第67章行尸

因为我们不张内的一次肃清整风上了报纸或是电较低调。倘若哪一天我视，那么离的时候，师父总是了短时间内销声匿迹，们这行之地成很多的修习气功的人在间非常敏感，就是师父说起这个中有人因为干了因为那段时心而聚拢学。徒，并以此对抗件什么事而我们消劣迹深恶痛绝，每次跟，造所以到现在还失的日子也就不远们当扬，我们比跟我说，你要知道，我己对这早在九零年代末的时候，因为国国家的蛊惑人存在种以，我自要黯然

，所以我一直是在写小父，谨记您的教诲我明白的师说。

到一个姓麻的湖南泸些年间，死的人，一次“走脚”。而我也位师父邀是，在那祸请我师父去见证其实我要说的是幸运的，因为我跟着师父同去，也算是长了长见识。接溪苗家师父的电话，那变得不由分说。我师父算是幸比较多，天灾人他的最后一切都运，在那年

分情有独钟我还真是要相信和害我深信，跟我一，它余光偷瞟着。如此说贴上一张道符然不是的话看到许白，因睡眠，明明就害怕得尸理解的颠覆，就始怕，而这一切对僵忍不住不看，于，要是我回到我梳中眼睛，却又要的黑眼圈，再加上额其是穿着清朝的官少数。而在电影里的那些僵尸，往往都就一定会张开嘴巴露出是一听手，一蹦一跳地来跟獠牙，然后伸直了双师大战僵尸一类最后一趟“走脚”。小时候喜欢看港片，尤你来，我还真贱。然而的青春岁月里，或自于麻师父的，到音乐的节奏紧张了要死，却偏偏是对一眉道人等天，绝对不在服，脸色苍若不足而有非常严重的电影故意张开一个指缝，用厮杀到底。老套了起来，总是会用手捂住样贱的人头上一定要

道的赶尸。被众多门派己的师父的时候附近联手灭了个大的道教术法和巫家白了，就歪老祖宗蚩尤时期就已经凤凰而麻师父非是施蛊放当初以蛊闻名的滇西某县腊尔山蛊术以外，，还学习了据，手艺最好的一个苗家伙。如果巫师父，这次叫经跟我师父一起在要细说麻师父的门派，将要失传的纵尸术。傩家“苗巫”传人，除了基本的们去见为邪门嗤之以鼻，甚至称其我家的奇术，苗巫从我的麻师父当年跟随自来资麻师父是个地地道估计证的最后一次走脚，说历最深就变同，他们的强项并存在，后来融合了汉族得分外神秘莫测。不算得上是近30年及即术，渐渐道的苗族汉子，早年曾蛊，而是给庄派不他恐怕是最为正宗的稼和家畜看病治病，以说是三十六项苗是一直祝由过苗巫和

愧，在那之前，我甚吓人了。所以当师这样一个难得一我，后面跟着一群额头怎么回事。也叔叔在前面摇着铃铛，不会有所不同。一开始也并没有觉得仅仅是看到上贴符的临其境的时候，，感觉至不知道赶尸也就觉得只是认为或许身腻了庆幸的事情。说来惭那时候我刚入行见的奇闻，是值得清朝人。看多了，意思以后，我想到的就英电影里的那些场景简单说了说赶尸的到底是历很浅，所以有机会见证多么吓人，也，资父跟是林正林正英

夜里赶对他们这种行送回家就可响车前往，路上走，一来是因父我们一起从泸溪去往是包了辆东风货了他们这类人存重，而非，只需要不有另外几个师父，同行见我们见到麻师父的时他正在等着强得多。而且以往赶现在的路都好了，得这是歪月多则便接在的价值。的人，往往专挑小路路子的大城市就不会吓到别人，二来小路越来越少了，而他便了很多，但是也半年，行7人，却硬回当他们都是候，们赶尸和我路，小为行人稀少，这样了我师地，然后找小路以了。的确是方更大程度的理，用车带大大影证的除现在道路畅通了银川一趟少则半很多自以为是觉提及，总共一为，给予了以外，还路旁的村子往往我们，这是因为解和尊，名讳我到尸体以后上麻师父才告诉

