选时期。时什么书就看候么可到就开始了自己选读的择的年代后，我什么身边有什么书或是能买告别了小书的没什
高中以这么选一是在中光为止，这期间这就造成了开始到我到天然气公司经理办后的一段华民族几千年在八十年代新至极的文化浪潮还的。时典。二是后期繁荣这个时期可以分成几个本上只读古文阶段，初期大约是从没有开始，经典。之所留下了太多书还是很少的古文经我基的历史传承中，
们也觉要图书来源多，做为把成了很多出版社的首选，书的我得应该读一下。所以做为古文典籍，就店这样的书相对很书店当成主
前文提到过，我做什么都喜欢追溯本源。
古文经准定是绕不过去的，经过一段来说要想了解中典后儒家思想肯备读。国的历史，对于国人思考，觉得
所以我最初经典。真读一下儒家的的时候想认
及了。这就涉一个读书方法问题
懂）。文言文写成的原文我们不可能读得懂用天天读，估计也能读因（当然要是有时间为
解读。文都要去看情况，想要读这些文言一下书上的所以无论什么
对解读的选用每个人的选择都不一样。
讲的真》类的书籍，并许多爱读书的朋友，他𝔸们喜欢读《xx家）解xxx这个名家讲的x荐好之x般是一个名（一读xxx（一本名著）曾多次向我推我身边有类。
本书还是仅想大概如果关系近一些（其实关系不好的我了解一下。会先认真问也不会推荐书给我），一下，你是想读这
如果说仅想大概了解一下，我就不说什么了。
书我就会劝说名家解读的但这下这本一下，你读的《xx面的自己理解。是这个样读书有个问题，，有些还是x解读x;x;这方就是你读的并如果说大家，甚至是不是原著本身，想x;》本身没什么问题权威专家。要认真读一
偏差。你再根据这个名家的理解去理解原著本会出现
是中断句不同都会产特别。个句子，一个字国那些经史子集，全是文言经典的意思甚至生完全相背的文写成，一段话，一
全解读一。篇文章的真正意义）都不可能说可以完（包括作者本人因此任何人
解读本基本上只能这么解释这个段落会固化你的理、这句话、这个字，只所以读能这样去断句等等。解，让你只觉得
一旦养文经典是很有害处的。成用这样的方法去读古
也不是什么准则，只是我并不是什么大家，我我这么多的读书方法成的一个习惯。年来看书养
可以为想读书的朋友增加正确，但至少了一个选择。不能说我的方法就
一个不去读《xxx解读xxx》的选择。
这样的，以我当是。间读的《道德年花了七个月的时我的方法经》一书为例
花这么长时间读《道先说为什么要》。德经
读儒家，但儒家和道集。有着交家先前说的我要还是本身
因下：孔子曾问礼于老子，原文如
子。”于老“孔子适周，将问礼
其能走。走者，其乘风云而知吾知其能飞；鱼，老子，其犹龙邪!�39上天。吾今日见;鸟，为矢。至于龙，吾不能ො兽，吾知“孔子去，;;“曰：&为纶，飞者可可以为罔，游者可以以吾知其能游；谓弟子
，我得出道家在前的结论。所以在当年
因此在读儒家之前，我决定先读道家。
多。的是书有三本影响至深，这里需要，盘点我近些年读的书，应该说的我说调至于文章有很强
本《道德经》。排在第一的就是这
真研读，不是看过就算，所决定用我想出的方法来而想出一些歪点子，我总爱乱琢磨（前文写过我的以最终我读点）。因为我要认这个特
我个经》一书，其中着重去买时我能买到人心中还是认了中华书局版的，在的所有的《道德我找出了当局和人民文可中华书学出版社。
然不是别的出当版社不好，而是我自己的认为。
还有漫画版。把其余找到的七后，我把这本作为基础本，然个版本作为参后找到中华书以便随以天天装阅读可本，甚至《老子和商战》这样的考本，这七个参考本有局版的《道德经》一书时拿出来阅读的口袋别人的解读本，有在衣袋里延伸本，也有为了方便
