同一字观点相同，则启用其他及大量锦衣体现公平卫负责巡出现一次，随后比赛先由各证第一轮辩经队，写出本门观点，然后由举办方根据出三名代表组成由各辩经队代表抽签在纸条上分开，同一个、地方绅士、江湖名辩论双方，如此可论公开进行，裁判组纪将各辩经队冠字。武当所有弟子以写字号会在不同的两者，若最后对决双方，一轮结束后再按此方号士和域内外富商组成

。亩平分，相约应战本一致，考虑到王肇由于要分教派出代表仁博学、何九渊思以各出代辨、杜晴岚多智，便推若功成后度牒、田，而五岳各派本是同门，虽然可举了三人表，但他们观点基

势已现。教鼎立之快结束，正如一上午的辩论很者所言，儒道佛三汉阳江山月酒肆中老

顺天意，。此观点也民的是非，尤其问题上，道教内部唐太宗李世此举保唐王更乃神授变以及幽禁高祖然而，大家代表朝中势力的欣论题，似棍僧，但要论十三棍僧，之举是玄武门之本次经论议题其实赏。齐云、崂山等其他各派，统一观点为李世民便是乃天命所归，因此十三乎是佛教占优虎和武当三派辩胜青城，龙深受没意识到，李世民乍一看必论李世民，在对个圈套，合时运，应民心

而佛教中，宗派纷繁宗、三论宗、涅槃宗、场。实力雄厚，而南率较大，毕竟其一，至今还没辩出以少林宗派之间观点不律宗、地论宗胜几何没有到为台等复杂，俱舍宗、成实宗、法相宗、密宗等各、净论的名宿又不知为首的北禅禅和天严宗土宗、禅宗、摄宗、天台宗、华获个所以然来。不过

院，不少人认为太渠、竟陵、青田、王肇仁三人击败岳麓、嵩阳等各大书有横但与新五，为人所力悬殊，几个回合就被了。合，十三棍宗篡位自立，于礼不岳实僧口念阿弥陀佛，用，于法不容。却干预尘世五岳各派外，还儒教中，本是除了理宗

。午饭时备着下午的应对之法家边吃边聊，都在讨论着上午的赛事，准分，大

胜出呢？”妹，依你所见，“师到王肇仁问佛门中谁会。

是知道的吧”杜晴岚笑道。“大哥想必，少林寺肯定会获胜。

觉得没这么简单，少点可能不合当胜的少林胜了，那武当获“但我总为降低吗林寺所代表的北禅观今皇上的意思啊，如果？”王肇仁道。可能性不是大

渊笑了，我们的哥可别忘少林对立的。”何九道。观点可是与“大

果道，他看起来似乎有些不现在的五岳，如的五岳苟言笑，二十多年前“也就是会这么认为了。”冯基众人也不以为怪。可不

“有怕还不能妄下结论。”必是与少林相合的，台和五台观点想。而九华，峨眉诸派势怪，少林是否能赢恐为奇颇一点：天竟没来参赛杜晴岚一凛。力也不小，有他们在

我们的观点岂不算加赛？是都一样吗？难道真打是，如果少林不赢，那“师姐说的是啊。可”曾玄英道。

但对付武当唐太宗“但。”与武当禁高祖一事上的观点门派上我们绰绰有余，武当，压力不小啊午对阵且我们在派不合，在对付其他是，我们下

且其教义是融合其所属午都见识本身实力雄厚，还有家所尊崇，实是劲敌。的三丰派七家的鼎力相当派儒三教之说，向来为皇到了武当的厉害，武”助。而“我们上了佛道

们的水平也不够长辈方凌燕和曾锦依等对于久居山中的于长宣们在谈论经论会，年轻可没想过去参人倒是没什么兴趣，与辩论，而且以他资格去讨论这些。，只想出来见见世面，、铁涟、景云鹏、

被朝廷当败虽有点出乎意外职，统领掌门孙碧云也终极对决中，因为少林参会更为激烈，进入南禅武夷夺冠，武当败。峨眉辩败少林又被对，备用题目并没武当战不已。却又在情理之胜儒教，场授予道司右正一一方观点刚好针锋相观点都有所不同，作为下午的经论教事，让人艳羡的双有启赛僧人智清大师突然在赛程中晕厥，用。而少林的战天下最后几轮对决的辩经队南少林——武夷辩代表道家决胜