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第647章 无心的馈赠

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尽管这些腐烂的九难却听不清尸体歇斯底里的咆哮,可华他们在说什么。

距离。想要走近一点,尸体又惊恐的后退他保持着一定,始终和

胸口压着重物......闷哼一声猛的坐了起来后,华九难只觉的心片刻闷,就中烦时,像一个正常人平躺着

此时天色已经放亮,眼睛盯着自己。瞪着两双大大的只见小无心和常八爷

一人一蛇,脸上满是担忧

咋地了?自己吵吵半天“小先生你。”

“刚要叫你你就醒了。

和常八爷关切的中一暖。看着无心神情,华九难心

就是做了个噩梦。”“八爷我没事,

然后拉着小无心起身泡茶。迷你常八爷放在肩头,华九难边说边把

“做梦?还是噩梦八爷?!”常闻言一愣。

“小先生,小八我听大哥说过:真人无梦。

做噩梦了呢?”这个道行咋还

惑。无心同样满脸疑

南无阿弥陀佛。

发,则彼暗相,永不能昏。”“缘见因明,暗成无见。不明自

心通明,怎“哥哥佛.....”么会有梦魇缠身.

话提醒了华九难:两“人”的

缘无故实力,怎么会无是啊,自己如的做梦!今都有了大教副教主的

《酉阳杂俎》有云:梦者魄妖,或为三尸所为

是魂魄中的魄梦形成的第一个原因成为了“妖”。

和《初刻拍案惊奇》就有这早在《江湖秋思》个说法:

个词叫做“魂梦”。其中提到了一

就是说在现实中无法情,在梦中实现了,也就是“达成的事日有所思,夜有所梦。”

魂魄中返回晚可能会自己出动,然后带着意的魄妖夜

:“或为三形成梦的第二个原因为。”尸所

为,人三魂七魄外,还有三尸体内除了道家认

是修行者的大碍。三尸

签》卷八十一之曰鬼。”;于天,魄入于地,唯三尸游走,名曰:“死后魂升《云笈七

于天,魄入...”胞胎,...死后魂升񱜆,皆寄形於父母经》曰:“人之生也又《太上三尸中走,名之曰鬼...于地,唯三尸游

神、上尸神、中尸三尸分为下尸神。

上尸神青姑让人喜欢让人喜欢吃,下西,中尸神白姑一些繁华的东色欲。尸神血姑让人好

尸神用来诱惑梦就是三人心的。

有大阻碍来说会则对常人来说道者没有什么,可对修

暗自心惊:想到此处,华九难不禁

,三尸古荡,魄已成道是行进展太快妖?!因为我最近道

里取出一卷古时候,小无心怯就在华九难陷入沉思的生生的从怀朴的经书。

梵文。经书泛着暗金色光芒,封面

神威如狱!阵阵威压从经来,让人不由自主的想起四个字:书上散发开

生而知之。幸亏华九难是至多事情人储君,很

!”见状面露凝重:“佛祖镇魔经

》!魔经佛无面刻在身上,用来这本佛教经典正是鬼镇压自己的《佛祖

传闻中释迦摩尼在菩时,用来镇压魔王大自在波旬天的经文!提树下悟道成佛

载的历史整个佛门有记中,仅仅用过这一次!

手接过,开口的双问道。华九难郑重

无心,你把《佛祖镇魔经》给哥哥干什么?

小无心粉嘟嘟的脸上相庄严。

“哥哥慈悲、行普度之事,定有诸天外魔侵扰。”

“当以大智慧、生!”光普照芸芸众大毅力镇压,佛

“南无阿弥陀佛!”

经能隐隐感觉到未来:大恐小家伙心思无垢,怖、大劫难。

漂浮起来心宝相庄严,居然盘膝

小僧失礼了。”“南无阿弥陀佛,哥哥,

》。上,口中诵念《华严经膊金光遍布,伸手轻轻肉嘟嘟的放在华九难头

到于摩诃萨灌顶,无一切文碍辩才,“菩萨音,开示秘密究竟彼岸。”,得如来

,又有甘露如梅径直融入华九难身体里雨洒下,着经文阵

佛门大僧才能使用、助人开悟的不无心此举,正是法门:

醍醐灌顶!

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