第67章行尸

说起这个的时候，段时间非常敏感，低调。倘若哪一天我而聚拢学徒，并以此整风，造成很多的，你要知道，我们这行我自己对这种以蛊师父总是深失的日子也就不远了。们当中有为国内的一次肃清人因为干了件什么事在，而上了报们不师父么离我们消们比较纸说为我惑修习气功的人在短时间还存对抗国家的劣迹早在九零年代末的时内销声匿迹，因为那要黯然地跟我之所以到现在张扬，我就是因人心或是电视，那恶痛绝，每次跟候，因

记您的教诲，说。写小我明白的师所以我一直父，谨是在

，也的，因为我跟长了长见识。着师父同去算位算是幸运，在那年接姓麻的湖南泸溪苗家祸，一切都变得不父由分说。我师而我也是幸运人证他的最我师父去见是其实我要说的是师父的电话，那到一个的人比较多，天灾些年间，死后一次“走脚”。师父邀请，在那

眼圈，再加上最后一趟“走对一眉道人等天师大而在电影里看到的那用余光偷瞟着起来，总是会用手捂住战僵尸却偏偏忍不住不看，解的颠覆，就始自，要是我月说来，我还真贱。额头上一巴不是些。如此贱的人，绝对于麻师父的切对意张开一个指符因睡眠不足而有非缝，脚”。明明的青春岁小时候喜欢看不在要贴上一张道。老套了伸直了双手，一蹦一僵尸，往往都是穿着清就害，然后朝的官服，脸色苍白，里，或许我还少数。嘴怕得要死，露出獠牙回到我梳中分定一类的电影真是它就一定会张开，若然情有独钟，然而常严重的黑于是一听到的话，音乐的节奏紧眼睛，却又要故我深信，跟我一样跳地来跟你厮杀到底张了信和害怕，而这僵尸理要相港片，尤其是一

稼和家畜看病治病他们的强附近联手灭了个大家伙在凤凰县腊尔山了汉族的道教术法和巫的不过苗巫放蛊，而是给庄叫我们去见证的最后一称其为邪门歪道宗蚩尤时期就已经存在将要失传的纵尸术。而0年年曾经跟我师父一起随自己的师父的闻名的滇西某派不同，傩家“苗巫”传分外神秘莫测。人，除了基本的是一直被众多门派外，麻师父当年跟，以及即来资历最深，手艺最好他恐怕是最为正宗的当初以蛊家祝由术，渐渐就变得麻师。地地道道的苗和父是个一个苗巫师父，这次如果习了麻师父估计算得奇术，苗巫从我的老祖嗤之以鼻，甚至的赶尸。项并非是施蛊族汉子，早时候，还学要细说麻师父的门派，，后来融合次走脚，说白了，就据说是三十六项苗蛊术以上是近3家的

觉会有所不同。么吓人，也只时候，感想到的朝人。看的事情。说来惭愧，在一见的奇闻，是了，不吓见证这样一资历很浅，所以有机会那些场景，开始也仅是看到林正庆幸个难得叔叔在前面摇着铃赶尸的意思以后，我那时候我刚入行，就是林正英电影里的上贴符的清多了，也就觉得腻英那说了说铛，后面跟着一群额头所以当师父跟我简单是认为或许身临其境的值得怎么回事。也仅并没有觉得多一不知道赶尸到底是之前，我甚至人了。

二来他路旁的村子外，还有另外，名讳他们这种的价值。夜里赶路，小们都是这是歪路子的大城就可以了。，这样就不会程度的理解和尊重，我们见到麻师我不几个时候，他正而且以往给予了更大赶一趟少则半月多在等的确是方便了东风货车前往，路上麻师父才告诉很多自以为往往对则半年，现在道路为现在的路都好了，小接到尸体以后，用车大大影响了他们这类人强得多。多，但是也市，一来是因为行人稀少带回当地，一行泸溪去往银川，同要父的们赶尸的人，往往家送回存在便提及，总共7人，却硬是包了辆着我们一起从而非我们，这是因路越来越少了，而他小路上走然后找小路畅通了，只需师父和我以专挑是觉得很师父行见证的除了我行为，吓到别人，

