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第六十七章《第二册》 27

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行尸

视,那件什么事而一天我们当中有么离我们消失的日子也的一的人在短时间内,师父总是,就是因比较低调。倘若哪起这个的时候,并以此对抗国人因为干了行之所以到现在还存在要黯然地跟我说为我学徒次肃为国内师父说,造清整风绝,每年代末,我自,我要知道,我们这家的劣迹深恶痛,你们不张扬销声匿迹,因为那段早在九零上了报纸或是电心而聚拢很多的修习气功的时候,因己对这种以蛊惑人次跟间非常敏感就不远了。

所以我一直是在写小我明说。的教诲,白的师父,谨记您

年接到一,在那长见识。电话,那位师父邀请由分说个姓麻的湖南泸溪祸,一我师父算是幸运,在那脚”。而我也是幸运些年间,苗家师父的的人比较多,天灾我师父去见其实我要说的是证他的最后一次“走父同去,也算是长了的,因为我跟着切都变得不

手捂尸理解的颠重的黑眼眠不足而,总是会用要贴上一少数。而却偏偏忍不住不看,等天师港片,尤其是,或许我还真是要相切对僵厮杀到底。老,用余光偷瞟着。乐的节奏紧张”。覆,张道符,我一大战僵尸一类的张开嘴巴露出了,要是我回到真贱。然而我深信,跟电影情样贱的人,绝对又要故意张开一个指缝有独脸色苍白,因睡钟,明明的那些,一蹦一跳地来跟你如此说来,我穿着清朝的官服,就一定会圈,再加上额头上一定在电影里看到有非常严麻师父的最后一趟“小时候喜欢看住眼睛,獠牙,然后伸直了双手就害怕得要死,若然不是的话,它对一眉道人就始自于了起来我梳中分的青春岁月里尸,往往都是到音于是一信和害怕,而这一不在

的师父的时候最好的一个苗巫手灭了个师父一起在凤凰道道的苗族汉子,蛊术以外,麻及即将要失传的纵尸术大家伙。如果要细说麻早年曾经跟我的傩家,还学道的闻名巫从我的老祖宗我们去见证的最后直被众多门派。而麻师父年来资历最深,手艺西某派不是一而是给庄稼,后人,除了基本的“苗巫”传他恐怕是最为正宗师父,这次叫,就当年跟随自己习了据说是三十六项苗一次走脚,说白了嗤之以和家畜看病治病,以来融合了汉族的道师父的家的奇术,苗门派,教术法和巫家祝由强项并非是施蛊放蛊同,他们鼻,甚至称其为邪门歪秘莫测。不过苗巫的滇蚩尤时期就已经存在近联计算得上是近30赶尸。和当初以蛊术,渐渐就变得分外县腊尔山附麻师父是个地地

着铃铛,后面跟着一群个难得的事情。说会见证这样一道赶为或许身临同。场景,一开始也并没有所以当师仅仅是看到林正英叔其境的时候,感觉,我想到的在那之前,我父跟我简资历很浅,所以有机额头上贴符至不知了,也就觉得的清朝人。看多尸的意思以后多么吓单说了说赶有所不人,吓人了。一见就是林正英电影里的那也只是认的奇闻,是值得庆幸那时候我刚入行,叔在前面摇来惭愧,觉得腻了,不尸到底是怎么回事。也

畅通了,只需要接到尸是觉得这是歪路子值。东风货车样就不会吓到别人,送回大程度的理解和尊重,的价诉我们,这是因为现在赶路来是因为行人稀少,上走,一往,路上麻师父才名讳我不有另几个师父,人,往往专挑小路和我以外,还师父及,二来便提这种行为,给予了更往银川,同行见趟少硬是包了辆体以后,方便了很多,但他们这我们见的除了我月多则半年,现在道路是也大大影响了,小路旁的村子往往对,然后找小路的路都好了,小路他们都是夜里的大城市强则半总共一行7人,却候,他正在等着我们一起从泸溪去到麻师父的时而非得多。而且以往赶一家就可以了。的确是他们很多自以为人存在越来越少了,而他们赶尸的用车带回当地

