第67章行尸
父总父说起这个的时候,师在短时间内销声匿迹,而聚跟我干了件什么事而上了报纸或是电视,为,就是因为我们不张扬,我们比较低存在以此对抗国家的劣迹深恶痛绝,每次跟师早在九零年代末的时常敏说,你要知道,我们这成很多的修习气功的人黯然地感,我自己对这种以是要因为那段时间非当中有人因内的一次肃清整风,蛊惑人心造失的日子也就不候,因为国行之所以到现在还调。倘若哪一天我们拢学徒,并远了。那么离我们消
我一直是在写我明白的师父小说。,谨记您的教诲,所以
。而我也是幸运的,因父同去,也算是泸溪苗家师父的一到一个姓麻算是幸运,在那年接我跟着师”分说。我师父些年间,死的人比较多,的湖南了长见识。为邀请我师父去见证他位师父天灾人祸,一切都变次“走脚得电话,那不由其实我要说的是,在那长的最后
音乐的节奏紧张了起电影里看到的那,或许我还出睛,真是要相有足而对一眉道忍不住不看,于是一听人。如此说来,我还信和开嘴巴露却又要故意张到地来跟你的黑眼圈,再加上额头情有独钟,明明獠牙,然后伸直了脸色苍白,因睡眠不真贱。然而我深信开一个,尤其是些僵尸,往往都是,跟我一样贱的人,绝指缝,非常严重上一定要贴上一张颠覆,就始自于麻用余光偷瞟着走脚”。对不在少数。而在是我回到我梳的话,它就一定会张中分的青春岁月里类的电影等天师大战僵尸一理解的来,总是会用手捂住眼道符,若然不是师父的最后一趟“就害怕得要死,却偏偏双手,一蹦一跳穿着清朝小时候喜欢看港片厮杀到底。老套了,要害怕,而这一切对僵尸的官服,
麻师父估计巫师父,这次派嗤我们去见证的最后是一次走脚,苗家的奇术,苗巫从稼和附近联手灭了个己的师父三十六项我的老祖宗蚩尤的门派,他恐怕经跟我师父一起在凤是最为正家畜看病治之以鼻,甚至称其为邪闻麻不过苗巫和当曾宗的傩家“苗初以蛊同,他们的强项并非要细说麻师父门是施蛊放蛊,而是给庄大家伙。如果说白了,就是一直歪道的了基本的蛊术以外传的纵尸术。而,麻师父当年跟随自艺最好的一个苗历最深,手祝由术,渐师父是个地地道道的苗族汉子,早年变得分外神秘莫测。将要失叫病,以及即算得上是近30年来资渐就的时候,还学习了据说赶尸。在,后来融合了汉族的道教术法和巫家名的滇西某派不凰县腊尔山巫”传人,除时期就已经存被众多门
仅是看到林正见的奇闻,是值得庆。看多了,也就觉得浅,所以有机会见候,知道赶尸到底许身临其境的时开同。感觉会证这样腻了,不吓人人,也只是认为或,我甚至不一个难得一了说后,我想到的就是有所不幸的事情。的清朝人是怎么回事。也仅电影里的那些赶尸英叔叔在前面面跟着一群额头上贴符林正英说来惭愧,在那之前入行,资历很的意思以了。所以当师父跟我么吓场景,一那时候我刚始也并没有觉得多简单说摇着铃铛,后
外几个师父,名讳我不且以往路送回家就可多则半年,现在,道路畅通了,只需要更大程度的理解和,这是因东风货车却硬是包了辆带我们见以了。的确是方便了我们一起从泸回当地,然后找小很多,但是也在的价值。父的时候,他正在等着的村子往往对他们这种前往,路上麻师父少了,而他们赶尸的人则半月便提及,总共一行7人都好了,小路越来越,用车都是夜里二来他们,同行见证的除了为行为,给予了行人稀少,这样就不会为现在的路,小路旁大大影响接到尸体以后是歪路子的大溪去往银川这类人存赶一趟少以外,还有另挑小路上走,一来是因我师父和我了城市强得多。而才告诉我们,往往专吓到别人,自以为是觉得这到麻师他们尊重,而非很多赶路
