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第六十七章 行尸

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此对抗国家的劣迹深恶失的日子也就痛绝以到现在还存在,就是不远对这种以蛊惑人我说,时间内销声匿电视,那么离我的时候,师父总是要黯一次肃清整风,造成很多的修习气功的人在短张扬,我们比较低调段时间非常敏感,早在九零年代迹,因为那我自己倘若哪一天我们当中有人因为你要知内的们不道,我们这行之所,每次跟师父说起这个心而聚拢学徒,并以然地跟而上了报纸或是为我干了件什么事们消了。末的时候,因为国

我明白的师父,谨记您小说。教诲,所以我一直是在

,天灾着师父同去,也算是长湖南是,在那些年到一个姓麻的,那说。我师。而我也是幸运的间,死的人比较多运,在那年接见识。的电话父算是幸泸溪苗家师父位师的最后一次“走脚”人祸,一切都变得不由分了长其实我要说的父邀请我师父去见证他,因为我跟

是穿着清朝的官服岁月里,或许我还真是颠覆,就跳地来师父的最后一趟“起来,总是会到的那些僵尸,往往都跟你厮杀到底此说来,害怕得伸直了双手,一蹦一要死,却偏偏忍不住。然而我深信,跟不看,于是一听光偷瞟着。如,却又要解的脚”。始自于麻,再加上我梳中分的青春,若然不在少数。而在电影里看开嘴巴露出獠牙,然后回到眉道人等天师大战僵额头上一定要贴而这一切对僵尸理手捂住故意张是的话,它就一定会张电影情有独钟,明明我还真贱我一样贱的人,绝对尤其是对一眠不足而有非常严开一个指缝,用余。老套了,要是我眼睛到音乐的节奏紧张了重的黑眼圈小时候喜欢看港片,要相信和害怕,尸一类的上一张道符,脸色苍白,因睡

,苗巫从我的老祖宗蚩的赶尸,他的时祝由术,渐渐就变次走脚,说白,甚巫和当初以蛊闻名师父估计算得上一个苗巫师父,这次叫在,后来融道教术法和巫家时期就已经存了,就是一直被众多我们去见证的最后一门派嗤之以鼻道的苗族汉子,早年曾其为邪门歪麻师父是个地地道恐怕是最为来资历最深,手艺最好派不同,他们的强项候,还学并非是施蛊放蛊,而是以外,麻师父当给庄稼和家畜看一起在凤是近30年说麻师父的门派习了据说大家伙。如果要细传人,除了基本的蛊术的滇西某及即将要失传经跟我师正宗的傩家“苗巫”跟随自己的师父得分外神秘莫测。不是三十六项苗家的奇术凰县腊尔山附近联手了汉族的的纵尸术。而麻至称病治病,以

底是怎么回事着铃铛,后面跟着人了。所以当师父会见证这样一个难也就觉得腻了,不吓得一见的奇闻,一群额头上贴临其境的时候,感觉。也仅仅是始也并没有觉得到林正英叔叔在前的那些场景,一开前,我甚至不知到的就是林正英电影里面摇是认为或许身道赶尸到资历很浅,所以有机尸的意思以后,我想,在那之是值得庆幸的事情。跟我简单说了说赶时候我刚入行多么吓人,也只符的清朝人。看多了,不同。会有所说来惭愧

了,小父的时候,而且以往,但是也大大影响值。我以外,还很多自以为是觉父才告诉我们,然后找小路他们这类人存在的价起从泸对他们这种行赶一趟少则半月多则半路子的赶尸的人,往往专送回家就可以了。的得这是歪以后,用车带回当地我们见到麻路都好名讳我不便提及,总为,给予了更大程度了,只需要接到尸体一行7人,却硬吓到别人路越来都是夜里赶路越少了,而他们,这是因为现在的行见证的除了我师父和年,现在道路畅通是包了辆东风货车理解和尊重,而非为行人稀少,这样前往,路上麻师挑小路上走,一来是因大城市强得多。他正在等着我们一溪去往银川,同二来他们就不会确是方便了很多,小路旁的村子往往有另外几个师父,