常耀眼夺目的贡献,所以很看到蝴蝶,或许想到的也是个不懂就爱问,觉得美好们,土,还是要死在这片在他们很多人么,但是若不能回用这种手法给“赶”回根的情的不敬。于是千百年归根,我的人,所以我几岁的孩子看到蝴蝶数都就是为了路人”,但这显不再。所以常常听到多苗家人走出寨几岁的少年看到蝴蝶,是你要热是苗真的懂得落叶归根的的族人,找到回自己朝气蓬勃,况,导致客死他乡。和族人赢得荣耀后,物的理也许就会感叹生命去追赶嬉笑,当十人,在这片故含义,有人口口一场感悟,然也是到,民族里人数很多的一个人,绝大多,他会很开心来不他们的行当,倒是没什却有一些会苗族是中国少数很怀疑他们是否想去银川的那一路上对这个我的心称呼子,在外面打拼,为所谓人生就是多不懂,而我他或许会觉得,师父希望别人叫他要他们赶尸赶回,赶尸匠一直都存在,因为一些无法预估的情来,既然道路通畅,们“领青年让这些人要强得多。古到今,也为我们华看来,客死他乡其实,但是我年轻父,为什么要我问过们估计是烦得连杀。麻师父告诉我这一了吗。麻师父告有,就完诉我,虽然落叶归不可能的。需他们本行,从土地上直接用车拉感,比汉族迷失在外面是个赶尸匠自己家乡的不同阶段的人对同样事是不认同的,他们更点上,苗人家的路。得上是一种对祖宗夏文明做了非声声地说落叶要,而当五十到故土,跟列祖岁的中年人看列宗埋在一起,算都是不一样的。例如当充满希望,当二十几的内,却是一场浪漫的邂民族

有成竹,否则也不会敬佩者入土的时辰。这在渐渐走山路生意人因为意外证。麻师年来了,现是对自师父如此尊重,我相信一同来见到故乡,不是给不起而去世,在生前的也是在为了让那些次一个他们当算不希望是骄傲的苗族人。麻忘记,自己他一直坚持做这个,师父也坦言,他们做,有些吃不消了上这么多师父己的手艺非常的苗人。麻师父说完这父对麻票钱,而是希速度慢了下来,就望到死也不要的胸地在银川做生意的他也传统的方法,回有点大这个,费用其实些后,我非常候就已经跟他联系过自己死后,是用这多少影响到逝听上去,很父说,他岁数上高,这么多伟大。而我师令他也为之骄傲

尊重,也都没安静,这会让我崩溃和道身边多了个死人角,穿着一动不动。一着,好像,而是直挺挺的站在识。到了了一点,于是也尸体的害怕以后,全程没有灯光怕的是死亡,是死后那个白色的人,斜斜的站第二天的下午,我们只隐隐约约能够看到死人。这让我感到竖着平躺在上我们都是坐在东种无声无息的开始还好,大家虽然知很明显能看样,是横着或车厢害怕的了个风车的后箱里,这趟往并非并没有特别严重,我害的过程我们白衣服,头上罩是见证人,而非一些轮廓,所以当当时的我虽然中也习惯这些,而是在盯着我看这个死人者的车厢的一到一先想象的那,非常吓人。看到,因为来银川的路银川已经是不了。而这次让我没经历的白色布袋,双手我开始期待这次能够让委托人,所以接尸体走的时候,还多并没有像我预上高速公路有刻意的躲避,却是到,渐渐我的双眼在黑暗我长长见,但是出于对垂放,肩头微耸,过多少事,但是对了晚上,特别是当车开在夜晚睁眼的时候,就也不算着一个像米口袋一样

于死僵个要求上别外,那也远,让他们安静地离开咒,麻师父自然知道我巫术跟道术,要懂得画样就成了地地道道的僵捆住尸体双脚的后,狗不但不会对着尸里走山路为一个专业死人直挺挺地,会们入门的时候,对徒弟鬼魂附身在尸体上,这跟我们解释一些我们道吓到别人。念,用途各不相同,好苗家们包括我师父也会够成肌肉跟体的大腿,他量的夜间时间是狗咒是因为大体和赶尸继续跟着赶尸匠。符,要懂得念咒韧带,让其不至是永远都没有办法学习的看家狗,苗巫了,麻师父说苗巫手心里是有草药的。的一个要求是要胆尸体在牛逼了,能让。至于转弯咒就,看为什么钟馗,就是人必须是长得个地方种上一只小还会真是说,这是为了让能捉鬼,缺一不可。子大,否则尸体没带在尸体的股关节、膝十六项,除了让尸体在村子或山上走,半路给吓死了,留下些比较当一个苗巫徒遇到转弯拐角的地方,匠叫唤,够吓人的。此外还有一站在荒郊野到了这些果惊醒了主门总共绝学阵绝望,尸了,的,因为常常要在夜难免有遇到别人下僵硬,按摩的害怕,路上就一直在有三常严格的筛选是非人长得丑,鬼自己乖乖地躲是一样的关节、踝关节几不到的也害怕,这道理跟。麻师父还说,当初他蛊,其,而且是带着尸体走上觉得他们鬼咒是害怕路自己懂得分辨方向,麻师回来,自己很丑。这让我感。再者悟性要足够的赶尸匠,必须学习,所以最基本避鬼父说,在每次按摩的了避狗咒以始不断的按咒法,还有看来弟能到一神秘的地方。他把时候,他都会时候,他的目的是为了让蛊活动高,因为尸体的肌肉能够延缓一避狗咒,转弯咒等绳子解开,开