而当五十岁的中年人看我年轻,很多不不能人,找到回自们的行当,就是个给“赶”们很多人看本行内,却对这个称呼的少让理解都是不一样的。例法预估的情况,根我,虽然他是一种对祖宗的不敬的人对同样事物的什么要用这会因为一些无还是要死在这都是苗人,在回到故土,跟列祖列们华夏耀后,却有一些年看到蝴蝶,他或外面打拼,为埋在一起,能的。需要他们赶尸他们更希望别人叫他们宗,师父们估计是烦明做了非算得上,直接用车拉回来不大的情感,比汉族人种片土地苗人于是千百年今,也为我师父告诉我们,苗族是多想去银否真的懂得落叶数师父,赶听到有人口口声声如当“领路人”,但朝气蓬勃,充这些迷失在外面的族的贡献,所以很要这显为归根的含义,是你要直都存在,就是为了很怀疑他们是懂,而我也是个不懂场浪漫的邂逅,觉得美好不再地说落叶要几岁青年看到一个民族,从古到几岁得连杀。,当十常耀眼夺目中国川的那一路上们然也是不可路。强得多很开心地去追赶嬉笑生命,手法热爱这片来,客死他乡其实倒是到,也许就会感叹归根,我没什么,但是若己家的文上。麻故土,来,赶尸匠一。所谓人生就是不认同的,。所以常常回家乡的人,绝许会觉得我的心都有,我问过麻就完了吗。麻师父告诉的孩子看到蝴蝶,他会导致客死他乡。在他赶尸匠,但是他自己和族人赢得荣这一点上,满希望,当二十几的落叶归是一场感悟,不同阶段就爱问的人,所以我回来,既然道路通畅多苗家人走出寨子,在蝴蝶,或许想到的是一少数民族里人数很多的
师父如此尊重,去,很伟传非常的胸有自己是当地在银川做生意乡,大直的时吃不消了,就已经速度慢了下来,就会他联系过,希望自己做这个,费死后为之骄常敬佩。多年来他一跟麻师父说多少影响到逝者入土一同来见成竹,否则也不会些令他也辰。坦言,他们,他岁数有这次一个他们不是给不起机的生意人因为意外而去这个,也是在为了让那票钱,而是希,是用这种完这些后,我非统的方法,回到故证用其实算不上高,这么世,在生前的时候望到死也不要忘记,族人。麻师父。坚持做。而我师父对麻在渐渐走山路,有些上点大了,现父骄傲的苗叫上这么多师也我相信他也听是对自己的手艺傲的苗人。麻师父说
银川已经是第,所以当在夜晚睁眼或米口袋一样的白色布袋候,就很明显能也隐隐约约能不动看到一个白色的人害怕的并非这些程没有灯光,渐渐人。见证人,而非委特别严重,我害怕的是够让我长长见识。到了开上厢的一角,穿着在黑暗中也习惯了,于是头上罩着一个像息的安静,这会让我崩肩头微耸,一动然知道身边多尊重,也都没有刻意的时车厢里,而是直挺挺不了。而这次让我着往我看,非常吓历过多少事,但是对的那样,是托人,所以接尸体的过,双手垂放,回走的时,因为来银川的路够看到一些轮,而是这个死人并没有程我们并没有看到期待对死者死亡,是死后那种的站在车,斜斜的站着,好像二天的下午。当时的我虽然没经尸体的溃和受害怕也不箱里,这趟能在盯我开始上我们都是坐在东候,还多了个死人。。一开始还好,大家像我预先想象的无声无这让我感到害怕,特别是当车横着风车的后高速公路以后,全我的双眼廓白衣服,算的躲避,却是到了晚上一点,我们只是了个死人,但是出于竖着平躺在这次虽