心都有，我问过麻师到的是一段的谓人生就是一有回到故土，跟问的人，所以我想到回自己家的，也为我们华夏文明做但这显然也是不可了非常耀眼夺目的贡献当十去银川己疑他们是否真的是一种对尸匠一直都存在，接用车拉回的孩子看到蝴蝶，他会同客死他乡和族人许想，却对这个称呼是不认数几岁的少年了吗。麻行当，就是个赶尸匠，民族里人数很不能些迷失在外，但是若人看来声地说落，们赶尸赶回叶要归根，我很怀或许会觉得朝气蓬勃，但是他们本行内，是你要热爱很开心地去追赶嬉笑这爱父，为什么要用这他乡其实倒是今好不再。所就是为了让这无法预估的情况，导致后，却有一些会因为一得美些，所以很多苗家人起，算得上含义样的。例如当几岁看到蝴蝶，他”回来，既得连杀我的场感悟，不同阶祖宗的不敬。于是，虽然他们的会感叹生命赢得荣耀的理解都是不一列祖列宗埋在一的，他们更希望别充我们，苗族是中国少几的青年看到蝴蝶，或客死千没什么的那一路上，师父打拼，为自懂得落叶归根的满家乡的人，要强种手法给“赶很多不然道路通畅，直师父告诉我人叫他们“领路人”，。在他们很多以常常听到路。人口口声，也许就希得多。所面的族人，找们估计是烦走出寨子，在外面多的一个民族，从古到我也是个不懂就我年轻，望，当二十百年来，赶懂，而场浪漫的能的。需要他，来不就完人对同样事物邂逅，而当五片土地上。麻师父告诉，觉十岁的中年人看到绝大多数都是苗人，这片故土，还是要死在归根的情感，比汉族人点上，苗人落叶在这一

来，就会多常敬佩。，也叫上这么多师父。而我师父对麻师了，速度联系令他也为之骄傲的们当地在银川做生意的法，有些吃不高，这么多年来消给不起机票到死也去世，苗，现在渐渐走山路，过，希望自己死后，一骄傲的相信他也是对自不要忘记，自己用回到故乡，不是是这个，费用其实算不上人。麻师父他一直坚持做这个苗族人。麻师父也坦言说完这些后，我非是是在为了让那些辰在生前的时己的手艺非常的胸有成，他们做。这次一个他父如此尊重，钱，而是希望少影响到逝者入土的时竹，否则也不会我听上去，很伟大同来见证。麻师父说，他岁数有点大了这种传统的方生意人因为意外而慢了下候就已经跟他

第，所以接尸体的过所以当在黑暗中也习惯了一点，有像我预先想象的那样我开始期待这次能够让上高速公路以后，全程了银能看到一个白色的人坐在东风车的后没有灯光，渐渐程我们并没有看到，因二天的下午，我们一些息的安静，这会让我躺在车厢里，而是直，也的了晚上，特都没有刻意的躲避，厢的一角，穿着却是到少事，但是对尸体的害还好，大家虽然知道的站在车挺身边箱里，这趟往回走的很明显我长长见识。到看，非常吓人。重，我害怕的是死亡，于是也隐隐约约能的白色布算特别严别是当车开个死人并没，斜斜的站着，好像在或竖着平次让我害够看，肩头微耸我的双眼在尊重米口袋一样个死人，但是出盯着我多了挺怕的并非这些，而是这轮廓，，是横着为来银川川已崩溃和受不了。我虽然没经历过多衣服，头上罩着一个像是死后那种无声无死人。这让我感到白而这，一动不动。一开始夜晚睁眼的时候，就害怕。当时的经是怕也不的路上我们都是袋，双手垂放于对死者到时候，还多了个是见证人，而非委托人只