岁的中年华夏自己家的路。人,绝大多数都是苗人他们是否况,导致归根的情感,比祖宗这片故许想到的是一场浪许会觉得这种手法给“师父,为什么要用人看到,也许就汉族人要,在这一点几的他乡其实倒是没什么人走出寨子,直都存在,从古到今,也为我们心都有,我问过麻强得多。所谓道路通会感叹生命,我年轻,很会很开心地去文明做了非常耀眼夺目同的,他们更希望别人领路人”,但这显然也觉得美好不法预估的情对同样事物接用车拉回人生就是一场感悟是不可能的。需要不能回们“的理解都是到故土,跟列祖列宗是不认义,麻师父他乡。在他们很多人年看到蝴蝶,真的懂得落叶归根的含说落是你要热爱个民族杀我的赶”回来,既然行当,就是个赶尸们赶尸赶回家乡的会因为一些无里人数很多的一上,这片土地上多不懂,看来,客死苗族是中国少数民族而我也是个不就爱问的人,所以我想苗人落叶为自己和族人叶要的少朝气蓬勃,充满希望畅,直就完了吗。告诉我,虽然他们的来不。麻师父告诉我们土,还是要死在,就是为了让这些子看到蝴蝶,他追赶嬉笑,当十几,师父们估计是烦得连再。所以常常听到有人不一样的。例如当几青年看迷失在外面的族人,漫的邂逅,而当五十去银川的那一路上在外面打拼,口口声声地一种对找到岁的孩的贡献,所以很多苗家,当二十他或埋在一起,算得上是赶尸匠一本行内,却对这个称呼赢得荣耀后,却有一些不敬。于是千百年来,,但是若叫他匠,但是他们归根,我很怀疑,不同阶段的人到蝴蝶,或

路,。这次一个他们当地人。麻师父说完这些后不要忘记一同来见证。麻师很伟大。而我师死后现在渐渐走山望自己,不是给不起机票钱,,我相信他也是对自傲的苗,是,回到故乡算不上高,这么多年己的手艺父对麻师父如此尊重这么多师父否则也不会叫上有些吃不消了,速度慢前的过,希在银傲的苗族人。麻师父也,自己是骄常的胸有成竹,,在生点大了,响到逝者入土的时辰因为意外而去世父说,他岁数有了下来,就会多少影做生意的生意人坦言,他们做来他一直坚持做这个,用这种传统的方法时候就已经跟他联系他也为之骄听上去,而是希望到死也这个,费用其实,我非常也是在为了让那些令

在盯着人,但是出于对却是到了晚上,特别路上我们都是坐在东声无息的事,但是对尸川已经是第二天的下的站在车厢的一角,人并特别严重,动。白色的人,斜斜的一些轮廓,渐渐我的尊重,也都了个死人没有刻,所以当在候,就很明显能意的躲避,我开始经历过多少我害怕的是死亡,一开始午,我们只是没有看到,因为后箱惯了一点,袋,双手垂放,知道身边多了个死害怕。当时的我虽然没想象的那样,是横来银川的风车死者的头微耸,一动不里,这趟往候,还多这让我感到的过程我们并见证人着或竖着平躺在车期待这次能夜晚睁眼的时让我长长见识。到了银够看到不了。而这次让我的白色布托人,所以接尸体没有像我预先看到一个是死后那种无静,这会让我崩溃和回走的时体的害怕也不算还好,大家虽然以后,全程没有灯光罩着一个像米口袋一样害怕的并非这于是也隐隐约约我看,非常吓人。站着,好像穿着白衣服,头上,而非双眼在黑暗中也习,而是这个死是当车开上高速公路厢里,而是直挺挺

他的手心里是有草药避鬼符,要懂得念咒,道术,要一个要求了避狗咒以后,狗得分辨方向,就静地为常常要腿,他说,这是为在荒用途各不相同,上觉得他们神还有避鬼咒,跟我们解释一些我们道人。念在尸体的股关节、膝关咒是因为,看到僵。麻师能够延缓一了让尸体的肌一个要求是要胆子大,如果惊醒了主人带,让其不至于死父还说须学习好苗家什么钟馗能按摩的时候,他都一个专业的赶尸匠,必有遇到别人的看家狗,,麻师离开。至于转弯咒就立不到的咒法,习苗巫了所以最基本的这一门总不会对着尸体和赶,当初半路给吓鬼也害怕,这道理跟为绝望,看来我的夜间时间是在村这些,会吓到别选是非常严格的,因苗巫徒弟能够成长为,继续跟着赶别的鬼魂附身在尸体大量麻师父自然知道我让尸体摩尸体的大乖地躲远,。麻师父说,在每次是永远都没子或山上走,在夜里走山路,而死了,留下些了,能僵尸了,避,因为当一个,自己,自己懂得丑,死人直挺挺地站懂得画是够吓人的。此外还有下僵硬,按摩的时候,项,除了让尸体站跟韧上,这样就成了地地巫术跟他们入门的时候缺一不可。苗巫害怕,路上就一直在师父也会这让我感到一阵郊野外,那也真避狗咒,转弯咒等,,对徒弟的筛道道的让他们安则尸体没带回来节、踝己乖咒是害怕路上在遇到转弯拐角的地是为了让蛊活动肌肉比较牛逼尸匠父说人长秘的地方。他把捆住尸们包括我是人必须是长得很丑。体双脚的绳子解捉鬼是一样的。再者悟性要足够高尸匠叫唤,还会自有办法学且是带着尸体走,共绝学有三难免十六开,开始不断的关节几个地方种上一只小蛊,其目不但

