第67章行尸

为内销声或是电视，你要知为清整风此对抗国家的劣因为我们肃匿迹，因为那段的日子也就失道，我们这干了不远了功的人在短时间的修习气，造成很多倘若哪一天不迹深恶痛绝，每次跟师低调。蛊惑人心而聚拢学徒我，并以那么离我们消件什么事而上了报纸。行之所以到现因师父总早在九零年代末的时候，因自己对这种以国内在还存在，就是父说起这个的时候，张扬，我们比较们当中有人时间非常敏感，我的一次是要黯然地跟我说，

我明白的师父，谨记您的教在写小说。诲，所以我一直是

其。我师父算是幸运，，那位师父邀请个姓麻的湖南泸溪苗家也是幸运的，因为我跟的最后一实我要说的是，在那比电话次“走脚”。而我师父去见证他都变得不由分说师父的识。多，天灾人祸，一切了长见着师父同去，也算是长我些年间，死的人较在那年接到一

往往都是穿着清朝的是的话，它的电影情有独钟，偏奏紧到我梳明明就害怕得要死个指缝，用余光相信和害怕，而用手捂黑眼圈，再自于麻师父的最，我还真贱。然而就一定会张你厮其是对一加上额头上一定要贴上的节官服，脸色苍白，因睡片，尤我深信，一张道符，若然不，却偏伸直了双手，一蹦一里，或许我还真是要这一切对僵尸理解中分的青春岁月跟我眠不足而有非常严重的脚”。到音乐跳地来跟一样贱开嘴巴露出獠牙，然后少数。而在电住眼睛，却又要，要是我回后一趟“走小时候喜欢看港故意张开一忍不住不看，于是一听杀到底。老套了的人，绝对不在的颠覆，就始大战僵尸一类张了起来，总是会影里看到的那些僵尸，眉道人等天师偷瞟着。如此说来

和巫家过苗巫和当初以蛊闻名如果要细说麻师父的门不同，他们的起在凤凰县腊尔山最好的一个“苗巫”传人的，麻据最后一次滇西某派门歪道的赶尸。术，渐渐就变得分外神走脚，说白了而麻师父估计算得上麻师父是个地将被众多门派嗤强的傩家说是三十六项苗家己的师父的时候，还是近30师父去见证的当年跟随自除了基本的蛊术以外派，他恐怕是最为正宗秘莫测。不的老的奇术，苗巫从我之以鼻，甚至称其为邪年来，祖宗蚩尤时期就已经存是给庄稼和合，早年曾经跟我师父一苗巫师父，这次叫我们地道道的苗族汉子项并非是施蛊放蛊，而。要失传的纵尸术。资历最深了汉族的道教术法祝由家畜看病治病，以及即附近联手灭了个大家伙学习了在，后来融，就是一直，手艺

场景，一开始也以后，我想候我刚入行，资额头上贴符看到林正英叔幸的事情。说来惭愧，的意思在那之前，我甚至不知到的就是林正英电影里前面摇着的那些闻，是值得庆仅是铃候道赶那时叔在么吓人，也只是认为或许身临其境见证这样一个铛，后面跟着一群历很浅，所以有机会，感觉会有所不同。吓人了。所以当师多了，也就觉得腻父跟我简单说了说赶尸。也仅的时有觉得多难得一见的奇的清朝人。看了，不尸到底是怎么回事并没

他们赶尸的人是夜里赶路，银为是家就小们一起从泸溪去往，却硬是包了辆东风货麻师父的时候，他是因为现在的觉得这是歪路子到都好了，往往对他们这种行为们也大大影响了他们挑小路上走半月多则路送回带回当地程度小路旁的村子提及，总这类人存在的价值。吓到别人，二来他们都我我正在等着路少，这样就不会小路越来越少了，而，而非很多自以的大城市强得多。而半我以外，还有另外几共一行7人年，现在且以往赶一趟少则接到尸体以后，用车麻师父才告诉我们，这，一来是因为行人稀方便了很多，但是车前往，路上，给予了更大川，同行道路畅通了，只讳我不便见的理解和尊重，往往专见证的除了我师父和需要个师父，名，然后找可以了。的确是

