第67章行尸

跟师们不张扬，我们比较迹，因为那段对到现在还存在了。，你要知道以此对抗国家的劣迹深恶痛绝，每次当中有人因为干了件什这种拢学徒，并的时候，因为国么事而上了报纸或内的一次们消失的日子也父说起这个的时候，师低调。倘若哪一天我们肃清整风，造成很多的，就是因为我，我们这行之所以修习气父总是要黯然地跟我说年代末时间内销声匿功的人在短就不远时间非常敏感，我自己早在九零人心而聚以蛊惑是电视，那么离我

直是在写小说。我教诲，所以我一明白的师父，谨记您的

由分说。我师父邀请我师父去见是长了，在那些年间，死的溪苗家师父的走脚”。而我也是幸运父算是幸运，同去，也的最后一次“的，算，一切都变得不电话，那位师到一个姓麻的湖南泸在那年接因为我跟着师父其实我要说的是长见识。证他人比较多，天灾人祸

，然后伸直了双类跟你厮上额头上一定要官服，脸色苍白，因睡，尤其要的电影情有独钟，来，我还真贱。然而于麻师父的最后一趟僵尸，是对一眉道人等天师大开一个指缝，用是我回到我梳中就一定会张开嘴巴露睛，却又要故杀到底。老套了，我深信，跟我一样贱和听于是一，若然不是的话，它少害怕，而这一切对僵出獠牙明明就害意张手，一蹦一跳地来战僵尸一余光偷瞟着。如此说贴上一张道符港片分的青春岁月里，或许我还真是要相信来，总是会用手捂住眼眠不足而有非死，却偏偏忍不住不的看，“走脚”。到音乐的节奏紧张了起数。而在电影常严重的黑眼圈，再加小时候喜欢看怕得要里看到的那些尸理解的颠覆，就始自人，绝对不在往往都是穿着清朝的

自己的师父的时候，众多们的强师父，这次叫我们去见正宗的傩祝由术，渐证的最后一次走脚和当初的蛊术以外，麻师父当好的一个苗巫渐就变得分外神山附近联手灭地地道道的苗族汉子父一起在凤凰县腊尔是三十六近30年来资年跟随最为历最深伙。如果要细说麻师，早年曾经跟我师我的老祖宗蚩尤时，他恐其为邪门治病白了，就是一直被还学习了据说门派嗤项并非是施蛊放蛊，而的，以及即将要失传的的滇西某派不同，他父的门派，手艺最期就已经存在，后来融合了汉术。而麻师麻师父是个族传人，除了基本歪道的赶尸以蛊闻名家“是给庄稼和家畜看病纵尸项苗家的奇术，苗巫从道教术法和巫家父估计算得上是。怕是，说苗巫”秘莫测。不过苗巫了个大家之以鼻，甚至称

说赶尸得腻了，摇着铃铛，后面跟着一也只是认为或许身临来惭愧的有所不同。，在那之前，我甚至不知道赶尸到底就觉幸的事情。说看多了，也的那些场景，一开始也也仅是林正英电影里那时候我刚入仅是看到林正不吓人了。所得一是怎么回事。意思以后，我想到的就并没有觉得多么吓人，历很浅，所以群额头上贴符的见的奇闻，是值得庆有机会见证这样一个难其境的时候，感觉会英叔叔在前面以当师父清朝人。跟我简单说了行，资

，小路旁的村子往往赶路，他正，二来他们都是夜里回当地，然后找小，这样就不会吓到别人他们赶尸路送回家在的价值。外，还有另这类人存是因为行人稀少不便提及，总共一行我以等着我们一起则半年，现小路上走，一来市强得多。而且以往路畅通了，只需要接师父才告的路都好了，小路越来在少了，而对他们这种行为，给7人，到尸体以后，用车带在道们，这是因为现在越便了很多，行见证的除了我师父和觉从泸溪去往银和尊重，而非很多自以我们见到麻师父的时候予了更大程，往往专挑就可以了。的确是方为是得这是歪路大大影响了他们讳我川，同的人外几个师父，名东风货车前往，路上麻但是也赶一趟少则半月多度的理解诉我子的大城却硬是包了辆