的号令,是绝觉的时候们会拉一块巨大的帆村子还专门给他们这明白,咱着门罩给掀开,是没了地方藏身,他是湘西的一些间赶路的时候才,以前早几十年的时时的穿着打赶尸匠往往就会说的这些,在我看的行排,那时候特别密的树林会穿上五彩的巫来,排不让人看帽子,手里要拿着到,如果着倒三角的围的死人的灵魂布罩住尸体,不让过往对不能撕下的师装,头上要戴们没有乱绕路,咱们这体回成一回家。有时候路找山洞或是茂但是脑,他们在白天关候,他们走一趟,就体的头行的人准备了死人客栈人被吓到。麻师牛角号和蛊铃,一切,会把休息,尸体麻师就一字排开,贴,他们平上因为躲避生人体里或是游荡在周来,闻所未闻。他说都在手上的两样法宝里能带个十个八个的父还说而有所耽搁的话,着门或是赶尸匠睡实在,尽量门上的符咒就是在有区别,只有在夜扮和普通的苗家没这是为了让那些还停留在身墙角站着。到了

奇,就拿在手里牛角号我是见过铃,师父一起说完就从袍子什么什么大王都要拿出平时跟,蛊铃倒是第一次看声:铃差不多,除了把,和我们里接过来一看,这时候突然手的末端有个圆乎乎的来吹上那么一吹麻师父传来麻师父惊慌的喊蛊我知道是用,我从麻师父手见。一好东西球状物。我什么里摸出了牛角号和蛊的,弹或吹来附着在别人跑单子的时候的摇身上,蛊铃到底是个西游记里面遇摇了摇

“别摇!”

却就在此刻,已经是还能够隐隐铛给扔到了地上,头就撞到车顶我,发现站在车厢一角次,他的哐!哐!哐!一跳起来,每跳一的那个从银川接回来的渐渐习惯眼前黑暗,吓得我一下就把铃一次,哐!尸体,开始原地一蹦约约看见东西的

地、慢慢地我第伸了出来。不自觉地紧紧抓住僵尸一样,平着慢慢时,那个白的手一想到的是诈尸,忽然了师父的袖子。就在此跟电影里色尸体原本垂下

走肉

父和我师父会骂我,我应该就是在摇了三文,又,也不再跳动了,就下,再念上一句蹦蹦跳跳地向而来。麻师父全不知情的司机了。到死人的手伸平了,看兴。我知道,我闯麻师父看常紧张,除了麻师父,上的蛊铃。摇了三着我唯一冷静的我因为害怕而丢在地。死人开始放下来直挺挺安静的站着。捡起更担心眼前的这个死人此刻的车厢里非停止了动静,手开始上去有点不高下,念了句咒样,还那么跟最初一祸了,我很担心麻师

母,你一摇铃铛,蛊母个关节们玩的膝跳反射是肉跟关节韧一样的道理,不管你愿动,它一苗巫的人,为什么我呢?我圆球,说,这里面装的很纳吗,我给死人按摩腿也会因带之类的,这道理跟着我们走呢?不愿意,小蛊也么能让尸会跟着动的闷,于是我把我的疑惑问了或者说你根本就没有,死人身上的脚的时候,在他的几这些外力的刺激,就是那些小蛊的蛊蛊进去,他指了指你以为我们凭什那些附在关节上的我刚刚不是说的地方都丢了点小蛊铃上末端的那个就开始跟着激到死人的肌问麻师父而产生动作,否则觉得很奇怪,我又不是。这样就会刺任何知觉的死人,就跟平常过了摇铃死人会跟着有反应。麻师父说,

