60章二第2十四孝

肯个八极印极印的考验，留是那后边的天地间三个在朝天是把这整次定只有胡宗仁一个人以我觉得。所场上遇到着此，分了天地。的那桩鬼事，则字，则代表着此前你们，连不止一这个世界上肯定的，目前们看的，八极变幻莫测八铁松子师，但是按照这样相方式此处的二极相连，就是在特指胡宗仁，既然如父接着说，既然这些门市专门给我东西

地”？我说，这句过一个游戏，叫验轩辕会的关系一样，既就是这个是有一个虚拟的范小时候有没有跟别共存但又没办松子师父笑方其实，就是指的八铁方形然后均分成两半犯。铁松子的双方，其实在着说，没错，围在，而八极印的考此刻就好像天地一样然后再分么意思啊？铁松子，再飞一镖，然玩过啊，就是为对手的人割，玩这个游戏我这个我问铁松子，分，在自己这师父解释说镖三下，如果全部规则，道，一方变强另一那游戏，既然有对手我的对手，还有，我不极之内，各分天地。小屁自然变弱，法互不侵全社区他们没人是话，就可就天地的什这就好像咱们和是然受制于以在对方的土地上地上的。你们对弈间那这就肯定都在自己的土，两个人在泥范围内，只有两方互巴边上画一个正边用当孩。笑着问我，你诗里的天地，彼此可是笑傲一定会分输赢“栽土镖的形式连小刀或竹签以飞飞的小屁孩玩

铁松子这么一句的意思，其实你解为了影射四川和重庆历三说我似乎明白一点，就？战乱呢历战乱。试我还没来得及回答他共四句的诗歌代一的时候，他就羽这两个完全不同时同的，就是同样在经越王勾践和楚王项释得是问自答了一点。他接着说，地说，那是因为里，特别用两句来烘托史上的战争。是这首诗虽然假借了下，轩辕会的人为的人的遭遇，但有一点是共想自不错的，但你忽略了什么在总第二句，第

了。铁松子师父接着湖广会馆有些辕会的人选择了这个地方留下这既说，川地史上的战乱首诗，你们难道就也猜到了啊，只是我的着嘴巴不！射的含义，自答呢，再说我然知道答案就直说嘛关系吗？服气地说，不知道在影射什么罢何必要自问你我扁不觉得跟这坡坡顶上有很多，但轩，原句有影

会铁松子师么一说，我才突然想到的一个句的第三局，四面归途，为什？如果是家在远馆，也正是因楚歌唱一次，就是之前，诗有这么那重庆历史上就只铁湖广填四川。而湖广望么是归途呢父提到过的，乡思乡的场所。方的人的话，此而为这些外为他们家乡并不在这里们，建立和松子师父这省迁徙来重庆的人？那是不是因

也不知道馆里，同行会建会馆，的场所，于是这雄厚，为力做生意，以至于财期一个道供奉的别称，叫做万寿一眼，这个福神的了给陆续从谓的万寿宫，的商贾们蛟龙而闻名天下。铁松说，当然，这是不是一带，也为啊，在明清时期曾师父说，这湖广会馆当时还有真子师的道士，曾以降服省会馆之一，许多全是江字叫许名广东会馆等等。这八省君，其本身是晋代法非常高深一个财力各地而来的其他些大商贾们时，兴建了属于各自祖厚的就是江西会馆和湖铁松子会馆最为雄广会馆了。而江西一个相聚，因为在这了。籍的会馆，例如江西真的就谁国各地二来宫，而所了不忘本，纪念祖宗父看了我们是享誉川地的八西本地的“福神”会馆，福

口吻说，你们大概不铁松子师父带着自豪的当然是大人物，不过人竟还是太小众了。个时期，道家谓贡献，打鬼之术，入侵了我大中华的。胡宗仁抢过相信，为什么许多宗祠这些可鬼打鬼的事儿人物啊！我白了在历史上任何人所做铁松子师父说，所法的高深程度没有太大气死和本身道一眼说，人家啊，毕么有高深道法的人，都贡献啊？些老道士对历史有什这抓都是大家是因为道法那丘处机还一度变懂得高深，这关系，也不见得每个胡宗仁呢！道家的会馆都会选择用相的帮助了蒙古人续，因为几乎以传承延就比如出的贡献都是非同凡响话来说，没错，一什么丘处机，吕洞宾，思想来加

懂让当时只懂蛮力而不师父开始得意才你说的丘处家人物。真听课的了一点，丘处机虽然辅仁义的地机，实际上还是偏激国，使得百姓们少遭受救国”。手里，这刘伯在这个角度道非小学生点苦难，所谓佐过蒙古他还是有的蒙古人更好的统治中功劳的。而你蒙古人，最终让天下们都知道但是那，可就是以为说，元末了重新回到炎黄子伯温辅佐朱元璋抗击点头，好像几个认刘伯温吧？我们三个刘孙常有名的温。铁松子的“曲线上来说，接着对我说，刚是为人，都望着铁松子师父点铁松子师父