强得多。所谓人生就一个民族，从古二十几的青年看到蝴蝶父告诉我，失在外面的就爱问的得当，就是个赶尸匠，我想去银川的那一有土，跟列祖列宗埋在落叶要归根，我很怀回自己家的路存在，就是为了让这一些我年他会很开心地去追希望别人叫根的情感，比汉族人要己和族人赢得荣耀后人，所蝶赶尸物的理解都是不一样的领路人”，但这显然的贡献，所以的，或许想到当五十岁然他们的行。例如当几岁的孩子看到死在这片土地上。麻师苗人，在这一点上，苗人落叶归了非敬。于是千百年来，匠一直都无法预估法给“赶”的情况，导致客死他看来，客死他回来不就完了吗。麻师当十几岁的少年少数民族里人数很多的，觉得美好不再。所以乡有人口口声声地说父告诉我们上是一种对祖宗的不烦得连杀我的心都义以，苗族是中国什师父们估计是。这个称呼是不认父，为什么要用这种手是一场浪，是你要热爱多苗家人走出寨。在他们很多人多，他觉得问过麻师，我漫的邂的懂得落叶归根的含很，也为我们华夏文明做乡其实倒是没赶嬉笑，若不能回到故直也是不可能的。需常常听到但是他们本行内，却对一起，算也是个不懂满希望，当，却有一些会因为子，在外面打拼，为自这片故土，还的中年人看到，也些迷人，绝大接用车拉许就会感叹生命么，但是的人对同样事轻，很多不懂，而我常耀眼夺目虽他们“朝气蓬勃，充疑他们是否真或许会今到蝴蝶，是一场感悟，不同阶段数都是同的，他们更看到蝴路上，要他们赶尸赶回家乡的逅，而是要族人，找到回来，既然道路通畅，

算不上高，这么多年来他一直坚持做这个，故吃不消了，速度慢影响到逝者入土的时辰。这次一个他有点大对麻师父也不实。渐渐走山路，有些做自己死后，是用了下来，就会多少岁数。麻师父说我非完这些后，意外而去世，在骄傲的苗人川做生意的生意人因为也是在为了让那这个乡，不是给不起机票了，现在师父一同来见证上这么多钱，而是希望到死胸有成竹，否则也父也坦言，他们这种传统的方法，回到不会叫是对自己的手艺非常的前的时候就已常敬佩些令他也为之重，我相信他也听上去，很如此尊经跟他联系过，希望是骄傲的苗族人。麻师生们当地在银。麻师父说，他，费用其要忘记，自己伟大。而我师父

委托人，好，大家虽，穿来银川的路上我们意的躲避，程没有眼在黑暗中也习惯了静了个死人，但是，非常吓人。严重，我害怕的是为上，特别躺在车厢里，而是直挺是当车，一动不动。一但是对待这次能够让我长长因预先想象的那样的白色布袋有刻息的安一个像米口袋一样死亡，是死后那白衣服，头上罩着所以接尸体的过受不了。而这候，灯光，渐渐我的双些，而是能看到一约能够看到种无声无感到害怕。都是坐在也都没一点，于是也隐隐一些轮廓，所以当却是到了晚期，双手垂放，肩头微耸出于对死者的尊重，这个死人并没有像我着挺的站在车厢的一角程我们并没有看到，显，见识。到了银川已我开始东风车的后箱里，开始还经是第二天的下午，我在夜晚睁眼的时候个让我害怕的并非这当时的约经历过多少事，白色的人，斜斜的站着，好像在盯着我看这趟往回走的时，就很明我虽然没次开上高速公路以后，全，是横着或竖着平然知道身边多这会让我崩溃和尸体的害怕也不算特别还多了个死人。这让我们只是见证人，而非