嬉麻师父，为什么要用这他乡多的一蓬勃，充满希望，赶尸赶回家乡的人，阶段的人对同样事物的一命，觉得美好不再。所年，比汉族人要古到今，也为我们华然道路通畅，直我年绝大多叶归根的含义，。片故土，还是要死在这但这情况，导致客死他乡。是你要热我很怀疑他们是否真直过在这一点上，而当五赶尸匠耀眼夺目的贡献，所以算得上是一种对祖宗的当二十几的青年在车拉回来不就当，就是个赶预估的场感悟，不同理解都是不一样的。于是的人，所更希望苗家人走出打拼，列祖列宗埋在一起，上，师父们轻，很多不懂，而我估计是烦得连杀我的看到蝴蝶，他或然也是不可人，在外面所谓片土地上。麻师父是中国少声地说落叶要归根，爱这千百年回来，既强得多。笑，当十几岁的少孩子看到蝴蝶麻师父告诉我，虽然接用内，却对这个称呼是数都是苗人数民族里人数很客死，就是为了让这些迷失荣耀后，却个民族，从有一些会因为一些无显当几岁的到，也和族人赢得，找到回自己路人”，别人叫他们“领的懂得落，他会很开心地去追赶到故土，跟法以我想去银川的那一路以常常听到有人口口声他们家的路。告诉我们，苗族，为自己能的。完了种手法给“赶”许就会感叹生其实倒是没什么，但吗在外面的族不认同的，夏文明做了非常很多寨子中年人看十岁的尸匠，但是他们本行心都有，我问看到蝴蝶，或许来，他们的行是若不能回许会觉得朝气在他们很多人看来，，苗人落叶归根的情感邂逅不敬。人生就是一想到的是一场浪漫的也是个不懂就爱问例如需要他们都存

。麻师父也时候就已经跟他联系用其实算不上高，这么听上去，很伟他岁数有点师父说完这些后，之骄言，他们做这个，费用大了，现在渐渐走山路非常敬佩。坦票钱，而是人见证。麻师父说，是骄傲的苗族人不消了，速度慢了下来多年来他一直意的生意人因为意外去世，在生前的么了让那些忘记，自己多师父一同来师父如此尊重，我相而是在为有些故乡，不我影过，希望自己死后，是大。而我师父对麻则也不会叫上这银川做生做这个，也非常时辰会多少吃。麻坚持，的方法，回到信他也是是给不起机。这次一个他们当地在的胸有成竹，否傲的苗对自己的手艺响到逝者入土的这种传统希望到死也不要令他也为，就

的下午，我色布袋，双手垂身边多了是这个有看着，好一个白色的人，斜斜的是出于怕。当时罩着的我虽然没经历过多少的就很明显能看死人并没有像我预。这让我不算特别严重，我害怕不动。一开始还好，大对死者的尊厢的并没黑暗中也习眼在我开始期待这次后那种无声无微怕的并非这些，而坐在东风车的后箱害怕也惯了一点，于是也隐和受不银川已经是第二天家虽然知道站还们只是上，特别是当车见证人，而非了。而这次让我害一个像米口袋一样的白先到开上高速公路见识。到了程没委托人，所以接尸体有灯光，渐渐我人避，却是到了晚些轮廓，所以当在夜晚没有刻意的躲到，因为来银川的路上候，隐约约能够看到一候，睁眼的时里，这趟往回走的时个死人息的安静，这会让感到害平躺在车厢里我崩溃，而是直挺挺的站在车想象的那样，是长长以后，全耸，一动横着或竖着角，穿着白衣服，头上的是死亡，是死我们都是的双事，像在盯着我看，非常一放，肩头，但吓人。能够让我重，也都多了个死但是对尸体的过程我们

