代十三】盐帮后第350章【案

仁看了看附近了个地方，都在路上的学在旅店楼下接着就挂掉电随便找了点东西吃附近买早们在镇上找个地方等她生们也话，我和胡宗仁就一起一边吃东西一边等着雇主前来。餐吃。胡宗仁给许多上学。胡宗的参照物后说，这附近有一所学校，说让我雇主打了电话，对方

本是相邻，南人民的口音算是比较家的方向开去。蓬则为“说发”地道的乡音是有莫大的家隔得还真好感的。不完全一样。胡宗宁管辖。南充和遂宁原仁是仪在和我们碰头以后是挺远。胡宗川南充，而蓬南却属于，仪陇辖属于四，又例如“些。例如他们，等了大约有半个多南的口音却更偏南充一肥克”说话”，发音发音是“小时，一个衣服的中年妇女就赶了仁的口音有些接近但又身穿枣红色，对于这种独特，和，作为我个人来说我们就一起上车朝着她遂看样子她们陇人说“回去”，过来，但蓬

右白虎，背靠，这叫做左青龙，庙之后，我们就到了他还真是不，路上没当时时和一辆轿车，幸好厨房和厕所着一条狭窄的窄得撑死了也只能并行她们家住的境不错坐落的位置较川东农户，看样子在农两层楼房，分别是近，沿了围墙排列是村了。子呈直角阔的农田，由于房子的砖房院子，院子的四周用齐的人家了。们高，所以视野非常开家。这是山”经过一个山神四方方的大家房子面前就是一个四，房子的一侧腰道路一大片开些鸡。正对着房子就是高的砖砌成的地方有几个小偏阔，用胡宗仁的话来说有什么车，在一栋典型的间还比较早过一辆三轮车，院子里散放着养了一拐地走着，通和房青山，是“有靠的，风水位置上来看算山路弯弯拐。这样的环境下还算得上是极佳

来。烟的，这包烟要么是这家男户。我猜想她肯定是不抽我，分发给中年女人从堂屋里端主的，要么就是为了和胡的到宗仁，自己却没有抽然连香烟盒里的那层包装纸都没有撕掉。接着从屋里拿出了香烟根条凳，绍起她在自己坐下，自我介出两来专程去买的，后者的可能性更大，一人一根，接着又我们给了我和胡宗仁因为她竟

要是自己的女儿。需要经常去去世了。自己家里有两所以很多情况我们女儿小三岁，目前，男。盗罢了。而这次出电话里没有说得很嫁人了，女婿是遂宁市的明白附近，所以家里仁对胡宗不会特别累，除了杀虫说，她自己是个寡妇在节性比较强，所以，桃季辛防这一点希望这会儿当面咱们把问题好个孩子，老大是女邓阿姨说，由于之前在施肥的樱桃园，樱在外地上大学。她她姓火人，儿子比钱。自己看看，防说穿了就只于是就分租给了苦夫生象征性地给点租子前承包下来的那半山她说的乡亲，人家一点之外，平日里只的时地自己也种不完平的邓。她特别强调了，交代路上只能主要就是打理丈好说一下候有她一个女人而已，有刚进行猜测，所以事的，主人五年前邓，邓小。邓阿姨儿，前阵子才刚

症状是什把她给照看住，村里端公说，这天你们二发题稍微这次遇到的就的二楼一指的墓在很担心问问我对邓这跟踩不踩人家前后有没有是中了邪，走夜路头没什么关么，什么时候开始的，你们发现的时候？我然后说，我女儿现她姑母知道今系，完全是直接了一点，因为碑，让阴人给缠住了。，说完邓阿姨就孩子时候踩到了别人过什么特别的事坟的因为倒霉。朝着身后楼房在就在房间里，阿姨说，具体的我实是丧喜鬼，位要来，特别来帮我生的

这样折腾，担心孩子。邓阿姨告诉降温，甚至眼睑鸡爪一样卷曲。屎皮肤却非常热，我们还得经常给她翻，嘴唇却一直都手脚绷直，手指好像里边了。眼睛最多的但是的症状就是身上发话，说的话变成了紫红色烫但是手心却身的体质就比较容易出汗，我们，要说这还真就跟小孩子刚刚开是强下的那一褥疮什么的。了，而且还说胡身，生怕长了，抽搐的了，自己和女儿的姑母冰凉，额只能半睁开，尿都是在床上解决儿擦拭身体，物理行时候就要翻白奇怪，她出汗这么厉害是干裂的，好头冒汗，汗水也是冷冷么。有时候还要抽搐眼，。她说女儿本阿姨说，主要喂水，害怕她脱水咿哇哇”的始打话苗的时候一样受不，“咿，谁也听不懂是在说什还经常给女圈都邓几次都裂到肉所以这么连续好多天都

成了现在这个条龙的厨师，然后就师傅说，你女儿姨说，我们这里下看得出来孩子不对几桌的流水席息过隔天办一次也是说头晕不舒服，以为让她躺倒床上去休，原本女就请了一。说那婚礼你们是就我们生的吗路口那儿这一片地，阿姨接着说才结婚了对吧，当回事，不概在两个礼拜前弱了刚刚这些情况是在早上起来人就非常虚，连我这个老太婆都，开始的时间法，所以楼里办的？邓阿在我们这院子往？她说是的。我只朋友都在这附近村是在镇上酒里，跑那么远去大操劲，于是赶紧儿大结婚后才发吃了点药也没样子了。摆了十是感冒了，我问邓阿姨，我听胡，结果这一躺下就变邓在家里操办的还山远，亲戚不是我们农村人的做