要懂得画符，要懂怕，这道理跟留下些死人直匠叫唤，还会自己乖，必须学习会在尸体的股关节他们神秘的地方。他把至于死僵。麻师父还说看到了这些，会吓路上就一直让其不捆住时候，的。再者悟性或山上走，难免有遇，开始不断的按摩尸地方，自己懂得我是永尸体双脚的绳子解开果惊醒了主人，那也为大量非常的鬼魂附走山路，而且是带着尸到别人。念了咒等，用了，麻师父说法，还有避鬼咒，有一个要求，就是人真是够吓人的。此外还分辨方向，继牛逼了，能让尸摩的，他都其目的是为了让蛊拐角的们解释一些避狗咒以赶尸匠。绝学有三十六项，除了父也会害怕，，当初他人长得丑，鬼也害严格的，至于转弯咒就比较因为、膝关节、踝关节几安静地离开。缺一不可。苗巫够成长为一个专业的赶避狗咒，转弯我们活动肌肉跟韧带，要足够高，，自己半路给吓死了，道道的僵尸了好苗家巫术跟道术，他的手心里是有草药的这一门总共来，在每次按摩的时候身在门的时候，对徒弟挺挺地站在荒郊野外。麻师父说到别人的看家远都没有办法学习苗巫为什么钟馗能捉鬼是在跟我的夜间时间是在村子乖地躲远，让他们是长得很丑。这基本的一个要为常常要在夜里狗，如不相同，避鬼咒麻师父自让尸体站立不到的咒让我狗咒是因尸体上，这样然知道我们包括我师得念咒，，按体在遇到转弯求是要胆子大，否则尸当一个感到一阵绝望，看来道上觉得体走，所以最就成了地地对着尸体和赶尸途各体的大腿体没带回尸匠，苗巫徒弟能一样个地方种上一续跟着必须让尸体的肌肉后，狗不但不会，他说，这是为了，避的筛选是只小蛊，们入是害怕路上别因能够延缓一下僵硬

里要特别开，但是脑门上的符咒巫乱绕路看来，闻所未前早几十年的时候，说角站着。到了赶尸在白天关备了死人客栈，他们让人看匠睡觉的时候，会把铃，一拿着的时候才下的，这是师父说的这些是湘西他们会拉一块巨大的帆着门休息，尸体就一字魂明号和蛊会穿上五彩的麻了让那些有时候路上因为躲避生还停留，。为行人被吓到。麻师父还，在我往往就会找山洞或体回来在身体里或是的一些村子还专门给切的号令，都在手所耽搁的话，赶尸匠和普通的，他们平时的穿着打扮是茂密的树林，尽量不没了地方藏身人而有苗家没有区别闻。他说，以到，如果实在是着倒三角的帽子，手，只有在夜间赶路布罩就能带上的两样法宝里个十个八个的尸排开，贴着门或是墙游荡在周围的死人的灵牛角尸体的头罩给掀，排成一排，那时候他们走一趟，，咱们这就师装，是绝对不能撕他头上要戴是在回家。们这行的人准住尸体，不让过往的白，咱们没有

传来麻师父惊慌的喊师父一王都要拿出声：来吹上起跑单子的时候的摇铃师父手么一吹，蛊铃倒是第一号我是见过的，来一看，和我们平时跟那袍子里摸差不多，除了把就球状物。我一好奇，里接过到底是个什么东西，我出了牛角号和从麻么大次看见。蛊我知道是用手的末端有个圆乎乎的摇，这时候突然蛊铃，牛角西游记里面遇到什么什就拿在手里摇了身上，蛊铃从麻师父说完弹或吹来附着在别人

“别摇！”

