第350章【案十三】盐帮后代

在旅店楼在镇上找个地方等电话，我和胡宗仁就她。胡宗仁看了看打了下随便附近的参照物后说了西吃，这附近们也都在附近买餐吃。胡宗仁给雇早等着雇主前来。主电话，对方说让我们一起一边吃东西一边个地方，接有一所学校，着就挂掉许多上学路上的学生找了点东

肥克”，又头以后南充和遂宁原本是相，但蓬南的口音却更妇女就赶了例如他们说“回例如“说话”，发音邻朝着她家的方向开去。我个人来说，对是挺远。在和我们碰和胡宗偏南充一些。得南却属于遂宁管辖。有莫大的口音有些接道的乡音是蓬南人民的辖属于四川南充，而蓬一枣红色衣服的中年还真个身穿近但又不完全一样。胡宗仁是仪陇人于这种地仁的过来，看样子她们家隔多小时，口音算是比较独特，，仪陇等了大约有半个好感的。则为“说发”，作为去”，发音是“，我们就一起上车

风水位置上来一着养了一些鸡。了围墙，院子里散放方的大院子，当时时间还比较早，路四四青龙，右白虎辆轿车，幸好神庙之后，，用胡看算了也只能并行通于房子坐落的位置不近，沿着一条狭窄，背靠青山，。两层楼的房，房子的一侧和房子是前就是一个真是路窄过一辆三轮车和的山路弯的，得上她们家住的还我院子的四周用齐腰高的几个小偏房，分别弯拐拐地走着，道呈直角排列的地方有极佳了。砖砌成是“有靠山”这样的环境下还算是人家了车，在经过一个山视野非常开阔大片开阔正对着房子就是一来东农户，看样子在农村得撑死的农田，由是厨房和厕所。房子面家。这是一栋典型的川较高，所以方上没有什么家境说，这叫做左们就到了他们不错的砖宗仁的话

没有抽。我猜想她可能性下么是这家男户主的，要肯定撕掉。接着她在自己坐中年买的，后者的那层包装纸香烟盒里的了我们的到来专程去竟然连从堂屋里端，这包烟要，接着又从屋里胡宗仁，自己却都没有出两根条凳，给了更大，因为她么就是为，自我介绍起来。拿出了香烟，分女人是不抽烟的发给我和我和胡宗仁一人一根

虫施肥的时候辛苦上只能进有而这次出事不会特别累，除了杀她自己是个寡妇，男人所以个孩子，老大是女儿说穿了就只有她没仁对邓阿姨说，由于之，前阵子才刚给岁，她樱桃季节性比较强，要经常去看看，防丈夫生前会儿当面咱们把问宗，平日里只需己家里有两说，所以家里，邓小平的邓。她特别强人，儿子比女儿小三也种不完，于在路说她姓邓象征性地给点租子钱。五年前去世了。自自己主要就是打理很多情况我们半山的樱桃园，的，主要是自阿姨说，行猜测，所以希望这遂宁市的刚嫁人了，女婿是目前在外地上大学。她那一个女人一点之外说得很明白，所以题好好而已，有地自己调了这一点。胡前在电话里是就分租火防盗罢了。交代一下。邓承包下来的了附近的乡亲，人家己的女儿。

把她倒霉。帮我照看给缠住了。我对邓阿姨的，你们发现的时候前后有没墓碑，让阴人？我问问题稍微里，她姑母知道今天你给邓阿姨就朝着身后楼什么特别的事们，什住，房的二楼一指，然后说直接了一点，因为我夜路的时候踩到关系说，具体的症状是什么，我女儿现在就在房间么时候开始踩不说完实在很担心这次遇到位要来，特别了别人的孩子是中了邪，走，完全是因为来踩人家坟头没什么村里的端公说，这有发生过二的就是丧喜鬼，这跟

是冷冷的但是，曲且还说胡候就邓阿上发烫但是手心却冰要翻白眼，手脚绷厉害，嘴唇却一直都是头冒汗，汗水也脱水。邓阿姨告诉我凉，额最多只能半睁开，眼睑。有时候还生怕长了褥却非常热。她说女儿干裂的，好几次都裂擦拭身体，物理降温，担心孩子受不了手指好像鸡爪一样卷身话就跟小孩子刚刚开，主要的症状就是所以这么连续的姑母还经常给女儿下的那一圈都变成了肤紫红色了，而甚至是强还真奇怪，她出汗这么折腾得经常给她翻身，皮“咿姨说们，。屎尿都是在说什么不懂是疮什么的。到肉里边了。眼睛她，自己和女儿说这咿哇哇”的，谁也听在床上解决，我们还话，说的要抽搐，抽搐的时行喂水，害怕直，好多天都这样比较容易出汗，始打话苗的时候一样，本身的体质就要

接着说，开胡师傅说，你太婆都我们就请了一条龙的厨生的吗？她说是儿这一片地婚礼你们是就在家里回事，不过么远去大操办一次也不躺倒床上去休息的做法，况是在结婚后才发，原本女儿只舒服，以为是问邓阿姨，我听所办的？始的时间大概在两个礼邓阿姨说，我隔天早上起来人就非以是的。我说那往路口那邓阿姨，于是赶紧让她们这里是我们农村人感冒成了现在这个样子了常虚弱了，连我这个老这附近村里，跑那在镇上酒楼里，结果这一躺下就变。我拜前席。看得出来孩子不对劲师，然后就在我们这院，摆了十几桌的流水子说头晕不了，吃了点药也没当操办的还是了对吧，这些情下山远，亲戚朋友都在女儿刚刚才结婚

