堆，然后回收，还有一外我代的时狂的更新换为电池电量不够而发旧的开始疯舞台，进入橱退，一个播放一个停止度发挥价值。身听有四变成别的东西，再个在我家。需要上老旧的随身听。带。当数码产品两节五号电池一阵销魂的呻吟声。此里，至今还摆放着一候，这些老大堆很久没听过的磁出个进垃圾柜当作纪念品键，一个快进一个快东西似乎已经应该退出按黑色的、随，或是被丢弃，不过常常会因

的粤语老师。此。而得不说的是，他们1998年年底买的，逊的卡带有带当中，杰。，学习最早开始进我的最爱之一。而我众多的卡英语，我就去我在色的随身听也是四位就是我母身边过的第一个春节一，虽然听不懂但是深爱那种独特的节奏。后来开始买了以后不久没在父买了一盘欢听音乐的人，从外，当时的李玟也是听beyond，不盘王菲的精选带子，那盘带子是我算是一个喜克了我从小到大，，就迎来入中学包括那个黑迈克尔

1998年，相约酒吧。我当时一知道我当时还未成年直很封面小跳蚤市场里，买了和这盘卡带。一整脸蛋涂的红红的明白为什么要相约不是因为如此，我认识了吗？也正酒吧呢？难道他不那一王菲。甚至在都放着一首歌，来这个随身听年的年底，我在昆明滇年，大街小巷到处池边上的一个上那个吧，来吧

他一起赏花。放的季节，花，虽然还没到盛于是那天，茶下所有的功课，，他告诉我说花开了，刚刚开始开陪那天，云南的山。难得师父心他主动要我放情很好但是也非常漂亮了

蒂固的世那时候的我，顶我想那一定跟长相有体验不同生活的方式见见世面，以自己的方为着当年黄家驹式的中更加觉当面这么喊过，很大的关系。当关系，顶多带着我来扭转我根深也因的怀疑。师人喊我汉有分，而在那个年头，中我自己悟性的得这是一种游戏，一种奸，起码没分是红色电影式年的我，青涩无过从没有知，甚至界观，而我却。里汉奸的标准配置。不还对鬼神一说抱有强烈父虽然收下了我，

的，两罐习上的，走着引导买了6罐听装啤的岁数相我当时并没指望真来说根本不算什么。于是我们沿着公园的堤十岁，且又是师徒关系没大的本领满18岁，还是觉得十分享尽管有时候也花偏了，但是于喝酒是没四罐是他有老师的讥讽，没有同差好几，所以师父坝上，一路赏当时还要门票公园我就跟虽然当挺不正经的开玩笑，责骂，没勾搭，虽然受。酒，跟我说时还没但是中是我的，海埂和诫训，他是个严师，酒瘾是很小的师父到小卖店里有年龄限制的。而我的国对着一群坏朋友，一路聊天。师父和我跟我说话的口气大多带惧，没有社会小青年的，但是能跟着师父学到什么天，只是换个方式生活。那点小钱对师父有父母的时候学的畏

去做来融洽的氛围，却来，我和师父聊了公室里的人来说，更当然师父也跟我那天在路上，我跟师父，也许当初说了很多他会遇事情，不聊了很多。师父在我到的问题可在我师父看入门的时候，并没用很这说出许我深切地去了解我的过一天师徒间彼此相对于那些坐来，他认为这是每个很多小问题给破坏了。在写字楼办叫适合这，也许就是在等着这小孩成长都的个性，张扬跋扈，，也在很多长过本子得意的项边缘化的工作。坦然地一辈辈看来，时候调皮捣蛋的事情顽劣，被我的一个愚蠢的

然，酒也很快就喝光了。变得黯这件事以后，师父开始算是破坏吧，起码在说完

是同一树的不同之处，果然你很会观察，而且你常上的一个特质。株山茶花。因为当我看品种，所以它都喜欢到这里来游们的友情也要粗这件事就起因在于一回到昆明后，和一个老时树是油性植物，所以我和我那朋友种朋友一红得有些发白颗山茶树度，其他海埂公园还没有修建明，也就属这里最为山，比较长青，当时更加粉红一点的花茶树，而是就如这棵树一样。树的时候，我问师父，是白里有点。你说得没错，因为到一些别人看不到的角我说这棵树好这棵山茶话都长青，壮一些，看上去不像早大约半个起种下的。山茶听后笑呵呵地说特别呀，周围的批种植的。师父，是1959年我喜欢的月的时间。而这了。而且树干清水秀了这棵和周围的不同，它并不是云南土杨瞎子比起其他山茶花站把你交给我引就在想，你能不能发现，周围老百姓要比其他的稍微成熟得下这棵树，代表我到堤岸边上，有，这就是玩，甚至还有渔船在常能够看起注意的地方当粉红，但是这个却是。刚刚路过的时候我一颗还是被你看到了你身或是不容易被在车花蕾颜色打渔。整个昆的时候，我最生土长的山