渐渐习把铃铛给扔到顶一次，哐！哐！尸体厢一角已经起来，每跳一，却就在此刻哐！哐！上的那个从银川接回来的东西的我，发现站在车惯眼前黑暗，但是还能了次，他的头就撞到车地吓得我一下就，开始原地一蹦一跳，够隐隐约约看见

色尸体慢慢地到的是诈尸，出来。不自觉地紧尸一样，平着子。就在原本垂下紧抓住了师父的的手，忽然跟电影里僵此时，那个白我第一想袖、慢慢地伸了

走肉

开始放下来，也不跳紧张，除文，又摇了三下，的站会蹦蹦此刻的车厢里非常了。麻这个死人再跳动了，就跟最初一始停止了动静，手地向着我师父看到死人的手伸平为害怕而，我更担心眼前的麻师父和我师父会骂我跳，我闯祸了，我很担心着。而来。麻师父再念上一句。死人开丢在地上的蛊铃。去有点不高兴了麻师父，唯一冷静摇了三下，念了句咒样，还那么直挺挺安静捡起我因的应该就是。我知道了，看上在前面完全不知情的司机

着有他的几个关节的按摩腿脚的时候，在平常我们玩的跟关节韧带之类的你一摇铃铛，蛊母就开始跟着动，它上的小蛊也会跟着动端的那个圆球，说，这膝跳反射是一样我觉把我的疑惑问了问麻师死的道理，不管你愿不作，否则你以为我们凭为这些外力的，我又不是不是说过了吗，于是我肌肉人，什么能让尸体跟死人，也会因着我闷，面装的，就是那些小，，他指了指蛊铃上末没有任何知觉的我给死人里。麻师父说的。这样就会刺激反应呢？我很纳到死人的得很奇怪上的那些附在关节一动，苗巫的刺激而产生动地方都丢了点小愿意，或者说你根本就人身蛊的蛊母们走呢？蛊进去，我刚刚父为什么我摇铃死人会跟，这道理就跟

的你第一次施咒让尸麻师父说，并非这样，我的想法告诉了麻师但更多的却是掌握了人体的一些激让尸间里防止当我问他是什么样时候。麻师父还说，但是便开始笑白了，刚入行，资历没什么关系的。按摩尸体的液也于己在走，而是父和在场的所还是得们带着尸体赶路，其势，这样一来，血液长，必上半身，不能控制肉体，唯间往往比较是跟不倒翁差不多了缘故，因为人死后血这个原理就大概的时候，他止流动的状态，当而死后的人我一听为引力的关系而白了，如此说来，他已积压在身体的下半部，了，像水分积压以后，死人说不能完全体形成千一个脚重头轻一能够控制肉体的，就忌讳，转头看师父时，就会因了站万别问，尤其是别立的姿势以后是我把好老子揍经出于一种停你小子不要给我乱，想的动作，也就是体站立而不倒下。他说一直靠体有了行走你的玄妙的地方，这跟习的三咒法几乎是所以当血液和身体里题，就在他们学是让尸了一会才算明的情况，持这样的姿咒法来说须要在这么长咒法能够这样神奇的时一块石板，麻师十六门法咒就会形有尸体的灵魂的，而这其实身体是僵硬的制师父，通过蛊母和小蛊的刺腐化，还要防止体内液话小心。问有点赞许的表情，态物的流失意里，大部分就是用来控太浅，不该问的问父他们带尸体的是咒法的尸体的的门别派的，更是说他们不过是也不会去虽然对我的好学维持，因为赶路的时成思。而不语。我顿时明实并不是把让尸体自，你只需要让他保

麻师父站起身来为一直跳筒，一死人的时候，已经点亮了电刻在了我的脑海因为跳动的把拉下给关系，衣服已经有璃了脑门上贴些打皱。而尸体刚刚因巴红得发紫，舱的玻璃，喊了句车动一直拿自己头顶去。在我还来不及闭我意你把手电筒借了罩住死人脑袋的罩子刚的感觉罩子也有点快掉给我一下。很快车师父，走到死人旁边，着一张黄色道符的死人脸，清晰异常的印已经晚了。他，识到麻师父借里。撞车厢顶，头上的布师父麻烦就把手的缝隙递了过来。当手电筒是为了检查。麻师父敲了敲驾驶，且嘴眼不看到死人的脸的时刚电筒从玻死人的衣服理了理候，一张苍白到极致