鬼也害怕,这道理跟,自觉得他可。苗巫这一门总共绝一直在跟我们解是我感到为了让尸体的肌一些尸体和赶师父说人长得的是为的时候,钟馗能悟性要足够高,因为当站在的筛为什么己懂得分辨方向,学有三不会对着免有捉鬼是一样的。再者郊野外,那也一阵绝望,看来我是永了让蛊活动肌肉跟韧带别的鬼魂附身硬,按摩尸体的大腿,他说,这弟己乖父还说,当初他们入门继续跟着赶尸匠他的手心里尸匠叫唤,还得画地地道道的僵尸道上死人直挺挺地咒法,还有避鬼咒,避解开,开始不种上一只小,让其不至麻师父自然知道我家蛊,其目,看到了转弯咒等,用途各不相。狗咒,够成长为一个专业害怕,路后,狗不但站立不到的。麻师父说,在每别人的看成了肉能够延缓一下僵在尸体上,这样就丑,把捆狗,包括我师父也会关节、踝关节几个地方大量的夜间时间果惊醒了主人一个乖地躲远,让他们会自,而且是带着尸体走,选是非常严格的,因为所以最基本的一路次按摩的时候,他都会这些,会吓,避鬼的赶尸匠,必了,避狗咒是因为须学习好苗家转弯咒就比较牛逼了,个要求是要胆子有一巫术跟道术,要懂真是够吓人的。此外还如个要求,就咒,缺一不于死僵。麻师是有草药的,留下些苗巫徒弟能远都没我们静地离开。至于住尸体双脚的绳子咒是害怕路上同必须是长得很丑。这让是在村子或山上走,难断的按来,自己半路给吓死了们到上就有办法学习苗巫了是人狗咒以遇到能让尸体在遇到常常要在夜里走山荒们神秘的地方。他十六项,除了让尸体摩别人。念了避符,要懂得念释安在尸体的股关节、膝大,否则尸体没带回,麻的时候,对徒转弯拐角的地方
三角的帽子,手里要他们了死人客栈,他字麻师父说的这些间赶路的时候才会穿门给他们这行的人或是,赶尸匠往尸体觉的时候看到,有在夜的穿着打扮和普通的苗,没有住尸体,不让过往的行麻师父还说,他们平时时候特别是湘西的们在白山洞或是茂密的树林会拉都在手上的两样法宝,贴着门或是墙角还停留在身体里了让那些为,就能带个是为避生人而有所耽搁区别,只就一罩给掀开,但是脑。咱们没站着。到了赶尸匠睡的话一块巨大的帆布罩游荡在周围的个尸体的头上五彩的巫师装,头上一排,那躲在是没了地方藏身,八个的尸体回来,排成如果实里年的时候,他们走一趟因准备人被吓到。未闻有乱绕天关着门休息,白,排开一切的号令,死人的灵魂明,要在我看来,闻所路,咱们这就是戴着倒家,以前早几十。他说村子还专在回家。有时候路上拿着牛角号和蛊铃一些能撕下的,这门上的符咒是绝对不,尽量不让人,会把十往就会找
看,和麻师父说候突然传来麻师父声:我们平时是完就从袍子里摸什么大王都要拿奇我从麻师父手里接过出了牛角,牛角号我是见过的,着在别吹,蛊铃倒人身上,蛊铃到底,就拿在手里摇了喊跟师末端有个圆铃我知道是用弹或吹来附惊慌的,除了把手的来一这时到什么个什么东上那么一是第父一起跑单子的时候出来吹乎乎的球状物。我的摇铃差不多一好西,一次看见。蛊号和蛊西游记里面遇摇,
“别摇!”
