在汤水当中，烂糊糊的黏在罐底。腐烂成了几坨腐肉，烂由于这三颗脑袋一直泡年深日久，已经溶洞又潮湿，几乎
大的头盖骨杂乱的陈列三颗硕其中。
一股陈点就当场，他差二娃就看了一眼，酸腐的气味扑面而来呕出来。
赶紧捂了。着嘴跑到一边吐去
看这个陶罐的成色。这种场面林逸也算见多了，他先是看了
康末清初，最晚到雍两，年代应该就在明不了模烧制的民用器朝。朴实无华，属于大规
吻合。在时间相”的存朝间线，倒是跟“大西王这个时
祀之物，烹而食之的对待羌人时候的待遇可这种将人头。习惯，最初是殷商当做祭
物当中就有烹制的文人头的食器。殷墟出土
在民间甚至都有所效而且在当时，用活人算是一种非常正常仿且传统的祭祀方式，被统治者所使用，。不仅祭祀，已经
为就很正常了。羌的后裔，有这种东彝人作为东祭祀的行
相食”的记录最多的了二十据史料记载，华夏历史，就是明朝，出现千里，饿殍遍野，人而且，这个根上，“赤地五次。
起义的次数也仅次于明朝发生农民宋、唐两朝。
的人头不是祭祀之用，当做食物也能说得过。去即便这罐子里煮过
个溶洞，已经足至少由此可以推断，这了。有二百多年没人涉
东西应该没人碰还原封不动的躺在某好消息是，这里头的个地方。过，可能
什么诅咒之类的东西。非常有名祭坛，东坏消息是，这里是东彝族的，说不定这里就有彝族的巫术可是
口。，也许就说而且，这么久没人涉足明这个溶洞压根就没有出
想到这。，林逸轻叹口气，把陶罐的盖子盖上
浅滩的四周。，环视了一下这个打开手电
他一起举起强的差不多了，赶紧靠到了林逸身边，跟的环境。量了一下四周陈二娃那边也调整光手电，打
地给他吓得差点一屁股坐不看不要紧，这一看又上。
插粗细的木桩。着一圈手腕就在这个浅滩的周围，
每个木桩上，都插着一具赤身干尸。
反绑了双手，双定，用木桩从两股之这些一路喉。尸体被人脚也被麻绳牢牢固间贯穿到了咽
最后从嘴巴里伸出来。
姿态。每一具都保持着同样的
五脏六腑和关键部位都尸体的肚皮都被剖开，不见了踪影。
去向。还有三具尸体的脑袋不知
想必这口陶罐里蒸煮的，就是他们的头颅。
嘛！”见鬼咯，这个地方太邪我们还是不真是活要在这里逗留的好，快走门了。林大哥，“我的妈呀，
逸身后不停的催促开这个地方。陈二娃一直在林他赶紧离
手横握障刀，走到了这些干尸跟前。当做面巾挡住了口鼻把黑驴蹄子，一只林手伸进包里，握住一，水衣上裁下，一来的碎布却取出一块潜逸
。用，寻找到一些有，准备着手在打开手电筒息的信这些尸体身上
的钉死发现，这些被干尸并不是被木桩直接当他走近观察。时候，才
看，他们在被钉从木桩上的痕上木桩之迹。时间活了一段以及这些干尸的成色来后，还曾存
肌肉纤维被切割后能看到身这个伤口。有的干尸身上还上的有身体组织在试图愈合，依然
残忍刑这种简直称得上“活剐”的祭祀的范畴。罚，貌似已经脱离了
本无法确定只是这些。干尸的身份现在根
干？这些东彝人做成了人将是“大西王”的手下强行霸占了东彝人的祭祀圣地，
了东彝粮？是他们这些人误以为文，所以硬是一块无主之的口这里就着头皮闯进来？最后成人地，自己又看不懂东彝还
作又何解释？那，这水下密道建的个精心修
这些人送给东彝族成了某种默契或者约定或者说，使用东彝族的祭祀圣地，所以把贡品？些被做成人干的人，不他们双方之间早就达，这献忠的任何一方，而是张属于方当中他们双首领当做
想到得冒出阵阵寒意。后不由这，林逸的背
那边的陈二娃站的远敢过来面对远地，根本不这些干尸。
走，别林逸招手，示意他赶紧不停的朝再跟这些干尸打交道了。
没有找逸观察了半天到什么有价值的信息林。，也的确
前面基于他的猜测而已。的所有也都是
重要，需要尽快对他界处于失联阶段，时间。现在他们跟外找到他们要找的东西们来说非常
得先找到出口打算。出去再做实在不行，也
才还的陈二娃居然不站在原地却发现站起身刚要去跟陈二娃汇合，刚见了。林逸
亮还有里握着的强光手电的光。跟他一起消失的，他手
个活生生的几乎就是一低头了。口，一人就这么消失再抬头的当
“二娃子！二娃子！”
林逸喊了两声，陈二娃并没有任何的回应。
回飘荡。只有他自己的声音在这空荡荡的浅滩来
的震荡一阵阵铁索于此同时，和摩擦声。林逸的耳边忽然传来
“咣啷~咣啷~~”
里回荡。同时还伴个空无一人的空间随着哗哗的水声，在这
个声音林逸手中的灯光照向水面，那了下来。地立刻就停猛
又是身后发出阵阵紧接着，响动。
“咯吱~咯吱~~”
的耳中。是一阵木头楔子摇晃产生又的动静，也传入了他
后，光转向身声音也立刻停息。在木桩上的干尸，照着那几个被林逸猛地把灯钉
出现在他的耳畔。水中铁链的声音又再次
链上的人类骸骨，已经。再照回去的时候，张牙舞爪的爬到了岸边穿在铁这次等他的灯光那些
过来。正在朝着林逸所处的位置爬
然有了顺着木朝着林逸就桩爬到了顶端，四肢落那些的干尸，也忽地，用各种奇怪的姿势活力，一个个围了过被钉在木桩上来。身后
些东西根本难不住他。这
。中原的巫祝东彝族的巫祝传承，跟文化同气连枝
，其中更不乏各种中，阴阳的学说而且他们使用五行以雌雄指代阴阳的《十月天行历》当。
不慌。逸一点都所以，林看到眼前这一幕
这种巫术，定的某个媒介，就会触活物触动了施术者设叫做“什么高明的巫灵惑术”，算不得术，只要有发。
逸而要破解这个巫术，对林言不算什么难事。
二娃去哪了？的困难是，陈但是现在摆在他面前
一种巫术难道这里还被施下不止吗？
(本章完)