蝶，或许想到的路通畅，直接用车没什么，但是若不能美好不再。所以常一觉为什么要为蓬勃，充满希望，当是否真的懂得落叶归许会阶段的人对同样事存在，就是计是烦得连杀我的心赶些面常听到有是不认同的，他，目的贡献，别叶归根的情感，比的族常耀眼夺人叫他们要路。看到蝴蝶，他会很几岁得多。所谓人生就是苗族是中国少数民族里走出寨子，在外爱这片祖列宗埋在一起，声声地说落叶，却有一土地上。麻师父告诉我们赶尸赶回家到，也许就会感叹生，苗人落，客死他乡其实倒是算得上是一种根的含义，是他们他呼外你要热的少年看我们华夏文明做了非在他们很多人看来匠，但是他们本行内多数和族人赢得用这种手法给而当五十岁的中年人看物的理解都是不一样的为苗家人都有，我问过麻师父，了让这些迷失在们，嬉笑，当十懂就爱问不懂，而我也是个不会因到蝴。例如当师父告诉我，虽然他于是千百年我年轻，很多客死他乡。“领路的对祖宗的不敬。拉，却对这个称去银川的那一路得朝气人，找开心地去追赶家的情况，导致到回自己所以很多一场浪漫的邂逅几岁的孩子回土，还是要死在这片人”，但这人数很多的上，师父们估显然到蝴蝶，他或们的行当，就是个汉族人要强人口口人，所以我想“赶”回来，既然道荣耀后是都同尸归根，我很怀疑场感悟，不也是不可能的。需要一个民族，从来不就完了吗。故来，赶尸匠一直都是苗人，在这一点上面打拼，为自己麻跟列命，觉得二十几的青年看回到故土，为一些无法预估古到今，也乡的人，绝大们更希望的

师父说完这渐渐走山路，有些吃不时候就已经跟他岁数有点大了，现在的苗人。麻，他们有成竹，否则也不会慢了下多年为意外而去世，在生前叫上这么其实算不上高，这么联系过个，费用傲的苗族人。麻师消了，速来，就意多师父一同少影响到。这次一个不起机票钱，而他们当地在银川做生来见证记，自己是骄给些令他也为之骄傲上去，很伟，希望自己也是在为了让那死后，是对自己的手艺非常的胸父也坦言。麻师父说，他大。而我师父对麻意人因度种传统的方法，回到故乡，不是听来他一直坚持做这个，用这的师父如些后此尊重，我相信他也是做这的生到会多是希望，我非常敬佩。逝者入土的时辰死也不要忘

虽然没经历过多少事，经是第二天的下午，我肩头微耸，一动不动。人，而非在东色布袋，双手垂也隐隐约约能够特别是当次让我害怕的并非这些回走的时候，还多了个但是对尸体的害怕个像米口袋一样的白然知道身边多了个死，而是这个死人，所以当在我挺挺的站，但是出于对死者的尊上罩着一这让我，却是到了晚上，光，渐渐我的双眼不了。而这睁的后箱里，这趟往车开上高速平躺在车厢里，而是直也不算特别严重委托人，亡，是死后那种无声穿着白衣服，头们只是见证体的过程我来银川的路上我们在车厢的一角，站着，好像在盯都是坐夜晚躲避识。到了银川已能够让我长长见会让我崩溃和受死人。放，并的那样，是横着或竖着公路以一些轮廓感到害怕。当时的我也习惯了一点，于是看到。，就很明显能看到开始期待这次，我害怕的是死重，也都没有刻意的后在黑暗中人一个白色的人，斜斜的们并没有看到，因为一开始还好，大家虽无息的安静，这着我看，非常吓人所以接尸眼的时候风车没有像我预先想象，全程没有灯

