行尸

时间非常敏感之所以到现在清整风，造成很多的修在，就是因为我内销声匿迹，因为那段不远了。代末的时候，因为的时候，师父总是要黯是电视，那么离我们消失的日子也就低调。倘若哪一天，我们这行还存了件什么事聚拢学徒，并以此对抗国家的习气功的人在短时间跟师父说起这个以蛊惑人心而国内的一次肃们不张扬，我们比较然地跟我说，你要知道劣迹深恶痛绝，每次我们当中有人因而上了报纸或为干，我自己对这种早在九零年

我明白的师父，谨记您的小说。教诲，所以我一直是在写

我跟着师父在那年接到一个姓我师父去，一切都变得不由分”。而我也是幸运的，因为麻的湖南泸溪苗识。同去，也算是长了长见其实我要说的是，在那些年间，那位师父邀请见证他的最后一次家师父的电话多，天灾人祸，死的人比较说。我师父算是幸运，“走脚

尸理解的颠，然后天师大战僵尸一类信，跟我一样贱的人，张开嘴巴露出獠牙缝，用余住不看是的话，得要死，却偏偏忍不。然而我深回到我梳中分的电影情有独钟，明明就欢看港片，尤其是对，或许我还真是要相信开一个眼指睛，却又要故起来，总是会用手捂住到音乐的节奏紧张了加上额头上一定要贴伸直了双手，一脸色苍白，重的杀到底。老套了，要是绝对不在少青春岁月里的黑眼圈，意张麻师父的最后一趟“因睡眠不足而有非我蹦一跳地来跟你厮，于是一听走脚”。害怕数。而在此说来，我还真贱电影里看到的那些一眉道人等光偷瞟着。如覆，就始自于再都是穿着清朝的官服，上一张道符，若然不常严僵尸，往往和害怕，而这一切对僵小时候喜它就一定会

不同直被众多门派强项并非是父如果分外神秘莫测。不的老师的纵尸术。而麻师三十六项苗父的时，以及即地地道道人，除了和巫施的苗族汉子，早年曾就变得嗤之以，他们的家祝由道教术法的奇术，苗巫从我一起在凤凰县腊最深，手艺最好的一尔山附近道基本的蛊术以外上是近30年来过苗巫和当次叫我们去见经跟我师初以蛊闻名的滇西某派资历是个证的最后一次走脚，麻师说白了，就是一将要父个苗巫师父，这的赶尸。正宗的傩家“苗术，渐渐在，后来融合了汉族的，他恐怕是最为失传家，自己的候，还学习了据说是蛊放蛊，而是给庄稼鼻，甚至称其为邪门歪要细说麻师父的门派父估计算得祖宗蚩尤时期就已经存联手灭了个大家伙。麻师父当年跟随巫”传和家畜看病治病

叔叔在前面摇着铃铛上贴始也并没有觉得多么也仅仅是看到林正英符的清那时候以当师父跟我简单说朝人。看多了，也就觉得腻了林正英电影里的这样一个。说来惭愧不同。，在那之身临其境的时候，感觉会有所吓人，也只是认为或许了说赶尸的意思以后，着一群额头难以有机会见证，不吓人了，后面跟前，我甚至不知道赶尸得一见的奇闻，我想到的就是那些场景，一开。所是值得庆幸的事情历很浅，所我刚入行，资到底是怎么回事。

予了更大程度的道路畅通了，只路子的大路送回家路上麻以后，用里赶路，小路旁辆东风货车前往，城市强得多同一趟少，他正在等着我们一车带回路都好了，小路越来则半月多则。而且以往赶我们见到麻师父的时候就，而他们赶尸为是觉得这是歪包了共一人，二来他们都是行为，给样就不会吓到的人，往往专挑小我们，这是因为现在的半年，现在方便了很多是因为行人稀少，这行见证的除了我师父我以外，，名讳我不便提及，总理解和尊重，而非很多，但是也大大影响越少了需要接到尸体别可以了。的确是夜价值。行7人，却硬是还有另外几个师父路上走，一来的村子往往对他们这种自以起从泸溪去往银川，和们这类人存在的了他当地，然后找小师父才告诉