的行业确实有我没有遇不仅是我生也师父非常不合时宜的叫在肉体死亡活着好了许多。反正都看到得出来麻师父跟我们晓了死亡的前了，也没办法了。看知喊了一声“哎耶近距我们与它们的～”，言语中满是接触，也都是定是，还要跟死，而这尸打交道。虽然鬼一道，而他则除了鬼以外很不一样的地方，我们现的东西，几回。，连这些师父们恐怕一么直接这么是和鬼打交到过，我离的跟死人在一起的心情也不知道是哪位濒临死亡的时候才会出惊恐，于是在事先想提下才进行的

检查了一下死人的为，在我看。一口气。皮翻开事一样脸和头顶，看他重新检头到额巴撬没有被碰破，才舒了重麻师父行的的坐回到开，眼我们身边，种种来，绝对后重新把查了一下贴在死人上口味。完事死人头给罩上，好像没符，还把死人的嘴

一个雷打下来有单子是为赶尸的方法。因为在会带，因为和无有像电影说并惹不起。么好事，死后必成恶影响，人们渐渐越来越别为要把自己的预先收了去，导致四肢不全或是皮肤自杀的人，这类人的人，还被雷击致死的人，在前没是自己主动要求去死的强。为了安抚灵魂，，再厉害的鬼魂也是般天打雷已经死了。根本没大逆不道的人，或是因，也就成了后来大家一疾病等原因客体，即为“吆死人魂的躯候，被上刑砍头最关键的的那些便是带回来，也还有在外地被人把死人赶着走是要回来了，这边杀害的人以外，在以他们当地的语言里，除鬼，因为怨来的，一是不要忘记自己来世投胎。第三种是就是三种死人是用朱砂写好的这这种人的魂魄已经是被后，死人就会不孝，另一个则是直公开喊的“赶尸匠而不是说这张符撕掉以因为地府给符咒，背面则是是丝毫无用。带。三带里三种死法他也会影响别人的这类人有些会因为雷，而到处伤人，这张里演的那样夸张。麻师麻师父三带三不的人，，死人额头上的那张道排斥他们这种了，按他们苗巫的说法，艺也称之的，有三种却是。连为乡他们死的时候的”。他们都个的确麻师父说，在他们的行为太过伤天害理，或个人的生辰八字和姓叶归根的夙愿第二种是投河自尽或因他人对他们这种手，或烧焦，会灰飞把他们带回家。另外面，除了因烟灭，没有灵内，有是是因为非常做什，失去了约束连老天爷都要帮着符，是当初在接到这个往古代的时极其痛苦，若是生信息写上，提醒死人的时候符的作用有两个，一我们中国的文化里，一劈这句话是指多年来，谁都要不回来。即，赶尸匠才会远道击的关系走脚以外，其们是不会帮忙带回便奈的，这样一来，就已经画下的。正面是怨念就特不能带的。被人下毒毒死的俗称都稍微了让死人的肉体跟灵魂这一部分人，并不也为了圆他们一个落由于其他诸多因素的父念实在太强说，这十”，“吆”在西南惩罚，所以挨雷劈。而是自己主动要去死适当的安静，因为死他赶尸匠们也断手断脚而死去意思。所以顾名思义，是上吊人，这类人死相，意思就有驱赶的，他们的死亡是被迫名等信息，他说跟电影里一样意外、可以带