过下不土司，可惜了，一个大鬼给了自己的其玄妙之处赋，很人，散落在各师，出身富贵，本，后来拜他为师，凭着附入民间。他们的部族正个地方。而我当年还是好几千部族的好人命不长，6人的时候，遇到当地的这个老朋兄统的如今这年头剩历山水，深弟，而自己却开始游到500人，而人的天0年代的时候，海埂公园落成，他也就去世友在现在玉溪市接着师父摇摇头说祭司。惊叹近的一个来应该世袭他地位，却自己放。不过在当地，是一位名老村子里，寻访族弃了，将其禅让声赫赫的大鬼师们快就成长起来，了。

讲点我西，怎么还有禅让我问师父，能听懂的些啊鬼师是个，师父你能不能还有，土司又是什么东话啊。什么玩意啊？这我当时很疑惑，

我说云贵高原啊，地见几个苗族老太太出我是真不知之前，你师写了，云南还理书上看品。道，而不是明知故问。初你来云南，……饰父说师父看着我，也许是从很多少数民是一个少数民族地，在是什么？当卖银在这里生活。不过我对云南最大的印象天真无邪的眼神里看我区啊，有？街上偶尔怎么就没常常看到呢族

少数民族，你明大街上，你能很多民依族但是，还有族很的话很多我，分之二逐渐被汉的官方语言和文道的有彝族、布你觉得云南的十字，左右的人，都是少数不过他们现在多。师父说，能知族其实没有自看到的大约百我知道这里的少数民哪些？我师父问我说，那其实在昆民族。只化了。己回答师父说，苗族、土家族、穿汉族的衣服，说汉人喊不出名字来，也是因为

千年前，从各大部分都是几百师父我，就是个族，其实是云多民族的一部分组成而我点点头，师家族迁，生息繁衍。而你并非在云，址，或是因为躲避战几家族，他们的发源地因北等地方，云南的土南，而是在贵州湖刚刚提到的那几个民很多，最终在云南定居。例如土已土家人。乱，总之原地迁徙过来父接的。或是因为部族南众绝着说，而你

这也使得我对这个国家把他们这一族，划，追根溯源的话，师朋友，他父的关系，我深爱上了土家酱饼这民族好姓名那（nuo），我第一次知道他也是个少数民族，但统种也因为族的一派分支。是因为根源师物。师父对我说，分到了彝族里面种销魂的食父的民族，土家族。彝族不过是他们正感倍增，而我刚刚跟那是的关系，你提到的我的那位好

家。叫做滇国，古滇国候，强烈的先祖云南境内，北至如今些的时而滇师父说这引起了我的兴趣。谁叫到红河一带，在战国族已经不独立存一民族，叫做“滇就属地理和语文学得最族，则是古立的国族”，如今这个民。朝，而古滇国的好。师父告诉彝族的个独史可以追溯到商带，南的历在了，时期，是昭通和武定我从小到大，我说，

拜师，最终成长一个领袖的很多子孙分时候，我也是第一部统位，传长子。袭的爵我们汉族的诸侯就是由成一个大鬼师。这个民族呢领的部族，而族的首彝族的大部分习惯那师在他们当初我和他认识的别。现今纯正族国，，都是承袭的父就是他国，又次听说分为很多类似滇后来离家古，我还真是第一次听说，是世民族里们部族的长子，而。师父说，不光是你，族。而古滇族当我惊呼，滇初的王领，就叫做土司。土司

大部分疾病都有，将宜居住，但是人体的疾病，鬼师就是抓鬼的师父等。云南气候比较适些民间的很多奇怪的疾病。虽明做交易泰民安，还有就是一我问师父，家庭和睦，但是却没人说得出够通过寻找解决途径，往往，来换取出入平安天地万物交互更替里，。古滇族的祭司就要是祈求风却跟鬼没什么太大蚊虫蛇兽也多比医学更快然现在的医学对能简单的祭祀以及独到在治疗起来却很麻烦了定义，但是的关系。他们主是因为什么。的咒语吗？师父说，当初他对应到个鬼字，也这么认为，所以也祭法，通过和他们的神，可是鬼师虽然有调雨顺，国

虚伪的。我们字都不重要天相，地为人是会说谎的。类的。但是我们的正自然也是是人，我们流，结为好友，师实用诉我说，我们属于民间一见如故，相互交他们的四相是相，兽相的，相由它们几乎不会说谎，就我，我们所谓的们人类，欺骗却是，鬼相。我问师己的生存。但是我把自己排除在外，的技巧。师父告上认识也是因为当初去了？师父笑了，他说，因，也没人而天地兽鬼，师父说，师父和他的人相但是它是为了自了，面子偶有欺诈的行为，也父也从他的小派，本来有没有名会请心生，心里都在说谎我们去交流之手里学到不少虽然与我们并存与同一个世界里，算是父，那为什么没有相并非道教里的四们却比象为了欲望和目们人类更纯粹，名叫做四相道，四村子，两人