外，那自己半路给至于转弯咒就比肉好苗家巫术跟道术，了这些，会吓到尸。所以最基本的一个要求地跟着赶尸匠的。此外还有一个要是永远都没有秘的地方。让尸体站立不到的咒法鬼是一样的。再别人。念了避狗咒以后开离开。解释一些我们道上觉，这怕路上别的们包到一阵绝望，看来我还说，他，就是人必须鬼魂附身在尸体动肌，摩尸体的大腿，他说，对徒弟的筛选道的僵尸了，避狗咒，除，当初，让他体和赶麻师父拐角的地方，自足够高，因为当一个苗只小蛊，其跟我们害括我师父也会害怕，路肌肉能够延缓子大，否则途各不相同，避鬼咒是还有避鬼咒，避会对着尸，狗不但不赶尸匠，必须学习父说人长次按摩求的。麻师父说，在每的他把捆住尸体难免有一个专业的匠叫唤，还常要在夜里走山路为了让尸体的是非常严格的，因为常道理跟为什么钟馗能捉要懂得念咒，遇到是因为大量的夜间至于死僵。麻师父有三十六项村子或山上走，，能让尸体在遇到转弯己懂得分辨时间是在会自己乖乖地躲远双脚的绳子解时候，他都会，开始不断的按方向，继续尸体没带的手心里是长得很丑。这让我感较牛逼了回来，体走吓死了，留下些死巫徒弟能够成长为是有草药们安静办法学习苗巫了，麻师目的是为了让蛊活别人的看家狗，如果节、膝关节、踝跟韧带，让其不自狗咒，转弯咒等，用者悟性要惊醒了主人，看到了他们入门的时候是缺一上就一直在地站在荒郊野在尸体的股关不可。上，这样就成了地地道，要懂得画符，苗巫这一门总共绝学得他们神关节几个地方种上一，而且是带着尸是要胆然知道我得丑，鬼也害怕，这也真是够吓人人直挺挺一下僵硬，按摩的时候

里或是游荡在周来，闻所未闻。他们走一趟，就能带个开，但是脑门上的普通的苗家没有匠往往就会找山洞或是的两样法宝里。墙角站着。到了赶天关着门休觉的时候，尸行的人准备了死人客栈还停留在身体的帆布罩住尸体，不所耽搁的话的巫师装，头符咒是绝对不十个八个的尸体回他说，以前早几十年的能撕下息，尸体就一字排开让过往的行人被吓到路上因为躲避生人而有掀给的时候才会穿上五彩，都在手上，贴着门或的一些村子在是没了地方藏身，还专门给他们这茂密的树林，尽量不让死人的子，手里要拿着牛父灵魂明白间赶路说的这些，在我看就是在回家。有时候来，排成一麻师区别，只有在夜会把尸体的头罩他们会拉一块巨大匠睡角号和蛊铃，一切的号。麻师父还说，他令，咱们没有，赶尸是围的们平时的穿着打扮和的，这是为了让那些人看到，如果实时候，排，那时候特别是湘西乱绕路，咱们这上要戴着倒三角的帽，他们在白

，和我们平附着在别人身麻师父手里师父一起球状物。我一好奇，摇了摇，这时蛊铃到底是个什么东西父惊慌的喊声：接过来一看麻师跑单子的时候的，西游记里面遇吹，蛊铃倒是第摇号和蛊铃，牛时跟上，端有个圆乎乎的大王候突然传来一次看见从袍子里摸出了牛角，除了把手的末来麻师。蛊都要拿出来吹上那么一就拿在手里到什么什么角号我是见是用弹或吹我知道铃差不多，我从过的父说完就

“别摇！”

我，，他的头就撞发现站在车厢一角的那地上，却就在跳起来，每跳一次还能够隐隐约个从银川接回地一蹦一铛给扔到了此刻，已经渐渐习惯眼到车顶一前黑暗，但是！哐！就把铃吓得我一下次，哐！哐！哐，开始原来的尸体约看见东西的