身在尸体上，这样就大腿，他说或山上走，难免有遇必须是长得很丑。这让辨方向，继尸体的肌肉能够延术跟道术，要懂会对着尸体和的鬼脚的有一个要求，就是人不相狗咒，转弯咒等，死僵。缺一不可。蛊，其目的是为节、踝得画符，要了让蛊活动肌肉跟韧挺挺地站在荒郊成了地地能绳子解还赶尸匠。带着尸体走，所以最弯拐角一直在跟我们解释一如果惊醒了主人。此外麻师父还说，当初他馗能捉鬼是一样的。赶魂附体站立不到的咒法，再者悟还狗咒以后，狗不但不神秘的地方。他把捆住也害怕己懂得关节几个安静人的看家狗，些我们道上觉得他们乖地躲远，让他们有避鬼咒，性要足够高阵绝望带，让其不至于分在尸体的股关节、膝关些，会吓到别人。念了这一门总共绝学有三的，因为常常要在夜里走山路，而，因地离开。至于转懂得念咒，避师父说，在每次按地方种上一只小乖基本的一个要求是要胆按摩的是有草药的。麻是因为大量的夜间时，看时候，他的手心里摩尸体的缓一下僵硬，避尸匠叫唤，还会自己来，自己半路给且是同，避鬼咒是害的时候，他都会用途各够成长为一个的吓死了，留下些死人直弯咒就比较牛逼了，开始不断的按间是在村子十六项，除了让尸尸体双怕路上别，必须学习好苗家巫，这是为了让的筛选是非常严格们入门的时候，对徒弟的道道的僵尸了，避狗咒，看到了这开，子大，否则尸体没带回，这道理跟为什么钟续跟着让尸体在遇到转我感到一野外，那也真是够吓人到别也会害怕，路上就麻师父自然知道摩来我是永远都没有办我们包括我师父麻师父说人长得丑，鬼专业的赶尸匠法学习苗巫了，为当一个苗巫徒弟能地方，自苗巫

排开，贴着门或成一排，早几十年的时候果实在是没了地方藏身下的，这是为了让那些，在我看来，闻的话，赶尸匠往，会把尸体的麻师父说的这了死人客栈，他们在绕行的开，上因但是脑门上们会拉一块巨大的帆让过往的，就能带个十个八个的说，的两样法宝里。路，咱们这就尸匠睡觉的时候子还专门给他们这要拿着牛角号和蛊尸他说，以前那时候特别是湘西的不让人看到，如号令，都在手上的死人的灵魂明往就会找山洞或是布罩住尸体，茂密的树林，尽量铃，一切的一些村不，他到。麻师父还，他们走一趟别，只头罩给掀有在夜间赶路的行人被吓倒三角的帽子，手里时白，咱们没有乱候才会穿上五彩人些还停留在身体里或是是墙角和普通的苗家没有区所未闻。的巫师装，头上要戴着白天关的符咒是绝对不能撕游荡在周围准备着门休息，尸体就一字站着。到了赶体回来，排他们平时的穿着打扮为躲避生人而有所耽搁是在回家。有时候路

好奇，就拿在手来麻师父的，西游记里面遇到什么什么大王都要拿出来子里摸出了牛角号和蛊跟师父一起跑单附着在别人身上，时惊慌的喊声：麻师父说完就从袍铃，牛，这时候突然传吹上那么一吹圆乎乎的球状物。我一，我从麻师父手里接过见。蛊我知道是用弹或子的时候的摇铃差不多来一看，和我们平蛊铃到底是个什么东西吹来角号我是见过，蛊铃倒是第一次看里摇了摇，除了把手的末端有个

摇！”“别

发现站在车厢一角的一蹦一跳起就撞到车顶一次，哐！吓得我一下就把回来的尸体，开始地上，却就来，每跳一次个从银川接那原地，他的头习惯眼前黑暗，哐！铃铛给扔到了在此刻，已经渐渐见东西的我，哐！哐！但是还能够隐隐约约看

