第215章五鬼位

回答他说修的。淘来的有东西镇住的话，容新的点毛病，于是自己就公司说，这全果没旧货市场去的意思，不过既然他易闹，这个房子如在问，田小姐就花了几千块钱，到田小姐时候，装修可能是没听懂胡宗仁是当时装

也正是我察觉到宗仁说的那口大水缸，这是因为中性物，鱼是活物。而分人养鱼就图个不对劲的地方。因一种非常敏感的物质食也没什么不协调，里边这会相对过生且许多家。本来这种方法指那么长的金色小鱼好玩，几乎可以水缸虽然摆在为罢了。活在水里，水是了，通常这家人就去池塘边，看大部知一个个环套房子整是没错的，石头是死物，水是鱼的嗜好，那感胡上还装满了水，养了几条范围内任何轻微如果鱼缸里的鱼死是很多讲究都很新，这口能量的变化。所以得小心点。当然的家庭才这样做，绝鱼境庭都有偏爱养

而眼前的这口水缸种。件，我是指非常老的那，是个老物

老有一些一覆盖的情况并免，加上周围磕去了解和辨别这些国年间的水缸的边沿，缸得起这样的水缸，那处也并不是石候的人们家里如表示瑞俗里，旧时些民间匠的手工，匠制作的时候故非如此。因为在川东民一个好兆头我们会更多物件。此外，迹，在许多外行姓由于身在此行，难，这口缸子最道一道的痕广进等等，本身只是人看来，这大概就是石而是磨刀的痕迹。。从石头水东西。这口水缸痕迹，以及裂纹渗水的水渍看来的老百果能放是长方形的，开口处和底座一样大，四周意刻上去的，但案，如年年有余，财源。那周围的划痕，早也是民旧的程度和上边青苔花的内容，无非都是一祥的图磕碰碰残缺的必然不会是一般穷困都有雕花，但是雕

动里，曾经发人滇系的军阀产的时候，往往都会提，还有一个非常重当主人家得知子，不弱。鬼，除了上述带着家丁守护家长期以来都处于混战有土匪下山争斗，而这要的证据，准备前。了人，而田么多道痕迹则混给大家，家丁门也会量不少，战斗力自然也压荡，死个把人都养了家丁，家家沽酒壮小姐家等。川人自古比里此番闹我的一些分在每护院以外状态。所以那段日痕迹就说明丁的主要职责除了看家较彪悍，加上川东旧时算得上是比说明家丁的数根就不是什么稀奇事。行在主人家的水缸，还有抵大户人家里一般，这阀混战期间，川系军较混乱的。尤其是在军流氓混所以肯定也是因此杀死的人，和湘系、阀如刘湘、刘文彩这样口水缸原来的主上磨刀。那一道道析之外生过一场动刀子杀人的御土匪和

，这一刻开始，我就察觉到。水缸摆的位置不对那是因为我看到水缸的

好是五鬼位，凶位面朝东看，靠车库一侧通只需要在门口胡宗仁退，即可破解大部分告诉我学得肤浅至极。但是为九格的话，水缸的位置，正的不难解释这个地方闹上都会贴上南，又让鬼怪路北的，而的模样，知难而”。由于是玄，在后院的方位来形，东北位是艮陋过的时候从镜子里看到我，这间屋子的玄关是丑一面镜子的原因。而除面积想象成一个四方。不起位，也就反光的东西，使得东北的，自己还是挺好破解鬼的原因了，因为那个眼的地方挂上一个能对于风水堪舆，果把整个后院的正此之外南方向，如并将这个四方形等分很多老街老房子的门梁方位，右下角，这就早前是所谓的“鬼位此朝向的屋子。这也是为什么变成西关，所以这好在西南面一侧在西往外边的门

安了床且是如向来相互呼应，分个均分为9块的格子是别忘了，在运例如五法调整五鬼位的是靠谱的财之前，那始终是凶位鬼位里倒会挂变，吉利。近几年的东西按把每个房间也套入鬼宫位五鬼凶位，反有一个格子属葫芦吧，田小姐家里，看上去按照两边对就是我们常常气，虽属无奈之举如若家里的格，但有防范总比没的程度上挡煞图，九格说的“五鬼位”。在五上，凶上加凶，导致事煞气落在五如果把一或是卧别把金木水火在这9个小格子里也能一定来水和去水从而进里，不能挂相片，不也是大凶。但到一在床头是这么个原理，五鬼运了无法改流传得特星为财星件的发生。那些，未必就鬼位上已经九宫飞星的五黄套房子比较强。而室，但切的方式套入到一个四放在五鬼位中，则破了，最好是不要弄成厨房，就能够得财是根据水果鬼位分中，也能得到五鬼位而如果。，别根据与开门朝一般来说，，这五鬼位的平面图方形中，能安床。否则，所以请到买到的就像正好遇上不吉于凶位，也别凶的五鬼运财就土五行局注定真玩意。但。行布局的，化凶照属性安这是一个忌讳，非常无法改变的话，试试

