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第39章 道童

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第39章道童

姓聊起古早已透着浓烈当你跟一个地道,磁器口算是重庆的钱味。,原汁业占据味的川东古镇,目前已经被各大镇,第一个印象就的重庆老百一条狭长的青石板路,是磁器民俗文化的瑰宝,尽管就是那么民俗商而且

宝轮,如果和人聊起,必寺里避难的建文帝。就是曾经在现在的到两磁器口在重庆的人文历史上地位举足轻重然有人会提脱的华子良,另一个人,一个是当年成功逃

璋的建文帝在历史上仅做了4亡生涯,期间曾在磁器绝对是个苦逼。作才更名为宝轮嫡孙,却漫逃庙里隐居为朱元个传龙隐寺”,直到奇,也承皇位后仅,于是开始了漫之役年的皇帝,便没十多年前口的一座寺有天理的遇到了靖难,于是该寺庙后改称寺。

叫龙兴,几年前,其今天的故事就发可是在一个地方,是关少人知道,还有实并没有多于建文帝的。那个地方生在那里

的渝北区,原名。龙兴地处现今缘是在2004第一次与龙兴年,而最近一隆兴。次去在两个月前

的嘈底下,小庙的佛龛喧闹相比杂和过此地,清幽的古镇,与磁器口文帝逃难时经地的一座从而逃过了燕王聊家常,相传建人似乎更喜欢打麻将和兵的追杀。是重庆难得一遇的,这里的也躲进了当

。打铁铺的对面,。龙兴古则为他对庙也许镇的街上,有家打铁铺就更名为龙兴有家豆花饭。总往庙里躲。此后隆兴种莫名的安全感,否什么

及那种原汁原味的组成的太极阴这个地方有所交集,除疍水弄出的豆花了那青辣椒和红辣椒,令我吃得热泪本来我以为我不会再与阳油碟,以眶。

里来说,就类堂里“有名的水碗师的专业到一口十有家大户04年,我接八梯附近一个比较,请他到他们的个道上朋友的电话在较场人家我这个朋友是。说是龙兴傅,而“看墙”在看墙”,似于我们的问路。

必是遇到些奇他一个人是搞不定的。而需要请他看墙,想去,则说明他觉得邀请我和他一起怪的事,而他

望族,所以我也不方便。由于当地不止一个的望族透露他们这次的当地世代的姓氏委托人是

起来为一个家族里的一事情是这样的,分散在全国各地的子孙却发生了一些奇怪的事间,肴丰个老人,但是就是这期,一祝八民俗,大家在长街上摆流水席,当时这家人聚集了十大寿,按当地的

先是整整一个有些带了小孩来,而那多,蒸熟。其蒸不是回来的后辈上午,由于人米饭也比较快,米饭总些小孩一进祠堂就狂哭。

祖宗有点生气去,他告诉那家人其实是因为家里办就赶了过,饭总算蒸不熟,上香告知祖宗,我这朋友一听,怎么都劝不住。当于是喜事,却没有

而小孩哭,也是,对老祖于有些孩子眼界很低宗苍白的脸给吓着了,祖宗在逗小孩子玩,由于是就狂哭不止。

法非常简单,饭不熟,得立个水碗。决的办供饭就可以了,那么就赶紧给老祖宗供小孩哭就相对比较麻实解我这朋友说,其烦,必须

撒下米,筷子的手。了,求老家里的孩子回来后取3只筷子,呈敬香的样子用手扶住要吓孩子们,然后从筷子顶端淋水,然后松开扶住倒上小半碗水,,然后告诉老一只,碗底所谓立水碗,就是取碗祖宗不祖宗们,是立在碗里

如果筷子倒了,就说明老祖宗孩了。再吓唬小答应不直立起接受,如果筷子说明老祖宗来,就

晃脑在念文言文的老人。下堂屋的太师椅上离开龙兴的走道时,低头看见楼没有了,却在他矩替着一个穿青布长衫他们做了,祖宗也答应的当天晚所的时候,经过二楼什么事都上,族人里有人起夜于是我,坐这朋友按手拿一本书,摇头照道上规了,本来以为上厕

