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第三十九章《第一册》 39

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而且目前已经被各据,原汁原味的川东古镇,,尽管就是那么,磁器口算是重庆民商业一条狭长当你跟一个地道的重,第一个印象就是化的瑰宝俗文磁器浓烈的钱味。大民俗庆老百姓聊起古镇早已透着的青石板路,

是当年成功逃脱的华地位举足轻的宝轮寺里避难的子良,另一一个磁器口在现在然有人会提到两个人,重庆的人文历史上建文个就是曾经在重,如果和人聊起,必

,便没有天理的遇到生涯,期间曾在磁器口的一座寺庙里隐居,于是该仅仅做皇帝“龙建文却在继了4年的才更名为宝轮寺。漫漫逃亡的嫡孙,帝在历史上是个传奇,隐寺”,直到十多年前靖难之役,于是开始了寺庙后改称承皇位后也绝对是个苦逼。作为朱元璋

方叫龙兴,今天没有可是在几年前,多少人知道,还有一的故事就发生在那里于建文帝的。那个地其实并个地方,是关

,原名隆兴。第一次与龙兴结缘却是在两个月前。龙兴地处现今的渝北区近一次去是在2004年,而最

嘈杂和杀。帝逃难时经过是重庆此地,古镇,与磁器口的庙的佛龛底下,从乎更喜欢打麻将和聊家一座小的人似难得一遇的清幽的喧闹相比,这也躲进了当地的逃过了燕王追兵的追常,相传建文

家豆花饭。,有家打铁也许他对上,的安全感,否则为总往庙里躲。。龙兴古镇的街有种莫名对面龙兴铺。打铁铺的什么此后隆兴就更名为

碟,以及那种豆花,令我吃得成的太极阴阳油热泪盈眶。方有所交集,除了那原汁原味的疍水弄出的青辣椒和红辣椒组为我不会再与这个本来我以

友是在较场口十八梯附近一个比们的问路。话。说是龙兴里“看墙”,我有家大户人家的专业里来说,就类接到一个道上朋友的电这个朋较有名的水碗师傅,而“看墙”在他2004年,我似于我,请他到他们的祠堂

人是搞不定的。他觉得他一个必是遇请我和他一起去,则到些奇怪的事,而需要请他看墙,想而他邀说明

止一个望族,所以也不方便透露他们托人是当地世代的望。由于当地不的姓氏。这次的委

在全国各地的子孙,一摆流水就是这期间了分散这家人聚集,却发生,按当地的民俗来为一个家族里的一个事情是这样的,当时了一些奇怪的事。,大家在长街老人祝八十大寿席,菜肴丰盛,但是

先是整整一辈有些带了小孩狂哭。于人多,蒸米蒸不熟。其次饭也比较快,米饭总是堂就个上午,由是回来的后些小孩一进祠来,而那

有点生气。事,里办我这朋友一听没有上香告知祖,就赶了过去,他告不熟,其实是因为家怎么都劝不住。当时诉那家人,饭总算蒸宗,于是祖宗

于有些孩子眼界孩哭,也是祖宗在逗小白的脸给吓着了,很低,对老祖宗苍是就狂哭不止。而小孩子玩,由

我这朋友说,其实相对比较麻烦,必,而小孩哭就给老祖宗供香供饭不须得立饭就可以了决的办法非常简单,熟,那么就赶紧水碗。

只,碗底撒下米取3只筷子,子顶吓孩子,倒上立在碗里,然里的孩子回来端淋水,然所谓是家了,求老祖宗不要小半碗水,然后开扶住筷子的手立水碗,就是取碗一呈敬香的样子用手扶住们,然后从筷后告诉老祖宗们,

了,就说明老祖宗没接受,如果明老祖宗答应不再吓唬如果筷子倒筷子直立起来,就说小孩了

他离开龙兴的当天晚于是我这朋友按个穿青布长衫起夜上厕所的时的太师椅上,坐着一答应了,本来以为摇头晃脑在念文言文的什么事都没有了,却在上,族人里有人祖宗上规矩替他们做了,、手拿一本书,二楼的走道时,低头看候,经过见楼下堂屋老人。照道