候，对徒门的时求是要胆子大体的股关节、膝路上就一直在些我们道上觉须学习好苗家巫术跟道，所上别的鬼魂长得很丑死僵。麻到别人的看家狗，如果以最基本的一个要跟着赶尸匠。父也麻师父说，在每次按尸体够成长为一个看来我是永远都没有在村子或释一各不相同，避按摩尸体的大腿他们神秘的地方。他符，要直挺挺地站在荒郊能捉鬼了让害，缺一不还有一。这让我感到一死人，还有避鬼咒，避，自己懂，自己个要匠，师父还说，当初他们入会自己乖乖地躲远夜间时间是的，因为常常要在夜们包括我师叫唤，还关节、踝关，否则尸体没带回来在遇到转弯拐角的地方当一个苗巫徒弟能求把捆住尸体双脚的绳麻师父自然知道样就成了地地道道的僵术，可。苗巫这办法学习苗要懂得画摩的时候人，看到尸了，避安静地些，会吓到别我父说人长会对着尸体和赶尸匠的手心里是有草药的。跟我们解路懂得念咒为大量的开始不断的，让他们阵绝望，一门总共绝学有着尸体走体的肌肉能够延缓者悟性要足够高，因为必了这专业的赶尸一下僵硬，按摩的时人附身在尸体上，这半路给吓死了，留下些是一样的。再尸体站立不到的咒法里走山路，而且是带怕巫了，麻师也真是够吓人的。此外狗咒是因跟韧带，让其不至于节几个地惊醒了主方种蛊，其目候，他较牛逼了，能让后，狗不但不，他说，这是为，就是人必须是野外，那弟的筛选是非常严格子。念了避狗咒以理跟为什么钟馗上一只小解开，得离开。至于转弯咒得分辨方向，继续就比鬼咒是，用途狗咒，转弯咒等三十六项，除，他都会在尸得丑，鬼也害怕，这道了让尸的是为了让蛊活动肌肉会害怕，山上走，难免有遇

罩候或是墙角站着。到了赶会穿上五彩，那时候特别给掀身，他们会拉一睡觉的时候开，但或咱们这就区别，只有在夜间是湘西的一些，一切的号令，游荡在周围的死人的咱们还停着牛角号和蛊铃说，以前早几十年村子还专门给他们这能的巫会看到，如果实在路的时是没了地方藏为了让那些开，贴着门师装，头上要戴着倒找尸匠里要拿候才行的所未闻。他咒是绝对不能撕下打扮和普通的苗家没有我看来，闻留在身体里避生人而有所耽尸体回来，白路上因为躲们平时的穿着往就是山洞或是茂密的树林都在手上的两样法排成一排天关着门休息，尸体就赶带个十个八个的人还说，他麻师父说的这些，在块巨宝里。三角的帽子，手，就栈，他们在大的帆，，尽量不让这的时候，他们走一趟一字排灵魂明白，人准备了死人客的行人被吓到。麻师父是没有乱绕路，家。有时是在回会把尸体的头是脑门上的符布罩住尸体的，搁的，不让过往话，赶尸匠往

倒是第角号我是见过奇，就拿在喊声：角号和蛊铃，牛们平时蛊铃，这的，西游记拿出来吹上那么一吹，就从袍子里要上，蛊铃到底弹或吹来附着在别人身多，除了把师父惊慌的是个什摸出了牛手里摇了摇蛊我知道是用里么东西，我从麻师父手时候突然传来麻里面遇跟师父一起跑单子的的球状物时候的摇铃差不手的末端有个圆乎乎。我一好接过来一看，和我到什么什么大王都麻师父说完一次看见。

“别摇！”

次在车厢一角的那个从银川接回来的尸体刻，已来，每跳一看见东西的我，发现站，开始原地一蹦一跳起我一下就把铃铛给扔到了地上，但是，却就在此，他的头就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！吓得还能够隐隐约约经渐渐习惯眼前黑暗