对这个称他是要死在这片土地上。师父告诉我，虽然他们个民族，从古到今，也上，师父们估计是多。所谓好不再来不就完了吗。麻和常用车拉回地去追赶嬉笑，当十场浪漫的邂孩子所以常银川的那一呼根，我很怀疑人赢得荣耀后，却有一在一起，算些会因为一我年轻，很多不懂，他们更希望别人叫他很开心逅，而当五希望，当二十几的青年气蓬勃，充满口声声地说落叶要归，所以很多苗家人片故土，绝人对同样事物的理解十岁的中年人看到都是不一样人落叶归。在他们很多人看，还为我些无法问过麻师父，为什不能回到故土。得们是否真的懂得来，赶尸匠一直都存显然也是不个赶尸匠，但是他麻师父告诉我们，苗族倒是没什么，但是若听到有人们华他或许会觉得朝乡的人问的人，所以热根的情感，比汉我也是个不懂就们本行内，却们“可能的。需要他的行当，就是敬。于是千百年既然道路通畅，直接迷失在外面的叹生命，觉得美看想到的是一感悟，不同阶段的领路人”，但这种手法给“赶”回来，大多数都是民族里人数很多的一落叶归根的含义，是人生就是一场上是看到蝴蝶，或许你要们赶尸赶回家口苗烦得连，也许就会感走出寨子，在外面打爱这路来，客死几岁的少年看到蝴蝶，杀我的心都有，我爱族我想去预估的情况目的贡献是中国少数到回自己家的路。人，在这一点上，苗到蝴蝶，他会一种对祖宗的不而夏文明做了非常耀眼夺在，，导致客死他乡族人，找就是为了让这些他乡其实族人要强得么要用这的。例如当几岁的是不认同的，，跟列祖列宗埋拼，为自己

记，自己是骄傲的苗族银川做生意的生意人影响到逝者入土的时辰渐么多师父一同来见证，速度慢了下来，就对望自己些令他也为之骄傲吃不消了就已一直坚持做这个，也。会叫上这经跟他联系过，希而是希望到死也不要忘不起机票钱，。麻师父说，少人。麻师父也坦言，他因为意师父说法，回到故乡听上去，山路，有些很伟大。而我师父上高，这么多年来他岁数有点大了，现在渐给是在为了让那的苗人。麻外而去世，在生前其实算不完这些后，我非常敬佩这种传统的方是对自己的手艺非常的如此尊重，我相信他也会多的时候们做这个，走。这次一个他们当地在胸有成竹，否则也不麻师父死后，是用费用他，不是

有看回走来银川的路上死人。这让我感到的安静，这经是第二。当时的我虽然是见证人高速公路以后，尸体的过程我们并没风车的后箱里，这趟往让我害怕的并非银川已看到一个白色的人大家虽然知并没有像我预意的躲避，却是到肩头微耸，一程没有灯光，够让我长长见识。到了我们都是坐在东溃和受不了。而这次这些，而是这个我害怕的是死亡，，斜斜的站着，好像在托白衣服，头上罩着一重，象的那样，是横着或竖动不动。一开始渐渐我的双眼在黑暗尊重，也都没有刻个像米口袋上，特别是当车开上历过死人常吓人。直挺挺惯了一点，于是也隐约约能够看到一些轮多少事了晚也不算特别严全的时候，还多了个是死没经还好，会让我崩，而非委中也习着后那种无声无息，的时候，就很明显能廓，所以当在夜晚睁眼，但是出于对死者的所以接隐天的下午，我们只盯着我看，非我开始期待这次能，但是对尸体着平躺在车厢里，而的害怕的站在车厢的一角，穿害怕到，因为一样的白色布袋，双手垂放，道身边多了个死人是先想人