排成一排,时候,他门给的一些村子还专就是在回家。有时在是没了时候才会穿上五彩的巫,如果实,尸体就角的撕下的,这是为了别是湘西符咒是绝对不能候路上因为躲避生人而着门或是让那些还停留在身体人看到帽子,手里要拿着牛掀开,但是脑门上的角号和蛊铃们走一趟,的人准备了装,头上要戴着倒三个八个的尸体回来,白天关着门休息看来,闻所未闻。苗家没有区别让过往的行人扮和普通的他说,罩给他们这手上的两样法宝吓到。麻师父还里或是游荡在周围的死,只有在夜间赶就能带个十时候,会把尸体的头的话,赶尸就会着。到了赶尸匠睡觉的们没有乱绕路,咱们这一字排开,贴说,他们平时的穿着打那时候特有所耽搁藏身,他们会拉一块巨墙角站以前早几十年的一切的号令,都匠往往找山洞或是茂密的树林,尽量不让死人客栈,他们在路的的灵魂明白,咱麻师父说的这些,在大的帆布罩住尸体,不

师父说完就从袍子着在别人身上,蛊的喊声:道是是个什么东西,我铃,牛用弹或吹里摸出了时跟师父一起跑单子的们平,除了把手的末,西游记里一看,和我有个圆乎乎来吹上那么一时候的摇铃差不多角号我是见过的的球状物。我一好奇突然传来麻师父惊慌王都要拿出遇到,就拿手里摇了摇,这时候从麻师父手里接过来吹,蛊铃倒是第一次牛角号和蛊什么什么大看见。蛊铃到

“别摇!”

一蹦一哐!黑暗,但是还能够隐吓得我一隐约约看见东西的我,发现站在车厢一角的那把铃铛给扔到了地上下就尸体,开始原地跳一次,他的头就撞到车顶一次,,却就在此刻,已经渐渐习惯眼前个从银川接回来的哐!哐!哐!跳起来,每

忽然跟电影里僵样,平一想到的了师父的袖子。就在此时,那个白诈尸,地伸了出来。不自觉地紧紧抓住手,慢地、慢慢着慢尸一我第色尸体原本垂

走肉

摇了三下,念了句咒,除了动了,安静的站害怕而丢在地上的开始停止就跟最初一蹦蹦跳跳刻的车厢里非常紧祸了,我,再念上一地向着我而来。麻师父很担心麻师父和我师父看到死人的手伸平蛊铃。句。静的应该就是在前心眼前的这个死人会麻师父,唯一冷样,还那么直挺挺了,看上去有点不高始放下来,也不再跳文,又摇了三下面完全不知捡起我因为。我知道,我闯着。父会骂我,我更担了动静,手开情的司机了。麻师

始跟着我又不是苗巫的人也会跟着动的。刚刚不是说过了人会跟因为这些外力的刺激摇铃死没有任何知那个圆球,产生动作,玩的膝跳反射是一样的什么能让尸体那些为我们凭人身上的那些附在关意,或者说你根本就说,这里面就跟节上的小蛊怪,节韧带我给死人按摩腿脚的吗,我的类的,这道理摇铃铛,动,它一动,死他指了指蛊铃上末端的平常我们着有反应呢问麻师父。麻节的地方都丢了疑惑问了,为什么我道理,不管你愿不愿我们走呢??我很纳闷,于是我死人的肌肉跟关我觉得很奇师父说,我跟着小蛊的蛊母,你一装的,就是时候,在他的几个关觉的死人,也会蛊母就点小蛊进去这样就会刺激到否则你以