得单纯简单的多了，的事情。而为什么一定要收钱也问过师父，他说首是在行道途中，我之亦然业是更偏托是带看来各行更多，或许我们拿点我和劳务费，而。还常常会有免费干活，我才明白会在情感和理智之间点，事，那多数情况下，我们的我跟我师父就显就比较少，反都有各行的规收的钱蜡烛，向于阴暗面的，如果不咱们还是得是从那时候起但是更多的收获却找到一个相对平衡的钱来办闲事，这样对自们除了钱之外的收获先得保证咱们自己的肉的。其次我们的职给我们的感动，死人可以吃香吃元宝己和对在插手自己不该插手的吃大米吃菜吃，我事情，多管们收费都仅仅是车马若矩，如此说来，好处。也就整个行业都没有了钱虽然我们是挣了，么会被认为是和温暖基本生活这个委。

续上路去了泸溪，，接着就继根据死人的地址，了路径，天色候，会比别去市集里买了些干我们到了吉首，他们剩了于，当你还没有很晚，剩下的人去吃了点饭然后围坐在车厢里，打于是就嘱咐车师父测算粮和水，些力气，却也显得不正牌休息直至当天就在。第二天的中午到达的时到了之后，麻师通父越少的时连夜赶路的好处人早。在传统赶尸越来工具，也算是给宗了许多留下一个人看车，我们候，借助现代化的交深夜。

的师父们拱到了第一的死上，他请我们们，现在方便是方便很边。麻师，站立在安排位置，让过去就可人就是一整个晚巫的服装，我们大父跟在我的全分小比较容易的身开，跟随着死人。他则被欺负力把部换上他预先准位置，也就是说，我师需要带到目的我们一字排他自己也穿上了他们苗多了，只他带着走。也许当天晚够完成。于是到了是因为辈死人跟我一样身穿黑袍始给我们上就能以了。也家合路沿父给车师父备好的麻师父告诉我支付黑布袍子，了包车的费用后，开抬下了车身后，我却跟在那个地附近，然后再一路赶后。的缘故，我被这群站在死人面前给

是反面，麻师父父开始先起，用他们本地话说着咒念，接着轻？我们都说好了，麻师从那个死人了吗大到我怕，因为我很害几乎分辨轻：站立的姿势来看，衣服非常宽大，宽号，然后开始摇着铃铛是正面还不清楚到底吹了一声牛角小声问我们，准备好

人勿靠近。”生“借路走个走，

然后摇铃吹不大，但是在号，声音都安静的夜晚，还是显得特别诡异。

莫出门，莫要碰生神“半夜吹号，接着。”又摇铃再念了一句。

摇铃吹号乘以四，借壶酒。”后一句是：“回乡路难走，问哥最

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

好几天，当初搬下车的亮很亮，在号里吹上开始迈着步子朝父而且，而最最的人影开始很着小路上走去。当晚月着蛊铃，时不时地僵硬地、一跳一跳地朝一个白花花念完以后那个是已经死了，他一直轻轻摇时候发现重的要死的死前跟着麻师我竟然要紧随其后人。令我伤感的是，所以我清晰地看见面前那么一声，，在我明知道前面

理，因为多希望自己被叫做人，而撒手西我后来了们了。所以我们一向称体的尊称。因为死人不个时候，我们和我们挚爱的去，到的亲人阴阳要曾父说，人生在世，总有人有所尊重。麻师多傻子不喜其为生神，除了对他的尊死人，就好像很衍生成不同性质的鬼自己问过麻师父为生前的遭遇不同，着还是死了，只外，欢别人说他傻是一个道重他说是对赶路尸那人死了以后，会因继而管是活魂，不会抛下。一天我们都也是对生命的一种尊重就不止是他相隔，悲伤的，生神是什么，经是人，就应该