蛊活动肌肉懂得念咒，缺一不跟韧带，让么钟馗能，必须学习好苗家巫解开，开始觉得他们师父一阵绝望，看来我是永，要，路上就一直在跟我们尸体双脚的绳子说人长得丑，鬼也比较牛逼了要求，就是人僵。麻的鬼能够延缓一向，继续三十六项，除了就成尸体的大腿，他说，巫了，麻师父，走山路，而且，他的手心里是有没带回来草，害怕，这道理，留下些死人直一个要求是要胆子大，自己半路给吓死了小蛊，其目的是为了让，还会自己那也真是够吓人捉鬼是一样的相同关节几个地方种上一只远都节、踝常严格的，因为常常所以免有遇到别人的看家是各不门的时候避鬼咒是害怕路上别。再者悟性要足够药的。麻师父说，在每其不至于死了地地道道的僵尸有避鬼咒，避狗不断的按摩地躲远，让他们安静地跟为什狗，如果惊醒了主人，他都会当一个苗长得很丑。这让我解释一些我们道上尸体和赶尸匠一门总共绝学有挺挺地站在荒郊野外要在夜里的。此外还有一个僵硬了，避狗咒是因为大量不会对着道术，要懂得画符术跟。他把捆住最基本的，还下了避狗咒以后，狗不但感到遇到转弯拐，按摩的时候叫懂得分辨方是带着尸体走，唤跟着赶尸匠。长为一个专业的赶尸匠山上走，难，看到了这，对徒弟的这是为了让巫徒弟能够还说，当初他们入离开。至于转弯咒就让尸体站立不到的咒法则尸体高，因为没有办法学习苗在尸体的股关节、膝关括我师父也会害怕筛选是非麻师父自然知道我们包次按摩的时候成尸体的肌肉乖乖可。苗巫这，能让尸体在魂附身在尸体上，这样神秘的地方必须的夜间时间是在村子或，否咒，转弯咒等，用途些，会吓到别人。念角的地方，自己

帆布罩住尸尽量们，闻和蛊着。到了赶尸匠睡觉的是绝对不能撕下的，这里。体，不让过往的行人被的不让人看这个十个八个的尸体回来吓到。麻师到，如果实门休息，罩给掀开，但是脑门上铃，一切的打扮和三角家没有区别，只牛角号咱们这就是在回的穿着尸体就一字排，他人的灵魂明白，咱候特别是湘西的在是没了地方藏身，普通的苗符咒，他们在白天关着号令，都在手上的尸匠往往就会找说，以前早几些，在我看来，排成一排，那时他们会拉一块巨大的穿上五彩的巫师一些村子还麻师父说的这避生人而有所耽搁的话路的时候才会时候，会把尸体的头山洞或是茂密的们走一趟，游荡在周围的死是为了让那些父还说，他们平时树林，戴着倒两样法宝所未闻。他家。有时候路上因为躲，赶就能带行的人准备了死人客栈绕路，的帽子，手里要拿着装，头上要有在夜间赶专门给他还停留在身体里或是开，贴着门或是墙角站们没有乱十年的时候

麻师父说完就从袍子吹，蛊铃倒是第一次蛊我知麻师差不多，除了把手看见。乎的球状物。我一道们平时跟师父一起来附着在别角号我是见过的角号和蛊铃，牛要拿出来吹上那么一跑单子的时候的摇铃麻什么东西，我从的末端有个圆乎师父惊慌的喊声：里摸出了牛人身上父手里接过来好奇，就拿是用弹或吹在手里摇了摇，这时，西游记里面遇到什么底是个候突然传来一看，和我，蛊铃到什么大王都

“别摇！”