现站在给扔到了地上,却就来的的我,发次,哐!哐!接回一跳起来,每跳一次经渐渐习惯眼,他的头就撞到车顶一!前黑暗,但是还能够隐隐约约看见东西尸体,开始原地一蹦在此刻,已车厢一角的那个从银川吓得我一下就把铃铛哐!哐
忽然跟电影里僵尸一样时,那个白色尸体原本,平着慢慢地、慢慢地伸了出来的袖子。就在此。我第一想到的是诈尸,不自觉地紧紧垂下的手,抓住了师父
走肉
又摇了三不高兴。我知道,我静,手开始放下为我而来。麻师父捡起我全不知情的司机了。麻,就跟最初一样,还那害怕而丢在地因除了麻师父,唯一冷静咒文,念了句在前面完麻师父和我师父会骂我的应该就是,我更担心眼前的这个。死人开始停止了动手伸平了,看下,再念上一句此刻的车厢里非常紧闯祸了,我很担心静的站着。死人会蹦蹦跳跳地向着张,上去有点么直挺挺安来,也不再跳动了师父看到死人的上的蛊铃。摇了三下,
他愿一样的道理,不管我们凭什么那个圆球,说,很纳闷,于是我死人会跟着有反应这道理就跟平常我们着我觉得很为这些呢?我腿脚的时候,在他的小蛊的蛊母,你动的又不是苗巫的人,也会因奇怪走呢?铛,蛊母就开给死人按摩动,死人身上的跳反射是麻师父说蛊也会跟,为什么我摇你愿不的肌肉跟关节韧能让尸体跟着我们没有任何知觉的死人丢了点小蛊进去,外力的带之类的,玩的膝,否则你以为铃,我那些附在关节上的小意,或者说你根本就几个关节的地方都这里面装的,就是那些师父。,我刚指了指蛊铃上末端的把我的疑惑问了问麻。这样就会刺激到死人刚不是说过了吗,我一摇铃刺激而产生动作始跟着动,它一
这样的些玄妙的地方,这跟咒别门别派要让他保持化,还摩尸体的上半身。当我问身体了,半部,而死后的人不过是掌握了人体的一时间就身体里的水分积压刚走的动作,也会去按间里防们学习师父时,虽然对我止尸问,尤其是为赶路的咒里,大部分就是用来后,你只需老子揍你的意思了,们像一块石板,麻师父施咒让情况,这个原理就大概唯候,他便开场的所有师父,麻师于一种停止的,就是让尸体站立而并不是把让尸的表情,但更多过蛊母和小蛊的法几乎是没的却是你小子不要给我始许。他说这其实也不父明白了,如此说来,他能够控制肉看乱说话小心是跟不倒翁差麻师父和在我把我的想法告要防止体内往,血液就会因为引力的关系而积,并非这样,在他他是什么样的别,但是还一法能够这样神奇的时一次实尸体形成了站带着尸体赶路,其激。说他们带尸体的时候也不体的腐能完全的三十六门法笑而不语。我顿时明白让尸体有了行姿势,这样一来压在身体的下体么长的时不能控制立的姿势是说他们诉了不倒下咒体自己在走,而是通,不该问的问题,就千持,因我一听,想了一会才算好学好问有点赞控制尸体的灵魂的,而什么关系的。于是肉体,万是得一直靠咒法来维液态物的流失,所以当血液和是僵硬的以人死后血液已经出人就会形成一个脚重头轻的往比较长,必须要在这以后,死入行,资历太浅流动的状态,当你第的,更是忌讳,转头的刺说是咒法的缘故,因为不多了。麻师父还说
驾驶舱的玻璃,的感觉。麻师父敲了敲给我一跳动一直了罩住死人脑袋的罩子了。他已经点亮了电直缝隙递了过来。当我布罩子也有点快掉了衣服已经有些打皱。而麻师父站起身来,走到拿自己头顶意识到麻师父借手苍白到我的脑海去撞车厢顶,头上的得发紫,脑门上贴着了检查死里。张衣服理了理,刚下。很清晰异常的印刻在了人的时候,已经晚电筒是为筒,一把拉下到死人的脸的时候,一。在我还来筒从玻璃的喊了句车师父麻烦你把手电筒借极致,且嘴死人旁边,给死人的巴红师父就把手电死人脸,关系,尸体刚刚因为一快车一张黄色道符的刚因为跳动的不及闭眼不看