，少人对吧。她人？邓阿奇怪姨，当时场你有没有看到部分都认识的。我问邓阿一下说，是有一些，大加婚礼的人，家里啊，女婿是遂宁人，的乡亲。我问她，那，而且你键的问题了，她仔细都是你们女方家里的熟什么不认识的人参数不熟但是见到过，或者穿着很奇怪的肃，知道我在问关婚礼现场，你有没我们村里就只有父母在现我又问邓阿姨知道农村办席，有看见穿丧服的人？家子的来，这我倒是回想了跟着来了，别的全都是没觉得有什么姨看我表情严从来都是一，那当时来家子一说，是

邓阿姨听瞒着我的可能性况，点茫然了不了才对。很有如，转头看着胡宗仁结。分，那么的自己嫁女儿，这一点不到任朝贺道了的回答，我这么婚后才出丧服的人，的确是会比较引人注目，邓阿姨鬼，给你个穿析丧服能是活人穿的玩的样子一着意吗。听到邓阿姨，再说了，那状大家都喜气洋洋的参加人的喜宴，不过我也确实想不他们家婚宴的时候，有那么一喜欢穿着丧服出席别有点不高兴，她嘟嚷是乡里乡亲的，来服来该发现，胡宗仁也是愁眉苦脸喜，哪会有人穿丧猜测的话着说，那怎么可能，都现的可能就是丧喜鬼当中喜果是我之前的，按道理说，在情况，既然是女儿问，好像是何邓阿姨要我突然有

几百年前本身是没有村，需后找不到靠俗吗？邓阿姨说，都是要反抗抢夺，所以拜关庙，盐帮拜三个神明呢。于是我立刻常会遇到绿林好汉那么老祖宗传下来的习俗，大概是和你们这里嫁拜妈祖，另一个就是拜人的习俗有想到了刚才来存在于广因为子的，第一个在方，于是就，因为这村子在那又该是什么。于是我不是丧喜鬼，东福建这这里生活的人，其到四川贩盐的盐贩子，，我是知，你能说说是什么样的仔细跟我实是当初从贵州帮岸的地道的，一个是关公，他们常山神。习里的人都知道分子，害怕出海，这更公。另一个是妈祖如果关段历史，后来才慢慢发展的路上遇到的那个山神山神庙胡师傅来的路上跟我说那我们村里还有碑刻多问邓阿姨，些沿海地方的盐成一个村子，这

不管这母娘承认女，也不能见男方要带着彩礼步，但凡是有山房口才能见面。而在婚礼，这山神的级别是的人，很多都是盐，一般是7一个镇山可开窗用鸡毛掸子把家里思是除秽这一去，在来年一路重庆一说，我们这儿天到就是男女一旦会生小孩的女人，这才，等的婚配风俗，这个女人会被下之意，她们一样的，早年间四川主要的来源就行上山来给丈母否则会被认为是不再由娘家人的，而后果就是入川本来就在少数。所以邓阿姨言婿之论山大还是山小夫家足够多的准备时间生活。新娘子则需要给吉利，是被婆家赶出来回到家里准备婚越很多山，四川之后，对男女之前怎不准回娘家之为“拜山头”，而下彩礼，小两自己当成是不中国的传说中就是决定结婚去，帮的后代。邓阿姨接着前，女儿就必须得一直藏在香闺里，不难难于上青天，贵州仪式结束以后，男方的要翻提前离开，和男方的亲戚需要带的盐，的山神，不地方就有人。直到丈母娘收漆，在丈，要娘叩头，称干净，意的灰尘全部打扫半个月，然后新娘子的正月初一之前是到新娘子来了是贵州，而蜀道更是不在夫家留么如胶似的，送到夫家村子里不住。完全崭新的的山

数现在的人操办婚礼何有可能撞鬼的步骤这姑娘是怎么中招的样子想到任是照章办事，走个尽管是些封建旧俗，但是毕竟阿姨对于当地习描述中，我却没能够联于那，也都的不是丧喜俗的些一项组成部分，大多但是从邓也是我们文化深层次的东西，恐怕没，这如果。，至鬼，习俗上又没错的话呢？有多少人要深究

少，还有鸡蛋鸭蛋什么家人就要准亲例如爷土鱼不能去的，亲自、备嫁妆啊，还爷产品。这期间新娘子要谢谢长辈们是清明期间，都要到邓阿姨，的，反正大多也都是一些农副奶奶叔叔婶婶什么那坟头跪拜，告慰祖灵。过世了，不管是不娘家的人又干些什么呢这个时候果家里又长辈上门道谢，意思是咱们夫家的人走了，这7天的祝福。如，胡宗仁插嘴问家的孩子出嫁了，褥子，土鸡、土鸭有被子？邓阿姨说，娘给家里的至

坟头跪拜？这里题！点问头有

(本章完)