是怎么回敬我不的师父，当时我对麻意，油然而生。记得当时听到这些话的时候，我答麻师父的，我只记得

根熬水喝可以对然后一只手扶不少小，我也不的来就是这么传下少是来狗吠的来的口，把一个死人夹在中间圈第二天说不上来。续走着，那个样子每什么这个咒狗就不靠许多，当科学家不肯于其中原理到底知道为什么，千百年你不过就是民间的一道角号的声音，自双手，另一只手拿这个的含义，当时他很像是太把自己的脸罩起来，也跟我解释过抗癌症，腮腺炎退，等等这骂说羊跑了怎么还不进，于是就时候时候，麻师父总着避狗咒，我问的时候对着枣一样，后来麻师父承认它们的了说多人都不相信老核桃的那一路上，没出什么听到有狗叫。途中其实经过了着蛊铃，一边走树大，让他跟个大活人村子，也不免有鬼不值一提，往大了说己寻路往回谓的巫术，往小就是装神弄些，还有是什么，这谁都玄妙会告诉你后来在诀。于是我强承认随这蛊铃和牛当远远传乱子，我们几们这些方法其实多他为念咒一边继近了，麻师父说，人家才会勉土方，至所以很住尸体伸出来的姿态，一边还在嘴里念巫光，自然就消他也不想这可能跟我们各国的帝换了个术有关监扶着皇系，所是会用一层黑纱布些星星点点的灯有效的。

边说，小兄弟你，。跺了三下，然，跟着我一起往回走，的这非常高兴，跟在要闲去接麻师父他们，这时候村子口的必经跑去。大约们来了，有停，那些迎来的火把们死人家住的的人把火把全都熄灭就个也开始飞奔回火把就过来迎了。在个打着丢在地上向他们转来，然后让他们几村子，他们家的别被交代不上那群人去，叫他们村口，叫那些家属后烧了一张符把棺材竖起达了麻师父的累地走了一整夜，还个死人后面这么人。我，才走到这个话。他们中的其中一聊，对我来说是多特的道路上。远远看见我尸体开始原地跳，就麻。麻师父走到我身在半里地以外我碰到了战。于是我赶紧离队，朝着师父站定么大的一个挑那些迎来。我听到后，一直到了早晨4点多那一夜就这跑得快，你赶紧迎那人从昨天晚上开始另一个则把火跟在车上的时候是一样，把棺材立起来。把熄灭了么走走停一直候以后，右脚连

，就在家种一派传师徒也传凡是那家的猪，最多的时候半带过十多个地是最有名的巫师，麻家带死面临失传了有，他们，麻师父都会分解放初期，曾路上这个人告家解决问题。他父子，告诉我，以前的时候麻师父的父亲在经在各个地方带回过尸走脚的时候夜也会上门去帮人体，平常没。，恐怕是又要还文不收，哪怕在，现在这门手艺当地麻家巫的唯一一个病，或是庄稼枯萎传人了，他们这人回来，最少都是三个诉我，麻师父是牛羊生了地，他们麻家在当

师父曾经收过一个徒弟他竟然对。他告诉我说，当时他他说，10身太过于好那具女尸做感兴趣了，我对别人走歪路的多年前麻，但是那个故事最色还是心里很变态过夜的时候，麻师父没收徒弟吗？徒弟后来走了歪路。，在路赶了个女尸回来，我问他走了什么歪路我问他，结果不知了些很恶心的事。上道是由于他本的徒弟从湖北那边

说完这句后一次安静了。当他，我那幼小的世界就再

体以后他胆弟出来纪小但是也知道这样是父的徒弟给捆了教了个什么样的徒村以后就传开了，，我说那后来怎么样，村民们就把麻师说，这。再后来听说麻师父走前给他下了件事后来被村下跪磕头求做了场法事徒弟离开了子里的一个人在路上抓再也没敢再从尸到底是费给他们走了，临点结束这个话题他。此后那个把他徒弟赶还赔钱了时非常可怜，当天大的错啊，埋怨自原谅，时候事赶尸匠这个活的话。麻师父当己多嘴好问，于是想快接到今后如果师问罪，问他，他到麻师父家里兴蛊，说是了，那人事，还完全免起来，带着在场所有人我虽然年麂子的时候看到了，回了蛊就会噬有音讯了。村子，就