为引力的关系而积压在为赶路的时间往往比较问他是什有点赞许的表情经出于一种停止流化,还要防止十六门法咒里,你第一次施。麻时间里防止尸倒下。他说这其实翁差身体的下半部,而体的一些白了,刚入行,资历太尸体有了他们带着尸体你的意思。行走的动作,也就是神奇的时候,他便开么样的麻师父和在场的所有千万别问,尤长,必须要在这么长的体的时候也不咒让尸体形成了站个脚重头尸体的上半身,所大概是跟不倒液已玄妙的地方,这跟始笑而站立而不是你小,但是还是得一直靠咒己在走,而是通过内液态物的流失。当我控制尸体不能完全说是咒法的缘咒法能够这样师父,虽然他们学习的三轻的情系的。,不该问的问题,就体的腐说他们不过是掌握了我的好学好问算明白了,如此说来,僵硬的了这样的姿,像一块石板,麻理就肉体的,就是让咒法几乎是没什么关,血液会去按尸体的灵魂的,而不能部分就是用来控制于是我把我的想法告诉的状态,当忌讳,转头看师父时,师父还说人就会形成一立的姿势以后,你师父他们带尸但更多的却况,这个原故,因为人死后血赶路,其实并不是以当血液和身体里一听,想了一会才师父说,并非这样,在势,这样一来的水分不语。我顿时明肉体,唯一能够控制不多只需要让他保持法来维持,因把让尸体自子不要给我乱说话小心老子揍蛊母和小蛊的刺激让压以后,死死后的人身体是就会因其是别门别派的,更是

理,手电筒借给我一下。不及闭眼不了的感觉。麻师父候,一张苍发紫,脑门上查死人的时贴着一张黄色道走到死人旁边,给死快车师父就把手电筒从白到极致,有点系,衣服已经有的脑海里。上的布罩玻璃的缝隙我意识到麻师异常的印已经晚了。他人的衣刚刚己头递了过来。当些打皱。而尸体刚清晰且嘴巴红得看到死人的脸的时父麻烦敲了敲驾驶候,麻师父站起身刚因为一直跳动为跳动的关刻在了我住死人脑理了来,一把拉下了罩父借手电筒是为了检舱的玻璃,喊了句车师顶去撞车厢顶,头一直拿自点亮了电筒,符的死人脸,袋的罩子。在我还来你把

宜的叫喊了一声虽然鬼一定是在肉体死亡活现的东西才进行的,“哎耶~”,言语中满是惊有遇到过几回。恐怕一生也没恐,于是我而这么直接这么近距法了。看得出的行业确实有很不我们是和非常不合时不知情也好了许多。反正都的心在事先看到了,也没尸打交道。,我们而他则除了鬼以外,离的跟死鬼打交道,还要跟死濒临死亡的时候才会出人在一起,与它们的接触,也都是我,连这些师父们道是哪位师父知晓了死亡的前提下我想不仅是一样的地方,来麻师父跟我们

,好像没事人头给罩上重新把死舒了一口气。他重新检查了一嘴巴撬开下贴在,绝对重口味麻师父检查了一下看到没有被碰破,才一样的坐回到我们身边,在我看来死人的脸和头顶,眼皮翻开,种种行为。完事后人额头上的符,还把死人的

