法如仍然是那勤力禅慧修习嘛。”：“长老教导我们要么的谦虚

…华清长老捋了捋长髯：“但，拖长了声调是…”

”的紧?抽：“但是什么呢法如的心一阵

的本性上洞悉禅华清长老一慧之机。”：“但你的偈语尚未从佛慧言中的

迷，谨望长老开示。”鸣，耳畔呜呜作响，冷汗又蓦然涌法如头脑轰出：“弟子愚

望的领悟，你这种修炼，你写好巅峰。加上上的创新之意，只到华清长老正色地：“慢慢地把迷惑不过是来后到过我室外十多次，方法，只袭前人的‘渐悟’所期因是吗?”达一个小山峰，却还未，毫无的拂拭，以达到原偈语后曾先达到禅慧至高无

法如的脸颊红了起来是。”：“

，为什么不敢马上呈已写出了声偈语，诉出了心与老衲呢?”带责问：“你既然华清长老略

”有失，就……地法如惶恐：“我恐此偈写得

射着他。就留有进退，以备左右回旋，是吗?”华清“长老的双目似箭般

然地闪：“是……是……”相碰，又惶法如的目开了，嗫嚅着光与华清长老的目光

本心。心性未明，并皆空的忘我臻境尚有遥柔寡”华清长老直言点穿直表是患得患失、优：“这表明你这种取巧试探的做法，实际上信，又不敢直言感觉，远之路哩。无自断，未明心性，离达至禅慧中四大

“我……”法如的脸颊一阵红一阵嗡作响。青，两只耳朵嗡

罗蜜中的‘戒华清’、‘长老?”慧’、‘定’有何见解严肃地：“我问你，你对六波

地回答：“诸恶莫作为‘定’。”诸善奉行名为‘慧’，自净其意名法如庄严‘戒’，为

询地问：“倘若长掌慧门，你会怎以后由你执华清么做?”老探

法如练。在守寺规，要众僧人天下第门成为禅定中寻找开悟由”，论经说法，勤修苦一本正经地：“倘若我执掌，定一名门。清晨念佛，夜晚修禅的契机，由外进内，由然要肃整山门，严浅入深，让慧

禅慧修习呢?”你说该如何作华清长老追问：“

”传统静处；调身调息。跏，住闲法如依循愣伽。师作答：“就是要明解，心住发智慧的必由之路一境趺宴默，舌拄上腭，这种禅定是启趣人禅境方便。远离愦闹禅学

你如今修禅，是只，都相样样都真。万种境界是至高无上的佛慧未入门内。至高无上的清长老坦言指出：“实的。如果有这样同如一。相的认识在任何时候，于每一个华法，就是真佛慧之道，必须得当，看到自己的本性。念头中都能认识到这一下认识自己的本心则是相通无阻无碍的，道本性。”点。万种同如一的本质一样真了，则到门外，，那就

法如以颤抖的何才能进入门内来呢?声音问：“祈盼长老点化，如”

慧性。这是到了禅慧的门这首偈子去启一口看法如，大你只华清长老看了正认识到佛觉悟发口，还未真正进“唉！从气：若以这样的。样说吧，但，是启发门，没有窥见你。”给我泡杯茶，我再行人，如果照你的见解，想求得彻底的不可能的。好啦！你去没有真叹了道的堂奥。一般的修做，便不会堕落你这四句偈来看，你还

，呈给长老。法如洗杯，泡茶，斟水

华清长出马上呷了一太心急了，茶还没有泡口，说：“我！”味啊老接过杯茶，

仅仅是在说茶。道长老不法如知

来。你要明白，自己认华有一个，一通百通，一真皆真的本性不生不灭。在一丝一毫一字清长老慢心，彻见自性。对于佛每个念头。以这种认识来看待万绝对本性只从自性中流露出里，界上万事条斯理、万物的本性原无碍来是相通“至高无上的一句说道：的，它们的都识要保持这种认任何的强求，自然而然到本时候，在识和体验。要知道，世物，才能离开它的表相法的见解，必须是不佛慧之道，必须当下的本质。”，看到它真实做作，不思虑，没

了杯中的茶。老重新端起那杯茶，一口气喝完华清长

不满。金银宝石装满、猫此才是大就像具备自由、真解脱。”、没有妄念的，佛陀、役使茶，它决不因此而生，把玩着空杯说：“所帝用它吃如万物，万物谓的佛性，所谓的，它也不会贪爱；用法如刚想去添水，烦恼大悟，华清长老摆摆手在我心中一样。一念欢喜之心；虫鸟厌恶心，就像这茶杯物所动，又不为万不会因此而愤怒只不过是人没有它来装污水，它也不会使，反而皇。像这样，本心不为万狗用它喝水，它也本心。这大彻物所役起

。华杯，闭目不语了清长老轻轻放下茶

拿起那只杯子，仔细观法如轻轻看。

验。体会开你本来就具“自己的本心是看不这心，即可打有的佛慧性之门。”华清长老见的，要去体并未睁眼，轻轻说道：

还呆呆立在那里。法如这才睁开眼，见良久，华清长老

：“世间是学佛慧易见性靠人作点化。这样参夫，好好体验体验自己华清长老叹了口气，道的至高境界靠的是样，如果你新作的回，一两去照我说的这难呀!须知，修禅慧易，的本性，我就将衣钵禅慧难；参禅慧偈语能够真正认识佛慧，的传授给你。”天内重写一首偈语悟性，而并非可以吧，你，再下一些功

“唔。伤绷五眼眶里泪光莹莹。内，骨架将散，”法如点头应诺时，已是

法如咬紧牙的墙壁后，双脚已无法继续不容易才支撑起再支持了，只，一步一步华清长老室地艰难挪着，朝走回去。出好用手扶着南廊自己的僧房关，好双脚，当走

摆着脑袋。长叹一，唯有声，百般无方丈室的门槛望去，心如刀绞奈地摇华清长老站在

自己僧房的。久，法如也不怎样回到不知走了多知道是

法如精神恍惚地思苦想之中。回到僧房内，陷入了冥

竹席，犹如躺在烧红的这一晚，法如的心头滴血，思潮铁板之上。乱涌，躺在床上的

偈语想出来。“那偈语不行，那就瘦了冥思苦两天的时再作一首出来吧。横竖间。”一连二天法如绞尽脑汁，陷入了想之中，人也消有一许多，但他无法将新的，

上这并不奇怪，的所作的偈语已是他心皆因南廊迹的升华与悟性至高表达了。