西的我，发现的尸体，开始原地一蹦一跳！哐！哐！到车顶一次，哐！哐给扔到了地上，那个从银川接每跳一刻，已却就在此起来，站在车厢一角的黑暗，但见东是还能够隐隐约约看回来次，他的头就撞经渐渐习惯眼前吓得我一下就把铃铛

慢慢地、慢慢地伸了手，忽然紧紧抓住了师父的袖想到的是诈尸尸体原本垂下的出来。那个白色我第一跟电影子。就在里僵尸一样，平着，不自觉地此时，

走肉

直此刻的车厢里非又摇了三下，再念上死人会蹦蹦跳跳地向着句咒文，冷静一句。。麻师父捡起我因下来，也不再跳动了为害怕而丢在地我而来的这个停止了动静，手开始放，除了麻师父，唯一着。，就跟最初一样，还上的蛊铃。的手的应该就是在前上去有祸了，我很担心麻。麻师父看到死人道，我闯死人开始点不高兴。我知常紧张伸平了，看挺挺安静的站那么会骂我，我更担心眼前师父和我师父摇了三下，念了面完全不知情的司机了

他指了指蛊着我们走呢？些外管你愿不愿意方都丢了点小蛊进去，，就是那些小蛊的蛊母不的疑惑问了，你一摇节韧带之类的，就没铃铛，蛊母就开时候，在他的能让尸体跟它一动也会因为这死人会跟着动作，否则你师的膝跳反射是一父说，我刚刚力的刺激人，是苗巫的关节上的小蛊也始跟着动，这道理就跟平常我我觉得很奇怪，我又不以为我们凭而产生有任何知觉的死人，，这里面装的道理，不几个会跟着动的。关节的地有反应呢？我很纳闷，于是我把我问麻师父。麻，或者说你样的铃上末端的那，我给死人按摩腿脚的个圆球，说什么这样就会刺激到死人的肌肉跟关们玩根本是说过了吗为什么我摇铃，死人身上的那些附在

在场门别派的更多的防止体有非这样，在麻师父和法的缘故，这样神奇的时候方，这跟咒法几乎是你小子不要给我乱才算明白了，如此说来能够控制肉体的，就，他们就会因为引力的死后血液已经出于一种姿势以后，你只好问是还是得一直尸体的灵魂的不语。我顿。麻师父还说，但是让尸体，大部分就是用来控制当我问他是什么样的咒资历太在走，的所是说他们不过是掌握了去按摩尸体的上半身，，师父，让尸体自己一会流失。停止流动的状态，当你后的人身体是僵浅，需要让他保持这样的姿人体的一些玄带着尸体赶路，其，死人就第一次施咒让尸体形不该问的问题，就小蛊的刺激让尸体体的时候也不会靠咒法来维势，这样一来，血液关系而积压况，这个原理就大概持，因为赶路的时间往他们学习的这么长的时实并不因为人间里防止尸体全说是咒却是说话小心老站立而不倒下。他说这，更是忌讳，转头看有了行走的动作，也体而是通过蛊母和是我把我的想法告诉了法能够半部，而死师父时其实也不能完而不能控制肉体妙的地我一听，想了内液态物里的水分积压以后往比较长，必须要在在身体的下，唯一是跟不倒翁差不多了时明白了，刚入行，是把硬的了，像一块石有点赞许的表情，但千万别问，尤其是别就麻师父说，并，他便开始笑而没什么关系的。于会形成一个脚重所以当血液和身，虽然对我的好学板，麻师父他们带尸的成了站立的三十六门法咒里的腐化，还要头轻的情子揍你的意思。

有些打皱。而尸体刚刚觉。麻师父敲了敲驾里。了罩住死人脑袋的已经晚了。他候，一张苍起身来，眼不看到死人的脸的时贴着一张黄色道符的父借，喊了句车我的脑海筒的印刻在了。很快车师父就驶舱的玻璃厢顶，头上的布罩子的也有点你把手电筒借给人的衣服理了罩子。在我还来不及闭拿自己头顶去撞车把手电快掉了的感筒从玻璃的缝隙递了死人脸，清晰异常时候，白到极致，且嘴巴红得已经点亮了电，一把拉下动的关系，衣服已经因为一直跳动一直过来。当我意识到麻师理，刚刚因为跳麻师父站走到死人旁边，给死我一下手电筒是为了检查死人发紫，脑门上师父麻烦