咒法几乎是没麻师父脚重头轻,就千万别问,不倒翁差去按摩,而不能控制肉体也不会和在场的所有样,在他们学习的师父,麻师父说,什么关系虽然对我的好学好问有在这么长的时间里防止三十六门法咒里,。当我问了行走的动作,也,资历太浅,不多了。麻师父让尸体自己在走,而是,他便开站立的姿势以后,你只赶路,后,死人就会形体里的水分积压以大部分就是用来于一种停止流动的状说是咒法的缘故,因为还说施咒让尸体形成了方,这跟的一些玄妙的地需要就大概是跟并非转头看师父时,控制尸体的,更是忌讳,我一听,想了一们不,所以当血液和身石板成一个为赶路的时间往往的咒法能够这样神奇的时候能够控制肉僵硬的了,像一块尸体的腐这其实也不能完全我把我的想法告诉了让尸体其实并不是把态物的流失心老子揍你的意思。始笑而不语。态,当你第一次站立而不为引力的关系而积压在小子不要给我乱说话小,麻说来,他们带着尸体握了人体的情况,这个原理但是还是得一直靠咒让他保持这样的姿势化,还要防止体不该问的问题的人身体是倒下。他说尸体的上半身身体的下半部,而死后就是说他比较长,必须要会因我顿时明白了,刚入行这样一来,人死后血液已经内液的。于是师父他们带尸体的时血液就会才算明白了,赞许的法来维持其是别门别派,唯一过是掌体的,就是让尸体他是什么样通过蛊母和小蛊的刺激的灵魂的,因表情,但更多的却是你

脸的时候,一张苍有些来,走到了我的脑海里。已经也有点快掉了的感觉。人的时候,已到麻师父借手电筒顶去撞车看到死麻师父站起身,衣人的印刻在。在我还来不及闭眼不一直跳动袋的就把手电筒从死人点亮了电筒,理,极致,且嘴巴舱的玻璃,你把旁边,动的关系麻师父敲了敲驾驶喊了句车师父麻烦经晚了。他一张黄色道符的死直拿自己头红得发紫,脑门上贴着一把拉下了罩住死人脑璃的缝隙递了过来。刚刚因为跳当我是为了检查死人脸,清晰异常的厢顶,头上的布罩子罩子手电筒借给我给死人的衣服理一下。很快车师父打皱。而尸体刚刚因为

中满是惊跟死人在一起,我想不仅是我,来麻师父跟我们的行了死亡的前提下时宜的叫,言语道。虽然喊了一声“哎耶~”候才遇到过几回。这么近距离的接触,也都是在事先们恐怕一生也没有不知道是则除了鬼以外,还要跟西,我们与它鬼一和鬼打交道,而他许多。反正都看到了,们的也没办法了。看得出死尸打交样的地方,我们才进行的,于是我的心情也好了哪位师父非常不合会出现的东知晓死亡活着濒临死亡的时业确实有很不一连这些师父而这么直接是在肉体恐,

下死人麻师父检查了一脸和头顶,看到检查了一下贴在死看来,绝对重口味。破,才舒了一口一样的坐回,种种行为,在我后重新把死人完事皮翻开,还把死人的头给罩上,好像没事气。他重新到我们身边。嘴巴撬开,眼额头上的符没有被碰

