精神病人第406章【案十八】

析事的，否则我们无端正了一些。毕角度可能跟二得同样如此，，在你们非常敬佩，我自己也是，对于我和胡宗仁冒裤脚，稍微坐。于是我理了理自己的做的关系，任何已经出现分缘无故跑来干嘛竟在这样一个地方们看待问题的异。方面帮我解的职业工之前，我曾经对作的不同，我位也有所诧昧地请你们两位来，另一一下这件事，二位来你们这个行业稍微我们当然是来方面，也算是为我。安医生说这样的人来说略显高级增的东西被我视之为有理决点我由的，所以才了一点了解，二位都也许是教义上加一种新的考虑方式一是有所信仰的人，这一，加上我自己本身职业

，链子你也一个银链子笑了笑，然后从自安医生这番话么的？安医生很说得我有点没文雅地有信仰，你是稣受难的十字架。的底端，是一个耶什明白。胡宗仁问他说，己衣服的领子口里摸出医生啊，你信

的之外，大部分主教的，我是堂很多年的几个教会都多少有天我自己能力。这个教派的的话，那么就是天主是一样从年，所以这么多时候，我往文化和我的想法有所相不少教请办得到的人来办的那些破招式对如果我都有认识的先生，年来我结基督中的耶稣以当教的如此，我对于这个宗是教义本宗天主教士的鬼魂。所和我们的多，我甚至常常把一个遗留在教则称办不到，我在重庆的爬滚打了十多的之为“驱魔人”。人，那么天主教远赴南川收服了了一些极其小众或说我和胡宗仁是猎鬼一年就联同一位天主教鬼魂来说搞混淆，至今也没弄外国传教得非常明白。我曾经有架区分出来的。往都会有些差字架上有受难教也天主教和基督教别，所以我那个十字交了各个宗派的朋友，除熟人，但是即便了解得其实并不的人。天主因为如果十悖。由于在玄学里摸往往并不管用。

父说招数对付外国去对付群体的地方就同国的师父说，只要有生命这么做。下是省略了沟思的现象开的执念，所以不管易造成一些是的，所，我们不会的情况下，双在哪儿，只要有生师父，年前我跟着师父学艺的通这一步，直接下杀说只能来硬的，就手鬼吗？在生前无法解，多的地方就会有死亡。有死，就会有鬼方实际上是无法沟通以如果用我们的招式曾经问过他这样魂。我又问际关系，这些关系很容会有各种复杂的交外相这是一个非常有意的鬼魂有用吗？师化背景不曾因为当语言和文时候那我们的，所以一般情况有用，但是我们通常不一个问题，我说外国也有鬼魂，一般来会这么做，

，师父还笑了笑告诉我不同的地方，是真实存魂，例督，在佛教徒的世那也是我第一其实也恰恰是最多的和我们文化中是人在所司职里的恶魔，在我们看督教信奉的耶稣基那些经过修炼的妖怪为神的人，在历史上都例在的。又例如黑白无常。交道最多的鬼魂。，就算文化背，在西方文化中牛头马面，呢？，只不过换了来，其实就是有罢了。例如在天教的黄帝次知道的罗刹鬼王鬼，易形怪，致这个名号。师父告诉我一种，也就是我们打，也是同样的道理和释迦旦，其实和我们文化中主教基而“驱魔人”这个名号告诉我的，如判官，例如景和宗教教义不同，但实是完全一牟尼是可以相互对，则是当时我师父又说天主教里的幽灵，的鬼如天主教，而这些被照的，而和道生前死后的状态其又有多大的区别界里，其实也是如出一辙，天主教里的大反派撒称之的那些吸血的就有了不同的释义

我们的水鬼和日本穿了，在各个教义中的十多年时，一个是死掉这番非就是三种形态，一个师父还告诉话在今后反复被我所证实，其中是活着的人。而事实上师父的仙的人只是被人描，无，日本的山童，其实童和日本的座敷童子，的方式不同，而本质是子最多，例如我们的精绘几乎一样的。的人，一个是成了神的河童，我们的山我，其实说以我们国魈和家和日本之间的例间里

的宗教或身处的文化环养的无根水，和佛家浸泡过十字架的清水被魂生前所说咱们的那驱魔人往往主教，说，那就是恶魔有灼伤的作用，而是，只不，我们巫家日日采是念诵经文，而我们恰会去试过了，方式也也是有效境有关，但在我们的文化中是不难看出，许多的没有机头说，这他就从来天宣过大悲咒的大过是咒文罢了。当时说是对我圣水，据集供好也？师父摇摇模一样吗？还问了师父悲水，其实效果不也信奉不过想来还是和鬼都大多相同，例如那些和那圣水一的鬼魂称之为些法宝对付外国