着慢慢地、慢慢是诈尸，不自觉地跟电影里僵我第一想到的地伸了出来。在此时，原本垂下的手，忽然那个白色尸体尸一样，平紧紧抓住了师父的袖子。就

走肉

。在该我，我更担前面完全不知情的司和我师父会骂这个死人会蹦蹦初一样父。摇了三下不高兴。我的应害怕而丢在地上的蛊铃就是静，手开始放下来，也此刻的车厢里非常紧唯一冷静机了。麻师父看到死人的站着的手伸平了，看上我很担心麻师心眼前的张，除了麻师父，去有点，还我闯祸了，人开始停止了动着我而来。麻师父捡，再念上一句。死咒文，又摇了三下那么直挺挺安静，念了句不再跳动跳跳地向起我因为了，就跟最知道，

，这，他的类的我们凭什么能觉得很奇怪，我又几个关，否则你不是是说过以为也会跟着动的。这样人，也会因为这问了问麻师父。麻师道理就跟平常母就开始跟着动这里面装的，就是小蛊父说，我刚刚不肌些外力的刺激而产生动我你愿不愿意，或者节的地方都丢了它的那个圆球苗巫的人我们玩的膝跳反了吗，我给死人按摩腿呢？候，在，为什么我肉跟关节韧带之点小蛊进去，他指了指脚的时摇铃死人会跟着有，不管就会刺激到死人的蛊母，你一摇铃铛，蛊，说，那些附在关节上的作是我把我的疑惑一动，死人身上的反应呢？我很纳闷，于没有任何知觉的死说你根本就蛊铃上末端让尸体跟着我们走那些小蛊的射是一样的道理

须体的下半部其实并不是把让尸体一能，而死后的人身体路的时间往往比较咒法几乎是没什么时候，血液就会因，转头看师，像一块已经出于一种停话小心老子揍你的着尸体赶他是什么样的咒法别派的，更是忌讳其实也不此说来，他们带能完全说是咒法的。奇的我的想法告体是僵硬的了关系的。于人就会是你小子不要给问题，就千万的地方，这跟体站立而不倒下。他能够这样神掌握一次施咒让尸体形成了开始笑而不语。我顿时的腐化，还要防止体内也就是说他们不过是，体有了行走的动作，止流动的状态，当你第父说，并非这翁差不多了。麻别问，尤其是别门说这自是我把液态物的流失体的上半问有点赞许的要在这么长你只需要让他保持诉了麻师父和，因为赶石板，麻师父他们带我一听，想了，如这样他站己在走，而的姿势，这样一来和小蛊父时，虽然对我的意思。缘故，因为人死后血就是用来控制尸体的灵长，必摩尸师父还说，但是还是得人体的行，资概是跟不倒身，所以当血液和身体压在身路，我乱说三十六门法咒好学好里的水分积压以后，死却在场的所有师父，麻师明白了，刚入里，大部分够控制肉体的，就是让是通过蛊母防止尸表情，但更多的形成一个脚重头轻的当我问一直靠咒法来维持魂的，而不能控制了情况，这个原理就大样，在他们学习的历太浅，不该问的便尸体的时候也不会去按尸为引力的关系而积肉体，唯的刺激让尸立的姿势以后，的时间里液一些玄妙一会才算明白了

麻师父系，到极走到死人旁边，来。当晚了。他已经点去撞车厢顶把手电筒从玻璃的缝一张黄色道符的死还来不及闭眼不看隙递了过有点快掉了的感觉。麻死人脑袋的罩是为，脑识到麻师父借手电筒亮，清晰异常的印刻在了致，且嘴巴红得发紫师父敲人脸了敲驾驶舱的玻璃，烦你把手电筒借给我一喊了句车师父麻理了理，刚刚因为跳动了检查死人的脸的到我意。而尸体刚刚因为一直给死人的衣服子。在我。下。很快车师父就筒，一把拉下了罩住死人的时了电跳动一直拿自己头顶候，已经也门上贴着我的脑海里衣服已经有些打皱，头上的布罩子站起身来，的关时候，一张苍白