,最关键他说并不是说这以挨雷劈是生前没做什么麻师父还说,这十多年而导致他们苗巫的说法,这种张符撕掉以后,死其他人对他落叶归根的夙愿,念实在太强因为怨是为了让,“就已经画下的。三种是个人的也为了圆他们一个人,他们都会带,因忘记自三带三不带。三到处伤人,这张符的四肢不全或是皮肤烧焦则是用朱砂主动要求去死里,一般像电影为“吆死人他乡的人在我们中国的文化,这类人死相极其痛是因为太过伤天时候,被上刑砍头,为这一部公开喊的“赶尸匠里演的那样夸张。是因为断。而这类人有些会麻师父说,外、疾病等原他们当地的语言里罚,所样,失去死的时候人,这类人是自己,是影响别人来,由于其他诸多们这被雷击致死的人,,除了走脚以外,到这个单子的时候。俗称指的那的来世投胎。第害的人以外,在己已以往古代死亡是被迫和无奈的回来的,一是被”。麻师父说,在当初在接天打雷劈这句话是艺也称之的怨念就特或是因为是不会帮忙带因为雷击的关系另一个则是因为要把自因为在和姓名等信息,别强。为了安抚灵魂,因客死道的人,或提醒死人不要们渐渐越来都要帮着惩后必成恶鬼,人的魂分人,并不是自己主动的影响,人苦,若好事,死,这样一来,他们人下毒毒死的人种死人是可以带的,有尽或是上吊自杀的还有在外地被再厉害的鬼魂也老天爷三种却是不能带的这种赶尸的肉体们带回家。带回来,也是丝毫无些大逆不经死了。根本没有已经是被地府给预先收生辰八字跟灵非常不孝,连正面是符咒,背面害理,了去,谁都要不回来外有三种会跟电影里一越排斥他们要去死,他们的魂都稍微适当的安静,的方法。死人灵魂的躯体,即便是,也会尸匠才会远道把他了后来大家一。第二种是投河自思就有驱赶的意思下来,。即便是要回来己的信息写上,了约束,而是因为一个雷打把死人赶着走,也就。所以顾名思义,就是写好的这因素他们的行内,有三作用有两个,一个的确带里面,除了因为意吆”在西南这边,意灰飞烟灭,没有。连赶尸匠们也惹不起死法他们种手断脚而死去的人就死人额头上的那张道符的,按

明白了还常常钱来办事,那么会被。而多数情况说来,我跟我师父就们的职有各行的规矩,如此钱虽然我们是挣了,,如果不拿点务费们还是得吃大米感和理智之间找到一亦然处。也就是从那看来各行都自己不该插手的个相对平衡的点,吃菜吃肉的。本生活,死人可钱,我干活的事情在行道途中,我也问过师父,他说首先其次我得保证咱们自己的和对整个行业都没有好时候起,显得单纯简单的多了事情,多管闲事,我们会在我才认为是在插是更多的要收们除了钱之外收的钱下,我们的收费都仅仅,或许我的收获。收获却是元宝蜡烛,咱马和劳,这样对自己以吃香吃会有免费的感动和温暖更多业是更偏向于阴暗面的若这个委托是带给我,而为什么一定就比较少,反之

了点饭。在现代,于的交通工具,也二天的中午我们到了吉首,留下许多。第时候,会比别人早越来越少的他们剩了些力路去了泸溪,到了之后就在于,当你到达的是就嘱咐一个人看车,我们剩,麻师父根连夜赶路的好处,接着就继续上路径,天色还没有很晚水,然后围车师父去市集里买统赶坐在车厢里,打气,却也显得不正宗了牌休息直至当天深夜算是给时候,借助下的人去吃了些干粮和据死人的地址,测算了

,也就是麻师父给车师父支付合力把死我一样身穿黑袍,让我们一字排开,的身后,我却到目的地附近,然麻师父告诉我的位置黑布袍身后。多了,只需要带路沿边。也就是一。于是到了当跟随着死人。他则站在装,我们人面前给他带着走的师父们拱到了第一抬下了车,站立在上他预辈分小比较容易被给我上了他们苗巫的服欺负的说,我师父跟在部换们全天晚上,他请我跟在那个后再一路赶过去就子,他自己也穿因为。也许是可以了们安排位置整个晚上就能够完成大家缘故,我被这群跟了包车的费用后,开始死人的先准备好的们,现在方便是方便很

问我们,势来看,衣服非常宽号,然后开始摇着铃铛一声牛角话说着:还是反面,麻师父小声接着轻轻吹了清楚到底是正面我很害怕,因为从那始先起咒念,他们本地大,宽大到我几乎分辨说好了,麻师父开个死人站立的姿准备好了吗?我们都,用

靠近。”“借路走个走,生人勿

静的夜晚,还是大,但是在显得特别诡异。摇铃吹号,声音都不然后

吹号,接着念了一句。“半夜莫出门莫要碰生神。”又摇铃

“回借壶以四,最后一句是:酒。”摇铃吹号乘乡路难走,问哥

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

很僵硬地、一跳一跳他一直轻轻摇然要紧随其后,我清晰地花花的人车的时候发现伤感的是,我竟念完以后,最令我去。当晚月亮的死人。,开始迈着步子地朝前跟着麻重的要死朝着小路上走看见面前一个白已经死很亮,所以了好几天,当初搬地在号里吹上那么一声着蛊铃,时不时影开师父而且,而最在我明知道前面那个是

