百四十一章恩信第一

建兴七年，十一月，武担山。

道路上士子位摆分平整，市井摊北山脚下，直通山武担在道路两侧，商贩坡上学宫的大道十卖力地吆喝着，来不息。往

景，杂非往昔荒凉之色。”刘禅看着四周喧嚣与嘈，说道：“没想到此处市井居然有如此光

事中并无大宫，看看近些年学宫发展的，刘禅闲得无聊朝牦牛羌安定后，，半遮半掩出宫私访武担学模样。

。侍中郭攸之等人陪护左右刘禅一行人十余人，学宫先生谯周、驸马都尉诸葛乔、

。境，护卫陛下地看着周边嘈杂的环李轨手按长剑，警惕

谯周接过闻声而至，在周学人数渐多，围市井商贩“近些年，学宫入道路两话头，说道：侧摆摊。”

不然高高在上，如何意前行，开玩笑能知刘禅手指山坡大道，示事。要经而言，也是一件好沾些是人非说道：“士子烟火气，对他们读书习百姓困苦。”仙，

士族谯周。”疾苦，难以与百姓共情落后一个身位，有所所言极是，士子出自，不知民间感悟说道：“陛下大姓

姜全，背朝天了。朝黄土一样的是，谯周家幼年父亲早不然谯周现在可能真亡，谯周靠母亲拉扯大，与要面亲是文化人，留维不里是真穷。也幸好他父下了一些书，要

看着眼。”刘禅前巍峨伫立的拱门，感（吕乂），何等难得也是故大汉能有吕刺史慨道：“

禅指着着诸葛乔，说道相亲自所提。”：“此字，当初乃担学宫四字，对说完，刘是上丞拱门上武

左顾右盼，看着担学宫，十分好奇地没有来过武新奇的事物。今，从葛乔入蜀至诸

禅等人，却认出谯周，纷纷让道“学生。”路上学子不认识刘见过谯先生，行礼说道：

而是非常友好的谯周也不“诸位同好。”自傲，回礼，说道：

的，目前是已的谯周经是武担学著名先生。二十九岁宫内，声名鹊起

长们打完招呼急忙跑去。学后，都朝着一个方向

为何故？”刘禅好奇“允南，是地问道。

陛下，此乃，低语说道：谯周看了有人欲开论坛，请人议论。”“眼方向

闻言，刘禅有学子风采。”些意动，对等众人说道：“我且去看看，看我大汉

位。观赏谯周的先生身份，刘禅等人拿到较好的论坛，还有因为刘禅等人随着人流涌向

论坛上，两名年席轻学子，神情严而坐。肃，对

，沉声喊道：“今一名先生跪坐题：日议恩信治中央，见时辰已到夷。”

：“在下王嗣为资中人士。某以为可起身向四周行礼，说道身材健壮，方脸学子，恩信治夷。”，王承宗，犍

身材削瘦，温文尔道：“雅的学某以为子，随即也齐，薛可治夷。”在下薛文武并行方起身行礼，拱手说夷甫，豫州沛国人士。

汉嘉太守薛永之。”子。王嗣，出自犍旁边嘀咕道：“薛齐乃是新任谯周在刘禅为大姓，为人笃厚忠实，家中资产颇丰

父战死臣，以说是老亲薛兰，为兖州别驾，其后，薛永早年便跟随父老刘东征西战，也可可以信任用薛永之。

知允刘禅点了点头，低声问道：“不？”南以为谁可胜乎

摇头，说道：“在下不知，陛下可耐心一看。”谯周摇了

人士可否？”挺直腰背，率先发难自犍为薛齐“某闻王君出，说道：

应“正是！”王嗣道。

厚贿薛齐轻声一笑？”为郡，郎王等诸夷，诸夷以又如何不晓犍为来历。武帝命唐蒙，说道：“王君来自犍夜，方有犍为郡，犍为郡还报。以利厚贿王君何言恩信治夷乎

，方以土献于武帝王嗣意，说。”利。诸夷贫困，唐蒙以利恩之，诸夷无以为报道：“此乃恩，何言忠厚的脸色露出一丝笑

刘禅，王嗣概念换得不错暗自点了点头。

行不知薛君以何文”：“顿了顿，王嗣反问道武并治夷？

“蛮夷不不知王君如何以恩信治之平”，以武镇压之；蛮夷了拱手，扬声说道：？，以文教化之。安定薛齐拱

有能言治理，蛮夷不，方可以恩信先平夷夷，而非治夷。着急回答，而是略作此乃平平如何道：“思索王嗣没治夷。”，说某需

知若无我大汉教之，南遍地也。”微微冷笑，说御之。王君须薛齐太守皆以文武道：“君此言有失偏僻，我大汉治南中，中诸郡，则蛮夷诸

服，与哀牢人约太，以为常赋，君之，头衣守先恩信教化蛮夷，皆是诸郡知其一，郑纯，为政清廉，使王嗣摇蛮夷信此乃恩信却不知其二。大汉能化。后汉教之策。”，蛮夷感之，才有领，盐一斛二了摇头，说道：“薛

王嗣对着众人谈，道。说侃侃而

使，今欲速改其习性，如同汉风，此事难为，以往，方可“薛君须知恩信服之，长久因当因地视以其俗抚驭之，夹用之。是故应先蛮人教化。”

，看似有理薛齐沉吟片刻之却是不然。武治蛮夷，若蛮夷因税，答烦多，起兵反叛，如何对言之，当用兵戈压道：“王君此。”，但

“而文治蛮夷，是因风过如此。”，治夷莫蛮夷因武惧之布，才可化为汉，习惯于农耕、织

王嗣思量少许，拱夷之，是为何？”手答道：“以武平后，蛮夷又反叛

人授予其农耕之若有下，乃在上。底层蛮夷官穷困潦倒，桀骜不驯，？”赋，如何吏不因，不在“其反之贪其物，约定常会反法，

”“若因编户齐民鼓动底层造反，蛮夷头目因利而反，其因亦在上。，

武夷穷困潦倒得利者，编户齐“以普通平夷之后，蛮夷又反妻生子，又如何少其利也，故屋，食饱一餐，娶贪；蛮夷头目为民，会反？”而造反。嗣之见，以一蛮，其因在于汉人官吏过，若能得安寝

授之恩，又为何会反。至如同自己族人，蛮夷自然信服，“是故，以恩信治予农耕，不贪蛮夷之物改之。待底层蛮夷于蛮夷，感怀我等夷头，不能抚杀之。”目能抚则抚，定常赋，不轻

阶级不能再压榨普通诱导蛮王嗣破。平定蛮夷之阶级关系上，是因为得利情况，并蛮夷一语道深入阐述蛮夷内夷造反。，自然不满，故而夷反叛后，编户齐民，而蛮部从

而得利阶级，应该不能过贪，要不然底层蛮夷也会反。大汉官吏作为新的

，不由心生佩服。王嗣这番言语刘禅对

政策实施不过话虽，极能按照王嗣的治理政策付出大量的心血，才其考及治政官需如此，但是具体验治政官的治理能力，以执行。要

肃然，偏头对郭攸大器刘！”禅神情日后必成王承宗此人之，说道：“演长，

“日后替朕多留意他。”

“诺！”

常强！）大家可以百度下，治理蛮夷的（王嗣此人，能力非

(本章完)