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巫术秘法

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一直泡在汤水当中糊糊的黏在罐烂成了几湿,几乎已经腐坨腐肉,烂烂底。由于这三颗脑袋,年深日久,溶洞又潮

乱的陈列其中。三颗硕大的头盖骨杂

二娃差点就看了一眼,一股就当场呕出来。腐的气味扑面而来,他

赶紧捂着嘴跑到一边吐去了。

逸也算见多这个陶罐的成色。看了这种场面林了,他先是

康雍两朝朴实无华,属于大规明末清初,最晚到不了模烧制的民用器,代应该就在

线,倒是跟“大西相吻合。时间这个时间”的存在王朝

之的习惯,最初是殷祀之物,烹而食商对待羌人时候的待遇可这种将人头当做祭

有烹制人头的食器。殷墟出土的文物当中就

人祭祀,已被统治者所使而且在当用,在民间甚至都时,用活式,不仅有所效仿。常正常且传统的祭祀方经算是一种非

祭祀的行为就很正东彝东羌的后裔,有这种人作为了。

个根据史料记载最多的,就是明,这次。,华夏历史上,“赤而且记录里,饿殍遍地千野,人相食”的朝,出现了二十五

明朝发数也仅次于宋、唐两朝生农民起义的次

即便这罐子里煮过的人头不是祭祀之用,当做得过去。食物也能说

至少由此可以推断,这年没人涉足了。个溶洞,已经有二百多

好消息是,这里头的东西应碰过,可能还原封不动的躺在某个该没人地方

东西。彝族的祭坛说不定这里就有什么诅咒之类的坏消息是,这里是东的巫术可是非常有名,,东彝族

洞压根就没有出口。而且,这么久没人涉足,也许就说明这个溶

想到这,林逸轻叹罐的盖子盖上。口气,把陶

环视了一下这个浅滩的四周。打开手电

,赶紧靠到了林逸身边,跟他一起陈二娃那边也调打量了举起强光手电,整的差不多了一下四周的环境。

看又给他吓得这一屁股坐地上。不看不要紧,差点一

圈手腕粗细的木桩。周围,插着一就在这个浅滩的

身干尸。桩上,都插着一具赤每个木

咽喉。定,用木桩从两股之了双手,双脚也被麻绳间一路贯穿到牢牢这些尸体被人反

最后从嘴巴里伸出来。

的姿态。都保每一具持着同样

不见了踪影。被剖开,五脏六腑和关键部位都尸体的肚皮都

还有三具尸体的脑袋不知去向。

是他们想必这口陶罐里蒸煮的,的头颅。

邪门了。在这里逗留的好,见鬼咯,这个地方太真是活“我的妈呀,快走嘛!”林大哥,我们还是不要

他赶陈二娃一直紧离开这在林逸身个地方。后不停的催促

子,一只手横握障当做面巾挡这些干尸跟前。衣上裁下来的碎布,进包里,握住一把黑住了口鼻,一手伸驴蹄林逸却取出一块潜水刀,走到了

身上,寻找到手在这些尸体信息。开手电筒,准备着一些有用的

被木桩直当他走近干尸并不是发现,这些被观察的时候,才接钉死

一段时间。从木尸的成色来看,他们在被钉上木桩后,还曾存活了上的痕及这些干迹以

纤维被有身体身上的肌肉组织在试图愈合这个切割后,依然有的干尸身上还能看伤口。

了祭祀的范畴。上“活剐”的残忍刑罚,貌似已经脱离这种简直称得

尸的身份现在根本无法确定。只是这些干

做成了人干?是“大西王”的手下强行将这些东彝人地,的祭祀圣霸占了东彝人

,自己又看不懂东彝文们这些人是一块无主之地还是他误以为这里就所以硬着头最后成了东彝人的口粮皮闯进来?

何解释?那,这个精心修建的下密道又作

这些人使用东彝族的做贡品?契或者约定,这些达成了某种默早就或者说,他们双方之间祭祀圣地,所以把送给东彝族首领当当中的任何方,而是张献忠被做成人干的人,不属于他们双方

想到这,林逸的背后不由得冒出阵阵寒意。

站的远远那边的陈二娃地,干尸。根本不敢过来面对这些

朝林打交道了。逸招手,示意他赶不停的紧走,别再跟这些干尸

找到什么有价值的信息林逸观察了半天,也的确没有

前面的所有也都是基而已。于他的猜测

外界处于失联阶段他们要找要尽快找的东西。,需,时间对他们来现在他们跟说非常重要

出去再做打算到出口实在不行,也得先找

林逸站起身刚要去的陈二娃居发现刚才还站在原地跟陈二娃汇然不见了。合,却

有他手里握着的强光手,还电的亮光。他一起消失的

了。活生几乎就是一低头再抬头的当口,生的人就这么消失

二娃子!”“二娃子!

二娃并没有任何了两声,陈的回应。林逸

这空荡荡的浅滩来回飘荡。只有他自己的声音在

声。于此同时,林逸摩擦铁索的震荡和忽然传来一阵阵耳边

“咣啷~咣啷~~”

声,在这同时还伴随着哗哗的水空间里回荡。个空无一人的

下来。照向水面林逸个声音,那手中的灯光猛地立刻就停了

出阵阵响动。紧接着,又是身后发

“咯吱~咯吱~~

了他的耳晃产生的动静,也传入中。又是一阵木头楔子摇

木桩上的干尸,声音也立刻停息。转向身林逸猛地把灯光后,照着那几个被钉在

他的耳畔。铁链的声音又再次水中出现在

上的人类骸骨的灯光再照回去的时次等他候,那些穿在铁链,已经张牙舞爪的爬到了岸边。

正在朝着林逸所处爬过来。的位置

身后那些爬到了顶端,四怪的姿势朝肢落地,用各种奇着林逸就围了过来。被钉在木桩上的干尸然有了活力,一个个顺,也忽着木桩

他。这些东西根本难不住

枝。东彝族的巫祝传承,跟中原的文化同气连巫祝

阴阳,《十月天行而且他们使用的历》当中,以雌雄指代的学说。不乏各种五行阴其中更

所以看不慌。前这一幕,林逸一点都到眼

动了施术者设定个媒介,就发。术,只要有活物触的某术”,算不这种巫术,叫做“灵惑会触得什么高明的巫

言不算什巫术,对林逸而要破解这个么难事

,陈二娃去哪了?的困难是但是现在摆在他面前

难道这里还一种巫术吗?被施下不止

(本章完)(本章

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