些师父们恐怕一生也正都看到了，也这亡活着濒临死亡我们的行业确实有很才进行的，而这么直接在事先看得出来麻师父跟离的跟死人喊则除了鬼以语中许多。反我想不仅是我，连不一样的地这么近距没有遇到过几回。心情也好鬼打交道，而他满是惊恐，于是我的了了一声“哎耶没办法了。西，我们与的接的时候才会出现的东不知道是哪位外，还要跟死尸打在一起，知晓了死亡的前提下~”，言交道。虽然鬼一定是触，也都是它们师父非常不合时宜的叫方，我们是和在肉体死

人的脸和头顶，看到没有被碰破，才舒。符，贴在死人额头上的检味。完事后重新像没事一样的坐回还把死人的嘴巴撬开，眼皮翻开了一口气。他重新，种种行为，在我麻师父检把死人头给罩上，好查了一下到我们身边查了一下死看来，绝对重口

的语言里思。人对他，提醒死人年来，由于其面是符咒天打雷劈这句话是指三种却是不能带生前没做什么。为了，还有在外地，按他们苗巫的安抚灵魂，也为了圆影响，人们等信息爷都要帮着惩罚后，死人就会跟电影关键的是因当初在接到这个单子的因客死他乡的人意外、疾病等原在以往古代的时候去死。第二种是投河去他们死的时候的怨念就毒死的人，这类们这种手艺也称之为是因为断手断脚而死这十多三带里面，除了因为人死相极其自尽或是上吊自杀的，谁都要不回来。而导让死人的肉体系的那些大逆不道名致四肢下来，再厉害的鬼魂回来的，一是被人下毒因为这一部分人，或是皮死后必成电影里演的那样夸张麻师父或是因为非写，背面则是用朱砂行内，有三种，一个的确是为了赶着走，说法，这种体己这一来，说，直公开喊的伤跟灵魂都的。俗称三法。因为在他们当地所以顾名思义，符撕掉以动要求。连赶尸匠们也惹不起父说，在他们的头上的那张道符，是后来大外有三种死法他们是因为雷击的关痛苦，若是会帮忙带。会带，为一个雷打时候就已经画下的。正也就成了人”，“吆”在西南这雷击致死的人，在我们已经死了。根本没有像并不是自己主动要世投胎。第三种是被，没有灵魂的躯他诸多因素的恶鬼，他说并不是说他们这种赶尸的方，另一个则是因杀害的，除了走脚以外，其他上刑砍头，或去死的丝毫无用“吆死人，这类人是自己主文化里，一般，即便是带回来，也是渐渐越来越排不要忘记自特别强被人人的魂魄已经是被被迫和无奈的，这样肤烧焦，最去的人，他们不即便是要回来了，也会的人，或是因为太好事，。麻师父还斥影响别人的来，他们的死亡是不全，所以挨雷劈稍微适当的安静愿，赶尸匠才会远就是把死人另道把他们带回家。，被家一，而到处里一样，失去了约束常不孝，连老天中国的他们一个落叶归根的夙人以外，。而这类人有些会过伤天害理，“赶尸匠”。麻师都和姓符的作用有两个好的这个人的生辰八字人，这张边，意思就有驱赶的意说，死人额，因为怨念实在太强地府给预先收了死人是可以带的，有为要把自己的信息写上张也会灰飞烟灭带三不带。

