奉持这部，就论走到哪里，：“，弟子有在家是禅宗道。所以我无边，一闲，就拿弟子，只要长《金刚经》心见性，觉悟得僧人诵。”和局促，又哈哈来都将经书带在身者看出来读可以明有空第五代祖师，是大笑起到张少飞更加当今最有名望的高僧一千多人。大师教导我逗你玩呢！弘忍大师
《金刚经》……情不自禁五自语着：“……”其心……黄张少飞非常羡慕，梅…祖弘忍…应无所住而生
兴趣？”感：“后生仔，你对佛法长者说
你念诵《金刚经》，出来的东西。可是，这东西们人，最为”也难以令人置信……是那样普通，说悟到了大山呀、树林虽然说不出道理，像是开了窍。张少飞点点头：“我刚刚听到心头突然明亮起来呀、还有咱真实。但我觉着我好像又
是开悟了啊！”佛，你这长者不由得双手合十，惊奇地：“阿弥陀
我对佛法全然不知，而且张少飞不会吧，不相信，说：“是个乡下仔……”
山寺拜五祖弘忍为师“人无贵断张少飞：，深入佛法，参禅别。我佛说过，一切众”等。连小虫分，只有慧根之众生平生都具善根，若是能去黄梅东贱之况是你。我看佛性，佛法面前人人平等，长者打你资质聪明，很有就。悟道，一定会有极大成、小鸟都可得道，何
子苦恼至极，不禁沉思，样惆怅地长叹了一声，但旋即又陷入了说，很兴奋，很高兴张少。飞听长者如此一
地问长者关切你心中有什么事？”：“后生仔，放不下的
持锅，相依为命。家境贫寒去世了我娘离不开我张少飞说：“。”我爹很早就一日无米落一日不打柴生计。我，只有我与娘亲便只能靠我打柴卖维，
，而是你离不开娘亲。我看来，不是你娘亲离“不开你后生仔，在
你从心眼里害怕离开娘亲，怕失去娘亲的爱护！”
张少飞一怔，细想，长者的话很有道理。
说：“后生仔，应该不计一语重心长地切辛劳去追求人生大道才对啊！”长者、宇宙真理
没挡住我吗？这样亲的日常花销。子，用作你娘千里路程，不是都”不是老夫自夸，遥遥几吧，我先资助你十两银
定会善待老者看到张少飞想表示黄梅东山寺去找弘忍什么，摆摆手，就算我抢先一步供你娘亲，然后到先别推辞，说道：“别，后生仔大师。我相信，五祖一，你你的。”菩萨吧。你回去安顿好养你这位肉身
回房拿出一个布袋飞。说着，长者封银子，递给了张少，从里面掏出一
，磕头跪张少飞感激涕零拜。
老”者说：“后生仔，你行此大礼，老夫可受用不起。
：“阿伯，我与您不古人，刻苦修行说学佛者张少飞的心胸。您放之德。”过萍水相逢，你就如此成囊资助一个此报，弘扬佛法，全素昧平生的后生答您的慷慨解。从您身上，我看到了以心，我一定效仿
长者捋了捋长须，看错人。”，好，我没说：“好
，来执药，过了一袋烟工夫还不见人再说那个掌了什么意外。便回头看看是不是发生柜在柜台前等张少飞出
啊！”笑，说：“难原来，你上的字，嘻嘻里，谈兴正浓，一老一少站在那如故，这样投缘呢，们是老乡一见一及至看到了长者布袋掌柜行至厅堂，见怪你们俩
老乡？”同时开口问张少飞与长者几乎那掌柜。“
您布袋上写着‘，说明您姓安，字掌柜说：“大爷是邱，县人士。”邱县张记’几个
张掌柜！”，张少次跪了下去，未等长者有说：“张掌柜，杂货店的真的是您！您所表示真的就是在邱县城开飞已经第二
这次，轮到长者与掌柜干瞪眼了。
认识我？”生仔，你是谁？你怎么长者挠着头皮：“后
来又去了药铺。”我娘领过路地说：。先到的是当铺，后“十多年前，您给我和张少飞兴奋
爹姓张……”我想起来了！你爹长者一拍脑袋，说道：“对！
掌柜调侃说：“不姓张。”光他爹姓张，他也
这些年来“张我娘经常念叨您，大人。”爷，谢谢您。，我和您是个大好人、大善我娘说
张老弟，你们后来怎了西海？”长者说：“老夫张道诚么从邱县到。
去的事情告张少飞将过诉了张道诚。于是，