,接着忽闪几下,就上厕所的人以为是家去呢,于是客气地打了色苍白,么晚还读书呢?却消失了。里那个嫡子呼:这见那个老人转过头来,嫡孙在回味自己家直勾勾地看着张着嘴,歪着下巴,脸二楼上的个招族的过

友没处理干净,于知道。并要求他立马过去,不信,不信的人嘲笑他是昨是电话里骂了他一顿,于是这一惊就不轻了晚喝得太多,清醒,高烧,有些人信了有些人、卧床、还胡言乱语还不能没事了,信的人就联系到先前的让街坊邻居怪事,了就得是我那朋

但却被那了我,跟他于是我朋友叫行的,他不抓鬼,也只能我来办。那急促的路特别不好然是有我,了,这说明这只鬼地方,走,我不是建文帝心烦是因为鬼现行我第一次去这个一起去。之所以叫上,不要担心有人追杀,家人一次又一次电话催得有些

是老江湖,情,也免不他能体谅就没计较让我朋友挨上一顿臭骂,说什么招摇撞这家人的心骗之类的,我那朋友也到了那家人的祠堂里,

并且这个鬼能力很罗盘问路。结鬼的那张太师椅上强。我遣散了,开始果真闹鬼,果是令人悲催的,这里堂的大门,在不相干看热闹的人们,关闭祠头一晚他们说

是好是恶还无朋友就住在二真身。着善意。能有如此大力量的鬼魂法判断信是怀于是楼的厢房,打,但是,很难让人相算一睹这只鬼当晚我和我

我让这家人的了族谱和带头人,取、大地主、地一些家族老人的相片,光绪年间就已经在此定居,历任农在那之前,民、长工、小地主才得知这家人从清朝最后方名门

些照片,感觉没有才有的照片,而且基看了那因,很模糊。也分多大的价值,因为技术等原不出谁是谁。于照相民国时期那些照片几乎都是

子是个仆人,虽然一个人,因岁数上看上去是在逐渐着袖子,从1899老,却能够分辨出是同是有点歪倒是一个片里都出现过,看样下巴都带着小毡年的那张照片人,穿着黑布长衫,挽8年的照帽的到192

8年。我指着照位,低声下,却因为气,所以这就是人宫里的太监似的,没是身份仅仅是个仆都已经是天大的福有地一个人知爷。有他出现道。也许人,能让他一起照相的命运不的最后一张照片年,也就是192种米,喝同一种水,侍奉了好几代的老同,吃着同一际遇与自身的个人是谁,却没有修为,导致完全不同,背后写着民国十的人生。应该是世代为仆气了,仆人就跟当年片问家族里的人这

刻意的当晚住进二楼厢房,我不知道这家那种古床,我虽胆大,但是睡这样的人是都不能睡着的还是怎样,房间里床我却是怎么的床竟然真的是以前

约到了夜里两点半子,一阵之乎是夜里一直在的念书声让我听、悠悠荡荡到了。的样者也玩手机,大

有,但能够辨别出,那声音确实衣服睡的很书声传来,太于是我踢醒我身师椅么都没一个缝,朝着是从望,却只闻非常近,近得似本来就没脱师椅上什什么都没有,我感觉楼下张书声,未见读书鬼,太乎就在我的脚底下。伸头到栏杆边张望,读念书的声上依然门边轻轻开了一楼传上来的。我们蹑的朋友,我俩手蹑脚的打开门,睡,立马起身,在

布长衫的老人直,下巴冷汗,的,抬头望着我张望挺挺地站在我的正下方起一阵还是歪,张大了嘴巴想到这里,背上冒去,一个青低头从地板的缝隙里

几步,,也就看不到,继而念而止。书的声音戛然我吓得退了靠在柱子上,离开了那个缝隙

,这个鬼看上去要老歪扭的下唯一的区别是够了,也就回去了。从很多。断定是他也许是今天玩巴来看,我几乎就能

如果他是一个仆人,看来,有两个问题为什么吃就已经很不错了想通的。第一个是在目是我怎么也没会念书?那时候的仆人能有口饭前我们经历的,哪来的时间念书呢?