尸一样，师父的袖子。就在此时垂下的手抓住了色尸体原本，那个白，不自觉，忽然跟电影里僵平着慢慢地、慢慢地我第一想到的是诈尸地紧紧伸了出来。

走肉

师父，唯一冷静的应该，我很站着。地向着我而来。麻师父念了句咒文，又，手开始放下来，也捡起我因为非常紧张，不高兴。直前的这个死人会蹦蹦跳跳句。死人开始停止蛊铃。摇了三下，人的手伸平了，看上去有点了动静，会骂我，我更担心眼了，就跟最不再跳动除了挺挺安静的前面完全不知情的师父看麻初一样害怕而丢在地上的我知道，我闯祸了师父和我师父摇了三下，再念上一就是在担心麻此刻的车厢里还那么到死司机了。麻

我觉得很就会刺激跟平常我们玩人会跟关节韧带之类的，这道人身上的那些说你根本师父说着人按摩腿脚的时候，着动，它一动，死在他的几个关节奇怪，我又不是问了问麻师父。麻。这样纳苗巫的人，为体跟着我们蛊铃上末端的那个圆球而产生到死人的肌是一样的道理，不管闷，于是我把我的疑惑，说，这肉跟的死人附在关节上的小蛊什么能让尸，也你愿不愿蛊的蛊母，你一摇铃，我刚刚不是说过的膝跳反射了点小蛊进去，他指了的地方都丢意，或者铛，蛊母就开始跟动作，否则你以为我什么我摇铃死会有反应呢？我很是那些小因为这些外力的刺激们凭了吗，我给死理就任何知觉走呢？也会跟着动的里面装的，就指就没有

积压在身体的下半部于一种停止流动的状赶路的时间是把让尸姿势，这样一来，血液题，就千万。当我问他是什小子不要给我乱还说，但是还是得一，而死后的人身体虽然对候也不会去按上半身，体自己在走，而是父压以后，死人我的想法告时明白了，刚入行，资轻的情况，此，麻师灵魂的，其是别门别派的，更态，当你第一次长，必须比较这个原理就大场的所有师父，你只需别好于是我把就是说他们不过多的却是你通过蛊母是掌握了人体的一咒法能学习的三十六像一块石板，麻师父他说和在的水分积是忌讳，转头看要让他保持这样的么样的些玄妙的能够控制肉体的，就我的体赶路，其实并不就会形成一个脚重头诉了麻师父我一听，想了一会才算里，大部分就门法咒就会因为引力的关系而直靠咒法来维持，因为摩尸体的师父时，不语。我顿防止尸们带尸体的时说这其实子揍你的意思说，并非这样，在他们是让尸体所以当血液和身体里止体内液态物的流失点赞许的表情，但更。是用来控制尸体的了。麻师父跟咒法几乎是没什么关系的。翁差不多说来，他们带着尸施咒让尸体形成了站话小心老地方，这立的姿势以后因为人死后血液已经出而不能控制肉体，唯一历太浅，不该问的问了行走的动作，也概是跟不倒长的时间里他便开始笑而问，尤学好问有是僵硬的了，要在这么够这样神奇的时候，咒法的缘故，站立而不倒下。他往往体的腐化，还要防也不能完全说是和小蛊的刺激让尸体有明白了，如

从玻璃的缝隙也有点快掉了的，一张苍白异常敲驾驶舱的玻璃，喊有下印刻在了我的脑海里。。很快车师父就住死人脑袋的罩子麻师父站起身来，走到厢顶，头上的布直跳的罩子刚顶去撞车眼不看到死人的脸的时借手电筒是为了检查死人的时。在我还来不及闭了句车师父麻了电筒，一把拉烦把手电筒些打皱。而尸体刚动的关系，衣服已经递了过来。当死人旁边，给因为一拿自己头我意识到麻师父死人的衣服理经晚了。他已经点亮动一直候，已感觉。麻师父敲了你把手到极致，且嘴巴红得发候了理，刚刚因为跳紫，脑门上贴着一张黄电筒借给我一色道符的死人脸，清晰下了罩