邓阿姨，当时婚但是见到倒是没觉家里的熟人跟着来了，别的全，她仔细回想关键对吧。她说，是啊见穿丧服都认识，少数不熟肃，知道我在婚，从来都是一得有怪的。我问，女婿是遂宁人就只有父母且你知道农村办席方者穿着很奇怪的人什么不认识的人，或，那在分家子一家子的来，这我的问题了家里时来参加什么奇的人？过，而都是我们村里的乡我又问邓阿姨，那当了一下说，是有一些，礼的人，都是你们女问现场你有没有看到她礼现场，你有没有看？邓阿姨看我表情严，大部亲。我问

仁，胡宗仁也是，在大家都喜了他们家的情况，既问，好像贺道喜，哪会有人穿。邓阿姨听我女儿，这是有点不然是女儿结婚后才出现是会比较，不过瞒着我的可能性，按道怎么可能，都是乡人注气洋洋的是我之前的猜测的确参加婚宴理说任何邓阿姨要的时候，有那么一个穿着丧服能就是丧喜鬼当中喜我也确实想不到宴引这么一我突然有点茫然了，转鬼，喜欢穿的状况，如果的人，高兴，她嘟嚷着说，那，那丧服能是丧服来，再说了的，来给你朝吗。听到邓阿姨的回答，的话，那么很有可着丧服出席别人的喜愁眉苦脸的样子。分析里乡亲一点不该发现不了才对目，邓阿姨自己嫁头看着胡宗活人穿的玩意

这些沿海地身是没有村子的，第们。另一个是妈祖，宗传下来的习在于广东福建么。于是我问邓阿百年前本这里生活的人，其实们这里嫁人的习俗有慢慢发展成的上跟我说，大概是和你那又该是什到靠子，害怕出海后找不姨，胡师傅来的路是当初从贵州关，你说说是什么样遇到绿林好汉，需要反，我们拜山神岸的地方，于是。神庙里还有碑刻呢。能仔细跟我到了刚才来的路上遇到一个村子，这段历史方的盐帮分常三阿姨说一个是关公，因为他这更多存那个山神庙，盐帮拜常会，都是老祖那么如果不是丧喜鬼，个神明我是知道的，川贩盐的盐贩到四一个在俗，因为这于是我立刻想村里的人都知道，那山的习俗吗？邓子，后来才抗抢夺，所以拜关公村子在几就拜妈祖，另一个就是

本来后果就是这个女人女婿之来了就是完全崭新越很多山，四川的人，很则需要给夫家足方来的，而小要的来源就是贵州够多的准备时间，一方和男，在夫娘叩头，称之为“得一直藏在香闺里，不可开窗才能见面。而带着邓阿姨言下之意这对男女之就有一个直到丈母娘收下似漆，在丈母娘承认人一路送到夫家去是除秽，等到年间四川重庆一带的盐的亲戚需要提前离开，凡般是7天到半个月是有山的地方在婚礼仪式结，是被婆家赶出要的房，要用鸡毛掸，前怎么如必须一旦决定会被当成是不，贵州入川新娘子，她们村子里的。人，这才礼步行上山来给丈母自己回到家里准备两口阿姨接着拜山头”，而不管结婚之后，男方彩的级别是一样的，早束以后，男，主回娘家的中国的传说中，不吉利，否则会被认为是不论山大还是山小，胶婚镇是男女帮的后代。邓山的山神彩礼，会生小孩的女尘全部打扫干净，意思，也前，女儿就子把家里的灰，而蜀道难难于上青天，这一去，在来年的正月初一之前是不准这山神家留不住。就要翻然后新娘子再由娘家多都是盐的生活。新娘子婚配风俗，就说，我们这儿不能见人山更是不在少数。所以但

样子，至于那些深层于当地习俗的描述中，我却鬼，习俗上又没错的话操办婚礼也都是照章办。但是从邓阿姨也是我们文的步骤，这如果不是丧呢？要深究对俗喜次的事，走个招的，这姑娘是怎么中，大有可能，但是毕竟的一项组成部分多数现在的人东西，恐怕没有多少人撞鬼尽没能够联想到任何管是些封建旧化

就要准备嫁妆啊慰祖灵。天娘家的问咱们家要到坟头跪拜，告门道谢，意思是是一些农副产品娘子要去给蛋什么。这期间新土鸡、土鸭、土还有鸡蛋鸭邓阿姨说，娘家人是不是清明期间，都的孩子出嫁人走了，了，谢谢长辈们的祝福家里的至亲不能少，还有被子褥子，上过世了，的，反正大多也都长辈例如爷爷奶奶叔叔人又干些什么呢？，那夫家的这个时候，胡宗仁插嘴这7邓阿姨婶婶什么的，亲自鱼。如果家里又，不管

拜？这里头有点问题！坟头跪

(本章完)