有人在二楼等着他,他看,这个鬼似乎根本就知道是,从之的遭遇意在引我出去。第二个问题念书,好像就是故

,如果要是个对自己们走,这个鬼若是顽的鬼力很有自玩死我都当不了下了。从来都是鬼绕着我许还藏着一段什么故事,兴饭菜。想到第二点,我就害怕不用害怕我这个年轻人信的,皮也就罢了

吓得不轻,个人叫来我于是当晚不敢再族里的另外两睡,硬生生把家妙地打了一晚麻将们的厢房,就这么莫名其

观,寻到一个老道士。人,大早,我和我朋友开始拿着能够镇里唯一的一处道照片在古镇里的茶馆中有一两这家人比较熟悉的老第二天一穿梭,渴求线索,最后路过古给出一点点

敢提及,他告诉了我于是接来的时间讲,意义上正是为了这个人。他60交给了这个认识照片里的我把自己我不道士。道士的名讳,多年的修道,也此人的原因。自己修道为腾空,这个人,而且从某种道士告诉我,他

做了壮丁,凡是有匪,那年道人这家人才10岁,是被4,很年的时候,四川各地混那是193家的祖宗从缙云山上请多人也被抓去来修道的战,粮食歉收道童。山的地方,就有土

子似的乞丐,住老爷的大腿,一动了戊戌变法,可是最称自己是禹王的后人,兮兮的像讨口饱学之散逃亡各地至于为何要终失败,于是当年一些清廷的追杀,分到川东僻地。候,康有为和梁启超发老爷的收留,还号,遇上一个看上去脏,在那一年,这家人头说起。的老爷出门的时候一把抱为变法的失败不得已逃1898年的时是因请他来修道,就要从士为了躲避边哭喊,一边求

,几年前在长江里重庆至被炸掉的“呼归石”传说得正是因为涂氏呼唤夫归说到禹王,这家人也长命名,也是重,大禹的,谁都知道大禹治水的故事,而大王的后代还有一座山夫人叫做涂氏,是以大禹夫人来禹的故乡就名。期自称是禹

了禹王庙。最得势的时自居,甚当地修建哪个祖先说了句我们是大禹的后人,于是世世候,在这家人不知道祖上至在家族代代以禹王子孙

的教唆,偷士,的仆人。侍奉了几后,这他自称禹王后个仆人开始有了小人,于是就收留了此可他,让他做了家里,加上会给他很多外地的动作,他因老爷一偷从老爷的家传教士就书籍。里偷钱,把钱给传教听这个人的身世如代主人以为收到当地一些传教士

,正58岁。好是镇上几大望族齐聚这个人,便当世上没有不透风的觉得在外人面前丢不起候,这个仆人的日子,于是老爷法,那个时的是众宣对这个仆人执行家墙,老爷发现现的那天了,巧于是久而久之,

的家法是怎么样的。老道人叹了,活埋。我问老们家人,他一种方口气,割舌头

区域内的影想想当时的那个年些逼不得代,或许我倒吸一口凉气,不过已的措施。这也是维持一个家族在一片响,所采取的一

易就把话题扯家人边隔三差五地闹有人家里人议论纷纷开始烧香念佛,甚至刚被活埋的仆人,一道士接却发现尸体早已经不着讲,提出,要挖出仆人的尸明天孩子又当时活埋了这今天狗又死了,到了那个前不久时候,个仆人以后,那意挖尸的,于是很容发烧了,点小毛病一类的,女眷最终同体,进行厚葬,当老爷见了。

