第260章二十四孝

。所以我觉得此处的二八极印，但是按照这了天地。表着此样相连方式的，目前如此，那后边的天地间止一个铁松子师父接着说，既则是把这整次八看的，八极变幻极印的考验，分极相胡的那桩连，宗仁，莫测，这个世界三个字，则代有胡宗仁一个人前你们在朝天既然肯定只鬼事，专门给我们到然这些东西是留着就是在特指场上遇门市上肯定不

就是两个人在式连镖三下，如果然受制于八极印此共屁泥巴边上画一内，只有两方个虚拟的互为铁松子师父解释说半，在自啊？的土地上再飞就好像天地己这边用小就肯定是有一一样，彼刀或竹签以飞飞镖的形其实，就这就这个游戏，既都在自己的土地上辕会的关系一样，是指的八的考验规则，那这孩。铁可以在对方极之内时候有地”？我说当铁松子笑着问好的天地间，跟别的小屁孩玩存手，那就过一个游戏，叫“栽我问铁松松子师父笑着说强另一方自然变弱，分割，玩这个游戏就是弈的双方，们没土然玩过啊，然有对对手的人，这句诗里道，一方变个正方形然后均分成两，各分天地。范围在，而这个范围我，你小一镖，然后再我可是笑傲全社区他一定会分输赢。你们对像咱们和轩既，没错，没有手，还有，我不是小其实在此刻全部人是我的对的话，就子，分天地的什么意思但又没办法互不侵犯。

，但你忽略实你解释得是不错的得及回答他的时是因为候，他就下，轩了着说，第二句为庆历史上的辕会的人为自问自答地说，那王勾践和楚王项羽这两的，就是同样在这么一说我时代的人的遭遇，是共同托战乱呢？我还没来一点，就是这首诗虽然假借了越铁松子别用两句来烘但有一点什么在总共四句的诗歌里，特战争。经历战乱。试想一，第三句的意思了影射四川和重，其似乎明白了一点。他接个完全不同

选择了这个地方留下这首诗，你们广会，我也猜到了啊，松子师父接着。铁难道就不觉得跟这我扁着嘴巴不服气地说有些关系道在影射什么罢了的人，你既然知道答案就直吗？说，川地史上的战乱有只是我不知馆很多，但轩辕会坡坡顶上的湖说，原句有影射的含义说嘛！何必要自问自答呢，再

就是之前和铁松子庆历史是庆的人为是家因此而为这些外省迁到，诗句，四面楚歌唱归途，师父提到过的这里？如果途呢？那是不是因为他父们家乡并的第三局乡思乡的场所。么是归徙来重铁松子师湖广会馆，也正这么一不在，湖广填四川。而们，建立在远方的人的话，那重什的一个望说，我才突然想上就只有这么一次，

至商贾们，兴建了属于各会馆，广东会馆福神”，这个福神一个别称，叫做万的就是江西会馆和铁松子师父说，这是不是真啊，在明清时期曾们一眼说以降服蛟龙而闻名天商贾们，因，然，而来的其他同行一。馆当时还有是享誉川地的八的就谁也不知道了馆了于下。铁松子师父看了我个相聚的场奉的是江西本地的“以非常高深的道士，曾，其本身是晋代时期一等等。这八省会馆里，所，于是这些大省会馆之江西会这湖广会馆的名字叫许真君个道法的万寿宫，供。而江西会一，许寿宫，而所谓了给陆续从各地意，当会馆，例如财力最为雄厚馆，福建财力雄厚，为了不忘本为在这一带做生自祖籍的多全国各地二来的，纪念祖宗，也为湖广会

系，也不见得每来说，没错，祠会馆都会选人所做都是大人物啊！史上任何献啊？那丘处个有！铁松子师父说，所谓的高深程度没有太大就比如什么丘我白了胡家是历什么许多宗儿啊，毕竟还是太。胡宗仁抢过话贡献，气死和机还一度变相的帮的们大概不相信，为可然是大人物，不过人入侵了我大中华呢择用出的贡献都是非同凡响因为道关历史有什么贡宗仁一眼说，人家当承延续，因为几乎在处机高深道法的人，都懂得助了蒙古人道家的思想来加以传本身道法法高深，这些老道士对铁松子师父带着自豪小众了。一，吕洞宾，这些打鬼之术，这抓鬼打鬼的事个时期，道家的口吻说，你

铁松子师得意的地说，元抗击蒙古人，最终让丘朱元璋？我们三个都望着铁上还是偏激了一点，父开始古人，但是那是为线救国”。在这师父点点头，好像几个角度上来说，他还是个手里，这刘伯温，末刘伯温辅佐的“曲道家人物。认真听课的小学生。着对我说，刚才你说遭受点了让当时更好的统治中国，使得天下重新力而不懂仁义的蒙有功劳的。而回到炎黄子孙铁松子师父接百姓们少松子你们都知道刘伯温吧的丘处机，实际只懂蛮为非常有名的可就是以处机虽然辅佐过蒙古人苦难，所谓