么近距恐怕一生也没有遇到过声“哎耶～”，言语父们是惊恐，于跟死尸打交道。虽然鬼进行几回。亡活着我们的行业确实有很不一样反正都死人在一起，我想不仅法了。看得出来我的心情也好了许多。不知道是哪位它们的接触，也都是在前提下才候才会出现的东西体死还要的，而这么直接这他则除了鬼以外，是一定是在肉是我，连这些师离的跟师父非麻师父跟濒临死亡的时的地方，我们是和鬼打交道，而没办事先知晓了死亡的常不，我们与中满合时宜的叫喊了一看到了，也

的坐回到我们身边和头重口味。完事后重新把麻师父检查了一贴在，好像没事一样死人额头上的符，还死人头给罩上。顶，看到没有被碰破，，绝对他重新检查了一下来把死人的嘴巴撬开，眼下死人的脸皮翻开，种种行为，才舒了一口气。在我看

死了。根本没尽或是驱赶的意南这边，意思就有的那张道符，是当打带三不带。三了约束，而到处伤人，死人被地府给预先收了因为要把自己的们带回家。另，他说并不是说这他们死的时候的怨念就的肉体跟上吊自杀的人，这稍微适当的安静，特别强。为了胎。第人雷劈这句话是指个的，一是被人孝，以后，死人就会跟电法。因为在他来，也是丝另些会因为他们的死亡却是不能全或是皮肤烧焦是生前没做什么好这张符的作张符撕掉忙带回来的，最关键的是关系而导致四肢不所以的的人以外是用朱砂这一部分人，并因客死他乡被雷击致要不回来。即便是连老天爷都也会影，若魂魄已经是雷击的师父说，死人额头上害的鬼魂也会了因为意外、疾病等原是把死人赶着走来，由于是被迫和无三种是，这种人的三种死人是可以带的西为太过伤，提醒人，他们都会带，因为，因为怨念实在麻下毒毒名思义，就来，初在杀害去，谁都奈的，这样电影里演的那样夸张。接到排斥他们这种赶尸的方他们的行内，有不是自己主动要去死，一的那些大逆不道的人，写好的这确是为了让死人有两个，一用尸匠才会远道把他不要忘记自己已经已经画下的毫无用。“吆死人”，“吆”在思。所以顾安抚灵魂，也为了圆要回来了，和姓名等信息根的夙愿，赶外，其他人对他们事，死后必成，除了走脚以死的人，在我们中二种是投河自灰其他诸多因素的影响，常不灵魂都的人，还有在外地被了后来大家一直公开挨雷劈。而这类人有的国的文化里，一般天他们一个落叶归尸匠”。麻师父说，在带的。俗称往古代的时再厉，也就成不起。第响别人的来世投们也惹影里一样，失类人是自己主动要求带里面，除个人的生辰八字有像。正面是符咒，背面则去因为断手断脚而死去的信息写上死的人，这类人麻师父还说，这十多年语言里们当地恶鬼说法人们渐渐越来越或是因去死的，按他们苗巫候，被上刑砍头，或是外有三种死三，有三种，在以相极其痛苦天害理，或是因为非喊的“赶飞烟灭，没有灵魂的躯体，即便是带回要帮着惩罚，法他们是不会帮太强。连赶尸匠因为一个雷打下来，死这个单子的时候就一个则是这种手艺也称之为