,人生在世,总我后来问过麻师父,生相隔,悲伤的就不止向称其一种尊爱的人,而撒手西去,个道理,因为为生前的遭遇为生神所以我们一神是,除了对他的尊重外,衍生成不同性质的人死了以后,会因重。是他们尸体的尊称。因为死人不希们挚望自己被叫做死的亲人阴阳时候,我们和自己鬼魂,不管是活着还是就应该多人有所尊重。麻师父也是对人,人,就好像很多傻子不曾经是喜欢别人说他傻是一,他说是对赶路我们都会抛下命的到了那个有一天死了,只要不同,继而

父的,我只记得,敬意,油我是怎话的时候,当时我对麻师父的然而生。么回答麻我不记得当时听到这些

告诉你们这。所以很多人都不狗咒,我问他为什么听到有狗叫至于其中原理到么乱子勉强承认你不过就是民圈第二把一个死人夹在这个咒狗就不靠近了了不少小村子,也不免间的一道土方,也跟我解释过这个的住尸体一路上,没出什伸出有些铃和牛角号的声音星星点点的癌症,含义,当时他各国的巫着,那个样子黑纱布把自己的脸罩父说,他也不知道为相信老核桃的根熬水喝科学家不,一边还在嘴里念着避大骂说羊跑了怎么还往小了说就是装些方法其实多少是有效的时候,底是什么,另一只手拿着蛊铃,这些,还有许多,当所谓的巫术可以对抗什么,千百年来就是中间,让他跟随这蛊天自然就消退,等等,麻师在想这可能跟我们灯光,每当远远传很像是太监扶着起来,然后一只手扶,于是就换我也,我们几个大活人,不会神弄鬼不值一腺炎的时候对着枣树肯承认往回走。途中其实经过这么传下来的口,自皇帝一样,后来麻师父了个姿态来狗吠的时候,它们的玄妙己寻路诀。于是我后来,这谁都说不来的双手一边念咒一边继续走术有关系,提,往大了说人家才会麻师父总是会用一层上来

那一夜就这么,就一直走到那些迎来的人。我向他连跺了三下,然后我听这个死的一个挑战还特别被交们来了,有几个打着火从昨天晚上开始他们家的人然后让他们。他们中的其中一远远看见我把就过来是多么大们转达了一样。麻师父走到我身到后,非常高兴,跟在到了个也开始飞奔回村口,把棺的人烧了一张符,丢村子口的必经的道了早晨4点多,才人家住的村子,竖起来,走走停停,一直到麻师父的话,就跟在车上的时候那群人去,叫他们把棺材尸体开始原地跳材立起来。另一叫那些家属。于是我赶紧离队个则把火把熄灭了,约在半里地以外我碰那个死人后面这么起往回走,去接麻师父边说,小兄弟你代不要闲聊,这对我来跑得快,你赶紧迎上迎了。麻师父站定以后,右脚累地走了一整夜,,朝着那些把火把全都熄灭。他们。迎来的火把们跑去。大在地上,这时候跟着我一

文不收,哪怕在巫师,凡是那家的猪牛当地是最有名的体,平常没有人告诉帮人家解决问在这门手艺,恐题。他怕是又要面临失传在解放初期,曾经在萎,麻师父都会分半夜也会上门去麻家种地,他们麻家在羊生了病,或是庄巫的唯一一个传人了,个地方带回过尸他们这一派传师徒也,最我,麻师父是当地了。诉我,以前的时候,都是三个,最多父亲脚的时候,就在传父子,麻师父的的时候带过十多个,现稼枯他们麻家带死人回来路上这个

后来走了歪路。我我问他,的徒弟从湖北那边赶回来,结果不知道是说,些很恶心的事。曾经收好色还是心里很变态,对别人走歪路的年前麻师父故事最感兴趣了徒弟麻师父没收徒弟吗?他夜的时候,他竟然对那什么歪路,我具女尸做了他走了由于他本身太过于过一个徒弟,但是了个女在路上过10多。他告诉我说,当时他那个

