道童

象就是磁器口，磁地道的重庆占据，原东古镇，早已而且目前已经。器口算是重庆民俗文被各大民俗商业的青石板路，就是那么一聊起古汁原味的川的瑰宝，尽管当你跟一个条狭长老百姓透着浓烈的钱味化镇，第一个印

口在重庆的人文帝。逃脱的起，必华子良，另一个磁器然有人会提到两个如果和人聊人，一个是当年成功就是曾经在现在的宝轮地位寺里避难的建上足轻重，文历史举

的皇帝，便没有天理的遇到了靖难之役，后仅仅做了4隐居，于是该寺庙后寺。文帝在历史上是个传奇，也绝宝轮建对是个苦逼。作为亡改称“龙隐寺”，孙，却在继承皇年直到十多年前才更名为于是开始了漫漫逃生涯，期间曾朱元璋的嫡位在磁器口的一座寺庙里

几年事就发生在那前，其实并没有多少人知道，还有一个帝地方，是关于建文可是在兴，今天的故里。的。那个地方叫龙

第一次与龙兴结缘是在2004年月前。龙兴地处现今去却是在两个的渝北区，原名隆兴。，而最近一次

嘈杂和喧闹相比，这是重庆里的人似乎更喜的古逃难地，也躲进了难得一遇的清幽欢打麻将和器口的时经过此当地的一座小庙的燕王追兵的追聊家常，相传建文帝佛龛底杀。下，从而逃过了镇，与磁

龙兴。龙兴古镇面，有家豆花饭。名的安全的街上，有家打铁铺。打铁铺的对也许他对庙有种莫为什么总往庙里躲。此后隆兴就更名为感，否则

辣椒和红辣椒会再与这个地方有豆花那青本来我以为我不组成的太极阴阳原味的疍水弄出的所交集，除了。油碟，以及那种原汁，令我吃得热泪盈眶

，我接到一个道上朋友兴有家大户人家，请2004年八梯附近一个他到他们的在他的专业里来说，较场口十就类祠堂里“看似于的电话，而“看墙”我们的问路。。说是龙的水碗师傅墙”，我这个朋友是在比较有名

我和他一而需要请他看墙，想必起去，则说明他觉得他是遇到些奇怪的事，而他邀请。一个人是搞不定的

们的姓氏。望族，所这次的委托人是当地世代的望族。由于当地不止一个以我也不方便透露他

发生了一事情是，按当地的民俗，大的一个老人祝八十大寿家在长街上摆流水席，聚集了分散在全国这样的，当时这家人一个家族里肴丰盛，但是各地的子孙，一起来为菜些奇怪的事。就是这期间，却

不熟。其次是回来先是整整一个上午，由于人多，辈有些带了小孩比较快，米饭总是蒸蒸米的后来，而那些小孩一进饭也祠堂就狂哭。

过去，他告诉那家蒸不，喜人，饭总算怎么都劝不住。有上香告知祖宗。当时我这朋友一听熟，其实是因为家里办事，却没于是祖宗有点生气，就赶了

吓着了，于是就狂，也是宗苍白的脸给界很低，对老祖由于有些孩子眼祖宗在逗小孩子玩，哭不止。而小孩哭

饭就可以了，而小孩须得立个水碗。决的办法非常简单，饭不熟，那么麻烦，必就赶紧给老祖宗供香供我这朋友说，其实解哭就相对比较

们，是家里的孩子要吓倒上小半碗住筷子的手后取3只筷子，呈敬立在碗顶端淋水，然后松开扶下米，水，然里，然后回来了，求老祖宗不孩香的样子用手扶住是取碗一只，碗底撒子们，然后从筷子。告诉老祖宗所谓立水碗，就

如果筷子倒了，接受，如果筷子起来，就说明老祖直立吓唬小孩了。就说明老祖宗没宗答应不再

晃脑在念，坐老人。人里于文龙兴的当摇头的布长着一个穿青这朋友按照都时，低头看没有了，却在他离开应了，本来以为什么事堂屋的太师椅上替他们做了，祖宗也答言文一本书道上规矩，楼的走道有人起夜上厕见楼下是我天晚上，族衫、手拿所的时候，经过二

自是脸色苍白，直勾勾，歪着下巴，地看着二楼上的人，客上厕所的人以为是家里这接着忽闪几么晚还那读书呢？却见那个老人个嫡子嫡孙在回味己家族的过去呢，于转过头来，张着嘴下，就消失了。气地打了个招呼：

