一直泡在汤水当腐肉，烂烂糊糊的黏在罐底。又潮中，年烂成了几坨腐这三颗脑袋由于深日久，溶洞湿，几乎已经
列其中。骨杂乱的陈三颗硕大的头盖
呕陈二娃就看了来。腐的气味扑面而来，一眼，一股酸他差点就当场出
吐去了。赶紧捂着嘴跑到一边
了，他这见多这种场面林逸也算了个陶罐的成色先是看。看
晚到不了康雍两朝末清初，最制的民用器，年代。应该就在明朴实无华，属于大规模烧
倒是跟“大西王朝”的合。间相吻这个时间线，存在时
做祭祀对待羌人时候的待遇。之物，烹而食之的习可这种将人头当惯，最初是殷商
烹制人头就有的食器。殷墟出土的文物当中
都有所且民间甚效仿。经算是一种非常正常的祭祀方式，不仅被统使用，治者所在至传而且在统当时，用活人祭祀，已
的行为就很正常了。东彝人作为东羌的后裔，有这种祭祀
而且，这个根据史料记载，华夏次。千里史上，“赤地的记录最多的，就是明历，饿殍遍野，人相食”朝，出现了二十五
两朝。仅次于宋、唐次数也明朝发生农民起义的
便这罐子里煮过的人头不是祭祀之用，当做食物也能说得过去。即
推断，这个溶有二百多年没人涉至少由此可以洞，已经足了。
在某个地方好消息是，封不动的躺这里头可能还原的东西应该没人碰过，。
坏消息是，这里是彝诅咒之类彝族的巫东说不定这里族的祭坛，东术可是非常有名，就有什么的东西。
个溶洞有出口。，这么久没而且压根就没说明这人涉足，也许就
，把陶罐的盖子轻叹口气想到这，林逸盖上。
，环视打开手电。滩的四周了一下这个浅
环境。一起举起强光了，赶紧靠到了陈二手电，打量了一下四周的娃那边也调整的差不多林逸身边，跟他
不看不要紧屁股坐地上。，这一看又给他吓得差点一
手就在这个木桩。周围，插着一圈浅滩的细的腕粗
，。每个木桩上都插着一具赤身干尸
也被麻绳牢这些尸体被人反贯穿到了咽喉。绑了双手，双脚木桩从两股之间一路牢固定，用
来。最后从嘴巴里伸出
每一态。具都保持着同样的姿
被剖开，尸体的肚皮都五脏六腑和关键部位都不见了踪影。
不知去向。还有三具尸体的脑袋
想必这口头颅。陶罐里蒸煮的，就是他们的
不要在这是活见鬼咯，这个的好，快走嘛！”哥，我们还是“我的妈呀，真里逗留地方太邪门了。林大
直在林离陈二娃一逸身后不停的催促他赶紧开这个地方。
手伸进包水衣上裁下来握障刀里，握住一把黑潜一块驴蹄子，一只手横林逸却取出巾挡住了口鼻，一，走到了这些干尸跟前。的碎布，当做面
打开手电筒身找到一些有用的信息。，准备着手在这些尸上，寻体
候，才发现，这些被钉死。当他走近观察的时干尸并不是被木桩直接
及这些干尸从木桩上的痕迹以时间。的成色来看，他们在，还曾存活了一段被钉上木桩之后
身上还能看到身上的肌织有的干尸肉纤维被切割在试图愈合这个伤口。后，依然有身体组
活剐”的残忍刑罚，貌祀的范畴。这种简直称得上“似已经脱离了祭
份现法确定。只是这些干尸的身在根本无
干？是“大西王”的手下这些东彝人做成了人强行霸占了东彝人的祭祀圣地，将
些人误人的口粮？懂东进来？最后成了东彝彝文，所以硬着头皮闯他们这还是之地，自己又看不以为这里就是一块无主
那，这个释？作精心修解何建的水下密道又
者说，他们定，这些被者约忠使用东彝族的达成了某种默契或一方，而是些人送给东彝族或双方之间早就张献于他们双方当中的任何首领当做贡品？祭祀圣地，所以把这做成人干的人，不属
背后不由得冒出阵阵寒意。想到这，林逸的
的根本不敢过来面对这。些干尸那边陈二娃站的远远地，
些干尸意他赶紧走，别再跟这打交道了。不停的朝林逸招手，示
也的确没林逸观察了半天，么有找到什。有价值的信息
测而已。于他的猜前面的所有也都是基
常重要非界处于们跟外联阶段，找的东西。现在他失，需要尽快找到他们要时间对他们来说
做也得先找到出口出去再打算。，实在不行
娃居然不见跟陈二娃才还站在原地的陈二林逸站起身刚要去汇合，却发现刚了。
手电的亮光。跟他一起消里握着的强光手失的，还有他
口，一个活低头再抬头的当几乎就这么消失了。生生的人就是一
娃子！”！二“二娃子
并没有任何的回应。林逸喊了两声，陈二娃
空荡己的声音在这只有他自荡的浅滩来回飘荡。
荡和摩擦声。于此同时，林逸的耳边忽然传来阵铁索的震一阵
“咣啷~咣啷~~”
的空间里回荡。一人同时还伴随着哗哗的水声，在这个空无
音立刻就光猛地照向水面，那个声林逸手中的下来。停了灯
是身后发出阵阵响动紧接着，又。
“咯吱~咯吱~~”
动静，也传入了他的耳中。又晃产生的阵木头楔子摇是一
个被钉在木桩上的干尸，声音也立刻停息。光转向身后，照着那几林逸猛地把灯
在他的耳畔。出现水中铁链的声音又再次
这次等他的灯光再到了岸边。骸骨，已经张牙舞链去的时候，那些穿在铁爪的爬上的人类照回
来。逸所处的位置爬过正在朝着林
朝着林上的，用各种奇怪身后那些被钉。的姿势在木桩地爬到了干尸，也忽然有了活力，一个个顺着木桩顶端，四肢落逸就围了过来
这些东西根本难不住他。
同气连枝。东彝，跟中原的巫祝文化族的巫祝传承
而且他们使阳，其的学说。月天行用的《十阴阳以雌雄指代阴历》当中，中更不乏各种五行
以看到眼前这一幕，林所逸一点都不慌。
明的巫术，只要术”，算不得什么高这种巫术，叫做“灵惑了施术者有活物触动触发。设定的某个媒介，就会
事。林逸而言不算什么难这个巫术，对要破解
难是，陈二娃摆在他面前的困但是现在去哪了？
难道这里还被施下不止一种巫术吗？
(本章完)