二百多公里的一座千年九难几就永明联系京城，解救华在紫衣道人吴人的时候，距离良渚古刹中。

声环绕。是深夜，但仍有肃穆古刹禅韵十足，尽管已的诵经

从古至佛寺大门称堂伽今，蓝”之一。“三门”，“禅刹七为“山门”，又作

“无作门”。象征“三解脱门”，即“空门”“无相门”“三门”，

山门正刹，悬挂“金山”两个大字。这座千年古中

，此地就是传说中法海在，金山寺！禅师修行所没错

：左右一副楹联

亭映有山有水有林带左右；

可觞抱古今。可丝竹怀可咏

另外一副长联：在这副楹联中间是

，一峰浮宝宇琳宫，永镇，苏内翰山门留带光阴瞻逝陀江岸披缁苍崖翠壁；水，谁续胜缘愿宏开玉，十地布金，忆裴头

邻陈迹莫辜负莲花贝仙人幽岩瘗鹤，陆处士中泠品涛，千林风籁，想焦，堪寻泉，卜筑有芳万顷烟钟。叶，同听暮鼓晨

：现实生活中笔者在这里解释一下，金山什么关系。寺和雷峰塔并没有

个地方。他们根本就不在同一

夕照山上。雷峰塔则位于杭落在江苏镇江，而金山寺坐州西湖南岸

为两个金山寺内。者多半就以为雷峰塔在，让只是因人们一提到两建筑同时出现在小说《白蛇传》中

但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。

海禅师是唐代名相裴休法之子，俗裴休曾任宰相。名裴文德。其父

禅师苦行得道、受到整众敬仰个江苏地方民。

人家庭的史说法。历从来没有小说里拆散别

史书中仅的记载。有一则驱赶咬伤人兽的白色蛇进入长江蟒

面容祥和、正在金山寺大雄宝殿中，文的老僧白、一位须发皆缓缓睁开双眼。诵念经

”陀佛。“南无阿弥

游，，了结当年因果。”月，无面佛祖终于故地重小僧自当登门拜访“千载岁

弥面露惊讶。沙老和尚身后一个小

“南无阿弥陀佛。”

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

老和尚微笑起身。

该告辞了。”“老僧’千年，如在宝刹已经‘挂今也单

。随身布包中取出厚厚敬的放在佛前说完后，老和尚从一沓恭经书，

”留老僧无以为报。“千载收

佛华严经》就作善缘。”“这卷《大方广留在贵寺以

着殿中供奉的佛像深深跪拜。老僧说完，再次对

起身后拿起禅杖、手托木鱼，赤脚大步离去。

已经等在院中。金山寺住持大僧出大雄宝殿的时候，就在容慧禅师走

佛。”“南无阿弥陀

，小寺当有助力奉“禅师远行至不明之地佛光上。”

是禅韵的古物静静漂浮说完抬手一招，四件满在容慧禅师眼前。

铜鼓、东坡玉带。金山四宝：周鼎、《金山图》、

，随后慈悲的容慧禅师先是一愣脸上露出愧色。

。”中‘借’走《佛“当年无手今前往讨要并无把握祖镇魔经》，面佛祖从老僧

大矣！”“若是再失落金山四宝......贫僧罪过

是满脸淡然。和老僧不同，金山住持倒

“容慧大师不必顾虑许多。”

，失之“一切皆，得之我所幸我所命。”为身外之物

也在鬼佛目光所及之处金山寺。”此行不能全功“倘若大师，我

弥陀佛！”“南无阿

步朝山下走去。容慧禅师不再多言，行了佛礼后大

那速失在茫茫夜色里一会儿就消快，不。度极

、神境通、漏尽通中的神境通。一，天眼通、天耳通、他心正是佛门六大神通之通、宿命通

妙。和道家的“缩地成寸”异曲同工之颇有

慧大小沙弥看着容向，天僧离开的方真的问金山住持。

“祖师危险么？”，容慧禅师他要去哪里？很

持面容肃穆。金山住

大僧他要去见佛。”“

气，同时目露向往。长长的松了口小沙弥闻言

“容慧禅力修行！”祖面前了？我已经能侍奉佛也要努师

金山寺住持闻言内心苦笑。

.񱜆我等还是僧，他却只可悲却是一尊鬼佛！在千年前已经成佛..

收下的《大方广佛华严经坐在大思绪，金山住持盘膝禅师留雄宝殿中央，口诵容慧》。起纷乱的

世尊处于此座，于.一切法成最正”“尔时，土...，其身充满一切世间ሦ，其音普顺十方国觉，智入三世悉皆平等

神种术法，用来疾行赶神境通仅代表一：本文中的的能力。神乎其注路，不具备其他