第495章十三】神秘符号【案二

的香烛，儒释道都有方，但在边上都两个字。守，但是我们路过们当下所在胡宗仁问我，看到不少供佛的地个神龛而已，却的这个地方，仅仅是一我说，是的，我们人看的时候，也发然是一个个香火相对来没有说还是比较足的。尽管咱们这就。而我留下了“夜雨”这一路上走下来，虽多都还插着没有烧尽现上边大算是找对了是吧？

字的重其实有不少，但根据那对，这里然不可能妄自菲薄的称等等寺，但那也以极有可能就是“夜住人的那种。说多夜雨寺，或者飞来寺在右，小寺庙，起码是能不定刚才我在其中一部分。在过去叠而已。小小的一个只是名关于夜雨的词组，”，所以我料定的柱子，一定有一个佛龛，自中间，这说明这是一个当年庙宇的面看到的那个不知道两个字的位置，夜字雨字在雨寺”。全国有很就是三个字的词组，所是什么东西其为“寺

易想通的。的寺庙？，但是这种逻辑性的问题，我们要找的？那个供奉弥勒佛凭什那个寺庙还是非常容头，虽然我们俩都并非胡宗仁，胡宗仁点点佛家我把我的推测告诉了对佛家的了解也算不人，胡上多么这么确定这里就是不过宗仁却问我，但是你

宝地说了吗？以也来自于。我顿了顿都像是一个修建庙宇的碑刻，，里头供萨呢。这里曾经有一座前那个老板不是弥勒佛，也许还有观音说，况且，如果这有歌颂姚其实大部分事情了我的直觉，因为早寺庙的拆毁，应当是，我对胡宗不定里头供奉的前这里就有个庙子还不止是里以前真的有一寺庙的事情，想必，而这周公的仁说围有农田，有水坝，但是他当时并没有提起前的奉的就是弥勒佛。座寺庙的话，说怎么看菩还有条暗河，在他出生以

判断出来地地道道的常正想说，也对，佛果拜了别是专属于白莲教的，，但是的，可就有胡宗仁想了佛龛门侧的这两句话供弥勒佛倒很这白莲教的座坛如点不对劲了。我点点头口两佛家寺庙。个方面我是从这的，这里并不庙里而是一座说，另一

地来寻寺庙却早已西的人，下，被白莲教的人的确联想不存者缩写，以的，这句，而这句话其实把佛门你是从这佛门二字在了二字换成别的宗派，其某部佛经，反正是吧？我说，是佛，西。胡宗仁问我，所当年在这里藏下东两句话倒是非情本身的理解，然后是说得过去的对吧。我莲教又怎么会兴师动众比句话，天雨虽宽不润无当是出自常容易理解。院里都的座坛是说得通的，一些，富含了很多哲过这句话的扩写或并非白莲教的人，佛家对于事说这找呢。根之草，佛门虽广难里供奉的弥勒判断出并非白莲胡宗仁蹲下读着那两当作是自己的座坛，也话其实应说对啊，除非度不善之人。这当你看到这两个字到茶摊老板实也我在许多佛家寺但是若非如教这就是说，大道归宗，我们要深刻理甚至是真理的东此的话，这么，所以在这种情况大致意思都差不多多年后，白曾经见到

人没有料到的，否则统佛教的寺院，所以会优先选择自己这里，一定是在寺院如果有人在这附当初藏下东西的是佛我顿了顿说，像这则为什么要，但是也必然文化的沉淀，宇样的地方，虽然说的当初藏下以后，是会料哪怕是一个大致一时想不通，也就行，另龛还在的们去了解一下具体的时的东西藏在一个每天都时间范围都就是这个地方被当作公肯定是会慕名而仁料间，人藏下的，那么藏它咱们俩，也不会把之前有非常深厚围内，并且续一下，的那个时找。假是外东西，那么应刻，，园之前。就算换了直接纠结了。我和胡宗他选择在的地方吧，难免被找白莲教自己的拆毁以后，但，你还记得我。所以当经想过将来会来们一路走下来路否则人家要咱关，也正是因为它在此至设这个东西就有什么理由选择这里。门派的座坛而非正近藏说定这个就需这件事是众多人，正是因为这是一座古不上是人迹罕关最后被开放成为公园才引得这些人来留下题上那些摩崖胡宗仁点点头，我接着范不还值得一提的是，佛图还会有人来寻找，否间范围，咱们还得再延再者，我们先该会选择在庙有很多人来观光那个题刻吗？到将来的某一天，到啊。所以在先前的时候，他时候，藏？毁了不就行了吗初在藏的时候，就已来的地方了

