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习嘛。”仍然是那么的谦虚:勤“长老教导力禅法如我们要慧修
,拖长华清长老捋了捋长髯“但是……”了声调:
呢?”“但是什么:法如的心一阵的紧抽
佛慧的本性上洞悉华清长老一言中的:禅慧之机。”“但你的偈语尚未从
长:“弟法如头脑轰老开示。”又蓦然涌出冷汗子愚迷,谨望鸣,耳畔呜呜作响,
到达一个小山峰,却先后到过我室外语后曾慢地把迷惑拂只的领悟,你这种修炼只不过是十还未达到禅慧至高华清长老正色地:“慢你写好偈拭,以达到原来所期望毫无创新之意,无上的巅峰。加上,的方法,多次,是吗?”因袭前人的‘渐悟’,
法如的脸颊红了起来:“是。”
略带责问衲诉出了偈语,已呢?”长老呈与老清华然心声,为什么不敢马上写出了:“你既
恐地:“我恐此偈写得法如惶有失,就……”
的双目似箭般射着他华清长老”以备左右回旋,是吗?“就留有进退,。
惶然是……是……”目光相碰,又法如的目光与华清长老的地闪开了,嗫嚅着:“
优柔寡得患失、有遥远之路哩。”华清长老直言点穿:大皆空的忘我臻境尚“这言感觉,直表本心性,离达至禅慧中四心。这种取巧试探断,的做法,实际上是患未明,并无自信,又不敢直未明表明你心性
两只耳朵嗡嗡作响。”法如的脸“我…红一阵青,…颊一阵
见解?”华清长老何’、‘慧’、‘定’有严肃地:“,你对六波罗蜜中的‘戒我问你
‘“诸恶莫作为慧’,名为‘定’。”法如庄严地回答:自净其意‘戒’,诸善奉行名为
会怎探询地问:“倘若华清长么做?”老以后由你执掌慧门,你
要众僧人清晨修苦练严守寺规,深,让慧门成为天禅,论经说法,勤晚修。”外进内,由浅入。在禅定中寻找开念佛,夜若由我执掌,定然要肃整山门,下第一名门法如一本悟的契机,由正经地:“倘
如何作禅慧呢?”华清长老追问:“你修习说该
”拄上腭,心住一境,调息。跏趺是要明解趣人这种禅定是启发智慧的必由之宴默,舌愦闹禅境方便。远离法如依循愣伽师传统禅,住闲静处;路。学作答:“就调身
认识,那本性。在任何时万种境万种法则是相通了,则样样都真。质自己的本心,无阻无碍的,一样真一。相同如一的本候,”于每一个念头中都本性。上的佛慧之道,未入门内。至高无,就是看到自己的真实的。如果有这样的坦言“你如就是至高无上的佛慧道能认识到这一点。今修禅,是只到门外,相同如华清长老必须得当下认识界,都指出:
”才能进入门内来呢?法如以颤抖的声音问:“祈盼长老点化,如何
的。好啦!你子去做,便不:“唉!从你这四句偈口气会还未真正进门去给我泡杯茶,我你的这首偈。一般的识到佛慧性。这,堕落。但若以这堂奥样说吧样的见解,想求得彻修行人,如果照,你只是到了禅慧的门口再启发启发你。”,没有窥见大道的华清长老看了看法如,叹了一来看,你还没有真正认底的觉悟,是不可能
,呈给长老。法如洗杯,泡茶,斟水
!”啊太心急了,茶还没有泡华清长老出味呷了一口,说:“我杯茶,马上接过
法如知道长老不仅仅是在说茶。
思虑,没一丝一毫的强性只有念头里,都要保持这种个,一通百通,一碍的,它们的绝对本以这种认识的本质。”字一句说道灭。在任认识和的表相,看到它真实真皆真。理、一必须是不做作,不。要知道认识到然而然从自性老慢条斯体验白长华清来看待万物,才能离开你要明本心,何时候,在每个一,自己的本性不生不彻见自性。对性原来是相通无求,自中流露出来。于佛法的见解,:“至高无上的它佛慧之道,必须当下,世界上万事万物的本
,一重新端口气喝完了杯中的茶。华清长老起那杯茶
把玩老摆摆手,此才是大自由、真怒不满。金大悟,只不过想去添水,华清长。像这样,本心不水,它也不会因此而也不愤,就像这茶杯会厌恶解脱。法如刚银宝石装满,它也使,反而役使万物,万在决不因此而生起我心中一样用它喝一念是人没有烦用它吃茶,有妄念的本心。这心不会贪爱;用它来装污着空杯说谓的佛性,所谓的大彻欢喜之心;虫鸟、猫狗水,它:“所物所动又不为万物所恼、没。如它”役,佛陀、皇帝,物就像具备为万
长老轻轻放下茶杯,闭目不语了。华清
拿起那只杯法如轻轻,仔细观看。子
会这心慧性之门。佛”,要去体验。体自己的本心是看不见的开你本来就具有的华清长老并未睁眼,,即可打轻轻说道:“
那里。长老这才睁开眼,良久,华清见法如还呆呆立在
衣钵至高境以靠人作点化。这样界靠的是自传授正认识给你。”参禅慧难;参禅慧好体验体验,一两天内华清长老叹了口果你新作的偈语能够真,修禅慧的易我就将说的这样,再下一重写一首偈语,如,见性难些功夫,好易,吧,你回去照我己的悟性,而并非可佛慧的本性,是学佛慧气,道:“世间呀!须知
架泪光莹莹。法如点头应诺时,已是“唔。”将散,眼眶里伤绷五内,骨
艰难挪着,朝自走出华清长老室后,双,好不的墙壁,一步一步地僧房走回去。已法如咬紧牙关只好用手扶着南廊无法继续再支持了,脚容易才支撑起双脚,当己的
望去,心如刀绞,唯有长室的门槛华清长老站在方丈叹一声,百般无奈地摇摆着脑袋。
久,法如也不知道是怎到自己僧房的。不知走了多样回
恍内,陷入法如精惚地回到僧房苦想之中。了冥思神
床上的竹席,烧红的铁板乱涌,躺在犹如躺在这一晚,法如的心头滴血之上。,思潮
行,那就再作无法将新的偈语人也消瘦了许多,但他入了冥。一连二天,法如绞尽脑汁,陷思苦想之中,一首出来吧。横竖“那偈语不有一两天的时间。”想出来
是他心迹的升华与悟南廊上所作达了。这并不奇怪,皆因的偈语已性至高的表