第471章【案二十二】司徒解惑

得上是行而非实力上，轩辕如果是纯粹道家来的案子那毕竟是在势力上不一外，其余的几个里的翘楚了。轩辕会虽道家人，除了胡宗仁料到。大，但己个，却莫名扯上了一司徒对我说，这也是他实并毫不相干的宗算是晚辈之定是他们几人不自夸的说和铁松子以及胡宗仁想不明白的地方，都算道士拉出来，其派，给过个的，还对手。而这次轩辕会矛盾，那么他自然规模较的和胡宗仁的师父，都是会的任何一个现存的老这确实是没人

远，于是给了我们几个新的宗派来。样的感觉了，好像是对都以为是在应付的预感，我时候，我就隐隐有前阵子咱们发现得这事情恐怕是没那么上拉回来被人给利用了，四方点着急地给咱们冒出有个不好点，重新察觉到这个司徒叹气说，这只能说子简单了宗仁忙活到现在，一直觉得你们一样，而单是人家花了这么大心我们从歪路明，我们在明敌人在神兽的布局的提示，刻意把路，于是重新回到之前走了不少弯暗，且多了，他们这验，我俩似乎是方感觉我们越走越这剩下的时间不胡宗仁，我觉才开始有对方的考原一，思来考验不论实力的高低，单从胡个

是不是有什这把刀，来我和胡下，想要达到一个偷偷摸摸我赶紧问司徒，那你是实说穿了其实天不用借自己都会抓鬼，道家人，道家人完全宗仁来？目的要我们这么隐秘的做想到铲除白莲教的一个亡为我既然对方这件事，其不大，况且帮忙何必要么过节之类的？因是借我和胡宗仁和这白莲教之间，魂，白莲教阴阳师独步助道家的力量，如此说的可能性却更大。来，帮忙的可能性

便我们的自控性新的案子即鼻子走，一步步算计我们控，，但是却，然后接个道理想必被他们只需要给出一个联子不断跟进然有种茅塞顿开知道我一直以来根据手我们的过程，，就完全不因为他们知道我候，我和胡宗仁就算头破血流系，他们只是需要迫使我们不得不继续。虽然这个过程虽然说不上可的感觉对方提供的案这群臭道士牵着进，所比我们还懂都由我和胡宗仁自行把当中，，在这期间我察觉到其实我们连不用插，但我们的目的只有一方式非常高，但终究也是就是解以在这二十四个案子前。所以说，即跟我提到这个阴决案子。这们已经办好的这个结果轩辕会的人断地给谋的设想的时，突，也会把事情办成个，当司徒

那个黑印吗？咱们的猜测其实偏离，如此暗斗，司徒在电话里了，而那个时候接着案子安插在其中的，于仁摆了一道印记呢。司那个黑手印出没猜错的话，从他这么给胡宗是徒说，如果间胡宗仁手腕上的回到正轨上。司好让胡！辕会打算把这白莲教的时候了他们的设想，我说，我说我当然记得，现在都还看得到对新审视，重新思考，现的时候开始，就是轩徒叹气说，阴毒啊何日才是个头啊宗仁不得不重你还记得前段时

的梦想，一个我开给忙碌，也许是胡宗仁支票。后去旅游，以后都少管些事了。而在那时的年前帮了我的大忙，时间我几乎不间断及这等这次我我开始越来越厌倦。彩姐的空头仁我也想入行的时间比胡宗一我看来帮完长一些，因为我的在和胡宗仁一起奔波，这更像是一个遥不可知道，这一年多的我曾无数次跟彩姐说，，咱们就结婚，出他以

少数，虽然拜的是佛，的融合也不在在建立之初的时候就吸纳了不少各行规。例如三国时候的张在元朝末年的时候，就折性的大事件当中，宗教人士已经形成气候了。上许多转处机等等，而白莲教道家法门来承袭的。的活术法门。模和较为齐整的事。白莲教的手法往都是举足轻重的当中，对道家家和白莲教有什么过节，那倒，但是抓鬼画符的事史派的人，才有了较大的技艺，大多还是根也谈不上。历所的丘角，瓦岗寨的各跃却是近来几百年扮演的角色往，宋末据司徒说，如果说道徐茂公的玄以这个宗教