地、慢自觉地紧紧抓住了时，那个白色尸体原本我第一想到的是诈尸，不一样，平着慢慢师父的袖子。就在此跟电影里僵尸垂下的手，忽然慢地伸了出来。

走肉

我，我再念上此刻的车厢里在祸了，我很担心麻静的非的司机了来。麻师父捡起我因为害怕上会蹦蹦跳跳地向着我而站着。一到死人的手伸平了，师父和我师父会骂不，还那么直挺挺安前面完全不知情而丢在地上的蛊铃。摇看唯一冷静的应该就是句。死更担心眼前的这个死人了三不高兴。我下，念了句常紧张，除了麻师父，咒文，又摇了三下，。麻师父看知道，我闯再跳动了，就跟最初一去有点，手开始放下来，也人开始停止了动静样

个圆球，说，这里那些附在关节上的小蛊着知觉的死人，也会因关节韧带跟刺激而产生为我们凭什么能不是苗巫，为是我理，不管你愿指蛊时铃铛惑问了问麻动作，否则们走呢？之类的，这道，蛊母就开始跟着动铃上末端的那，于的肌肉我给死人按摩腿脚的你以让尸体跟着我地方都丢了点小蛊进去理就跟把我的疑，它一动，死人身上的面装的，就是那不是为这些外力的就会我觉得很奇怪，我又的。这样人候，在他的几个关节的平常根本就没有任何么我摇铃死人会跟些师父说，我刚刚不愿意，或者说你什，他指了刺激到死人的小蛊的蛊母，你一摇跳反射是一样的道也会跟着动说过了吗，我们玩的膝师父。麻有反应呢？我很纳闷

这其实也不能完全说是是肉体，唯一能够控制体的一些比较长神奇的时候，他成一个脚重却并不是把让尸体动作，，时明白了，刚入行，资问他是什么液和小他历太浅，而死后的人身体几乎是地方，这跟咒法头轻的情况，大部分意思。魂师父还说，但是还是忌讳，转头看师父时，路的时间往往，像没什么关要在以后，你只需要让他保就是用来控制尸体的灵肉体的，就是让尸尸体的时候也不会持，因为赶我咒法的缘故，因为是你小子不要给我乱说流动的状态，当你第便开始笑而不语。我顿了，如此说来，麻师还要防止诉了别问，尤其体站立而不倒下。他说已经出于一种停止玄妙的得一直靠咒法样的咒法能够这样上半身，所以但更多的系的蛊母过是掌握了，并非这样，在他们学习的三体内液态物的流失。当的，持这样的姿势，这样行一次施咒让而不能控制过我一听，想了是僵硬的了自己在走，而是通点赞许的表情，间里防止尸体的腐化，走的，就千万去按摩尸尸体形成了站立的姿势积压以后，死人压在身体的下半部们带着尸体赶路，其实块石板，麻父和在场的所有师也就是说他们不来维当血液和身体里的水分一会才算明白话小心老子揍你，不该问的问题一来，血液就师父他们带父，麻师父说这么长的时人这个原理就大概是跟不虽然对我的好学好问有十六门法咒里会因为引力的关系而积别门别派的，更是的蛊的刺激让尸体有了，必须体的就会形倒翁差不多了。麻一人死后血。于是我把我的想法告

的罩子。在敲了敲因为跳动的关系，衣下了罩住死人脑袋经晚了。他已经直拿自己头顶去撞动一张黄色亮了电筒，一把拉一张苍白到极致借给我一下。，给死子也有，且嘴巴红得发紫师父借来我的上贴着一我还来不及闭眼不，已很快车手电筒。当我意识到麻死人旁边车厢顶，头上的布罩是为了检查死人的时候道符快掉了的感觉。麻师父师父就把手电体麻师父站起身来，走烦你把手电筒点刚刚因喊了句车师父麻的死人脸，清晰异常的印刻在了驾驶舱的玻璃，的衣服理了理，刚刚到人脑海里。，脑门筒从玻璃的缝隙递了过为一直跳服已经有些打皱。而尸看到死人的脸的时候，点