家里那个嫡子转过头来自己家族的过去呢,于是客气地打了下,就嫡孙在下巴,脸色回味那个老人的人,接着忽闪几楼上上厕所的人个招呼消失了。以为是,张着嘴,歪着:这么晚还苍白,直勾勾地看着读书呢?却见

是电话里骂了他一醒了就没事了,信的人知道。理干净,于到先前的怪事,不信的人嘲笑他是昨了,高,觉得是我于是这一惊就不轻联系多,清晚喝得太顿,要求他立马过烧、去,还不能让街坊邻居卧床、那朋友有些人信了有些人不信还胡言乱语,

一起去。是我朋友叫次又然是有道行的,他上了我,跟他被那家人一心烦。担心为鬼鬼必,我不是建文帝,不要现行了,这说明这只办。那是我第一次急促的电话催有人追杀,但却去这个地方,路所以叫上我,是因不抓鬼,也只能我来特别不好走

骂,说什么招摇撞骗之朋友也是老类的,我那计较。,免不了让我朋友挨家人的心情,也到了那家人的祠堂里上一顿臭就没江湖,他能体谅这

始罗盘问路。结果是令人悲催的,这里果真闹的人们,关闭祠堂的我遣散了太师椅上,开鬼能力很大门,在头一晚他们说见到鬼的那强。不相干看热闹鬼,并且这个

意。于真身。二楼的厢房,打算一睹这只鬼住在是恶还无法判断,但是好能有如此大力量的鬼是当晚我和我朋友就魂,很难人相信是怀着善

来了人的带头人,取任农民相片,最后才得知这在那之前,我让这家家人从清朝光绪族谱和一些家族老人的间就已经在此定居,历、大地主、地方、长工、小地主

有的照片,而多大的价值,因为那些照看了那糊。也分不出谁是谁。很模基于照相技术等原因,些照片,感觉没有几乎都是民国时期才

到192是有点歪。上看上去是在倒是片里都出现过,看样子,穿着黑布长衫,挽着袖子,从那张苍老,却能个带着小毡帽的人1899年的照片够分辨出是同一是个仆人,虽然岁数逐渐8年的照个人,因为下巴都

28年。我指着照生。片问让他一起照相都已经是米,喝同,背后写着民国没有地现的最后一张照片遇与自为,导致完全不同的人低声下气,所以这就年宫里的太监似的,十六年,也就是19,却没有一个人知身的修该是世代为仆,同一种里的人这个人是谁侍奉了位,天大的福一种水,却因为际个仆人,能好几代的老爷。有他出是人的命运不同,吃着。也许是身份仅仅气了,仆人就跟

样,房间里的床竟然真的是以前那种古床,刻意的还是怎当晚的床我却是怎么都不能住进二楼厢房,我不知我虽然睡着的。道这家人是胆大,但是睡这样

悠荡子,一阵之乎者也、悠于是夜里一直在玩手机,大约到了夜里两荡的念书声让我听到了点半的样

下张望,却只闻读,我于是我踢醒我身边睡开了一个缝,朝着楼来就没脱衣服睡,立俩本的很沉的朋友书声,未见读书鬼马起身,在门边轻轻

那声音上来的。我们蹑手蹑来,常近,近觉念书的声音非么都没有,我感太师椅上依然什但能够脚的打开门,伸头得似乎就在我的脚底下声传确实是从一楼传太师椅上什么都没有,辨别出,到栏杆边张望,读书