们与它们的接触,也。鬼以外,还要跟死不合时宜的叫喊了一我都看到了,也没办法了~”,言语的东西,我定是在肉体死亡活着濒临死亡的时候才会出现,中满提是我们的行业确实有很不下才进行的道。虽然鬼一仅是我,看得出来麻师父跟恐怕一生也没有遇。么直接这么近距离不知道是哪位师父非常的跟死人在一起,我想们是和鬼尸打交道,而他则除了一样的地方情也好了许多。反正晓了死亡的前,而这惊恐,于是我的心打交在事先知连这些师父们都是到过几回声“哎耶不
下贴在新把死人头给罩上,好像没事一样查了一种行为,在我看来,绝上的符,还把死人看到没有被碰破了一口气。他重新检死人的脸和头顶,,才舒眼皮翻麻师父检查了一下开,种对重口味。完事后重的坐回到我们身边。的嘴巴撬开,死人额头
来。即便是要回的信,由于其他的人以外,在以往古醒死人不要忘记是投特别强。为了安抚灵他们都会带,因为这一两个,一个的确是为了们死里演的师父还说,这十多年来的,一是,自己已经死皮肤烧焦,最关键是把其他人别人的来世投胎。第三对他们这种手艺在他们,再厉害的鬼魂也会里面,们带回家。另外有公开喊的“赶尸匠”。罚,所以挨雷匠才会远道把他当的安静,另一个忙带回来,并不是是不能带人是可灭,没有灵魂的躯体丝毫无用。孝,有三种却用所被人下毒毒死麻师父说,在他们的行有三让死人的肉体跟灵在西南这诸多因素的影响,人以顾名思义,,人”,“吆”后,死人就会跟电魂都稍微适代的时候,被上刑砍头并不是人是自己主动要求去死的是符咒,背面则是外、疾病等原或是因为太过伤天害理三带人有些会因为雷击的关的文化里,一般天打雷劈。而这类把自己因客死他乡的人,还候就已经画下的的。俗称三带三不带。来了,也会影响们的生前没做什么好事,死以带的,后必成部分作了。根本没有像电影河自尽或三种死法他们是不会帮连老天爷都要帮着惩是上吊自杀的人,这类的人,这类为非常不内。。正面恶鬼,因为怨念实在太死亡是人额头上的那张道符,有在外地被人杀害劈这句话是指的那些死相极其痛苦,若是处伤人,这张符的,而到来大家一直预先收了去,的是因为一个雷打下来边,意思麻,按他们苗巫的。强。连赶尸匠们除了因为意种是被雷击致死的人,已经是自己主说法,这种人的魂魄的时候的怨念就个落叶归根魂,也为了圆他们一在我们中国人死人赶种死的夙愿,赶尸影里一样,失去了约束那样夸张尸的被地有样一来,他脚而死去的子的时,着走,也就成了后说这张符撕掉以方法。因为用朱砂写好的当地的语言里,除了走系而导致四肢不全或是这个人的生辰八字和姓名等信息,他说死即便是带回来,也是这种赶谁都要不回是当初在接到这动要去死,他,也称个单就就有驱赶的意思或是因为断手断脚以外麻师父说,人,被迫和无奈的,这府给之为“吆死则是因为要息写上,提,或是因也惹不起。第二种灰飞烟人们渐渐越来越排斥他们大逆不道的人,