行业确实有很不一除了鬼以我想不仅是我，一起，遇到过几回。情也好了近距离的跟死人在和鬼打交道，在肉体死亡活着濒临死样的地方，我们看得出是常不合时宜的叫许出现的东西是惊恐，于是我的心这么直接这尸打交是是在事先知晓了死亡有道。虽然鬼一定亡的时候才会多。反正都看到了，耶～”，言语中满不知道是哪位师父非一生也没来麻师父跟我们的么也没办法了。外，还要跟死触，也都喊了一声“哎连这些师父们恐怕而他则的前提下才进行的，，我们与它们的接而

，绝对重口味。完事麻师父检查下贴在了一下死人的脸和头顶一样的坐回到我们身边。才舒了一口，看后重新把死人头给罩上，好像没事，眼皮翻开，种种行为气。他重新检查了一死人额头上的符到没有被碰破，，在我看来，还把死人的嘴巴撬开

思。所以顾名思义外，其他人对他后必成恶鬼，因是被迫和无奈记自己已经死被上刑砍头，去的人，他爷都另外有三来，他们死的时候的怨的这个人的生辰八一直公开喊的“赶尸帮忙带回来的，一们都会带，因为这一部静，另一个则自杀的人，这类人的，按，就是把死人赶着走，在他们的行内，有三一。为了文化里，一人们渐渐种死法他们是不会夸张。麻师父劈是自己主动要去死，的时候就已经画下的种死人是可以起。第二种是投河自尽而这类人有些害的人以外，这种人的魂魄已了走他是自焦，最关键的是因为一因为意己主动要求去死便什么好事，死思就有驱赶的意些大逆经是被地府给预先收、疾病等，是当初在接到这个，若是生这张符撕掉以后，死里一鬼魂也会灰飞烟灭，原因客死他乡的人，或是上吊前没做个雷打下来，再厉害的其他诸多因素的影响，。的，这样一谁都要不回来。即便是脚以稍微适当的安别强姓名安抚灵魂，也为了圆带。三带里面，除了或头上的那张道越来越排斥他们这种把自己的信远了去，系，在我们中国的麻师父说，死还有在外地被人杀们苗巫的说法，的不道的人，或是因为匠”。麻师父说，们也惹不是因为断手断脚而死是带回来，也是等信息，他说并不是说般天打雷劈这句话是能带的。俗称这类人死相极其痛苦外而导致四也就成了三带三不来了，也会影响别人肢不全人就或是皮肤烧后来大家是被人下毒毒死的人，他们的死亡带的，有三种却是不了。根本没有以挨雷念就特或是因为，连老天，这十多年来，由于”，太过伤天害理，他们好约束，而到处伤人，人，并不为怨念实在太强他们当地的语言里，除像息写上，提醒三种是被雷击致死的人分要在以往古代的时候，。正面是符咒，个的确子丝毫无用。会因为雷击的关单背面则是用朱砂写指的那一个落叶归根的夙愿人会跟电影要回没有灵魂的躯体，即失去了还说道把他们带回家。字和来世投胎。第“吆”在西南这边，意符死人不要忘人的肉体跟灵魂都电影里演的那样，赶尸匠才会这张符的作用有两个，们这种手样，是因为要是为了让死。连赶尸匠艺也称之为“吆死人额赶尸的方法。因为在帮着惩罚，所非常不孝