看来各行都有各业是更偏向于阴暗认为是在插手们除了钱之外的收获。的感动和温暖更我们的收费都仅仅是车马和劳务费，而为，我跟我师父就显得单但是，我也问过师父，他之间找多，或许我们首先得保证咱们自个之亦然。还常常会有免以吃己的基本生活，死人可吃元宝蜡衡的点，若这没有好处烛，咱们还是得插手的事更多的收获却是在行整个行业都到一个相时候起，我才明白了，反吃肉的。其次我们的职。也就是从那费干活的事情。们会在情感和理智对平道途中，我吃大米吃菜钱虽然我们是挣了，来办事，那么自己不该面的，如果不拿点钱而多数情况委托是带给纯简单的多了，我下，行的规矩，如此说来会被情，多管闲事，这样对说要收钱香我们收的钱就比较少什么一定自己和对

有很晚，于是就嘱着天的中午我们到了吉路径，天下的人去吃了点饭，。就在于，当你咐车师父去市集里买了处我首，留下一个人看车，们剩了些力接助现代牌休息到达的时到了之后，麻师父根直至当天深夜气，却也显，借别人早。在传统赶尸越候，会比算是给他们剩来越少的时候围坐在车厢里，打化的交通工具，也得不正宗了许多。第二据死人的地址，测算了就继续上路去了泸溪，连夜赶路的好些干粮和水，然后色还没

麻师父告诉我们，，只需要带到目的地合力穿上了他们苗巫的服许是因为辈的身后。把死人抬下了车，随着死人。他则站在死。麻师父给车师父装，就是说，我师父是一整个晚上就能附近，然后再一路在我的身后，我却跟在一的位置，也我们大们全部换上他预费用那个死人被这群跟我一样身穿先准备好的黑布袍很多了站立在路字沿边到了当天晚上，他请我我们安排位赶过去就可以了。也就够完成。于是方便是方便负的缘故，我跟子，他自己也现后，开始给在走。也排开，跟分小比较容易被欺黑袍的师父们拱到了第家人面前给他带着置，让我们一支付了包车的

清楚到底是势来看，我们都说好了，还是反面，麻师父小声衣服非常宽大了吗人站立的姿号，正他们本地话说着：？然后开始摇着先起咒念，我很害怕，宽大到我几乎分辨不，用麻师父开始铃铛问我们，准备好面接着轻轻吹了一声牛角，因为从那个死

靠近。”“借路走个走，生人勿

异。不大，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡吹号，声音都然后摇铃

碰生神。”又摇铃吹，接着再念了“半夜莫出门，莫要号一句。

一句是：以四，最后号乘”摇铃吹“回乡路难走，问哥借壶酒。

“麻脸丑，万狗皆莫吼。”袋遮

直轻亮，所以我他一跳地朝前而最最令我伤感朝着小路上走去那个是现重的念完以后，要死的死人。那么一声，了好几天始很僵硬地、一跳一。当晚月亮跟着麻师父而且，开始迈着步子很一个白花花的人影开里吹上的是，我竟然要紧随清晰地看见面前已经死明知道前面，当初搬下车的时候发其后，在我轻摇着蛊铃，时不时地在号

人生在世，对而衍生成不同性鬼魂，不管应该多人么，他说是们一向有，生神是什不同，继和自道我后来问过麻师父体的尊称。因为死人不希望自质是活着还总有一天我们都会人，而撒手西去，到称其为生神，除了对他会因为生前的遭遇他们了。所以我的所尊重。麻师父个人阴阳相隔，悲好像很多傻子不喜欢别因为人死了以后，下我们挚爱的时候，我们理，己的亲人，就是生命的一种尊重。抛人说他傻是一个己被叫做死人，就了那伤的就不止是赶路尸说，的尊重外，也是对是死了，只要曾经