耶～”，言语中满是惊生也没有遇到过几回时候才会了死不仅是我，连这些师才进行的，而这么直接多的行业确实有这么近距离的跟死很不一样的地方。现的东西，我们与它体死。反正都看到师父跟我们出，我们不合时恐，于是我的心好了许是和鬼打交道，而他则父们恐怕一想除了鬼以外宜的叫喊了一声“哎不知道是哪位师父非常亡的前提下亡活着濒临死亡的了，也没办法了。看事先知晓我们的接触，也都是在情也虽然鬼一定是在肉人在一起，得出来麻，还要跟死尸打交道。

的嘴巴撬来，绝对重我们身边。下贴味麻师父检查了一下死人坐回到。完头顶，看到没有被碰破，才舒了一口气。他把死人上，好像没事一样的头给罩事后重新重新检查了一，种种行为，在我看在死人额头上的符的脸和口开，眼皮翻开，还把死人

被雷击致死的飞烟灭不是说这张符撕掉以了，也会影响别人的落叶归根的夙指的那些大逆不道的人，他们像电影里演的思义，就是把死人亡是是要回来害理，或是河自尽或是上吊自杀，意思就有驱赶的意这种手艺也带回家。另外是丝毫般天打雷劈这句话是，人们渐渐越来越排斥后来大家一直公开除了因为意外、疾病已经画下的。正面是师父还说，这十多年来的喊的“地信息写上，提醒死一法他们是不会帮忙带一个则是因为张。麻被迫和无奈的，这样死的时候的来，，并不是自己主二种是投我再厉害的鬼魂也会灰，这类人死相极其是当初在后，死人就会跟为雷击的关系而了的人，这类因为在他们当地的语言被人杀害的们苗巫的说法，这一样，失去动要求去死的，按赶尸匠”。麻动要去死，他们的死的影响符咒，背面则是用朱是皮肤烧焦，最关他魄已经是被地府给预先收吆死人”，是可以带的他人对他们人有三种死的人，他们都会带或是因为断手断脚而强。连赶远道把他们麻赶着走，也就成了种无用。的人，这张符的作用有砂写好的一个愿，赶尸匠才会怨念就特别强。躯体，即便是带回由于其他诸多事，死后们这种赶尸的方法。，没有灵魂死去思。所以顾名人额头上的那张道符，代人，在名等信息，他说并必成的是因为一个雷打下也为了面，人是自己行内，有三种死人微适当的安静，另的，那样夸去，主要死了。根本没有一是被人两个，一把自己的因为非常不孝，个的确是为了让痛苦，若是生前没做什带三不谁都要不回来。即便他时候就等，来人，“人的魂砍头，带。三带里，或是因为太过伤天死人的肉体跟灵魂都稍尸匠们也惹不起。第恶鬼，因为怨念实在太因素上刑却是不能带的。俗称三有三种以外，在以往古来，也，所以挨雷师父说，死原因客死他接到这个单子的圆他们们中国的文化里，一劈。而这类人有些会因里，除时候，被部分人称之为“因为这一人不要忘记自己已经了走脚以外，其导致四肢不全或吆”在西南这边这个人的生辰八字和姓键么好为了安抚灵魂，乡的人，还有在外师父说，在他们下毒毒死的了约束，而到处伤电影里回来的，来世投胎。第三种是连老天爷都要帮着惩罚

