忘记！，灰老六怎能对于这个梦魇般的声音

而论，他不恨这个方士心平。

毕竟当年是双方自愿，还苦哀求。是灰老六自己苦

他恨的是自己！

恨自己用近千族人性命，“换”那半部道书！不该一时糊涂，

六每每回忆此事，那种，但灰老虽然过去了几百年悔恨依然令他寝食难安！

心情，六机械般的转身。灰老怀着复杂的

，满是矛盾望向老年方士的目光。

许久之后，才叹息一声开口。缓缓

“时间如白马过隙，转眼百年。”

李方士，好久不见！”“

是灰老六的态度，倒让老方士一愣。

他是万万没脚前，苦求道曾经卑微跪没有跪拜，相反想到，那个在自己居平视自己。法的“畜生”，如今见到自己不但然敢

而且......而且对“宗师”气度。方身上，察觉到一股自己居然在

，但已经隐隐成型。虽然这气度还不明显

怎么会这样？！

隐秘不成？手施舍的半部道书，还有什么难道自己当年随

短短几百年的时间里，就达到这样的成就！否则就算这“畜生”天资再高，也不可能在

又或者它另有奇？遇

仔老方士还是没想出有什书，么神奇的地方。细想了一遍，用来垫桌脚的半部道

真的另有大机缘！后者心中琢磨：看来多半是，这畜生

想到这里，老！士心中一方阵兴奋

仙”果位到“人耗尽，已经引来拘捕。地府差人，但如今阳寿自己虽然达

算深厚，几次用“过海”的秘术躲避，现瞒天十八层地狱中受罪。在怕是已经在若非自己道行还

畜生的机缘，自己若是.....一步！.若是能夺了眼前这修为肯定能更进

到那时，自然自在的日子！又多出千年逍遥

“仙”的划分，出奇的一致。前文说过，佛、道两家对于

、分别为天、地、人神、鬼五仙。

。寿元也仅仅千年左右仙果位最低，这“五仙”之中人

《钟吕传道集》记载：根据

人仙——修真之士。

中得一不悟大道，道中得一法，法不移。术，信心苦志，终世

五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

做彭代表性的人仙叫。在我神州历史中，最祖具有

个普通的鬼。差都抵挡不住，被抓到地府轮回，居然连两活了八百多岁的他

因为的“失误”，然，民间传是意间阎君无当才能长寿不死。，他说中

辩。笔者在这不做争

面的尸解仙状态至于鬼佛无，《洞真藏景灵记载的：形神经》是这样

尸解之法，有死而更乃从旁出者；生者；有头断已死，

者；有死毕未殓而失骸骨者；犹存而无复有人形

；有发既脱而失形者。有衣在形去者

下就是：总结一

道行，可遗弃肉体而仙去。修道的生灵到了一定

个过程谓之尸解。、剑）遗世而升或不留遗体，天，这只假托一物（如衣、杖

由此而尸解仙。成仙的仙人，称为

书信血的鬼佛无面比较复杂，不是一物，而黑色匕首、染是泪佛、他假托的三样。

了，咱扯的远们言。归正传

找直系血脉。来，主要目的是李方士这次回寻

天换日”秘术，夺取用那方士独有的“偷到自己身上。对方寿元加持

回的好。的痛苦，但总比去甚至成功后，每七此法虽然有很多弊端，日都要承受业火炼魂地府轮

哪会有轮这位老方士一生的回的机会。更何况以所作所为，死后

定然永不阿鼻地狱，超生。直接打入

算不士如意算盘打的啪啪响，奈何人如天算：李方

他这种人，平日里坏事做尽，断子绝孙都。是正常

但也只留下此地这一脉后人。所女无数，千年里虽然阅以在

如今人苟延残喘。李金龙一还都死绝，只有

融合了不化骨，成为人尸的怪物。而他又不人、鬼不鬼、尸不

.术..񱜆施展“偷天换日”的秘不能用来根本