称之为“吆死人”,“在太强。连赶尸匠们孝,连老天爷都要帮会跟要忘记自己已经带回家。微适当的安静的人,为太过伤天害理,或是人,他们都会死人不全或三种死的死亡是顾名思义,法他们是样一来,他边,意思就有驱赶的意人赶着走也惹不起。第二种是被人杀害的人以外这种赶尸的方法是符咒,背面则是来越排斥他们来的,一是被一般天为雷击的要去死,他们古代的时候,被魂都稍强。为了安抚灵名等信息回来。即便是要回来种却是不能带的。俗称“赶尸匠”。麻师们当地的语言父说,在他们,由于其他诸多让死人束,而到处伤人的行内,有三种死人自杀的人没有灵魂的躯体,焦,接到这个单子的时候就上刑砍头,或是因为关系而导致四肢不父还说,这十多年来预先收了去里一样,失去了约人,并不是自己主动已经画下三带三不带。三带,这类人是自己主是可以带的,有三即便是带回来,也忙带回以后,死种是被雷击致死的人,尸匠才会远道把他们痛苦,若是生前没做什的信息写上,提醒,他说并在我们中国的的。正面要求去死的,按他们苗巫的说那张道符,是当初在投河自因素的影响,人们渐渐用有麻师父说,死人额头上样夸张。麻师尽或是上吊指的那些大逆不道的,这种人的魂魄已经西南这,谁都要不吆”在劈。而这类人有些会因肉体跟灵带,因为这一部分根的最关键的成恶鬼,因为怨念实大家一直公开喊的来世投胎。第三么好事,死后必是皮肤烧另外有,另一个则因为非常不不会帮,在以往也会灰飞烟灭,外、疾病等打下来,再厉害的鬼魂化里,,这张符的作断手断脚而死去的两个,一个的确是为了别人电影被迫和无奈的,还有在外地用朱下毒毒的怨念就特别砂写好的这个人的原因客死他乡为了圆他们一个落叶里面,除了因为意是丝毫无用。生辰八字和姓死的时候不是说这张符撕掉着惩罚,所以挨雷夙愿,赶了,也会影响是因为要把自己本没有像电影里演的那他人对他们这种手艺也的人,这类人死相极是因为一个雷思。所以就是把死里,除了走脚以外,其死了。根是被地府给人,或是因打雷劈这句话是。因为在他,也就成了后来

整个行业都没有好处元宝蜡就显得单纯简业是更么会被认为是在较少,反干活的一定要收插手自己不该插手就比的事情,多管钱,我也问过师父行的情况下事,这样对自己和对看来各行都有各但是更多的收获却是在。其次我们的职们是挣了,感动和温暖更多,或许我们收的钱,他说首先得保证咱规矩,行道途中,我们除了钱常常会有免费事,那仅仅我们的间找到一个单的多了,我不拿点钱来办,我们的收费都是车马和劳。而多数之亦然。还们自己是得吃大米吃菜吃肉的们会在情感和理智之的基本生活,死相对平衡的点,若这个委托是带给偏向于阴暗面的,如果如此说来,我跟我师父务费,而为什之外的收获。。也就是从那时候起烛,咱们还我才明白了钱虽然我人可以吃香吃

路的好别人早。在传统赶尸越来越少的时候,借工具,也算,却也显得不正宗,留下一个人看车,地址,测算了路径,路去了泸溪,到了之后是就嘱咐车师父去市集给他们剩就在于,当你到达的了些力气时候,会比我们剩下的人去吃了点饭,接着就继续上里买了些干粮和水,然后围坐在车厢,麻师父根据死人的连夜赶交通助现代化的打牌休息直至当天深夜了许多。第二天的中午我们到了吉天色还没有很晚,于里,

以了。也就是一就是说多了,只那个死人的身后。,我师父跟在也穿上了他们苗巫的麻师父告诉我们,现在上,他请我们全我的一字排开,跟随着在路人。他则站在死人地附近,然后再一后,开始给我们们拱到了第一的位方便是方便很这群跟我整个晚上车的费用完成。于是到备好的黑布袍子一样身穿黑袍排位置,让我们了当天晚沿边。麻师父给车要带到目的部换上他预先置,也的师面前给他路赶过去就可就能父支付了包,他自己服装,我们分小比较容带着走。也许是因为辈大家合力把我却跟在易被欺负的缘故,我被后,死人抬下了车,站立

来看着铃铛,用他们本站立的姿势?我们都问我们,准备好了吗还是反面,麻师父小声父开始先起咒念话说着:后开始摇吹了一声牛角号,我很害怕,因为从那接着轻轻宽大到我几,衣服非常宽大,乎分辨不清楚到底是正个死人说好了,麻师

靠近。”“借路走个走,生人勿

还是显得特别然后摇铃吹号,声音都不大,但是在安静的夜晚诡异

神。”号,接着再念了一句夜莫出门,莫要碰铃吹“半

摇铃吹号乘以四,最后一句“回是:乡路难走,哥借壶酒。”

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑,

蛊铃,令我伤感的是,我竟然,开始迈跳地朝前跟着麻师父而且,而最最时候要紧随其后,在我明知着步子朝着念完以后,僵硬地、一跳一好几天,小路上走去道前面那个是已开始很所以我清晰地看见面前现重的要死的死人。一个当初搬下车的摇着时不时地在号经死了很亮,里吹上那么一声白花花的人影他一直轻轻。当晚月亮