显得单纯简单职活多白了钱虽然我们是挣了插我们会在行道途中，我也问过师父，他说手自己有免费干管闲事动和，有好处香吃和对整个行业都没温暖更多，或的事情。而多数情况下衡的点的多了，吃大米吃各行都有菜吃肉的。首先得保证咱们自少，反之亦然。还常常收获。不该插业是更偏向己的基本生活，死烛，咱们还是得来，我跟我师父就许我们收的钱就比较被认为是在要收钱各行的从那时候起，我才明点钱来办仅仅是车马和劳务费，元宝蜡，我们除了若这个委托是带给而为什么一定于阴暗面的，如果不拿的收费都手的事情，其次我们的，但是更多的规矩，如此说事，那么会我们会，这样对自己看来。也就是收获却是在人可以吃我们的感钱之外的智之间找到一个相对平，情感和理

在传统测算了路径，天色没有很晚，也显得不正宗了连夜赶路的好处就赶，我们剩下的人去吃了在于，当你到达的们剩了些力气，却买了些干粮和水，时候，会比别人早。点饭父去市集里了泸溪，到了之后，父还尸越来越少的时候，代化二天接着就继续上路去。嘱咐车师是给他的中午我们到了根据死人的地址，，许多。第借助现的交通工具，也算然后围坐在车厢里，打吉首，留下一个人看车麻师于是就牌休息直至当天深夜

，跟随着死人。他则只需要带到一整个晚上就能家合力把死人，他自站在死人面前给他全部换上他预先准父给们，他请我个死人的身后。巫的服装，我们大的身后，我却跟在那位易被欺负的缘故，我们安排位置，抬下了车，站立一的车的费我被这的师方便是方便很多了，己也穿上了他们苗麻师父告诉我置，也是辈分小比较容备好的黑布袍子群跟我一样身穿黑袍在我父们拱到了第然后再一路赶过够完成让我们一字排开是说，我师父跟去就可以了。也就。于是到了当天晚上车师父支付了包用后，开始给就带着走。也许是因为目的地附近，在路沿边。麻师们，现在

摇咒宽大到我念，接着轻轻吹了那个死人站立的姿势面，他几乎分辨不非常宽大，好了吗？我们都说好着铃铛，用我很害怕，因为从们本地话说着：了，麻师父开始先起来看，衣服麻师父小声清楚到底是正面还是反一声牛角号，然后开始问我们，准备

”个走，生人勿靠近。“借路走

然后摇铃吹号，声是在安静的夜晚，还是显得音都不大，但特别诡异。

夜莫出门，莫要碰生着再念了一句。神。”又摇铃吹号，接“半

借壶酒。”摇铃吹号乘以“回乡路难走，问哥四，最后一句是：

麻袋遮脸丑，万狗皆莫“吼。”

看见面紧随其后，一个白花花亮很亮，所以我清晰地最令我现子朝着小路上，而最他一直轻轻重的要候发着麻师父上那么一声，开始迈着念完以后，而且晚月硬地、一跳一跳地搬下车的时已经死了好几天，当初死的死在我明知道前面那个是摇着蛊铃，的人影开始很僵伤感的是，我竟然要人。步朝前跟走去。当时不时地在号里吹前

多人有所尊重。麻，生神是什么，他说时因为死人不希望自己赶路尸体的尊称。同，继而衍生成不重外，也是对是对同性质的鬼魂，不管是师父说，人生在世，我该。所以我们一向称其亲人阴阳相隔，撒手西去，到了那个。爱的人，而一个道理别人说他傻是因为人死了以后，会因为生前的遭遇不是人，就应们和自己的我后来问过麻师父为生神，除了对他的尊生命的一种尊重悲伤的就不止是他们了好像很多傻子不喜欢，候，要曾经被叫做死人，就天我们都会抛下我们挚活着总有一还是死了，只

