状，看看我重返人间，人们的态度如我决定先看看人间现何。在重返人间前，

不知道于是，我看到有人用掌管明天》星》声：《天歌声表达他勇敢站立》成的事》。明的道路》，《夜空中最亮的，《我《在他没有难我知谁，《勇往直前》，们的心，《

你是我在我》，《生命中》《你鼓舞了《你是好牧唯一的执着》，《我多么需要有你》人》，不能离开你》，《我》，《我只在乎你，《我需要有你。

。《你》见你》，《全然圣仰望你》，《单单依靠》，《单洁》，《全然向你拜》。敬拜主》，《尽情的敬单《听说远方有你》，《不再风闻有你》，《亲眼看

爱》，《我心属你《心里的你》，《全心全》，《我给你》，》，《美丽的新郎我翔》，《尽情的爱《愿将我的爱情献你是我心你》。《紧爱《爱你》，《歌献给你》，《让爱飞好只因为有你》。梦中的新郎意来中最紧牵着我的手》，《我一生的美》，心永属你

爱我的，我也爱感谢神，感谢一切爱我的人，她。

这些准备做世界之王新郎。”了神曾经说过的话，“你要做歌曲，让我想起，也要准备

准备呢？备，怎么做新郎要做什么准

论她们怎么唱，没有神的支我，她知道，那些说爱我的人，不能怎，如果么样。怎么爱们也不敢怎么样持，神的保护，无我

民之光。”神说，“我的百姓啊，我必坚定我的公理要向我侧耳；因为出；我留心；我的国民哪，训诲必从我而要向为万

生命的光。”我的必要得“我是世界的光。跟从，就不在黑暗里走，着

我的人，她们的祸害。”，我对神也欢迎我的人护那些欢迎你为态度，受到些表态支持我，欢迎说意想不到的攻击。于是，“请你保可是，我知道那很可能会因，让她们免遭

你所愿。神说，“如”

在即将到来的古恨。为了避免大事中有人跌倒，一我要引用圣经失足成千提个上的故事，给大家醒。

有六十倍的，有三十倍的时候有落在土浅石头地上；上船坐的，的。有耳可听的，就应当听！”有落在路旁的，飞鸟就他们讲当那一天，耶稣从房晒，因为没来吃荆棘里的，荆棘长起来子里出来，坐在海边。尽了来一集，他只得，把它挤住了；又深，发苗最快，日站在岸上。他用比喻对有许多人到他那里聚一；有落在头出有落在好土里有根，就枯干了个撒种的出去撒种；撒，结实，有一百倍的，许多道理，说：“有下，众人都的，土既不

言，说：们身上，门徒进前来，。在他耶稣说：“对我用比喻对他们讲，是众奥秘只叫你们知道，所以人讲话，为什么用比喻给他，叫他有余的，连因为天国的因他们看也；凡没有不见，也不明白所有的，也要夺去。呢？”耶稣回答说：“不叫他们知，听也听问道。凡有的，还要加看不见正应了以赛亚的预他

不明白；你们听是要听见，却

；得看是要看见，却不晓

了心，因为这百姓油蒙

耳朵发沉，

眼睛闭着，

恐怕眼睛看见，

耳朵听见，

心里明白，回转过来，

医治他们。我就

“但你们的眼睛是有福了。我实在你们，从前有许多先知却没有听见。”；你们的耳朵也是有福的，因为看见了告诉见，要听你们所听的，和义人要看你们所，因为听见的看的，却没有看

跌倒了。“所以，比里的夺了去；这就是撒，当下欢喜领受，在路旁的了。撒在石为道遭了患难，或你们当听这撒时的，及至就来，把所撒在他心是暂种的白的，那恶者听了道见天国道理不明头地上的，就是人没有根，不过喻。凡听只因心里是受了逼迫，立刻就

腰走路的鞋所以要站稳了，用穿在脚上。镜遮胸，又用平安的福，用公义当作护心真理当作带子束音当作预备

道吗？不曾知以赛亚说，你岂

？你岂不曾听见吗

永在的神耶和华，创造地极的主，

并不疲乏，也不困倦；

无法测度。他的智慧

疲乏的，他赐能力；

软弱的，他加力量。

困倦；就是少年人也要疲乏

壮的也必全然跌倒。强

但那华的必从新等候耶和得力。

他们必如鹰展翅上腾；

他们奔跑却不困倦，

。行走却不疲乏

是经上说，义和良知，在他们没有此，强壮的要想要免于跌倒，知道如何倚靠神中手应当懂得倚靠神，在有真理，正们面临豫地站在真理一边凡要承受神国的，他们可以更强大的邪恶说，强壮的也不认识神，他们所作的婴儿。”，他们就会迅速德经所言，迫的时候，们心中还永恒的神面前，若不像小孩子，断不能他们不知道神在哪里，不与神无关。所以，，因为比“常德不离，复归于力量逼迫，当他？因为强中更有强把自己当成婴儿。如道会全然跌倒的时候，他们必全然跌倒。所以，毫不犹遭受逼清关系，说他们进，正义一方，可去。因经上为什么强壮的他与神撇

的力量神说，生死抉择的？”者还是会毫不犹豫“你这样说者解除他们的威胁，仇敌一起攻击你，伤害你比时候，“如果示。”些强者免于跌倒吗的选择投靠你的仇敌，和你的在面临你不显，不能为那些强那些强，能让那你的仇敌更强大

胜佛“南无虚空。”我说。

任何一尘众生，任何，空一尘，任何空一尘一尘障碍。一尘之任何虚一中碍不能为碍。”。虚空不畏任佛说，“虚空胜过何虚障碍一尘众生，任何一尘切尘世障

于是，音乐会的歌声：我听到了

为了谁《红旗颂》，》，《人民至上》。《我们从古《在希望田再出发》。《的田野上》，

后的事，从。我召鸷鸟从明从远说出，也必成神说，“我东的筹算必立定；凡方我所喜悦的，我必成就从起初指定，也必做成。”筹算的人事，说：我古时言明未成的末来。我已方来，召那成就我就；我已谋

“看哪，我必快来！。人所行的报应”他。我是阿拉法，我是的；我是初，我是终俄梅戛；赏罚在我，要照各我是首先的，我是末后

只要你行公义，好华已指示你何为善。他怜悯，存谦卑的心，与。”弥迦说，“世人哪，耶和你的神同行向你所要的是什么呢？

面前敬拜。因为国权是耶和华的；要想念万国的大卫说，“地的四极都的万族都要在你。”他是管理并且归顺他；列国耶和华，

有血气的必一华的荣耀必然显现；凡同看见。”以赛亚说，“耶和

头路，从头再来，如经那些看的人，并不能在哪见我的话仍也不能走回然跌倒来，上所记：里跌倒，就在哪里爬起

我天上的父面前凡在也必不认他。前不认我的，我在凡在人面人面的父面前也必认他；前认我的，我在我天上

’的人不能都进天对我说：‘主啊’行我天父旨名赶鬼，奉你名行意的人才能进去。当我‘主啊，主啊吗？’那日必有许多人凡称呼开我去吧！，主啊，我这些作恶的人，离们不是奉我就明明地告诉他们国；惟独遵多异能你的名传道，奉你的的认识你们，你说：‘我从来不们许

，“主信心让我在你的面前永不跌倒。”啊，请你赐给我于是，我听到有人祈祷说，加给我力量，

狭窄；你行正直的路。你教你走智奔跑，也不至跌倒。”慧的道，引导你行走，脚步必不至神说，“我已指