给拖丧人手的皮毛和血迹,于是大家猜测,这人是让野附近有也有些动物野猪和狼,埋人的地方尸入兽口出来吃掉了。命

说,都是永不翻身的都不完整,如要成鬼,命不丢魂,典型。人说丢必是现在连尸鬼。在任何一派的行家来

入观修习,并以此来镇理,于从缙云山请来一个道童个小小的道观,并个冤多钱,修了一是捐了很压埋在道观后山的那魂。老爷自然也明白这个道

释道唯有道家不教和本年的小道童。道人显眼前的,但是他告诉我,重庆镇得住的解放以后,国道士,就是当内开始了对外来宗的留存。自从则他是不可能土宗教的大肃清,儒这个老也是懂得玄术之人,否失本宗

那家祠堂。但没有被镇压住人了。老道士一听的每一个人他都60年清修,这个镇上木剑铃铛,换上道袍的那个野鬼,,脸色就变了这里,我想我应该,拉上我就直奔了里取出,于是他立刻从房开口告,现在反倒出来吓掌。听到了如指诉他,他奉命镇压

却意外听到了道士隔空道家的法术有他们魂后,看样子是喊出但是好奇心们也不法我不后偷听,说他摇铃喊自己的数我驱使我躲在门出的一段话。玄妙之处,我是旁门左方便在场,便多说,我只能了那个仆人。别门派的,对方式方

,我还常常在如下:我们认识有60多年始就是对立的,了不少读书人,我你的旧坟前给你烧殊途,我知道你喜欢从一开典籍,你我虽然文绉绉的,但是大意到你的尸体你破了规矩,出来吓但是多作挚友,如果你安,我也在就只能把你收走。前一样对你,如修炼,我还和以观里读书给你听,找不了,虽然人鬼来我早已把你当身立命,好好

然听不到那个鬼的声音内容就是这些,而且说了,但大他俩人鬼在语言上对说了很多峙,我却全很久,让我感觉好像是

要1个小时,道士他的中指上缠着一才来敲我们的门。进门时,不讲究些圈红绳,炼绳的意到架势。多少还是家的手法我就这么过来差不多快,我注方式和我们大致相同,门野派见识过一些,他们如他们过我们野

鬼魂搞不好正站在他上的绳子,我知牵着,准备辞别带回道观个仆人,如果的身后,被红线看他缠道他已经我没有猜了这在手说服,这个仆人的

我问道长,已经完了吗。他说是

送他上路吗?然后我问他,需要我们帮你

鬼魂带回他说,他会把道观,正式问名立牌,终日长香供奉仆人的成得道,升天为士摇手拒绝了,,盼他有一日仙。

,也许这才是真的上善我倒是服这个道长的心境竟然我佩,他年,并打算继续下去嘱托,为了别人我不是道家,升天为的一次求助将一个承与世无争,为了师傅的若水不信。不诺苦守了60多

了一个东西,原于是害那家人,故意在沿,慢慢走回了道的符号,还有他的符号。都雕上了一想必正老道瞒着上我才途的路上弄了些引导是因为害怕仆人回去祸人干些道家来从祠堂到道观的路上我跟我朋友陪着道长惊讶地发八仙过海图,不用,每家每户的窗户上说,肯定是这位观,这一路

、自,我们却往往造一些新的麻烦却难得有这样让鬼魂自度鬼无数,回头己悟道的胸怀了解决麻烦而制觉得,我和我师父一生敬仰油然而生,我于是此时我对他的

捐资,却在2006年个家族也别道长和那家人后,我07年的时候处,我非常惭愧。辞重建了道观,,但是毕竟德高望重,,一心清修并收留了一些居士,在观内清修。没有回去龙兴古镇,于那大恩,20老道长去世的消息他们号召各方想到此年底的时候,听说了镇上虽然少言寡语,由于老道很久

个小卖部里走出,却在踏旁给冤魂指路的道长故地重游,却发现什么都变了。原本来的。一个自称居士的人上来从观门内的一在路想要进殿缅怀一下那个曾经请我捐钱,而这个人是进观门的那一刻两个月之前,我

么都懂了,对着三清我瞬间,于是拍下一些相片殿肃然鞠躬,然后默默离去

(本章完)

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