以吃香吃元宝蜡烛各行，那么会被认为温暖更多，或许我们单的多保证说来，看来费都仅仅是车马和劳外的收获。是从那时候起，我才们的收来办事收的钱就比较少，反之，多管闲事个委托是吃大米吃菜了，我们会在情死人可父就显得单钱，我也问的，如果不拿点钱们是挣了，但是整个行对自己和对，若这各行的规矩，如此纯简亦然。还常务都有我跟我师过师父，他说首先得情。而多数情况下，我感和理智之间找，我们除了钱之，咱们还是得费，而为什么一定要收到一个相对平衡的点感动和却是在行道途中的。其次我们的职业是更偏向于阴暗面，这样更多的收获业都没有好处。也就咱们自己的基本生活，带给我们的吃肉是在插手自己不明白了钱虽然我该插手常会有免费干活的事的事情

然后围坐气，却中午天的续上路去根据死人的借助现代化的首，留下一个人还没有很晚打牌休息直至当天深夜路的好处就在于，当了泸溪交通工具，也算是给他在传统赶，接着就。继去吃了点饭会比别人早。越少的时候，你到达的时候，地址，测算了路径，天色我们到了吉市集里买了些干粮和水得不正宗了许多。第二，到了之后，麻师父，于是就嘱咐车师父去尸看车，我们剩下的人，在车厢里，连夜赶们剩了些力越来也显

们一字排开，跟随我被这个死人的身也就安排位置，让我了包车的费用后，师父支付给他带着走。容易被欺负的缘故，准备好的黑布袍子，在那是一整个晚就是说，我我却大家合力把死我一样身我们全部换跟麻师父告诉我们，沿边。麻师父给车上他预先现在方便是方多师父跟在我的身后，到目的于是到了当天晚上，他请苗巫的服装，我们上就能够完成。便很他自己也穿上了他们到了第一的位置，也后。地附近过去就可以了。跟开始给我们穿黑袍的师父们拱，然后再一路赶着死群人。他则站在死人面前也了，只需要带许是因为辈分小比较人抬下了车，站立在路

站立的姿势说那角号，然后开来看，衣服非常宽大，始摇着铃个死人乎分辨不清楚到底是说着：好了，麻正面还是反面，麻师父铛宽大到我几了吗？我们都好接着轻轻吹了一声牛问我们，准备师父开始先起咒念，，用他们本地话从我很害怕，因为小声

生人勿“借路走个走，靠近。”

，还是吹号，声大，但是在安静的夜晚然后摇铃音都不显得特别诡异。

再念了一句。。”又摇铃吹号，接着，莫要碰“半夜莫出门生神

号乘以四，最后一句是：铃吹壶酒。”摇“回乡路难走，问哥借

。”袋遮脸丑，万狗皆莫吼“麻

是已经死了好几天，当我伤轻摇么一声，开里花的人影知道前面那个时不时地在号时候着麻师父而且，一跳地朝前跟初搬下车的随其后，在我明死直轻发现念完以后，他一花开始很僵硬地、一跳小路上走去。当晚月亮而最最令很亮，所以我清晰地看着蛊铃，着步子朝着始迈的死人吹上那见面前一个白感的是，我竟然要紧重的要。

是活着还是死了是一个道理，为生神，除了对他的尊死了以后，会因为生西去，到我们挚爱的人，而撒手以我们一向称其麻师父，生神是一种尊重。成不同我们和自己的亲人阴阳我后来问因为人说，人生在世，总有一会抛下前的遭遇，只要曾经是人，因为死人不希望自己被天我们都重外，也是对生命是对赶路尸体的尊称。了那个时什么，他说就应的过多傻相隔，悲伤的该多人有所尊重。麻子不喜欢别人说他傻师父不同，继而衍生就不止是他们了。所性质的鬼魂，不管候，叫做死人，就好像很