趟途中么，我开始隐隐是在可惜自己的手艺经非常优秀我不明白，我似乎是曾的事情，他一边欲拒还迎地回们行当内，好像也麻师父他觉得麻师父在这答我，一够仔细，怕时候，也想起了他那个即将失传，而直不停地问觉得当时在车上，我一边还生怕回答得不的当我这么好问的我不知道是为什徒弟。

散回去，不了死者的至亲数人，渐渐开始要泛痛哭，我才知道，他是是在顾虑会被别得围常早，感叹见我们和麻师父会来我们白了，农村的和，跟我观。走到村口，天已经了村口以后，除庄稼人起床总是非一道的那一群人其他的都被遣个人看到尸体后，跪下人看见。所以到我想麻师父也这个死人的表弟。后

材盖的情况下，让尸体跳迅速地把棺材抬到了那盖上棺接着我们把棺材是在没有到了立起来的让地躺在里面了。于后放平，尸体就规规矩矩。尸体，我们我们几个人一起，把麻师父指挥着尸体，跳尸体抬进了棺趁着阳光还没有照射到棺材前面，然着转身，使其背对着棺材口。然后家人早已设立好材里的灵堂上。

身开始腐败的话，把这个逝者给送走。了很远路的我不夸张地说我看到了尸体额头上的符用罗盘看着，因走后，他取这次的法，走到我师父少时间了，若非有麻师就像是一个出了汗水一父独有的咒的作用事只能做一天，下了尸体的头罩，为尸边说，这次我希望你来麻师体其实从去世到现在已就恐怕是早样。已经被水给打湿，看上去看着我师父把棺材抬进灵堂以经经人，过了不变质。所以麻父取下他额头上的符咒

。当没有人客死他乡这么做，而麻师父道道的农民，人，只因为民族的关后跟我说得到人的尊重我师父当师父还大，消蛊之前，是不能够结婚。而像麻当年他过继给麻家做儿们不同，虽手艺别失传的心态才师父那么一个手，而且他们这行在没师父也在之基于阴还有自身学艺的特殊对他的过，麻师父的职业和暗面，但我们至少能够。然明白法好，又低调的人也是个笑话，麻师父就是一个地地然都是在性，多年来人们不他的意思，麻师父一即便是现子，都感激也仅仅是一时的退行系，我管受了他多大的恩惠，岁数比我是他的养父生清贫，乐于助在退行，结婚生子恐怕生子的，

证灵魂的们的方法来见划上个完美的句号。这个行当里的虽然谈不上德高望重，望给自己面是肯定了我师父尊敬的。另一方麻师但最起码是受到的最后一次走脚，师父面也希地位，说，麻师父要他用我父在去留，一方

父整个过程里，都一磨得发亮直在用大拇人得格外呆都并没有为时直跟在里掩埋了尸体。指一次又一次地摩那些宾客和棺材里法事持续了一天，师麻师父的滞和空洞，看着本来就因挲着他那而，他看着的所有在看他。到了间久远而的牛角号，眼神显身后，我注意到麻师父带着我一深夜，法事结束，在周围的逝者，然黑夜

这样路把他的袍木楼前，他一个一个就朝着屋里走上他已经脱下了他的苗子整整齐事送麻师父回他自己家，后我和几位师父口墙上挂着的这是不好的。不会跟进屋，因为处有跟进去了。显好，放进门然麻师父也知道我们已经身齐地折已经结束了，而走脚竹筐里，然后卷巫袍，回到他家的他最后一次事外的人家里，起裤腿，绑上有退行的人，贸然进入。我们就没我们都还算的上是没头巾，拿起竹筐

，钻进屋里，转角便我们，然后已看不见。麻师父的左脚跨进门槛的时候，没有回抬起手只是用背影对着头，个再会的手势做了，

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)