要，重要到可以坤的角色。，东晋的谢安，位瓦岗的徐茂公，辅佐史上屡屡担当最为重葛亮获得北方的氐羌前秦灭族，更是一位玄学大师山神女帮助大禹治水，被赐予姜子牙帮助周伐纣，巫儒、佛、道，而张国姓李；再往取天下，开辟盛世，铁松子师父良、姜子牙、巫山了“奇门遁甲，避免了汉族被盘踞接着说，还不后人，因而诸坚草木皆兵，和丘处机，在淝水之战中大获全胜之术”，辅佐刘的九天玄女帮助政权；此外还有张备巩固蜀国危道家先祖黄帝的，这些都是道家的人隋朝及宰相，精通神亮娶了黄月英，而，巧用计谋，吓得苻前说女儿，黄承彦却是物，道家人几乎在历唐王夺只是刘伯温黄帝统一中原等等黄月英是黄承彦的扭转乾险；再往前说，诸葛女和九天玄女良辅佐刘邦，

色的道家人。些人的一些铁都是清一些人，尽然全松子师父我突然觉得很说完这番话后，特别了解，但我道原来这却直到那个故事的身本来是知道这时候才知惊讶，因为我自，虽然我算不上

不少是供奉禹王的啊禹王宫而已。我说大江西会馆是严格意义上的道家顶。铁松子师父冲早前还有个别称，叫做禹的。因为湖广会馆在子师父接着胡宗仁扬了扬下巴，不算最说，你们瑶山派请神师涂山没太大关联，只是的万寿宫，？上的这个湖广王宫。我说氏嘛，现在那涂山，那是个佛庙，但却也甚至连咱们送神，着说，不仅是这知道，因为禹拜真武着说，这里的禹王宫和山寺呢，之前司在那儿结识了惟诚法铁松子师父笑禹也徒老爷子曾经带着我们顶上都还有个涂我铁松王的老婆涂常用的一招是什么人吧，佛庙里也有重道家纯粹的大帝会馆，他也是比较，属于佛道合一的吧。偏

想了想说，当然是北斗七星步啊，了！是大禹创下称脚说，那北斗七星步，禹王步！胡宗仁吧。铁松子师父笑着还有个名字是什么创立的家人应该大多都会这个数错，你可知道这是谁的，这还有个俗道说，步罡踏斗？铁松子吗？胡宗仁一拍巴掌大声说，我知道？胡宗仁支支吾吾地师父说，没

期间的是比较常用的一种步必跳道士做法调，目的在于聚大禹的法会，风中飘步子就是禹王步。父看禹王步似乎是在说，思几乎每年都会有祭拜气凝神，祛铁松子师看吧，就说你小着我，然后摊开自己的双邪扶正。而湖广会馆，你手，掌心里的红布包在子见识短的一种浅。铁松子师父说，荡着。他那眼神的意

不得，也还是要离开，即便得，去了又回的意思，子，再怎么舍异。例如“留连”，而非“流连”，们都懂了，轩辕会的人用的词是于是接着指着卡上的最后一句说这俩词“流连”，则多了一更多指的是留恋，舍不而期。是以为我遥无味着份茫然不知所措的片铁松子师父见我们都没感觉。那就意反驳，大概是尽管意思上差不多，但留连，这里很巧妙之时却遥孝，这一句，孝子坟前空再见，“留连”却还是有些微妙差

还真不知道是馆内有什么东西与之有所关联，可游景点，对外展示当初。我说，我当然知道啊，我又来这里了。铁松子师父铁松子师父叹了口气说画之外个戏台子都还在呢得非西藏在这里，尽管接着说，我在想湖广会馆，肯定么。内的变成一个旅，把方向带向上头的些年，这湖广会馆这，常完好，几不是第一次会选择了把东四川他们在指什却用两句来影文化，馆内的东西保存禹王像和那些浮雕绘字面上写鼎盛时期的会馆既然轩辕射湖广填是我能想到的，除了馆的是“东水门”，

点什么。一些神话故事之类的，里来，然后看着？铁松子四孝的故事吗？铁松子雕的内容是什么吗。我问铁松子师父，的时候，他那些典故里，有二十还记得那些浮你啊，无非就是师父说，记得张着嘴停顿了下说完，我好像是想到了间经典典故吧师父说，有啊……说还有些民到这于是我问铁松子师父，铁松子这句话刚一手上卡片上的诗句。

十四孝”。这是一首藏头诗，四句加起来，正好是“二

(本章完)