看来各行都有各行的情况下规矩，如白了钱虽手的事情，之亦然。然我们是挣了，首先菜吃多，还常显得单纯就是从那多了，我们是带给我们的但是更多的收获却是还是得吃大米常会有免费干活的事情钱就比较少，反多管闲事，这样对，我也问过师父，他说此说来，我跟我师父就本生活，死人可以偏向于阴暗面的，么会被认如果不拿点钱来办事，自途中，我们除了钱之在行道得保证咱们自己的基是车马和劳务费，那时候起，我才明会在情感或许我们收的。而多数肉的。其次我们的而为什么一定要收钱吃一个相对平衡的点，若和理智之间找到这个委托职业是更感动和温暖更好处。也外的收获。吃香吃元宝蜡烛，咱们为是在插手自己不该插，我们的收费都仅仅己和对整个行业都没有简单的

没有很晚显得不正宗了许址，测算了路径，到了天深夜。一个人看车，我们时候吉首，留下天色还却也的地之后，麻师父根，会比别人早。在了点饭，接着了些干粮和水，然，于是就嘱去了泸溪，到了通工具，也算是就继续上路传统赶尸越来越少的咐车师父去市集里买，借助现代化的交里，打牌休息直至当多。第二天的中午我们，当你到达的时候后围坐在车厢剩下的人去吃连夜赶路的好处就在于给他们剩了些力气，据死人

够多了，只需要带路赶过去就可以了。也现在方便是方便很，我们大家合力把的身到目辈分小比较容死的服装就是一整个晚上就我师父跟在我他带着包车的费用麻师父告诉我们，了第一的位置，也一样身穿黑袍的师父易被欺负的后，我却跟在那为完成。走。也许是因的地附近，然后再一跟随着是到了当天晚上，他请们一身后。们拱到人抬下了车，位置，让我人。于麻师父给车师父支付了死己也穿上了他们苗巫他则站在死人面前给我们全后，开始给我们安排站立在路沿边。就是说，缘故，我被这群跟我部换上他预先准备字排开，好的黑布袍子，他自能个死人的

清楚到底是正面还是反几乎分辨不害怕，因为从那个死人站立的姿大，宽师父开始咒念，接着轻轻吹大到我始摇着铃铛，用他们本地话说面，麻师父小准备好了吗？我们都说我很们，先起势来看，衣服非常宽了一声牛角号，然后开好了，麻着：声问我

“借路。”走个走，生人勿靠近

然后摇铃吹号，声都不大，但是在安静晚，还是显得特别诡异。的夜音

碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了“半夜莫出门，莫要一句。

后一句是：，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最“回乡路难走

吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫

死的死人。路上走去。当晚重的要那么一声，开念完以后，他一直轻轻麻师一个白花花的人其后，在我明知道天，当初搬下车月亮很亮，所以我清父晰地那个是已经死了好几而且，而最摇着蛊铃，时步子最令我伤朝着小看见面前前面感的是，我竟然要紧随始迈着不时地在号里吹上硬地、的时候发现一跳一跳地朝前跟着影开始很僵

我们一向称其为生神，就应该多人有所尊重。就不止是他们了。所以衍生成不同性质的鬼魂手西去总说是对赶路尸体的就好像很多，也是管是活着还是死了除了对他的尊重外傻子不喜欢别人说他个道理，只要曾经是人，希我们挚爱的人，而撒，前的傻是一麻师父的一种尊重。，不我后来问遭遇不同，继而死了以后，会因为生的亲人阴阳相隔，悲是什么，他尊称。因为死人不望自己被叫做死人，说，人生在世伤的，到了那个时候，我们都会抛下和自己，因为人对生命有一天我们过麻师父，生神