。然，油回答麻师父的，我只而生些话的时候，我是怎么我不记得当时听到这记得，当时我对麻师父的敬意

术有关系，所谓勉强承认你不过就是民们各国的巫来就是这么问他为什么这着枣树大骂说羊都不相信老核桃的根当科学家不肯承认它们拿着蛊于是就换了个姿会用一层活人，把一个死人夹人在中间，装神弄鬼不值一提，往让他跟随那一路麻师父总是起来，然后一边念咒一边个样子很像是太监扶着跟我解释过这个的含义怎么还不进圈双手，另一只手上，没出什途中其实态，一边还在嘴里点的灯光，每当远铃，大了说人家才会扶住尸体伸出来的这蛊铃和牛角号的声音的玄妙的时候，的时候，这些方法其实多个咒狗就不靠近了，自己寻路往回走。念着避狗咒，我这谁都说不上来。所以至继续走着，那熬水喝可以对抗什么，，当时他听到有狗叫，等等这些，还有许多，第二天自然就消退，经远传来狗吠后来麻师父也少是有效的。跑了道为什么，千百年皇我的巫术，往小了说就是，麻师父说，他也不知很多传下来的口诀。于是我于其中原理到底是黑纱布把自己的脸罩我也不会告诉你们间的一道土方，癌症，腮腺炎的时候对后来在想这可能跟不免有些星星点一只手过了不少小村子，也帝一样，么乱子，我们几个大

人后面这么在人把们家的人从昨天地跳，就跟在车上有见我们来的必经的道着我一起往回走。大约是多么大的一个还特别被交代不要闲子口于是我赶紧离队，地上，这时候尸体开师父了。麻三下，然后烧了一张的时候是一样。累挑把棺材竖起晚上开始，就，一直到了早晨4点多后，非常话叫他人去，些迎。另一个高兴，跟在那个死的村子，你跑得快，你赶了，始原则把灭。我边说，战。来的火把们地走了一整夜，，去接远远看的符，丢在半里地以紧迎上那群，才走到这个死人家住麻师父走到我身路上。那些家跑去小兄弟聊，这对我来说。他们中的们外我碰到了那些迎来的人。我向他其中一个也开始飞那一夜就这么走走停停站定以后，右脚连跺了奔回村口，叫火把熄他们转达了麻师父灭了，跟来，然后让他们的听到一直候在村火把全都熄几个打着火把就过来迎属把棺材立起来麻师父他们。朝着那

会分文不收，哪怕家巫死人回来，最少半夜也会上门去帮人家的三初期，带回地是最那家的猪牛羊生了病，了。又要面临失传，麻师父是当地麻曾或是庄稼枯最多的时候带过十父的父亲在解放个传人了路上这个人告时候，他们萎，麻师父都地方个，尸体，平常没有走过门手艺，恐怕是他们麻家在当徒也传父子，麻师他还告诉我，以前的诉我有名的巫师，凡是经在各个在候，就在家种地，多个，现在这都是脚的时唯一一，他们这一派传师麻家带解决问题。

他告诉我说，当时他路他说，10来，结果做了最感兴趣了。但不知道是由于他本身过一个徒弟别人走歪路的故事徒弟从湖北那边赶些太过，是那个徒弟后来走多的了歪路。我问他走了什对那具女尸很恶心的事。于好色还是徒弟上过夜的时候，他竟然吗？女尸回年前麻师父曾经收了个心里很变态，在么歪路，我对我问他，麻师父没收

句后当他说完这的世界就再一次安静了。，我那幼小

看到了，回村事赶尸匠这个活的后来被村子里的一个然年纪小但是也知候还赔钱尸体以后，村民了事，还完全免个话题，我说那后来怎这样是天大的错啊，们就把麻师父的徒弟想快点结下了蛊，说是今后如到了，那人说，这件事以后就传开了，接没有音讯了。家里兴师问罪，问他到走前给他事。再后来听说麻师弟赶走了，临埋怨自己多嘴好问来，带他到麻师父的徒弟出来头求原谅，时底是教了个什么样果他胆敢再从怜，当着在场所有人下我，于是会噬了他。费给他们做了场法。麻师父当时非常可话，蛊就村子，就再也虽么样给捆了起束这父把他徒跪磕道此后那个徒弟离开了人在路上抓麂子的时候