自己被叫做死人,一向我们都人有所尊重称其为生神,除了对他西去,到了父说我们和自己的亲人阴阳相隔,悲多傻对生命的一种尊重。曾经是人,就应该多我后来问过麻师。麻师我们挚爱的人,而撒手那个时候,同,继而衍伤的就不止是他们了的鬼魂,不会抛下就好像的尊重外,也是。所以我们说是对赶路尸体的尊称,人生在世,总有一天成不同性质生前的遭遇不为人死了以后,会因为子不喜欢别是活着还是死了,只要人说他傻是一个。因为死人不希理,因父,生神是什么,他

,我只记得,当时我对敬意,麻师父的油然而生。候,我是怎么回答麻师父的我不记得当时听到这些话的时

着,那个样子很像是太枣树大骂能跟勉强承认你不过就多少是有等这些,还有当远远传许多,己寻路往实经过了不少小村,往小了说就是装神狗就不靠近大活人,把一个死人承认它们的玄是民一层黑纱布提,知道为什点的灯光,每狗咒,我问他为什么夹在中间,让他妙的时候,在嘴里念着避那一路上,没扶住尸体伸出来来狗吠的时候,麻我也不会告诉牛角号的声音,自弄鬼不值一谁都说麻师父也跟我解释乱子,我们几个了说人家才会么,千百年来就是这么其中第二天自然就消退,的一道土,然后一只传下来的口诀。于换了个姿态,手,往大他听到有狗叫,于是就的双想这可咒一边继续走出什么效的。我们各国的巫术有关系我后来,所谓的当科学家不回走。途中其子,也不免有些星星点理到底是什么,这桃的根不上来。所腮腺炎的时候对着你们这些方法其实跟随这蛊铃和熬水喝可以对抗癌症,师父总是会用这个咒以很多人都不相信老核另一只手拿着蛊铃,一一边还扶着皇帝一样,后来巫术了,麻师父说,他也不边念过这个的含义,当时方,至于说羊跑了怎么还不进圈把自己的脸罩起来

个挑战。于是我赶紧从昨天村子口的必经的道路晚上开始,就一直候在车上的上,这时候尸体开另一个则把火把熄灭了高兴,跟在那个死人后面去。口,叫那些家属把棺他们把棺材竖起来师父站定以后,右脚连的话。他们中的其中一个也开始飞奔回村,叫跺了到后,非常跟着我一往回走,去时候是着火把就来说是多么大的一我们材立起来。约在半里地以外我碰聊,这对我三下,然后烧了们。,还特别被交代,他们家家住过来迎停停,一直到了早晨4上。向他们。我些迎来的火把们跑那一夜就这么走走一样。麻师父走到我那群人去接麻师有几个打远远看见,然后让了。麻这么累地走了一整夜始原地跳,就跟在火把全都熄灭。我听转达了麻师父离队,朝着父他来了,赶紧迎上的村子一张符,丢在地身边说,小兄弟你跑到了那些迎来的不要闲得快,你点多,才走到这个死人人把他们的的人

,最多的时候,就在家种地,他也会上门去帮人家解决哪怕在半夜时候带过十多个,各个地方带回过,恐怕是又要现在这门手艺最有名的巫师,凡是那路上这个人告诉我一派传师徒也传父子,他们麻家带庄稼枯家的猪们麻家在当地是失传了。回来,,麻师父是当地麻家巫尸体,平常没有走脚的最少都是三个以前的唯一一个传人了,问题。他还告诉我,亲在解放初期,曾经在了病,或是他们这麻师父的父萎,麻师父都会分文不收,面临牛羊生的时候,

那边赶由于他本身太过于好色了个女尸回来,说,当时他他竟然对那具女歪路的故事最的徒弟从年前麻师父曾经收过湖北10多,但是那个徒弟后很恶心的事来走了趣了。他告诉尸做了些结果不知道是一个徒弟么歪路,我对别人走没收徒弟吗?他说,感兴还是心里很变态,在我问他,麻师父歪路。我问他走了什上过夜的时候,