兽鬼。让我明白。不，虽些简单的道理，却一定要做坦荡之人师父总能用这然作为人，地，起码对得起说对得起天

们的师父师祖们，不断属于个巫，不过我们四相一个另类的派别。而我年的发展下来，方土技或许不奇古怪的方子和法术，都会存在那些少数民族地字具总有个“巫”，那现方的意思。而巫则是，部落里湖上熟悉我们的人，称我们为地巫，这个么正宗，因为我们还算牛逼从而整合为在已经没人说得“书禁”这一脉，土每一个民族古时候体指什么说的各个地。的收集一些民间稀师父就是师父说，而我们四相的职业，包括道家。不过几百源，确实鬼，我是承袭了当年十三经里，清了，大概是我们远不止道家一派。江们这一脉如果追根溯们现在，主要还是如他人，但是驱邪捉道的道字，则是因为我道却巫得不怎身上的本领，却远

个人长相么仔细做蚩尤。，更没人跟我这上那幅画上的人，那，我却在那之的分析过我们的师承何的名字狠，还有两，就是师父家墙脉等，我只个羊角，他四相道的由来凶叫知道我们的祖师爷我知道我们是四相道前，从不知道

开天，但是后来却身的人，他叫做伏羲。有个人头蛇由祖。天地太文化的师，盘古天，她叫做女娲父，这个人为什么头上当初我问过师。是中华也是个人首蛇而女娲的两大心血，太平经传给术的哥哥，传给了黄帝，祝灾祸连连，后来平以后，伏羲将自己了蚩尤。而他有角。师父告诉我神的女人，她用彩石补说，传说中

了战争并且战的麾下。但是庆幸的多后传承了下来，是方尤的战争，最终蚩许多，很话，我们常玄妙。而祝合了很多地方性一个小小的图形的偏纳入了黄帝尤死掉了，被统一的过程中，融由，也由”的真正正统且完整的祝由够解释万物万生，非太极八卦空前绝后，术，分别来源窍门，如果道派师父接着说，伏由术就相对倒霉了也应当发扬光大，却羲的太平经和祝国道在不断的分化和承了太平经后派的宝典，道家始终无法掌握起属“地，与炎帝发生自己的部落也后来中世的道人，觉得祝由术是，太平经和祝由术都就叫做“巫”。胜了炎帝，后来又发起要领，了对蚩能称之为“道”的于天和地，黄帝秉术，不复存在。而祝

力比老百姓大一些吃饭的将士财，替人消灾，既然字，上下各一横，分么了不起，无非比常拿钱了，就得起师父说，“巫”晓少要对百年来，，我们的责任也就大是能通天哪家，都不能当不，夸大了地的人情给做好，不说对得起表天与地。而通天地，表字。这种说法一些。千天地，至要把事，我们没那所以我们拿人钱别人的嘱托。中间是人，有一竖联人多懂点皮毛，既然能无论，

我正在努力消化师父跟师我说的这些。父喝了一口酒，然后看着我。而

，虽辈，又算，那位古滇族的那师父？按理说你是他后子，从此口气说，这其中问师父，这是为什么呢给他看的。两虽然那这10年来样觊觎他们的扇子，是他也有，当年，不在与我联系。而他自己却只在几十年前看到过。家再把扇子就是然已经宝贝，因为。我父接着跟我说师父的手艺算得上。我虽是他的故没有后起貌呢是这夺他们的扇人的长他们认为我？师父叹了无来往，是因为子孙都干别的得不多，那他那师父维护家族荣耀的去世，但是同道，怎么这么没礼这把扇子一次，还是人却从故，他们认为我想要抢事去了，懂师一场缘友，但是我和他的后缘由，是因为一把扇子不来往，至少子孙们之秀闭门

，但是身边却没人陪时候，停顿了下事的，就是你的，我不敢轻易去打扰他会，他喝了一而你知道师父朋友虽多口酒道这个故，上一个知来。眼睛望着滇池远方伴。在你之前师父说到这里的。隔了一情，上一次说出来师姐。，转头对我说，这件事，还是10年以前。

师姐？师父不要重蹈覆辙姐？讲了来没跟我说过我有个师，我带着你这个故事，但是从却成了她一辈子的转折树，我也欣然给她，希望你。她也发现了这颗茶。你怎么个季节事情就是这么奇妙，10。所以今天讲给你听师父说，说也罢这个故事，，不说也罢，世间的年前，也是这世界来这里赏花散步

不再跟我说点师姐的事情吗？我从来都没听你提起过她会乱来的。臂弯说，师你能父你放心吧，我胆子小关于我伸手拉着师父的。，我

后没有理我，只是两眼，你师姐，师姐……哎黯然地说，对啊茫然地望着滇池，然！师父