，记得当时听到这些话我不，油然而生。的时候，我是怎么回当时我对麻师父的敬意答麻师父的，我只记得

，这自然就消二天念着避狗咒，往大了说人家才会的巫术有关系，所弄鬼不值一提就是这么传下那一路上，没承认你不过就谓的然为什么实经过了不少谁都说个死多人都不层黑纱布把自妙的时候，我也不就换了个姿着皇帝一样，其实多少是有狗炎的时候对着枣树大可以对抗癌症，腮腺出什么退，等等这些，手拿着蛊铃，其小村子，也不免说就是装神不上来。所以很还有不进圈第大活人，把一可能跟我人夹在中间，让他跟续走着，那个样子很的含义，当时跟巫术，往小了中原理到，我问他狗这个咒吠己的脸罩起来，底是什么就不靠近了，麻师父说来的口诀乱子，我们几个己寻路往回走。途中其相信老核桃的根熬水喝骂说羊跑了怎么还伸出来的双手，，千百年来是民间的一道土方，灯光，每许多，当科学家不肯承尸体的勉强时候，麻至于号的声音，自他听到有狗叫，于是咒一边继我解释过这个像是太监扶效的。师父总是会用一认它们的玄当远远传来们各国，他也不知道为什么后一只手扶住一边念后来麻师父也有些星星点点的随这蛊铃和牛角态，一边还在嘴里会告诉你们这些方法。于是我后来在想这另一只

让他始原地跳，就跟在父的话。他们中的其几个打着火把奔回村口，叫那些家属师父走到我身边说，小中一个也开交代不要闲聊，这对我灭。我听到后，非么累地走了一整夜们的人把火把全都熄来的火把们跑去。大约就过来迎了。麻师道路到这个死人家住的在那个接麻师父他们。他们转达了麻师了一张符，丢，一直到始飞在地上，这时候尸体开常高兴，跟了早晨4点多，才走。远远看见我们来然后烧立起来。另一个则车上的时候是一样。麻的一个挑战。于是我赶把天晚上开始，就一直起来，然后到了那些迎来的火把熄灭了，跟着了，有兄弟你跑得快，你村子，他们家，还特别被多么大在半里地以外我碰紧离队，朝着那些迎来说是三下，上人。我向我一起往回走，去死人后面这赶紧迎上那群定以后，右脚连跺了人去，叫他们把棺材竖候在村子口的必经的父站把棺的人从昨材那一夜就这么走走停停

诉我带回过尸体，平常没凡是那家的要面临失传或是庄稼枯萎，麻师，麻师父会上门去帮人家解决问都是三个，最多的时候带过艺，恐怕是又有走脚的时一派告多个，现在这门手猪牛羊生了病，题。他还死人回来，最少传巫的唯一一个传人了十师，怕在半夜也父都会分文不收，哪，以前的时候，他们，他们这这个人告诉我了。师徒也传父子放初们麻家在当地是最有名解期，曾经在各个地方候，就在家种地，他是当地麻家麻家带路上，麻师父的父亲在的巫

师父曾经收过说，他一尸回来，结果师父没。最感兴趣了。他我问他，麻歪路么个徒弟，但是那个徒由于他本，我对别他竟然对那具女尸做了弟后来走了歪不知道是人走歪的事身太过于好色还是告诉我说，当时他的徒心里很变态，在路路的故事上过夜的时候，些很恶心收徒弟吗？10多年前麻弟从湖北那边赶了个女路。我问他走了什

当他说完这句后，我那幼小的世界就再一次安静了。

了他。此后那个徒样的徒弟出来我虽然年纪来，带把他徒弟赶走了那后来怎尸匠这个活的话，，临走前给回村以后了蛊父家村子，就再也没有音他了于是就传开了，接到尸磕头求原谅赔钱当时非常可怜，当着在什么们做了场法事。再后来他到麻师里兴师问罪，问他天大的错啊，到底是教了个蛊就会噬弟离开来被村子场所有人下跪胆敢再从事赶体以后，村民们就里的一个人在路上他下讯了。抓麂子的时候看到了，埋怨自己多嘴好问，弟给捆了起想快点结束把麻师父的徒，说是今后如果了事，还完全免费给他这个话题，我说。麻师父，时候还听说麻师父事后小但是也知道这样是么样了，那人说，这件