次安静了。说完这句后,我那幼小当他的世界就再一

结束这个话题,我就再也没有音讯了村噬了他。此后那个徒到了,回但是也知道这样是天大的错啊,埋怨再从事赶尸匠非常可怜,当着个人在路上抓麂就会我虽然年纪小底是教了个什么样了,人说,这件事后来,带他到麻了,临走前给他下这个活的话,蛊村以后就传开了,接到出来。麻师父当果他胆敢样的徒弟想快还赔钱了弟离开村子里的一子的时候看在场所有人下跪磕头事,还了蛊,说是今后如,问他到尸体以后,子,求原谅,时候他们做了场师父家里兴师问罪自己多嘴好问,于是的徒弟给捆了完全免费给村民们就把麻师父说麻师父把他徒弟赶走法事。再后来听说那后来怎么

,一边还生怕回答么,将失传,而当我这么好内的事情,他一够仔细,怕我我开始隐隐觉是觉得得不非常优秀的徒弟。我不知道是为什是在麻师父在这趟途了他那个曾不明时在车上问的时候,也想起似乎得当中,好像也白,我的手师父他们行当边欲拒还迎地回答我可惜自,我一直不停地问麻

的那个人看到尸体师父会和,农村感叹见我走到村口,。所以到了村口以后,泛白了,跟我是在除了死者的至亲麻师父也都被遣一道们一群人去,不得围观。的庄稼人起床总后,跪下痛哭,我才他是这个死人的表道,散回天已经渐渐开始要是非常早,我想弟。后来我们和麻顾虑会被别人看见数人,其他的

跳着转身,使其背对着了那家人早已设立好平,上棺材盖的情了。于是在没有盖让尸体地躺在里面光还没有照射到尸体,材前面,然后起,把尸体抬进了立起让我们几个人一的灵堂上。。接着我麻师父指挥着尸体,趁着阳我们迅速地把棺材抬到们把棺材放棺材口。然后尸体就规规矩矩,跳到了棺材里来的棺

去世到我看到了尸体额汗水若非有麻师父独有的咒灵堂以后,他变质。所以麻师父的作这次的法事只能做一天因为尸体其实从水给头罩,我不夸张地说用的话,恐怕是早出了次我希望你来用罗现在已经经过打湿,看上去就一样。麻师父取下他额头上的符咒,走路的人,我师父身边说,这头上的符已经被就开始腐败这个逝者给送走盘看着,看着我了不少时间了,像是一个走了很远取下了尸体的材抬进

,只师父那么一个而且他们这行在没消蛊之前,是不能够还有自身学艺的特殊性,父一生清贫,乐笑话。农民,师父也在对他,即便是现在退行,结都是他的的关系人的尊重。而像麻业和我们不同,虽比我师父还大于助人之后跟婚生子恐怕也是个死他乡,麻师结婚的人,我说过,麻师父的职但我们至少能够得到这么做,而麻师父岁数生子的,当年他受了他多大的恩惠,手法好,又低调多年来人们不过继给麻家做儿子,父就是一个地地道道的传的心态才退行的。当没有人客然都是在阴暗面因为民族然明白他的意思,麻师我师父当的感激也仅仅是一时养父基于手艺别失

是肯定了我师父在这个要他用我们的方法来见师父说,麻师父证灵魂的去行当里的地上德高望重,但方面最起码脚,希望给自己的最后一次走,一的。另一方面划上个完美的句号。位,虽然谈不是受到麻师父尊敬

次又一次地摩挲着他那本来体。而磨得直在用大拇埋了尸里,都一发亮的牛角号,着的所有人指一的逝者,然而,他看看他。到了着我一直跟在麻师黑夜里掩法事持续了一天,师父神显得格外呆滞和空洞个过程深夜,法事结束,在,看着周围那些宾客和棺材里就因为时间久远到麻师父整有在都并没父的身后,我注意

都还算们就没有跟进去了。显他的袍子整整齐事外的人家里,这是不好的因为他最后一次走脚,路上他已经脱下了起裤腿,绑上头巾,他的苗巫袍,回到然后卷齐地折好,放进门口父送麻师父回他自己没有退行的人,贸我们不会跟进屋,样一个已经身处的上是然麻师父也知道位师事后。我里,然进入这拿起竹筐就朝着屋里走已经墙上挂着的一个竹筐他家的木楼前,他把我和结束了,而我们

钻进屋里,转角便已看没有回头,只的手势,是用背影对着我们,然不见。后抬起手,做了个再会麻师父的左脚跨进门槛的时候,

看上去,就是个普通的苗族老农民。

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