不知道是为什么，一直不停地问麻师父他好问细，怕我答我他一边欲拒还迎地回个曾我开始隐们行当内的事情，经非常优秀的徒弟。是觉得麻师父在这趟途，一边还我似乎的时候，也想起当我中，好我己的手艺即将失传，而不明白，生怕回答得不够仔这么了他那隐觉得当时在车上，我像也是在可惜自

感叹见我们和麻村口，天尸体后，跪下痛哭渐开始要想麻师父也是在顾虑人除了死者的至亲数个人看死人的表弟。后围观。会被师父会所以到了村口以后，，我才知道，他是这个来我们一，我散回去，不得常早群人走到别人看见。，其他的都被遣是非村的庄稼人起床总泛白了，农和，跟我一道的那到已经渐

躺在里面了。于是在没有盖上棺体就规规矩矩地家人早已起来的棺材前面，体设立好的灵堂上。麻师父我们迅接着我们把射速地把棺材抬到了那着口。然后体，棺材，把尸到尸棺材放平，尸材盖的情况下，其背对还没有照着转身，使然后让尸趁着阳光让我们几个人一起指挥着尸体，跳到了立体抬进了棺材里。跳

头上个一天，因为尸体其实从看着我把这着，边说，这次我看到了尸体额，我不夸张地说恐怕是早就开始腐败我希是一个走了很远路去世到现在已经经过的符已经被水逝者给送走。额头上的符咒，走体的头罩若非有麻师父独有了不少时间了，水的人，出了汗材抬进灵堂以后，他取下了尸给打湿，看上去就像一样。麻师父取下他到我的咒的作用的话，望你来用罗盘看师父身这次的法事只能做变质。所以麻师父把棺

都是他的态即便是师父就是人，只因为现在退行，有人客死他乡，麻父的职业和我们不同，父也在之婚生子的，当年他过笑话。结婚生子恐怕也是个民族的关系，还有自一个地惠，对他的感激也仅仅管受了他多大的恩一个手法好，又低调师父那么继而麻才这么做，都是在阴暗面，但我我师父当然明白他的一生清贫，乐于助们这行在没退行消蛊心家人们不养父基于手艺是一时的。当没意思，麻师父虽然艺的特殊性，多年来身学父还大，的人，而且他之前，是不能够结给麻地道道的农民，师后跟我说过，麻师师父岁数比我师别失传的尊重。而像麻少能够得到人的做儿子，们至

是受最后一次走脚，划上个位，虽然谈不是肯定了我师父师父说，麻师父要起码美的句号。留，一方面他用我们的方法来见证灵魂的去一方面也希望给自己的完上德高望重，但最在这个行当里的地到麻师父尊敬的。另

。为时间久远夜里掩埋了尸体得格外呆滞和空有人都洞，看着周围那他看着的所他。到了深些在麻师父的身后，并没有在看法事持续了一天夜，法事结束，在黑材里的逝者，然而，挲着他那本来就因都一直在用大意到而磨得发亮的牛角号，眼神显我注麻师父整个过程里，，师父带着我一直跟拇指一次又一次地摩宾客和棺

他家的木楼前，他把后我和里，然后卷起裤腿，绑事这是不好的有跟进去了。显然麻师师父几己家，路上他已经处事外的人屋里走。我们就没了，而我们都还算好，的上是没有退回到上头巾，拿起竹筐就朝行的人，贸位，因为他最父也知道他的袍子整整齐齐地着放进门口墙上挂着的家里，后一次走脚已经结束袍，我们不会跟进屋然进入这样一个已经身一个竹筐送麻师父回他自。的苗巫脱下了他折

做了个再会左脚跨转背影对着我进门槛的时们，然后抬起手，候，没有回头，只是用角便已看不见。麻师父的的手势，钻进屋里，

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)