更多我才明白了钱虽简单的多了,那时候起米吃菜吃肉说首先得智之间找到一个相对平动和温暖更多,或收行道少,反之亦然。还常常,的。其次我们的职业是,就比较,我们除了钱之外的许我们收的钱也就是从会有免费此说来,我跟我更偏向于事情阴暗面的保,但是途中父就显得单纯情衡的点,若这个委托是带给我们的感然我们是挣了吃香吃元宝蜡烛,咱们还是得吃大处。,多我也问过师父,他一定要收钱,管闲事,这样对那么会被认为是在如的规。,死人可以费,而为什么,如果不拿点钱来办事插手证咱们自己的基本生活我们会在情感和理而多数情况下,我们的是在自己不该插手的看来各行都有各行的没有好矩,师干活的事自己和对整个行业都收获。收获却费都仅仅是车马和劳务
集里买了些干粮我们到了吉首,留还没有一个很晚,于是就和水,然后围坐在车厢去吃了点,测算了路径,许多。第二天的中午直至当天深夜。越少的时候,会比别人地址饭,接着就继续后,麻师父根据死人的上路去了泸却也显得不里,打牌休息人看车,我们剩下的人正宗了了些交通连夜赶路的嘱咐车师父去市好处就下工具,也算是给他们剩之候,借助现代化在于,当你到达的时早。在传统赶尸越来溪,到了的天色力气,
前给他带着这群麻师父被的黑了他们苗巫告诉我们,现被欺负的缘故,我以了。也就是一整个晚,站立在需要带到目了布的服装,我们大家合的身后,我附近,然后再一路赶过去就可支付了包车的费用后,开始给我们第一的位置,也就是力把死人抬下了车的地。他则站在死人面在方便是方便很多了路沿边。麻师父跟在那个死人的一字排开,跟随着死人袍子,他自己也穿上安排位置,让我们跟在我,我师父为辈分小比较容易全部换上,只了当天晚上,他请我们说身后。给车师父却的师父们拱到走。也许是因上就能够完成。于是到跟我一样身穿黑袍他预先准备好
宽大,宽大到我几的姿势来看,衣服非常先起乎分辨不因为从那个死我开始是反面清楚到底是正面还话说着:人站立咒念,接着,麻师父小声地问我们,准备轻轻吹了一声牛角号,好了吗?铛,用他们本们都说好了,麻师父然后开始摇着铃我很害怕,
“借路靠近。”走个走,生人勿
在安静的夜晚,声音都不大,号,但是还是显得特别诡然后摇铃吹异。
碰生神。”又摇铃吹号“半夜莫出门,莫要,接着再念了一句。
“回乡路难走,问。”摇铃吹号乘以哥借壶酒,最后一句是:四
。”吼遮脸丑,万狗皆莫“麻袋
朝着小路上走去。当晚感的是,我竟跳一跳地朝前跟着当初搬下车的时候白花花的人影开始很僵月亮很亮,所以我然要紧随其,他一直清晰地看见面前一个我明知道前面那个是在子发现重的要死的死人。后,硬地、一麻师父声,开始迈着步在号里吹上那么一念完以后而且,而最最令我伤着蛊铃,时不时地死了好几天,已经轻轻摇
他们了。所以我们和,着候,重外,也除了对他的尊是人,多傻子不喜欢别人说挚爱的人,而还是死了因质的鬼魂,不管是活撒自己的称其为生就应体的尊称。说是对个道理,因为人死了以我们一向赶路尸望自己被叫做死人,就好像很不同亲人阴后,会因为生前的遭遇是对生命的一种尊重。,继而衍生成阳相隔,傻是一悲伤的就不止是,生神神,我后来问过麻师父一天我们都会抛下我们为死人不希他该多人有所尊重。麻师是什么,他不同性曾经只要手西去,到了那个时父说,人生在世,总有
话的时候,我是我不记,油然而生。我只记得,当时我对怎么回答麻师父的,得当时听到这些麻师父的敬意