回一些货物。我的船吧。”张少说啥是好。。飞娃子，我这次从黄梅回来，说人之常理了货物，就顺便捎飞感动得不张来西海落叶归根，是办完了事，就坐货的船。明天上全要回邱县了。你若我已经雇好了运道诚知道：“
”笑道：做功德啊！张道诚“这只不过是顺便
这时，张少飞事。张从袋里拿出太医开的那才想起买灵芝的处方，递给掌柜。
看，有点为难说：“按这处掌柜接过药方一方来执地对张少飞，恐怕你钱不够呀。”
掌柜，那要多少银？”张少飞不由得心头一震，忙问：“
。两银啊“我按。”掌柜实话实说进货价算，也要三十
刚够地说。。“好彩，这幸亏没搭船，要不，就钱……”张少飞不好意思
张道诚惊讶地问“你走路到西海：的。”
“嗯。”张少飞点了点头。
：“即使这样，省不了这么多钱呀？你也节”半疑地看掌柜半信着张少飞，又问
经地说：“这是我揭榜除‘水怪’的赏银。”张少飞一本正
：“揭榜掌柜和张道诚几除‘水怪’？”乎同时地问
把他揭榜除‘水怪’在我这里的客房后县。俩的经过向人听大爷同返邱他们说了一遍。掌柜“今晚我招待你于是，张少飞住宿，明天好与张，感动地说：
张这样吧，待会你就按这方。”道诚向着掌柜，子执，不够部分由“老夫出便是
大善人大爷真是个大好掌。”柜敬佩地说：“张人、
张道诚大度做功德而已。”地说：“顺便
住，而生所文，金刚经》中“应无”，此乃本章心”这句经其的核心精髓，尤其是《生，影响重大。对改变张少飞的一“闻经悟道
—说出他的见解—张少张立刻顿悟，
“应无所住，而方法，是第二等的方法，因为第一等是没有文字生其心告诉人们一个修行的的。”这句经文，就是
何修？所住，随时生清净心，坦坦，心”如应随时随地无您“应让留。其然，物来则无所住，而生应，过去不
个镜子，有境：此心无事，像笑，“相逢开口没有。过后不思量”来阐述用其意，那就是就照，用过了就界来
来描述：不留声；雁渡事来而而事去而心随空。”。故君子寒潭，雁去心始现，也可以用《菜根谭》里面“风来疏竹，风过而竹的两句话潭不留影
这样的心境来处世接物任挂。清净自在，无何人能经常保持的话，他的身心是多，无牵忧无么的无虑
皱面”，多有意境。“青山本不老，为头。绿水本无忧，因风雪白
吗？然而，雪融而无，哪来的烦恼？，无忧无虑的为的本来就是雪在哪儿？痕，雪人是自由自在
难道为的是风？
可是。，风在何处？人却可笑偏偏作茧自缚，自寻烦风吹而恼，真是可悲无影
名度很高，它是在佛教的众多典六百卷《大般若经籍中，《金刚经》的知的精髓。》的精华，是佛法
楞中常常流传这样一的法华，开悟的句话，破相的金刚，富贵的严佛教”。华严，“成佛
休息一下。惫的身心安严都试图想找一种的人，能令身心，让疲》是说《法华经》《楞的重要。人们生活的压这就是学佛的人还是不学佛力也愈来愈大。无论华严经》宁的方法经》《金刚经《
一看，了解了所以解。，想学佛就要把这四部经典看
能轻轻松松的享受生活刚经》文字最少学的。应该说学哪一宗、哪一派，既要有踏踏实实，它言简意赅，无论在这四部经。典当中，《金生活是有没得生活的人，不的苦干精神，又要门高深的艺术，懂
学会忙中偷闲，中尤为重要。合劳逸结，这在当今紧张的生活
《金刚经》确实能洒脱自在。让人生智慧，生活得
……
张道诚，一听张少飞说出此经的义理和自心的感受口呆。这个长者，一时竟被惊得目瞪
大智慧，但它义理微经虽然能开启人们的他知道，此妙，境界高深，道理。一般人很难领悟其中
，久而久之悟佛心印，五祖弘忍大师，弘便能见性成佛黄梅东山禅持读诵《金寺拜见刚经》忍告诉他要供奉、受三年前他到。
张道诚当即请了一部中，每没有领悟其中要义金轻轻的山野抒发了他大昏礼拜。尽管他供奉、之感受——天都焚香真令其惊叹不已读诵，年纪，没想到这个回家刚经》带小子竟半生能一闻而悟，读诵此经三年之《！并久，也晨