胡宗仁开窍了时，正是如此。，他对我说，所以这个后到公园开放前对间就是寺庙拆毁吧？我说，是的

天衣心地化险为夷，但是比较敏锐。而胡宗仁的识以后，好像我们俩优点于他来说，我是他的挚往往相干的事现在到底是手艺好还不过是需要去求证要猜测一半推测一半情，距离真相其实只无缝，但也算是锦上花了。对将，很难说他不会福而言，则是一个福是运气好，最起码在于些点子的人的优点在于我有刑侦技巧，更加添他对于我能够安然活到，我们都做到了。也就不远了，剩下的，认只，而勇气，他总是能漫不罢了的观察，许多看似毫不经自从和我友，是能够给他一的合作虽然称不上是尔摩斯，我我没有学过什么

有点止心要防备着那，毕竟在山洞那边折返回来迹浮被公园管理处气躁是非常紧迫的，紧是不够的，我们需要我说的话，但是仅仅于我们来说认可胡宗仁虽然是认后的人发现，还没敢静下心来仔细寻找是我和他又花了一是夜晚，尽管有手机电筒，我们也点时间开始寻找这个地，所以时间对可迫到我们找了一会儿之。四个白莲教的人方庙宇存在过的痕，但由于得到一些佐证才行。于我们要防，竟然都开始渐渐

医院活司徒笑了笑下我那已经被玻璃碎渣吗？留下的残垣断壁了。电话之后早已的情比较熟的关系，尽，司徒问么，我在那另也没办法去顾虑很多。打电话给司徒吧，问是事态紧迫，我夜间起身为我解这里遇到点新答。我把我还是第一时隔河而建，你连都是小口子的外套，，统在听到我会有意无意地一侧都已经说蒙住脑袋，开始给司管老是这样求助于人己却。时间很晚了，司徒统告诉了他，司徒吧，要不然还能是什找到了这点常识都没有候，突然打断了我一多大的雨寺的时提醒我给司徒打电话，可能是当徒跟我是胡宗仁的提议，从说百分之八九十他，兴许能有扎得到处况无论大小巨并非好徒打电话下，然后跟我说，你有细死人以后，胡宗仁总是你娃娃还嫩，蹲下身子，也于是我脱事，但把握确定最后那个年寺庙寺庙从不的进展。这经入睡，但是接到我的残缺的字是个寺字？我而他自说，所以我说不打。也许是司在

楚，但是大致这样一来相当于是隔。于是不多数都已经垮掉了，吃了一惊，也样子，，大当然许是没有河流的关系这佛图关司徒这一番话，让我，于是我不是剩下的完整的断了求佛之路，被炸死的人而修建的么一说倒真有点塔果不是寺庙，你方已经被，你难道忘了，在河道的两岸，因为完件事，或者说里，总。对面寺庙通常不会分别健实那我问司徒，那如徒说这么说来，诉司徒，我这个你这突然而最低洼的地整的那个根本就当吃日本人打进来的的是曾经的河，再悬崖底部。你目前找是的剩下一座完整的么。司徒说什么我并不那个时候，掩埋那些非常清上就有这么个习俗吧并非是寺庙这据我所知好像目前就只不过不是完整的。司一个。觉得会是什我和胡宗仁证了。我告根本就没想过略了，是其余11个其中的共有12座白骨塔，是是把它选择性地忽具体是为到的那个，可能残破建筑，那个，

清代时期的旁。但是这佛图，鹅岭公园曾经才对外开放宅院，是在195的边的鹅园为首富李耀庭的私家这白骨塔是战时才修建之前的事了司以缩之后联合为公园说，起对外开放的，如此说来，你们徒接着小平提议后，东西的时间，肯定，这么一来，的时间范围又可是在是重庆关一体一后，到1958年岭公白戈跟邓寺庙拆毁，当初那个人藏下我可以断定小一点了。8年时任重庆市长任

就跟听天书一样。上白的佛龛，佛龛基本能查到这寺庙是什塌的现在赶紧丈量一下，看说的佛龛和白骨塔是分骨道了。司徒想了不是寻宝人，听这些佛的，别1958，听上去好东西不就行了吗？找到跟遥远。我又是不行了，不过的对吧？塔，找到一个废弃你不需要了的我就什么都不，是不是就是在河道上于是我问司徒，那你直线走？我说，对啊？司徒说，那你让小胡查，今晚肯定这么多呀，你只需要到一个垮司徒说，这个我要花吗？我说，我现在就找想说，你看从佛龛白莲教有关的别在河道两侧能确定是供奉弥勒知点时间来么时候拆毁的到白骨塔，折中的位置解

就跑回跟我说，司徒说的没来徒等等于是我拿起于为什么，等错，中间的们。司徒接着的？我让司圈，在佛龛背后靠近了再告诉你位置，恰好就手电围着佛龛绕了一，我找到了一个大约拳了，隔于是我转告了胡宗仁，徒说，那头大小的，有没有什么特别的东说，那佛龛周围符号。西？能和白莲教有关个地方，好好找找，至我了一小会儿在最低洼的河道上。司胡宗仁立马悬崖石壁上再查点线索后有把握就去办

红色，月牙形则符号起佛龛却加一个月牙形，圆形是新很多。是一个圆形是金色。看上去有些旧，但比

明教！我一下明白了，日月，

(本章完)