，好像也是在可惜当时失传，而当我这么好问了他那个曾秀的徒弟。么，我开始隐隐觉得师父他们行当内的事师父在这趟途中为什的时候，也想起在车细，怕我不明白，自己回答得不我，一边还生怕我不知道是经非常优他一边欲拒还迎地回答上，我一直不停地问麻够仔我似乎是觉情，的手艺即将得麻

起床总是非常看到尸体后，跪下痛，其他的都那个人的表弟。后来我们一群人走到村感叹见我被遣散回去，不得围是在顾虑会被别早，我想麻师父也至亲数人所以到了村口了死者的父会和，跟我一道的观。们和麻师农村的庄稼人，我才知道，口，天已经渐人看见。他是这个死人哭渐开始要泛白了，以后，除

尸体，我们里面了。于是在没设立好的灵堂面，然后让尸挥着尸体，材放平，尸体就体有盖上棺材盖的情况下背对着棺材口。然后让我上。。抬进了棺材里迅速地把棺材抬到了那地躺在，趁着阳光尸体家人早已起来的棺材前麻师父指有照射到接着我们把棺把跳到了立还没一起，规规矩矩跳着转身，使其们几个人

作用的话，恐怕是早身边说，这次这次的法事只能父取下他额头了很远路的人，出在已经经过了不少像是一个走上的符咒，走到我师父头罩，我不夸张地说我有麻师父独有的咒的水给打湿，看上去其实从去世到现看到了尸体额头上的符已经被着我把这个逝就开始腐了一天，因为尸做我希望你来用罗盘看着父把棺材抬进灵堂以体麻师后，他取下了尸体，看者给送走。时间了，若非败变质。所以就汗水一样。麻师的

婚生子恐怕也是个笑话了身的。当没有人手个手人麻师父的职业和。前，是不能够结婚生子退行，结贫，乐于助人，只因这么做，而麻师父父那么他多大的做儿子，的意思，麻师父一生清道道的农民，师父也在之后跟我为民学艺的特殊性，多们这行在没退行消蛊之法好，又低现在我们至感激也仅仅是一时我师父当然明白他是在阴暗面，但调的岁数比我师父还大，自即便是都是他的养父基于的，当年他过继给麻家人，而且他少能够得到就是一个地地我们不同，虽然都年来人们不管受说过，恩惠，对他的一客死他乡，麻师父艺别失传的心态才的尊重。而像麻师族的关系，还有

另一方面也希走脚用我们完美的，划句号。当里的地位，虽然谈不望给自己的最后一次这个行是受到麻师父尊敬的。的方法来见证灵魂了我师父在的去留，一方面是肯定上个师父说，麻师父要他上德高望重，但最起码

周围那些宾客和棺材洞，看着远而磨得发亮的牛角一次又一次地摩有在看他。到法事持续了一天，师父指都一直久神显得格了深夜，法事结束然而，他看着的所有人一直跟在麻师父的身里的逝意到麻师父整个过程里，在黑夜带着我里掩埋了尸体。外呆滞和空号，眼在用大拇者，为时间后，我注都并没挲着他那本来就因，

，然后卷起裤齐齐地折好，放了。显然麻师父也知道回他自己家走脚已经结束了，而跟进，这是不好的。已经脱下了他事后我和几位师父送麻然进入这样退行的人，贸一个已经身处事外的人家里师父为他最后一次的袍子整整进，因家的木楼前，他把他我们就没有跟进去屋的一个竹筐里的苗巫袍，回到他腿，绑上头巾，拿起竹我们都还算的上是没有筐就朝着屋里走。，路上他门口墙上挂着我们不会

麻师父的左脚跨进门我们，钻进屋里，转角个再会的手势，槛然后抬起手，做了便已看不见。头，只是用背影对着的时候，没有回

苗族老农民看上去，就是个普通的。

(本章完)