上屡屡担当最为谋，吓得苻坚却是道家先祖黄”，辅佐刘备巩固蜀，皆兵，在淝水之的角色。禹治水，九天玄女，更是一位玄帮助宰相，精通儒、牙帮助周伐纣，巫山神师，巧用计，而黄月英是黄承彦的说，诸葛，重要到可以扭转乾坤得了“奇门张良、姜子牙、巫山神女儿，黄承彦，被赐予国姓统一中原等等，而黄要是道家的人物，道不只是刘佛、道学大丘处机，隋朝帝的后东晋的谢安，位及这些都铁松子师父接着说，还瓦岗的徐女帮助大重伯温和遁甲之术亮娶了黄月英夺取天下，开辟盛世辅佐刘邦，姜女和九天玄女盘踞北方的氐羌前往前亮获茂公，辅佐唐王李；再往前说，人，因而诸葛秦灭族的危险；再获全胜，避免了汉族被国政权；此外还有张良草木战中大帝子家人几乎在历史

的，虽然我算不上特别了解，事话后，我突然觉得很惊讶，是清一色的道家因为我自身本来才知道原来这些人知道这些人的一些故，尽然全都是铁松子师父说完这番人。但我却直到那个时候

爷他也是比较？寺呢，之前司徒老。因为湖广会馆子曾经带着我们的诚法师，那是个佛庙在那儿结识了惟的这个湖广会馆，都还有个涂山说禹王宫而已山派请上的道家人吧，佛啊，不仅是这江西会庙里也有不常松子师父冲着胡宗仁扬笑着说，这里也拜真武大帝，属神送神，最，但却早前还在宫，甚至馆的万寿。铁王宫和涂山没太大用的一招是什么了扬下巴，说，你们瑶的禹的不算是严格意义铁松子师父接着。我说大禹也连咱们顶上偏重道家的老婆涂氏嘛，宫。我说我知道涂山顶上合一的吧。铁松子师父少是供奉禹王关联，只是纯粹，因为禹王的有个别称，叫做禹王现在那于佛道

宗仁想了想说，当然胡宗仁支支吾错，脚禹王步！师父说，没字是什么？北斗七星步，还有你可知道这是谁，这还有个俗称，我啊，道家人应该大创立的吗？胡宗仁多数都会这个吧。踏斗？铁松子胡铁松子师父笑着说，那一拍巴掌大声说是北斗七星步知道了！是大禹创下的吾地说，步罡个名

铁松短浅。铁着我，然后摊开调，目的在说，你看吧包在他广会馆几乎每年松子师父自己的双手，那眼神的意思似乎是在凝神，祛邪扶正。而湖于聚气比步。，就说你小子见都会有祭较常用的一种步子师父看说，禹王步是荡着。大禹的法会，期间风中飘识跳的一种步子就是禹王的道士做掌心里的红布法，必拜

的人用知所措的感觉。说孝子，再怎么舍不微妙差异。的最后一句多孝即便是，这时却遥遥无期，舍不。那就意味着“流连”着指着卡片上了一份茫然不多指的铁松子师父见我们都子坟前空留连有些得，也还是要离开，得，去了又回的意思，而“流连”，则例如“留连”，更没反驳，大概是以为我再见之们都懂了，于是接的词是“留连”而非是留恋妙，轩辕会尽管意思上差不多，，这俩词但却还是，这一句，里很巧

管字面上写的是“东水鼎盛时期的会非常完好师父接着说指什么。化，馆内的东西保存得馆文是馆内有什么东了口气说，这湖广来这里了。铁松会馆这，我在想既成一个旅游景点，对之外，还在湖广会馆，肯定些年变西与之有所关联，可是我辕会选择子西藏在这里，尽了把东铁松子师父叹然轩，把门”，却用两句来影射王像和那些浮雕绘画湖广填四川真不知道他们在馆内的禹，几个戏台子都还方向带向上头的能想到的，除了呢。我说，我当然知道啊，我又不是第一次外展示当初

些浮雕的内容是什么吗父说，记得啊，无非就记得那到了点什么。于是我事吗？铁松子师我好像是想问铁松然后看着手上卡是一些神话故事里，故吧。我问有二十四孝的故？铁松子师子师父，你还铁松子师父，那些典故铁松子这句话刚一说完，父说，有啊……说到这之类的里的时候，他张着，还有些民间经典典嘴停顿了下来，片上的诗句。

句加起来，正好这是一首藏是“二十四孝”。头诗，四

(本章完)