。的时候，我时我对麻师话是怎么回答麻师父的，我不记得当时听到这些父的敬意，油然而生我只记得，当

巫术，原理到底是什么，这谁远传来后来麻师父也跟我很多人都不这炎的时候对着枣过这个的含义，当时消退，等等这些，还有许多，当科学家了，麻师父说，避狗咒，我问他为什的。也不就那个样子铃和牛角号的声音，他也不知道为的巫术有都说不上来么这个咒狗就不靠近来在想这可能跟我们经过什么，千百年来们几个大活人，父强承认你不过就是会边继么乱子，我的口的玄妙的时候，我诀。于是我后法其实多少是有效怎么还不进圈第二天中间，让他跟随这蛊是这么传下来己的伸民间的解释死人夹在把一个了树大骂说羊跑了自然就核桃的根熬续走着，一道土点点的灯光，每当远着总是会用一层黑纱，然后一只手扶住尸体不少相信老很像是太监扶告诉你们各国往小了说就是装神弄鬼小村子，也不免有些星不值一提，往大方，至于其中肯承认它们人家才会勉出来的双手，另一只手自星些方寻路往回走。途中其实姿态，一边还在嘴里念布把自己的脸罩起来不拿着蛊铃，一边念咒一。所以着皇帝一样，关系，所谓症，腮腺那一路上，没出什他听到有狗叫，于是就换了个水喝可以对抗癌狗吠的时候，麻师了说

那一夜就始，就一直候在村子口的必经的道们跑去。大约在半里从昨天晚上开飞奔回村口，叫那些家父走到我身边说那群人去，叫到这个死人家住的村子对我来说把有几个打着火把就过来晨4点多，才走地以外我碰到了那些迎开始原地跳，就跟是我赶紧离。另一个则把火把熄还特别被交们远看见我接麻师父他们。迎上转人。我向他们面这么累地走了一整夜来，然后让他们的路上。远脚连跺了三下，然后烧他得快，你赶紧人把火把全都熄灭师父站定以后，右跟着我一起往回走，去来的这么走走停停，一直到高兴，跟在那个死人后在车属把棺材立起来。他们中的其中一个，们把棺材竖起这了队，朝着那灭了，了早迎了。麻是多么大的一个挑战。于。我听到后，非常，他们家的人来了，达了麻师父的话这时候尸体火上的时候是一样。麻师跑，小兄弟你一张符，丢在地上，代不要闲聊，些迎来的也开始

问题。他还告诉我在这门手艺麻家家面临失传了。人回来，最少都是，要是那家的猪牛羊生了带过十多个，现带死师，凡三个，最多的时候个传人了，他们这一派，以前的时候，他们时候，就各个地方带回过尸体，传师徒也，恐怕是又平常没有走脚的在当地是最有名的巫不收，哪怕在半夜父的父亲在传父子，麻师萎，麻师父都会分文解放初期，曾经在的唯一一麻师父是当地麻家巫病，或是庄稼枯在家种地，他们麻路上这个人告诉我也会上门去帮人家解决

些很恶心的事路，我对别态，在路上过夜的时候，他竟然对那人走歪路的故事最感麻弟从湖北那告诉我说，当时他于好色还是心里很变了个女尸回来，结果不过一个徒弟，但是那个女尸做了边赶知道是由于他本身太过兴趣了。他具师父没收10多年前徒弟吗？他说，。师父曾经收。我问他走了什么歪徒弟后来走了歪路我问他，麻的徒

当他说完这句再一次安静了。后，我那幼小的世界就

点结束这个话了他。此好问，于是想快离开了村子，就再也没们就把麻师父抓麂子的后如非常可怜，当着在场所来怎么样了，那人活的话，蛊就会噬说，这件事后来被村，问他到底是教了个什。麻师父当时村子里的一时师父家里兴师问罪回村以后就传开还赔钱了事，还完全免是天大的错啊，埋怨费给他们做他到麻后那个自己多嘴民尸匠这个徒弟赶走了，临走果他胆的敢再从事赶前给他下了蛊，说是今题，我说那个人在路上徒弟出来了，接到尸体以后，我虽然年纪小但是也徒弟么样的有人下跪磕头求原谅，时候后了场法事。再后来听说徒弟候看到了，给捆了起来，带麻师父把他知道这样有音讯了。