,一个青布长,背上老人冒起一阵冷汗下巴还是歪直挺挺地站在我的正方,张大了嘴巴,下去头从地板的缝隙里张望衫的头望着的,抬想到这里我。

的声音戛然了那个缝隙我吓得退了几步,,也就看不到,而止。靠在柱子上,离开继而念书

也许是今这个鬼看上去要老扭的下巴来一的区别是,很多。乎就能断定是他,唯看,我几天玩够了,也就回去了。从歪

个是如果他是一个仆人,为什在目时候的仆人能经很不错了,哪前我们经历有两个问题是我怎么也有口饭吃就已么会念书?那的看来,呢?来的时间念没想通的。第一

遇来看,这个鬼似乎根第二个故意在引我出去。前的遭着他,他念书,在二楼等本就知道有人像就是题是,从之

个鬼若是都是鬼绕着我们走,这根本不用害怕我这个年轻有自信的,,玩死我都果要是个对自己的想到第二点,我鬼力故事,如就害怕了。从什么当不了下饭菜。了,兴许还藏着一段顽皮也就

敢再睡,打了一晚麻将。的厢房,就这么莫名其妙地吓得不轻,硬生生把家族里的另外两个人叫来我们当晚不

给出一点点线索,最后寻到一个老道士。始拿着照片在古镇里镇里唯一的一处道观,人,能够求能有一两个对这家人比较熟悉的老路过古早,我和我朋友开第二天一大的茶馆中穿梭,渴

原因。来讲,他60。于是接下来的时间里且从某种意义年的修道,,交给了这诉了我自己不敢提及,他告道士。道士的名讳,我是为了这个也正认识照片里,我把自己腾空修道为此人的的这个人,而道士告诉我,他

多人也家人家的祖宗从被抓去做了壮丁候,山上请来修道34年,凡是有山的地方,就缙云的小道童。那是19食歉收,很四川各地混战,粮有土匪,那年道人才10岁,是被这

,于是当年一些饱一把抱住老爷的大康有为和的追老爷的收留,还号的乞丐,称自己是禹王的后人,是因为变法的失杀,分散于为何要请他来修变法,可是最终失败逃亡各地,一边求败不得已逃到川东僻地道,就要从头说起。1在那一年,这家人脏兮兮的像讨候,遇上一个看上去口子似的老爷出门的时898年的时候,腿,一边哭喊梁启超发动了戊戌之士为了躲避清廷

到禹王,这的后代,谁都知道为涂氏呼唤夫家人也长期有一座山是以大禹夫人来命名,几大禹治水的故事,人叫做涂而大禹的故乡就自称是禹王江里被炸掉的“呼年前在长是重庆,大禹的夫氏,重庆至今还归石”,也正是因归的传说得名。

最得势的时候,在当是大禹的后人,于是世世孙自居,甚至在家族这家人不知道祖上哪地修建代代以禹王子个祖先说了句我们了禹王庙。

做了家里的仆人老爷一听这个人上他自称禹王后人,一些传教士多外如此可人以后,这个仆人开始是就收留了他,让他传教士,传教士奉了几代主怜,加有了把钱给家里偷钱,的书籍。。侍唆,偷偷从老爷的他因为收到当地就会给他很的身世的教小动作,

时候,个仆人执行家法,那个这个仆的墙,老爷发现了,巧前丢不起这个人,便有不当众宣布对这老爷觉得在外人面的是发现世上没人58岁。的日子,于好是镇上几大望族齐聚的那天,正于是久而久之,透风

的一种,他们方式。老道人叹么样我问老道,割舌了口气家的家法是怎头,活埋

所采取的一些逼不得已的措施想当时的那个年代,内的影我倒吸或许这也是维持一个家族在一片区域响,一口凉气,不过

爷最家人边隔三差时候,却发现尸体早已讲,当时活埋了这个,当老人提出,要挖出仆人易就把话题扯到的尸体,进行厚葬发烧了,经不见了。类的小毛了那个前不久刚论纷纷,于是很容病一终同意挖尸的香念佛,甚至有,今天狗又死了,明天仆人以后,那些女眷开始烧道士接家里人议孩子又五地闹点被活埋的仆人,一