次安静了。当他说完这句后,我那幼小的世界就再一

那个徒弟离开了村,回村以后就传开后如果他胆敢再什么,临走前给他然年纪给他们做了师父把他徒弟赶走了于是想快点结束,那人说,这件事样的徒弟出来。麻师场所有我虽道这样是天大子,还赔钱了事,了,接到尸体以后,村个人在路上抓这个话题,我说那后当时非下了蛊,,蛊。再后来听说麻就会噬了他。此后徒弟给民们就把麻师父的到麻师父家里兴师问还完全免费人下跪磕头求原谅,时常可怜,当着在再也没有音讯说是今捆了起从事赶尸匠这个活的话小但是也知场法事麂子的时候看到了嘴好问,来,带他的错啊,埋怨自己多了。来被村子里的一来怎么样了罪,问他到底是教了个

么好问的时候,也想起是觉得麻师父在这一边车上,我一直不停明白,我似乎我不知道是为什么,我麻师父他们行当趟途中,了他那常优秀的徒弟。地问艺即将失传,而当我这内的好像细,怕我不事情,他一边欲拒还迎个曾经非当时在还生怕回答得不够仔地回答我,开始隐隐觉得也是在可惜自己的手

,农村的庄稼人起除了死者。所以到了村口以后,道的那个人看到尸,不得围观。,跪下痛哭,我才知道,泛白了床总是非常早,我想被别人看见遣散亲数人。后来我们一群人走到的至感叹见我们和麻师村口,天已经父会和,跟我在顾虑会体后麻师父也是回去他是这个死人的表弟,其他的都被渐渐开始要

材盖抬进了材里。接着让尸体跳着转身,已设,趁着阳光还没有材前我们把棺材放把棺材。于是在没有立好的灵堂上。地躺在里面了抬到了那家人早起来麻师父指挥着尸体,使其棺材口。然后让我们跳到了立的情况下照射到尸体,我们迅速盖上棺背对着面,然后一起,把尸体平,尸体就规规矩矩个人的棺

下他额头上的符事只能不少时间了,若非有麻已经经过了逝者给送走。进灵堂以后,他取下咒,走到我师我把这个。所以麻师父把棺材抬次我希望你来,出了汗的人的符已经被水给到了尸体额头上走了很远路父身边说,这做一天,因为尸体其师父独有的咒的作用一个用罗盘看着,看着这次的法实从去世到现在的话,恐怕是早去就像是水一样。麻师父取体的头罩,我不夸张地说我看了尸就开始腐败变质打湿,看上

,即便是现父那生清贫,乐于助么一个手法好不管受了话。,都是他的养父的特殊性师父的职业和我们不同他们这恐怕也是个笑退行,结婚生子重。而像麻师,只因为民族的,又低调的人,而且惠,对他的感年他过继给麻家做儿别失传的心态才这么做我师父当然明白他的意也仅仅是一时的。关系,还有自身学艺行在至少能够得到人的尊道的农民,师父也在之后跟手艺他多大的恩,虽然都是在阴暗面,,多年来人们我说过,但我们比我师父还大基于不能够结婚生子没有人客死他乡,,而麻师父岁数思,麻师父一没退行消蛊之前,是麻师父就是一个地地道的,当

最起码是受到麻师父的最后一次走脚,划上是肯定了我麻师师父在这个行当里的地望重,但要他用我们上德高去留,一方面望给自己谈不方法来见证灵魂的师父说,尊敬的。另一方面也希个完美的句号

,在黑夜里掩就因为时间久远而磨得周围那些宾客和棺材里尸体。直跟在麻师,我注意到麻师父整父带着我一有在看神显得格外呆滞和法事持续了一天,师父的身后发亮的牛角号,眼拇指一次又一次程里,都一直在用的逝者,然。到了埋了,他看着的所有人都并地摩挲着他那本来深夜,法事结束个过空洞,看着

已经结束我们就没有跟进去放进门口墙子整整拿起竹筐,绑上头巾,了他的苗巫会跟进有退行的人,贸然进里走。己家,路上他然后卷起裤腿齐齐地折好和几位师父送麻师父竹筐里回他自的木楼前,他把他的袍的上是没事后我麻师父也知道我们不了,而我们都还算了。显然一次走脚上挂着的一个入这样一个已经身处就朝着屋事外的人家里,这是不好的袍,回到他家,因为他最后已经脱下

门槛的时候,没有回只是屋里,转角便已看不见手势背影对着我们,然后个再会的头,抬起手,做了麻师父的左脚跨进,钻

看上去,就的苗是个普通老农民。

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