帝一样原理近年来会勉强承认你不过就了,姿态,一义,当时他听到罩起来,然后一只手边继续走着,那个样自己星点点的灯,至于其中人当科学家不肯,往大了说人家才号的声音,有狗叫,于是就换了个到底是什么,这认它们的,等等这些,是民间的一道土方,后来麻师父也跟着多人都不相信脸有关系,么还不进圈第老核桃的根熬水喝可以拿。蛊铃和牛角避狗咒,我问他己的所谓的巫就是装扶住尸体伸出来的双手,另一只手诀。于是我后来对抗癌症承的时候是有效的我解释过这回走。麻师父说,他也不道为什么,千百大骂说羊跑了怎为什么这个咒狗就不靠在想这可能跟知光,每方法其实多少子很像是太监扶着皇是这么传下来的口上来。所以很还有许多,,腮腺炎的时候寻路往途中其实经过了不少中间,让他跟随这小村子,也不免有些星那一路上对着枣树玄妙的时候,我,把一个死人夹在术,往小了说神弄鬼不值一提,没出什个大活么乱子,我们几也不会告诉你们这些我们各国的巫术谁都说不就蛊铃,一边念咒一当远远传来狗吠,麻师边还在嘴里念着二天自然就消退个的含父总是会用一层黑纱布把自
在车地走了一右脚连跺从后让他们的人把火把全的一个挑战。于是竖起来走到这个死人家住的村起来。另远看见我们来了,有在,就一直候在村子口去,叫去接麻师父他的其中一快,你整夜,还特别被到了那些迎来的人来的火把们,小兄弟你跑得烧也开始飞奔回村口这么累地跳,就跟他们把棺材丢赶紧迎上那群人一个则把火把熄灭了个火把就过来迎了。上的时候是一样。麻师夜就这么走走停停,一那一了三下,然后。我向他们转达了麻师直到了早晨4点多,才人交代不要闲聊,这对,朝着那些迎都熄灭。我这时候尸体开始原父走到我身边说子,他们家的昨天晚上开始多么大听到后,非常高兴,跟,跟着我一起往几个打着麻师父站定以后,以外我碰在那个死人后面,叫那些家属把棺材立跑去。大约父的话。他们中的必经的道路上。远半里地我来说是了一张符,回走,我赶紧离队,在地上,们。然
来,最少在当地是最有上这个人告诉我在各猪多个又要面临失传了。,现在这门手艺,恐怕脚的时候,传父子,麻,麻师父是个地方带回十放了病,或是庄稼枯萎师父都会初期,曾经牛羊生,他们麻家带传人了,师父的父亲在解都是三个,最多的时当地麻家巫他们这一派传师徒也过尸体,平常没有走候带过分文不收,是题。他还告,麻死人回帮人家解决问名的巫师,凡是那家的路麻家的唯一一个哪怕在半夜也会上门去们就在家种地,他诉我,以前的时候
的时年前麻师父曾经他女候,弟吗。我问他走了什?他竟然对那具,当时的事。0多态,在路上过夜于他本身太过于么歪路,我对尸做了些很恶心来走了歪路从湖北那边我收过一个徒弟,但是趣了。他告诉我说别人走歪路的好色还是心里很变他说,1的徒弟那个徒弟后问他,麻师父没收徒故事最感兴道是由赶了个女尸回来,结果不知
静了。世界就再一次安当他说完这句后,我那幼小的
就把麻到麻师父好问,于胆敢再从事赶尸匠。再后家里兴师问罪,问他就再也村子里的一个人了事,还完全免师父的徒弟给捆了起费给他们多活的话,蛊就会噬了体以后,村民们在知道这样是天大,说是今后如果那个徒弟他。此后弟出来。麻师父当时做了场法事了,接到尸子的时候看到了的错啊,埋怨自己了个什么样的徒非常在路上抓麂怎么离开头求原谅,时候还赔钱题是想快点结束这个话到底是教了村子,样了,那人说,这,临走前给他下了蛊来听说麻师父把他徒弟,回村以后就传开这个,我说那后来嘴场所有人下跪磕,带他赶走了我虽然年纪小但是也没有音讯了。件事后来被可怜,当着来他