0《道德经》分上下两部多字。，81章，500
十个字就上就是一个自然段，也。然后我开始每天几读一章，基本
本，都翻到这一本读。读的段，然后反扣到桌子上，一本时候打开这八个版
细近我当时的认可，然全一则解。然后再去挨本挨句终统译一下这个自致，，如果有不同的，再句话哪个看一下都是怎么断的自己最，看句的，如果然段。哪个更接近我先看看每本挨字看解读。八本后版本不考虑分段这件事每对这更接自己的理符合大多数版本的考一致，同的话都是怎么断段相，哪个更书都看，最后是思
去当然很是吃力，但读而易见的。下去的好处是显这样读下
理解的》是我自己解读是这样《道德的影响。那就读下来的《道德经经》，也就是说是我德经》，我并没有受《道下来的谁
有两个以上的解读不可如果遇到两个解读一起并存，两种意思一起认可。分出高下，就这
比大国如“治若烹小鲜”。
个完读。就有两全不同的解
开膛、去腮、腌制一件事去处理按规则去做，最后就能想起鳞没刮。只要且后入锅或蒸或煮或炸理，没什么难度。其一是治理一个国家并很容易治条小鱼要有条理步按规则去做，一件事，先刮鳞、吃上鲜美的鱼。治理一等等，必须要一步一步只能一步一步顺序，不不难，和烹一条小鱼个国家也要一步一，然的规则，来，每一步有每一步需能下锅后才政务，也不能乱了主不能乱来，也不能乱了次，顺序，这样国家就没什么差别，烹一
这主要是从难易层面上说的。
要的一个主张，最后也吃不上鱼记这事儿那事儿，然感觉不到有人在治理，第二种放在了鱼下锅后一样。治理国家也和这个放锅里后没有管理完，不能鱼下锅不一条小鱼没什子最重扰民。这就是老动种解读的重点忘么无为，就是鱼，但这期做样是治理一个国家和烹后拿个锅铲乱翻动，如搅碎了差别者再去搅动。果这样，鱼就会等待鱼熟，因为前应该静静不，了又想起来理的时候让，要在治能有事儿没事儿就去解读是同期的工作都要在前人
无为不这主要是从无为而治上说的，不为，是让人感觉不到为。是当然
可而没我就都认单独非我个人认为这两种解读都有道理，所以当年有去二选一。要
而是让二者并存。
又不是问题什么原则上的。
读一本书时定当我想要认真研思应该使用的法。考后决这就是自己经过一种方
显。效果自然是极为明
定不能外借了，一旦有遍，里边的摘录携带方便的像这样的书是肯经》因为西人民出版社失哭都没地方哭去！版的口袋本《道德了。所以这本陕原因被我看过出快要有原文多无数
后来用这种方法认真读过《孙子兵我还法》。
用我的方法读完《道德经》章节都能背诵下来。多月用了七个可见用功之深。的时间，当时每个
时间没有巩固一下，来很长一段可惜的是后导致现在背不下来了。
本书基本上已经把中国传统文化说的很明是句子的展开而已。本上都是他的章节段落或白了，叹为我觉得这观止，别的学说流派基
也无题就是道是怎么生一的（这里别抬杠，你么做老子也没说他对他的观有解决的问我言以对）。要非问红烧肉怎点唯一没
！仍然解释在解释说还是啊，无无也应该是一种东西。这个国家那些累积起来足在扩张一个令人信服的解答，费了大量的纸张。大能这个说法那个原那个著作等等.都试四个字解释是什么样子的，那是怎么生不了贬义词图去讲但都没讲明白，用无中生有张的边界外原本是什么呢？那些不停地向外扩理这个传说呢还浪能量是哪儿来的个问题现在。我一直觉够炸出有的呢科学也没有吧得这个民族这个先贤那个。这个无中生有可不是！只能大爆炸，但爆炸前只能说宇宙？就算是虚到我们现的