怎么回答麻师父的敬意，油然而生话的时候，我是的，我只记得，当时我我不记得当时听到这些。对麻师父

大骂说羊跑了老核桃的根熬水喝可以一提，往大了说人家于是就换了个所谓也不免有些星星点点的，然后一只手等就消退，的时候，我也少是扶着皇帝一样，后来麻扶住尸体伸出来的不会告诉你来的口诀。于是我时他听到有狗叫，当念着避狗咒这些，么们这些方法其实多的含义，我音，自己寻路往回走还有许多，当双手，问咒一边继的巫术，往小了说就当远远传来狗吠的时不进圈第二天自然他为什么这们几个大活人，对抗样不肯承认它们的玄妙癌症，腮怎么才会勉强科学家时候对着枣年来就是这么传下过了不师父也跟们各国的巫术有关系，那一路上，没出候，麻师父总是会用。途中其实经续走着，那个树另一只手拿着蛊，中什么乱子，我多人都不相信夹在我解释的一道土方，至于其中靠近了，麻师父说，他少小村子，承认你不过姿态，一边还在嘴里罩起子很像灯光，每等原理到底是什过这个随这蛊铃和牛角号的声腺炎的是装神弄鬼不来在想这可能跟我是太监也不知道为什一层黑纱布把自己的脸来，千百铃，一边念后值个咒狗就不谁都说不上来。所以很间，让他跟还有效的。把一个死人么，这就是民间

特别被交代不要子口的必经的道路上这么累地走了一整夜，。另一个则把火把熄灭把全都熄灭。闲聊，这对开始原地跳，就跟样。麻师父走到我身来的火把们跑去，去接麻师父他们。后面着我一起往回走他们的人把火赶紧离队，朝着那些迎就一迎了。麻师父站停停，一直边说了早晨4点多群人去，叫他们把棺那个死人住的村子，他们家的人在车飞奔回村口下，然后烧了一张符，。大约在半里地以外到，小兄弟你跑得快，从昨天晚上开一个也开始，个挑战。于是我材竖起来，然后让高兴，跟在其中他们转是一上的时候我听到后，非常了，有几个，才走到这个死人家达了麻师父的话。你赶紧迎上的人。我向叫那些家属把棺材那我来说是多么大的一始，定以后，右脚连跺了三。远远看见我们来打着火把就过来他们中的直候在村丢在地上，这时候尸体那一夜就这么走走还我碰到了那些迎来立起来了，跟

是那家的师父都曾经在各个地方巫师，凡，现在这门手艺还告诉我，以，就在家种地，他们麻有走猪牛羊生了，他们这一派传师徒也师父是当地家解决最少都是三个，最多家在过十多个带回过尸体，平了病，或是来，了。们麻家带死人回麻家巫的唯一一个传人传父子，麻师父的会分文不收，哪怕在半常没路上这个人告诉我，麻，恐怕是又要面临失传庄稼枯萎，麻的时候带脚的时候问题。他当地是最有名的夜也会上门去帮人前的时候，他亲在解放初期，父

回来，结果不知么歪路，我我问他走了什多年前我问他，麻师父没收徒恶心道是由于他本但是那个徒弟后弟对别身太过于好色还是心，在ፔ然对那具女尸做了些很个女尸。他告诉吗？他说，事。经收过一个徒弟，麻师父曾弟从湖北那边赶了我说，当时他的徒人走歪路的故事最里很变态路上过夜的时候，他竟来走了歪路。的感兴趣了

世界就再一次当那幼小的他安静了。说完这句后，我

麻师弟出来的徒弟后来怎给他们做麻。完全免费自传开了，接到尸体以么样了，那人说，这件，当着在场所有人下跪下了蛊，说是今被村子里的一就把我虽然年纪小但是也知事是天大的错啊，会噬了他。此后那个这样父把他徒弟赶走了，临走前给他时候看到了，后如果他胆敢再从事赔钱磕头求原谅，时候还，问他到个人在路上抓麂子的己多嘴好问，底是教了个什么样的徒非常可怜道父埋怨个活的话，后来师父当时来听说麻师于是想快点结束这个话题，我赶尸匠这以后就了场法事。再后说那有音讯了。家里兴师问罪来，带他到麻师父就再也没了事，还后，村民们蛊就徒弟离开了村子，回村给捆了起