常优秀的徒好边还生怕回答得不够觉得当时在车上,我我不我这么我不知停地问麻师艺即将失传,也不道是为什么我,一明白迎弟。,我开始隐隐欲拒还想起了他那个曾经非仔细,怕一直地回答父他们行当内的事情,他一边也是在可惜自己的而当师父在这趟途中,好像,我似,乎是觉得麻问的时候手
看见。所以到弟。后来我们一群是非常早,我想麻和,跟我一道的那道,他是这个死人的表了村口以后,除了死渐开始要泛白农村的庄稼人起床至亲数人,感叹见我走到村口,天已经渐师遣散回去,不得围观们和麻了,。个人看到尸体后,跪师父会父也是在顾虑会被别人者的其他的都被下痛哭,我才知总人
人一起,把尸体抬进了让尸体跳着堂上。几个里面矩棺材里。接设立好的灵人早已尸体,我们迅速地面,然后盖的情况把规放平,尸体就规转身,使其背棺材抬到了那家在没有盖上棺材体,跳到了立没有照射到材口。然后让我们起来的棺材前对着棺矩地躺在麻师父指挥着尸了。于是下,趁着阳光还着我们把棺材
样。麻取下了尸体逝者给送走。已经经过的法事只能做一天,的符已经被水给打湿,父身边说,这次间了,若现在看上去就像是一个尸体其实从去世到了不少时着,看着我把这个走了很远路的人,出了咒走师父取下他额头上的符始腐败我希望你来用罗盘看,以麻师父把棺材抬这次到我师我看到了尸体额头上的头罩,我不夸张地说因为进灵堂以后,他非有麻师父独有的咒的作用的话,恐怕是早就开汗水一变质。所
他的意思,麻师父一生婚生子的人们不,多年来养生子恐怕也是个像麻师父那么,当年他是他的死他乡,麻师父地道道的农民,师父消蛊之前,是不能够结一个手这行在没退传的为民族的关行我师还即便是现在退行,白们,过继给麻家做儿子,都也仅仅是一时的。当没有人客不心态才这父当然明就是一个地大的过至少能大,管受了他多系,还么做结婚有自身学艺够得到人的尊重。而的特殊性法好,又低调的在阴暗面,但我们而麻师父岁数比我师父他,麻师父的职业和我们父基于手艺别失也在之后跟我说同,虽然都是清贫,乐于助人,只因笑话。恩惠,对他的感激人,而且
师父了我师父在这个行一次走脚,划上个完美的句号。上德高望重,然谈不但最起码是受到麻师望给的去留自己的最后当里的地位,虽尊敬的。另一方面也希我们的方法来见证灵魂,一方面是肯定父说,麻师父要他用
格法事结束,地摩挲着他那本来就因在黑夜里掩埋了时间久远而磨得发亮的意到麻师父整个为,然而,他看着师父的身后,我注法事持外呆滞和空洞,看着周一天,师父带着我一在看他。到了深夜,了续围那些宾的所有人都并没有牛角号,眼神显一次又一次直跟在麻客和棺材里的逝者尸体。过程里,都一直在用大拇指得
上他已经脱下了去了。显然麻师父到他家的木楼前,他一次走脚已退行的人,贸然进入这跟进屋,因为他最后样一放进门口墙上挂着的一后我和外的人家里,他的苗巫袍,齐地折好,回这是不好的。有路个已经身处事经结束了,而我们个竹筐里,然后卷把他的袍子整整齐。我们就没有跟进起竹筐就朝着屋里走位师父送麻几回他自己家,师父也知道我们不会起裤腿,绑上头巾,拿都还算的上是没事
,只是用背影对着我会的手势,钻进屋见。后抬起里,转角便已看不们,然手,做了个再麻师父的左脚跨进门槛的时候,没有回头
看上去,就老农民。是个普通的苗族
(本章完)