系京城，解救华九就在紫衣道人吴永明联人的时候，距离难几。的一座千年古刹中良渚二百多公里

，尽管已是的诵经声环绕。古刹禅韵十足深夜，但仍有肃穆

“三，又作一。伽蓝”之门称为“门”，“禅刹七堂从古至今，佛寺大山门”

“空门”“无相门”三解脱门”，即“三门”，象征““无作门”。

刹这座千年古金山”两个大字。，山门正中悬挂“

没错，此地就是传禅师修行所在，金山寺！说中法海

左右一副楹联：

有林亭映有山有水带左右；

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

在这副楹联中间是另外一副长联：

，忆裴头，光宫，永镇苍崖翠壁；缘愿宏开宝玉，十地布金阴瞻陀江岸披逝水，谁续胜一峰浮宇琳缁，苏内翰山门留带

风籁，想焦仙人幽岩瘗鹤，陆处士中筑有芳邻，堪寻陈，千林万顷烟涛同听暮鼓晨钟。迹莫辜负莲花贝叶，泠品泉，卜

和雷峰塔并没有什么笔者在这里解释一下：关系。山寺现实生活中，金

不在同一个地方。他们根本就

夕照山上。雷峰塔则位于杭州西湖寺坐落在江苏镇江，而南岸金山

以为雷峰塔只是因为两个建小说《白蛇传》中，让人们一提到两者多半就在在金山寺内。筑同时出现

的开派祖师法海是真实存在的。但金山寺

裴休曾任宰相裴休之子，俗名裴文。德。其父法海禅师是唐代名相

敬仰。禅师苦行得道、受到整个江苏地方民众

说法。有小说里拆散别人家庭的历史从来没

史书中仅有一则驱赶入长江的记载。咬伤人兽的白色蟒蛇进

僧缓皆白、面容大雄宝殿中，一位须发祥和、正在诵念经金山寺缓睁开双眼。文的老

陀佛。”“南无阿弥

于故地重游，小僧自“千载岁月，无面佛祖终了结当年因果。”当登门拜访，

讶。小沙弥面露惊老和尚身后一个

”“南无阿弥陀佛。

您、您要出寺云“容慧禅师，游？！”

。尚微笑起身和老

告辞了。”‘挂单’“老僧在宝刹已经千年，如今也该

说取出厚厚一沓经书包中，恭完后，老和尚从随身布敬的放在佛前。

为报。”“千载收留老僧无以

就方广佛华严经》贵寺以作善缘。”留在“这卷《大

深深跪拜。僧说完，再次老对着殿中供奉的佛像

起禅杖、后拿手托木鱼，赤脚大步离去。起身

经等在院大僧已出大雄宝中。就在容慧禅师走殿的时候，金山寺住持

”“南无阿弥陀佛。

“禅师远行至佛光有助力奉上。”不明之地，小寺当

说静漂浮在容慧禅师眼前，四件满。是禅韵的古物静完抬手一招

金山四宝：周鼎、《金山图》、铜带。鼓、东坡玉

露出愧色。容慧禅悲的脸上愣，随后慈师先是一

今前往讨要并无“当年无面佛祖从老把握。”祖镇魔经》，僧手中‘借’走《佛

“若金山四宝......是过大矣！”贫僧罪再失落

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

“容慧大师不必顾虑许多。”

，得之我所幸，失之我“一切皆所命。”为身外之物

在鬼能全功，我金山寺也佛目光所及之处。”“倘若大师此行不

“南无阿弥陀佛！”

大步朝山下走去多言，行了佛礼后。容慧禅师不再

。就消失在茫茫夜色里那速度极快，不一会儿

命通、神境通、漏尽通中的神境通。正是佛门六大神通之、天耳通、他心一，天眼通通、宿

颇有异曲同工之妙。家的“缩地成寸”和道

住持。慧大僧离开的方向，天真的问金山小沙弥看着容

？”里？很危险么“他要去哪祖师，容慧禅师

穆。金山住持面容肃

“大僧他要去见佛。”

小沙弥闻言长长的松了口气，同时目露向往。

能侍奉佛祖已也要努力修行！”了？“容慧禅师面前我经

言苦笑。金山寺住持闻内心

我等还是僧，他却佛！񱜆在千年前已经尊鬼.成佛..只可悲却是一

思绪，金山佛华严经》。方广宝殿中央，口住持盘膝坐在大雄收起纷乱的诵容慧禅师留下的《大

充满一切，世尊于此座，于一觉，智入三世悉皆....”处世间，其音平等，其身“尔时切法成最正普顺十方国土..

乎其神的能力。路，仅代表一种术法，注：本文中的神境通不具备其他神用来疾行赶