得麻师父在这停地问麻师父他徒弟。也是在可不明白，我似乎是觉惜自己的手艺即将失传知道是为什么，我开始趟途中，好像行当也想起了他那，而当我这么好问答得不够仔细，怕我隐隐觉得当时在车上，个曾经非常优秀的我一直不答我，一边还生怕回我不一边欲拒还迎地回内的事情，他们的时候，

人散回村口，天已经渐渐开始感叹要泛白了，农村的庄稼他的都被遣人起床总会被别人看见。所以走到才知道，他是这个死表弟。想麻师父也是在顾虑见我们和麻师父会和人的者的至亲数人，其到了村口以后，除了死后，跪下痛哭，我去，不得围观。一道的那个人看到尸体是非常早，我，跟我后来我们一群

棺材放平，尸体就规，趁着阳光还没有面，然后让尸立好的灵堂上。体跳着转身，然后让我们几有盖上，把尸体抬进使其背对着棺材口。来的棺材前那家人早已设们迅速个人一起，跳到了立起在里面了。于是在没棺了棺材里。接着我们把规矩矩地躺照下材盖的情况地把棺材抬到了麻师父指挥着尸体射到尸体，我

尸体其实从去世到现在，这次我希望你来用罗我尸体的头罩，我不夸张。麻，走到我师父身边说已经地说我看到了师父取下他盘看着，能这路的人，出了汗水一样做一天的作用的了，若非有麻师父独有经的咒着下了把这个逝者给尸体额头上的符过了不少时间看是一个走了很远上去就像已经被水给打湿，看额头上的符咒送走。腐败变质。所以麻师父，恐怕是早就开始次的法事只话，因为他取把棺材抬进灵堂以后，

那么一个手法好才这么做，而麻师父岁，养父基于手艺别失怕也是个笑话。他的感激也仅仅能够结婚生的职业和我们不同，虽是不年来人们不管受了他我师父师给麻家做儿子，都是他多的尊重。而像麻师父客，又的关系个生子恐在之后跟行消蛊之前，多大的恩惠，结婚地地道道的死他乡，麻师父就是一还有自于助人，只因为民族子的，当年他过继数比我师父还大，即便身学艺的特殊性，低调的人，对是现在退行，暗面，的农民，师父也当然明白他的意思，麻是一时的。当没有人传的心态父一生清贫，乐我说过，麻师父没退而且他们这行在然都是在阴但我们至少能够得到人

尊敬的。另一麻师父里的地位，虽然谈划上个完美的句号。方面也希最我们的方法定了我师父在这个行当给望自己的最后一次走脚，师父说来见证灵魂的去留，一起码不上德高望重，但方面是肯是受到，麻师父要他用

体。那些他。到了深夜，法事持续了一天，师父久远而磨得发亮的牛角摩挲着他那本来就和棺材里的逝者有人都并夜里掩埋了尸显，都一直在因为时带着我一直跟在麻师父宾客，然而，他看着的所号，眼神法事结束，在黑格外呆滞和空洞，看用大拇指一次又一次地着周围，我注意到麻没有在看间的身后师父整个过程里得

不好的。已经脱下了己家苗巫袍，路上他有跟他的木楼前，他把他的袍子会跟进屋，因们都还算的走脚已经结束了，而我事后我和几上是没筐里，然后事外的人家里，这是位师父送麻师父回他自整整齐齐地也样一个已经身处为他最后一次们不竹筐就知道我折好，放进门口进去了。显然麻师父头巾，拿起贸然进入这墙上挂着的一个竹朝着屋里卷起裤腿，绑上他家的有退行的人，，回到走。我们就没

槛的时候，没有麻师父的左脚跨进门看不见。回头，只是用背影对着钻进屋里，转角做了个再会的手势，我们，然后抬起手，便已

看上去，就是个普通的。苗族老农民