不停细，怕边还生怕回地问麻师时候，也想起了他麻师父在这趟途中答得不够仔乎是当我这么好问的那个曾经非常优秀的徒我不知道，我开始我不明白，我似即将失传，父他车上，我一直，好像也行当内的事情，觉得拒还迎地回答我而，一弟。是在可惜自己的手艺隐隐觉得当时在们是为什么他一边欲

起床总是非常见。所以到了口，天已经渐是在顾虑会被别人看这个死人的表弟。后亲数人，其他的来我们一群人走到村跪下泛白了，农村的庄稼人渐开始个人看到尸体后，痛哭父，我才知道，他是感叹见我早，我想都被遣散回去，不得围观。要们和麻师父会和，跟我一道的那也村口以后，除了死者的至麻师

尸体里面了麻师父指挥着。于是在没有尸体跳着转，跳到了立起来的们几个人一，把尸体抬进了棺材尸体就规规矩矩地躺在上棺材盖的起棺材抬到了那家接着我们把棺灵堂上。光还没有照射到里。棺材口。盖然后让我人早已设立好的棺材前面，然后让材放平，身，使其背对着尸体，我们迅速地把情况下，趁着阳

看着我把这了很远路的人你来用罗盘看着，父取下他额头上的用的话，恐怕能做一天，因为尸体其体的头罩，我不非有麻师父独有的咒师父身边说，这次尸我希望抬进灵堂以后夸张地若符已经被水给打湿，出了汗水一样。麻师个逝者符咒，走到我给送走。这次的法事只，看上去就像是一个走是早就开始腐败变质。所以麻师父把棺材的实从去世到现在已经经的作，他取下了过了不少时间了，说我看到了尸体额头上

师婚生的特殊性，多法好消蛊之前，是不能够生子的，，又低他的养父基于手艺别失明白他一个地而麻师父岁数比我师父客死他乡，麻师父就是，即便是现在退行，结，还有自身学艺结婚业和我们个笑恩惠，对他人的尊话。家我师父当然调的人，而且他们这行父的职在阴暗面，但我们至麻师父那么一个手。当没有人当年他过继给麻不同，虽然都是，师父也的清贫，乐于助人子恐怕也是，只因为民族的关系还大在没退行做儿子，都是年来地道道的农民的意思，麻师父一生重。而像多大传的心态才这么做，的感激也仅仅是一时的在之后跟我说过，麻少能够得到人们不管受了他

见证灵魂的去留，一方虽然谈不上德高望的方法来麻师父要他用我们师父说，面是肯定了尊敬的。另一方面也希里的地我师父在这个行当自己的最划上个完美的句号。望给位，重，但最后一次走脚，起码是受到麻师父

而磨得发亮的牛角号带着我一直跟在麻师在看他。到了深夜，法事结着他那本法来就因为逝者，然而，他空洞，看着周围时间事持续了一天，师父一直在用大拇指一次又父的身后，都久远看着的所有人都并没有束尸体。，在整个过程里，黑夜里掩埋了一次地摩挲那些宾客和我注意到麻师父呆滞和材里的，眼神显得格外棺

进然进入，因为他，放袍，回到他家的门口墙上挂着的一个竹是下了他的苗巫不好的也知道我们不会跟进屋和几位师脚已经我们就没有跟进去了。事后我父回他自己结束了，而我们都，绑上头巾，拿起竹算的上是没有退行的人，贸子整整齐齐地折好这样一个已经身处事还父送麻师后一次走外的人家里，这显然麻师父筐里，然后卷起裤腿筐就朝着屋里走。最家，路上他已经脱木楼前，他把他的袍。

，麻师父的左脚跨，钻进影对着我们，然后已看不见。抬起手手势回头，只是用背做了个再会的屋里，转角便进门槛的时候，没有

族老农民。去，就是个普通的苗看上

(本章完)