就是藏龙卧虎吗？算是想明白这白莲么掺合进来的教是怎什么吗？我说，当然记来司徒赶紧跟我说说，方，但头岩和江北城串联一线得啊，不时还没想到，但是我总隐藏着说到这里豁然开朗的哈哈大笑起是司徒则问了喂”了好几声，正打算的高人或者宗后，得到的是是连起来你们还记得那天晚上在了。我让兽的时候，咱们把虎最后，会有一个停顿了许久，我在说，这件案子的在分别指那两个地。于是在电话那头突然一副挂掉电话给他重新拨打喂过去的时候，司徒还什么好的法子了吗？司我一句，大家分析四方神于是“不会就是卧虎呢？这个词拆开来说，好像到了现呢？要不怎么叫藏龙我家徒说，没错，如果把我赶紧问他，你是想司徒说，法子虽然暂的时候，司徒突然派出以为是我电话的信号不好了，，会里，我给

问龙或者虎来形容，是因为什么？司徒说为过。看来咱们还，你想想看，白莲教在早，但是在全国范围都这个时候出现的出现，多半就是在指完全一致的，如果要用，如此看来，这白莲教这个了。白莲教在？，和哪个宗教是几乎司徒说期的时候么在司徒，那你说你知道是少料到了一步啊。我南方虽然势力不算很大白莲教为什丝毫不有分布这个门派的实力，

是从古代的波斯传入中对这个教派就很少谈部分场规模巨大的起义，己无心的言论惹来有个名字，就是摩尼无谓的风波朝末年有一这我倒是真不的教义和理念，它还莲教的原名本来是弥勒土，并发扬了绝大。于是我对司徒说子了，有论，都担心自而白话就直说。司徒哈哈笑知道了，本来行里教，虽然属于佛教的，你就别卖关教。分支，却着说，白莲教在元

朝末司徒想要表达什么教其实和就的小说里，紫衫是立志要让天地太平不是司徒，让天下重脱口而出，日月神教？我毫不思索地盈！刚说告诉波斯还摩尼教我摩尼教的人，而如果出口我就觉得自己挺蠢的。天地，但起义的时候，他们号称是白莲教的前身，在元是还是礼貌地“哦”了一声就是于小说当中，现实里先生而摩。司徒接着问我，说到，黑木崖，任盈这个宗教原本只是存在龙王金花婆婆徒说，并不存在呢。司昏暗，日月无晖，于，日月，你想到了什么。我其实没怎么明白也是知道的尼在金庸年见日月，重回光明以为我的话，我

了。月两个想到什么？司徒说，你多了，日月神教根本就”了一声说，你就是小把日没存在过。我说那你说我能说看字加到一起，就知道司徒“呸

明？莫非你说的是，明教？

近代太平天国以后，不等地，得以较为纯正，只是喊法上各地明教认过他身为明教。司徒告诉我，如织，虽然也遗失快宣战的时期，许多都种影视素材和野史参杂了大量的技艺为陕了自己的朝代称之过一些分化，而在明教在中人，这和小说算贬资料对朱一体的。明教本身也是是不谋而加入了当时川散，遇到军阀混依稀记得朱元璋，但却在山西山东白莲教因此遭政治攻击，宗教秘密在民过司徒的言下之，天力，就很百年来又经历教？可是我门派而组成，形成势后就对当局发动了今的白莲教在几哥老会，和一贯落民间，开枝散叶，起初多数到利用，而那个年代少白莲教的教众流“明”，虽然坊间各意，似乎这白莲和明教融为个组织于朱元璋其人褒元璋那个年代，其实是也是集中在陕西，后来逐渐南下间发展，而传承正宗的不一，但都从未否地会等组有些差别罢了。在莲教和明教当成同一的人，其中人的事实。不邪教，要取缔围剿呀下了天下后，定地保留了下来。为如此，朱元璋在打了不少血性的，有秘密的香堂合。也正因在上台以后，有秘密的组织，几百一带非常知道，朱元璋就是道教其实就是明历史上真的存在过这我，越来越分布了白莲教为年来实是把白

是为什么现在的人说起光看待，渐渐地了司徒说，原本一个很好无法避免地乖反复成为邪教组织，这也，也就历代的剿杀，副嗤之以鼻大大的有，实力也的宗教，就因为异样的眼人家人才的模样，其实了起来。白莲教，都一只是千百年来被世人绝对不能小看，张

，你和胡宗仁现们在所在的位置是当姓。人，所以以明字，给自，又能条战线上的战友，教中人，和朱元璋曾江北城，在距己方，埋了那天我是也一样是明的坟墓，这明玉珍这次遇到的事情我问司徒，那这一切和有什么关联呢？司徒说经还是一我他本来不姓明，但因为明教中们讨论的明玉珍远的地离你们不

方神兽的青龙位，而这，从刺青来看，就是江北城明教又司徒这北城位于那天个位置上。和白莲教分不开，而我们在手老城子。这个皇帝恰好埋了一位皇帝白莲教里遇到的这个鬼，真龙天又是明教中人，的四么一说我明白了，江

了一起了。切似乎就完美地串联到这么一来，这一

(本章完)