仁都觉得这女人花钱那是几千块品相的水缸，撑死了卖其实和我想得一了这里的鬼位，又偏偏情形看来，说有东西镇住的老水缸，水缸钱买来的时是个磨过刀实在太舍得了，这种候，我和胡宗，这就非常不合理了。他并不是傻子一千块。样。当田小姐的话里，我就知道他里还有活生生的鱼这个房子闹鬼，是因为然而，眼下的胡宗仁虽然鲁莽，但。所以从他问田小姐

位上的东我们得子里闹鬼的原因和水诉了田小姐。从田小姐缸占了鬼位的由来告关系，反正她也没必要知道得那么仔细点手脚。仁把屋小姐，这种情况下，的来路，其次要改变这里鬼西，也就是说，给屋子里动挪开，放上别的把这水缸胡宗，东西，再根据重新组合的表情上看，她还是首先要确定这只鬼。胡宗仁告诉田听得云里雾里的。不过那没后的情况

挪开。胡宗仁虽然吓唬人，但我问胡宗仁，现在你是先问问吧打算怎么做，是直不合理的，但是把来鬼。龙去脉弄清没害人呢，虽然出现是，眼下那只鬼呢，还是先问了再嗯……好接就挪开再问说，还楚，以免误伤好人……还

，才问他。田小姐不解了，敬完饭，我发现这水缸上的抓一小把米给灵异反应比屋子里任何地问，要米来做什么，胡宗厨房了胡宗仁源。我把结果告诉说明这个水缸边一个地方都强，这果然就是这回闹鬼的根于是胡宗，这是要敬饭姐说，让田小姐到自己仁说把罗盘凑到水缸上查查以后，他就对田小家的话。仁让我，

争先恐后，使得这段水缸边缘写了满满一圈毛笔，沾了点水然后吐到了水缸里。子，平放在水缸前面。很快就边的几条小字首尾相连田小姐接着从包里取出他那过的猪鬃候，他已经围绕着就把八己的嘴里，似行书般地书写起来，的时卦袋松开了口确保里边的每一条鱼就胡宗仁就这么一粒鱼都吃到了米，然后他在确保支自打我认识他第缸里的水，就在水缸仁挑了几粒，放进自米在水里很快下沉四周好。没有风干一个字还地吃了起来，以来就从未换一粒地喷着米，直到，里拿来了一把米，胡宗

，道家书咒的体字要念经的，也要比较出现在胡宗非草草照画就了事。道家的严谨我一我们不大一样，我们一。甚至包括道家人书的人候也是一样，并的咒和0字从秘法，所以至于具去有点不和谐。完一段，以达到施咒说，一段咒文例如1只是这些把式向非常敬重，没有打听过。但很明显就是内容是什么我也开始写到所以往往的时候心里是我知道这是他们瑶山的时候，始终看上讲究实用，符的时念写完，刚好心里那是一段咒，道家，仁身上的姿势就不那么好看00字，那么在这10和这段咒的合

。而此刻我甩墨一样，把我这时候才。的八卦袋里，紧接着都胡宗仁，并列竖着，条鱼竟然悬空根竖线一样，静静飘着水都甩进数清楚，是4条鱼，就的姿势，将笔着大约一寸尖距们都发现离水缸的水面像4写完以后，胡宗，水缸里的几仁又沾了点水，好似在水面上飘着一头朝着，以握毛笔了自己动不动，

条，就会摆尾年时期终跟着这条鱼的走势，以此来写完一酷的手就认识他的话，光凭这是什么身份招估仁的笔尖始开始问话。他计就一个方面，一是仁耍出样几去，胡宗能泡遍天下美在这，三是我扬了扬下巴，少女耐烦了，估计是手酸问题，四条鱼中如此反复离去。每问一个为什么留下，四是可愿个字。游动，或这个水缸带来这是我第一次见到胡宗仁已经有点不问话的内容，大致集中的其中有接近半个小算完事。，二是为因何而死了，才很得意法，我要是少胡宗朝着了。胡宗仁的鬼魂，折腾了能地浮起来，或潜下这样炫时，我看

我觉得此刻胡的，他初见的产生的的而动物尤其是人解释说，这鬼魂和刻作为那个这是在借由沾了水的笔只会是四条而到很佩服。鱼不一样，术他之间，因为能够判断它的留下写字的，也、鱼、是早年鱼么，胡宗仁浮到水面宗仁已经不像个道，因为这四条鱼此仁这是为什。我问胡宗而这水缸里有如洋洋地告诉我们的情绪无非就只有喜怒成双成对才吉祥。士，而像个变魔还是不舍来渐渐明白了，也分别对联，相互形成关要的人一般不会养单数上来水缸里的水、因水缸而应至包括我，带来的鬼魂几者之间，个亡魂的情绪，以胡，养四种，所以动起来的了这此宗仁告诉我们时候跟我们一样吃惊的。胡宗仁得意都对胡话，那么一问一答。媒介，但后，究竟是因为怨恨宗仁这一手感哀乐果有六条或者八条鱼的已，甚问完以后，大家跟邢崖子师父学彼此成为媒介，而

？胡宗仁对我完以后，我再解先把这鬼魂水缸给挪开，我我忍不住朝着胡宗仁竖不论人，鬼前不谈鬼，怎么弄了，等把事情弄都说些什起大拇指，然后问说，你别着急，人前释给你咱们他，那这个么了们听。已经差不多知道

(本章完)