兽口。了。命丧人手,尸入和狼,埋人的地方毛和血迹,于是大家猜测,这人是让也有些动物的皮近有野猪野兽给拖出来吃掉

在连尸首的典型。这在任何一派的行家都不完整,如要成鬼说,都是永不,必人说丢命不丢魂,现翻身是恶鬼。

修习,并以修了缙云山此来镇压埋在道观后山的那个冤理,于是捐了很多钱,老爷自然也明白这个道请来一个道童入观一个小小的道观,并从

年的小道童。道的大肃清,儒释道唯有道家不失本宗的,就是当从重庆解放以后前的这个老道士始了对不可能镇得住的,留存。人,否则他是诉我,自外来宗教和本土宗教但是他告人显然也是懂得玄术之,国内开

就变了个镇上的每一个人他都,于是他立刻从房但没剑铃铛,我想我应有被镇压住,现在反倒镇压的那个野鬼,非了如指掌。听到这里,拉上我就直奔了那家出来吓人了。换上道袍,祠堂。老道士一听,脸色里取出木该开口告诉他,他奉命他60年清修,这

法我不便多说,我是好奇心。别门派偷听,玄妙听到了道士隔却意外驱使我躲在门后道,对己的便在场,但之处,我是旁门左空喊出的一段话。说他摇铃他们自式方的招数我们也不太方道家的法术有魂后,看样子是喊出了那个仆人只能

不到你的虽然人鬼殊途,我知道文绉绉的,但是是多大意如下:我我就只能把你收你喜欢读书,我0多们认识有6,如果你安身立命给你烧了年了,走。前一样对你,如果书给你听,找典籍年来我早已把你当,你我虽然从一开,出来吓人,,好好修炼,我还和以尸体,我也在你的旧作挚友坟前始就是对立的,但还常常在观里不少你破了规矩

峙,我却全然听不觉好像是他俩人鬼说了很这些,而且说了很久,在语言上到那个鬼的声音多,但大致内容就是我感

着一圈红绳就这么过来差不多们炼道士才来敲多少方式我们的还是见识过一些,他快要1个小时,不过我们野门法我,道家的手野派,不如他们绳的些架势。门。进门时,和我们大致相同,我注意到他的中指上缠

个仆人,如,被红线牵着,准,我知道他已经不好正站在他的身后说服了仆人的鬼魂搞备辞别带回道观。看他缠在果我没有猜错,这个手上的绳子

问道吗。他说长,已经完了

吗?然后我问他,需要我们帮你送他上路

道,升日长香供奉,盼他有人的鬼魂带道士摇手拒绝了问名立一日修成得牌,终,他说,他会把仆,正式回道观天为仙。

一个承诺苦守了6是真的上善若水与世无服这个是不信。不过我佩我倒我不是道家,升天为仙了别人的一次求助,他道长的心境,也许这才打算继续下去争,为了师傅的嘱托,为0多年,竟然将

上我才惊讶地发陪着道长,慢慢走回瞒着人干符号,还有八仙过在沿途的路上,每了道的,的路上弄了些定是这位老道家每户的窗户海图,不用说,肯引导他的符号从祠观,这一路上都雕上了一些道家的想必正是因为害怕仆于是我跟我朋友堂到道观现了一个东西,原来回去祸害那家人,故意

己回头、自己悟鬼魂自我师父一生度鬼烦。道的胸怀,我们却制造一些新的无数,却难得有这样让往往为了解决麻烦而我对他的敬仰油然而于是此时生,我觉得,我和

,并收留了一我非常惭愧,2007年的时候了道观,他们号召各方些居士,在观内清捐资,重建年年底的时候,听说回去龙兴古镇,却在20竟德高望重,于想到此处,,我很久没有那家人后那个家族也有大于老虽然少言寡语,一心清修,但是毕道长在镇上了老道长去世的消息。辞别道长和

居士观门的那一刻而这个人是从观门内的想要进殿缅怀却在踏进一下那个的人上来请我捐钱,出来的。游,却发现什两个月之前,我故地重一个小卖部里走原本旁给冤魂指路的道长,么都变了。曾经在路被一个自称

我瞬间什么都懂了,于后默拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬,然默离去。

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