道师父也没念过多少理。，就显得容易方法，来了这样，用了许解一些我本来无法懂得的样没念多少书我最熟悉的书，所以同的我理解他的话多，而师父也总是

假思索地说，阴对开过眼，不过那们来，恰好就，有人则他当成是再寻这我们说，不知道鬼的人，有为天生体质特殊阳能够看见鬼魂的病人安医生看我若有所思，没能治好他，常不过的妄想症案例？胡宗仁不于是慢慢把遇了一些怪事。我自己还接连遭些天大多比较体质虚眼的人，因这次请你二位对于自称能够看见，谁眼啊，，我原本把点点头说，我十字架从脖子上有什么好见解的，知道在我替他有的是因是因为有生阴阳治疗的过程中，我不但什么见解里摩挲着。他师承为一个自称是弱。安医生取下来，放在手

的胡乱呢喃，但是一个从侧面以根本不可能。人能干下来的，怕在的老婆间性情大变，最离谱的点头，心想这在和不是曾经在个病人是自己半理疾病往往治疗的时进行了一些了解，去过外地，所前，他那跟他家里人打听过，才性。安医生接着说，起人沟通实不是一般快和病子就从未就问了他？他老婆说，这件事他的老婆送来的，我好像对身边很多事情都以送到我这里来几个星然并不是自己听不懂之前，开始变得神情恍时不在意个椅子上坐下外地待过，学过那，陡然自己也打扫，并且地道的重庆人，年前收治的，因为心个小时，就会失去耐，还是他的口音出现老婆，是气挺好的大好青年却时不期以惚，而他收入很高，但也确初这个病人是人无障碍地沟通。去引导倒了都不。安医生说，我当时不到1，连家里的酱油瓶子工作虽然开始说一些外乡话例如我就不行，我恐，去劝慰。我点发现他这辈生说，那则告诉我，这个病人在些话比较易怒，原本一个脾这个病安医其实是先和他老婆了很大的变化，虽会去间比较长，需要反复便我能够更

虑意地打断了说的这的时候，胡宗仁很得上身吗这个可能是为附身。天主教不找驱魔人了。，这有什么难的呀，这性，而且胡先生个使一个恶魔他的话，说的区别。安医生接会优先考最终的目的都是为了附是一个天宗仁同身，就只能寻，尤其是当身，而一旦附？安医生依旧医生的角度，我当然不人世间的鬼魂时坐在我的情况，在我看来，称之里认为任何一个出现在我身为一个心理咨询很文雅地笑笑，他和胡就是个简单的鬼着说，作为医面前，简直就安医生说到这里疗工作者来说

。安医生依然淡淡地一，并用士啊。我狠狠地咳嗽驱魔人是个方向考虑过。说，总之，大笑起来，然后一脸痴汉相笑礼貌的的说，还了两声，你怎么不去找圣斗哈”地非常没有宗仁这样做胡宗仁竟然“哈哈眼神提醒胡当时我并未朝着这

那个漠公原本的样子是变成他先生本人不关心的样子的时惊慌地告诉她，说自，但是有时候又安医生慢慢开始，他的情看到一个穿黑衣服关心的样子婆告诉我，这还只种对身边事的时候，却会很曾况开始变得有些让。安医生说，每当变成过来以后，有时候人觉得危险了。他开始象，迷。每当昏迷醒发热昏说胡话，有时候还会会变成自己老候，他经常莫名地抽搐，继而他怎么逃跑，都死死就会恢复先前那己见鬼了，能是最初的现接着说，但是他的老情漠不的人一直跟着他，无论跟着。经昏迷抽搐这件事，但却似乎是完全不记得自己

个受虽然有些话说出口来让，这一点也是我最为为是这样的。因是却并更像是一常严重了，起码我认了基本情况以后己老公已经变得非，其实他老公的情况人觉得不可思议，但到刺激的人，，他看上去为当我在了解个病人沟通安，我尝试着跟那非是那种毫无逻辑的时候想不明白的一点。的话医生说，直到她带着自来找我

畏缩，连眼神都不敢看他说，第一次见千三，好我，指着我嘿……嘿嘿……安医生，你具体说说我问啊，你老婆长得着钱，他到底说什么次皱眉，两在身上的衣服说，你的口袋里有现金，他就直接用那种很可真漂亮，嘿让你有这样的感觉。安一面的时候多他以后的第医生出现了我们见到穿

仿那种笑声，这让我听安医生面无表情的模浑身不舒服。

(本章完)