现在看来仍是只有四个字的无中生有表述最贴切。
的《比缺少了系统性。》四本书），消耗了太中华史》第一卷《祖先午开始》加上易中天先多》、《早晨从中印象中应我称得上研读的文学作形容，和其他看书用语》只是孔子学生生是看字不同，能让读完言行的文章，和《所以就没再按语》，毕竟按我当时德经》的理解，论《的续读《论月的背诵式研读（这个因为《道记观止，再加上七个的精力，原真得用研读来道德经》孙子兵法计划继品在我多录他该只有《道德经》、《
想着以后再看吧！
果就到了今天还结果这一推迟的后没开始看。
级。其一就是读《道为三个等三是，以研为主；其二德经》用的这个方法，我觉得二十行的速读。消遣类的书，一目看书，类似《平凡的世界》类的以了解或有必要说一应该分下我看书马观花提到研读就是简单的学习为主；其之意，主要是看一些观书，取走
一些报刊杂志上的只言过除了《各种书来看，不以外，其他各种几乎着高中学的一些统看过的片语，开始慢慢买道读哪些书，凭节。和版本概念，也不知文经知识都是看的一些章最初开始读古典时还没有《孙子兵道德经》和法》是系
的。贾谊就是李商的《古不问苍生问鬼。在我而立之年静。论》就是这个时期读贾也不可免俗。有才华之人都有个通《贾谊隐诗中“可怜一生夜半虚前席，己怀才不遇文观止》中的一篇般略一周比如让我深有触动神”的那个病，总觉得自思的那之前我
章引发了我于19指导了我说正是这篇文我变我触动极深这篇《贾谊论》，定基本上在之后的99年的那，可以出的决定，这些决的大的行动，让次认真思当时对后做力后认同的结果。成了现在的我，也就是考直到读到20多年里我一直努
之深。可响见此文影
，或者其自取也家，不用直接念）能让人明白你谊能自然后再是当时是圣人，你，我就是你的损失。。文中说圣如孔子，要，也要先派冉有再“未必皆未能施展其才能“贾生，王者之的主张，这我用的是有可能，，却未能施展自己地认为其时君之罪其才也”。明说了贾楚王接纳他的治国理佐，而不。”有些人最终想开篇言道：的理念，而不是想当然：根源是他自己造成的说，也不一定完全会我的意思是即使这样用的才能。并给出问题的样才有可能（这里君王的就应该用我治理国的万分之一，未必都自己亲自去游说自己派子夏去联络，过错是辅佐帝王的人才文中
很多有才华。的人都犯这个毛病
别瞩目的地尤人，就会埋华是不是达到那个世，且不说也不见得都有义务去了解你，赏以为自你，人不见），就人怨世道的比别人，而对别人步，就算能达到己有拿自己最强的一项去天强项视而些人就会不满，就会怨每个人你的才一定要知道不公。认用你。然后这识才（通常是
从看完这篇文。我以前虽然不严重，但骨子里没这么然后继续恶性循环己仍然有这个章后彻底了解了自道你有才华的能力，那就根本叫有才。知毛病，自，如果没有那种让人
批评我的找自己本身时候自己查。最主要的是从那次而立之年的不抱怨。题力提升自己，在没人思考开始，我开始努学会了从的问
界都和你作不是这届是，对！不是场地有风，不是观不公，画的还不够好！不是评委有黑幕观众不行，不没评上就是作品赛输了就是这场评奖！比众起哄，不是全世有人嫉妒我不让我球没打好！不是裁判
！女儿天天找她妈的地方！哪怕他什么能长人家就一定有比你强这个肯定是她啦啦啦不理我....也是人家运小没良心！而且是很重要的一种）掉个馅饼那运气也是实力的一种，ሦ别人提上了科长处气比你强（我始终相信力都没有单纯就是天上
.......
今天次得！写这篇文章时又一有心回顾了《贾谊论》，再
诚不我欺！而知新！古人温故