不清他歇斯底里的咆们哮，可华九在说什么。尽管这些腐烂的尸体难却听

惊恐的后退，始终和他一定距离。走近一点，尸体又想要保持着

片刻后，华九难只觉。一个正常人平躺着时......闷哼的心中烦闷，就像，胸口压着重物一声猛的坐了起来

天色已经放亮，只见小双大大的眼睛盯着自己此时无心和常八爷瞪着两。

一人一蛇，脸上满是担忧。

吵半天“小先生你咋地了？自己吵。”

了。”“刚要叫你你就醒

切的神情，华九难心中一暖。和常八爷关看着无心

了个噩梦。”我没事，就是做八爷“

你无心华九难爷放在肩头边把迷起身泡茶。常边说，然后拉着小八

？！”常八爷闻言一愣。“做梦？还是噩梦

大哥说过：真人无梦“小先生，小八我听。”

？”“您这个道行咋还做噩梦了呢

无心同样满脸疑惑。

。”“南无阿弥陀佛

暗相，永不能昏。”因明，暗成无见。“不明自发，则彼缘见

“哥哥佛心通明身......”，怎么会有梦魇缠

两“人”的话提醒了华九难：

了大教副是无缘无都有教主的实力，怎么会啊，自己如今故的做梦！

者魄妖,或为三尸所为。《酉阳杂俎》有云：梦

梦形成的第一个原因是魂魄中”。的魄成为了“妖

案惊奇》就有这个说法：早在《江湖秋思》和《初刻拍

个词叫做“魂其中提到了一梦”。

就是说在现实中日了，也就是“无法达成的事情，在梦中实现有所思，夜有所梦。”

回。魂魄带着魄妖自己出动，然后中的可能会意识返夜晚

为三“或形成梦的第二个原因：尸所为。”

内除了三魂七魄外，还有三尸道家认为，人体。

三尸是修行者的大碍。

十一曰：“死后签曰鬼。”；》卷八《云笈七地，唯三尸游走，名之魂升于天，魄入于

人之生也，皆寄形魂升于天，魄...”又《太上三尸中经》曰鬼........死后於父母胞胎，.入于地，唯：“三尸游走，名之曰

、下尸神。三尸分为上尸神、中尸神

神喜欢一些繁华神血姑让人好色欲。上尸神青姑让人的东西，中尸人喜欢吃，下尸白姑让

人心的。是三尸神用来诱惑梦就

对常人来说没有会则有什么，可对修道者来说大阻碍。

想到此难不禁暗自心处，惊：华九

快，三！难道近道行进展太是因为我最尸古荡，魄已成妖？

生生的从怀时候，小无心怯书。里取出一卷古朴的经就在华九难陷入沉思的

皆梵文。光芒，封面尽经书泛着暗金色

！起发开来，让人阵阵威的想压从经书上散不由自主四个字：神威如狱

幸亏华九难是至人储君，很多事情生而知之。

见状面露凝重：“佛祖镇魔经！”

这正是鬼佛无面刻在身上，用来镇压自己的《佛祖镇魔经》！本佛教经典

佛时尼在释迦摩旬天的经文！来镇压魔王大自在波道成传闻中，用菩提树下悟

整个佛门有记载的历史中，仅仅用过这一次！

开口问道。华九难郑重的双手接过，

魔经》《佛祖镇“无心，你把干什么？”给哥哥

宝相庄严。小无心粉嘟嘟的脸上

“哥哥慈悲、行普度外魔侵扰。”之事，定有诸天

照芸芸众生！”“当以大智慧、大毅力镇压，佛光普

”“南无阿弥陀佛！

思无垢，已经能隐。隐感觉到未来小家伙心：大恐怖、大劫难

然盘无心宝相庄严，居。膝漂浮起来

失礼了。”哥哥，小僧无阿弥陀佛，“南

光遍布，伸手轻轻放在中诵念《华严经》。华九难头上，口肉嘟嘟的胳膊金

辩才。”，到于一切文字言音，“菩萨摩诃萨，得开示秘密究竟彼岸如来灌顶，无碍

有甘。身体里九难露如梅雨洒下，随着经文阵阵，又径直融入华

心此举，正是佛门大僧才悟的不二法门：能使用、助人开无

醍醐灌顶！