，并要求他立马过去，道。我那朋友没处理了，信就没事轻了，高烧于是这一惊就不、卧人嘲笑他是昨些人信了有些人怪事，觉得是干净，的人就联系到先前的不信，不信的还不能让街坊邻居知清醒了于是电话里骂了他一顿晚喝得太多，床、还胡言乱语，有

，不那是我第一次去这个友叫上了我建文帝催得有些这说明这只鬼必然是有要担心有人是因为鬼现行了，次又一次急促的电话，一于是我朋人追杀，我不是，但却被那道行的，他不抓鬼，也只能地方，路特别不好走我来办。，跟他一起去。之所以心烦。家叫上我

说什么招摇撞骗之这家人的心情，也类的，我那朋友就没计较。我朋友挨上一顿臭骂，也是老江湖，他能体谅到了那家人的祠堂里，免不了让

这个鬼能力很，这里果真闹鬼他们说见到鬼的那张太我遣散的大门，在头一晚人师椅上，开始罗盘问路们，关闭祠堂。结果是令人悲催的强。了不相干看热闹的，并且

怀着善，打算一睹这只鬼的难是能有在二楼的厢房是好是恶还无朋友就真身。法判断，但意。于是当晚我和我住如此大力量的鬼魂，很让人相信是

地主、地方名家人的在那之前，我让这的相片，族谱和一些家来了带头人，取年间就已经在此门。才得知这、小地主、大光绪定居，历任农民、长工最后族老人家人从清朝

乎都是民国时期看了那些而且基于照相技术等原因，很模糊片，价是谁。。也分不出谁那些照片几才有的照照片，感觉没有多大的值，因为

上去是在逐渐苍老，是有点歪。的那张照片到1928个仆人，虽然岁数上看倒是一个带着却能够分辨出是同一个人，因为下巴都里都出现过，看样子是的人，穿着黑布长从1899年衫，挽着袖子，小毡帽年的照片

修为，导致完全不同仆人，能仆，侍奉了好几代的位，国十六年，也就是宫里是却因为际遇与自的人生。跟当年没有一个人知道。也许人的命运是个低声下气，所以这就是应该是世代为不同，，现的1928年。我指着照人这个人是谁，背后写后一张照片就老爷。有他出的让他一起照相都已经没有地片问家族里的种水，吃着同一种米，喝同一身着民却身是天大的福气了，仆人最的太监似的，份仅仅

当晚住进都不能睡这家人却是怎么的是以前那种古床是刻意的还是怎样着的。二楼厢房，我不知道，房间里的床竟然真，睡这样的床我我虽然胆大，但是

阵之乎者也、悠悠荡荡的于是夜里一直在玩手。书声让我听到了里两点半的样子念机，大约到了夜，一

友，我俩张望，却只鬼，闻读书声，未见读书了一个于是缝，边睡的很沉的朋我踢醒我衣服睡，立马起身身，在门边轻轻开没脱朝着楼下本来就

栏杆边觉念师椅上依然什都没有，但能够辨别太师椅上什么出，那声音确。乎就在我的脚底下书的声音非常的打开门，伸头到近，近得似张望，读书来的。我们蹑手蹑脚实是从一楼传上么都没有，我感声传来，太

汗，低头从地板的缝隙里的，抬头望背上冒起一阵地站想到张望下去，一个青张大了嘴巴，下巴还布长衫的老人直挺挺是歪着我。这里，冷在我的正下方，

那个缝隙，也就看不到我吓得退了几步，靠，继而念书的戛然而止。开了声音在柱子上，离

了，也来看，唯一的区别就回去了。从歪扭的，我几乎就能断下巴定是他是，这个鬼看上也许是今天玩够去要老很多。

吃就已经很不错了，哪念书呢？来的时间目前我们经历的如果他在看来，是一个仆人，为什么会有两个问题是我时候的仆人怎么也没念书？那能有口饭想通的。第一个是

第二个问题是，从之前他，知道有人他我出去。在二楼个鬼似乎念书，好像根本就等着的遭遇来看，这就是故意在引

个年轻人，玩死我都当不了下饭菜本不用害怕我这想到第二点，我就害要是个对自己的，兴许还藏着一段什，如果是鬼绕着我们走，这么故事怕了个鬼若是顽皮也就罢了。从来都鬼力很有自信的，根。

名其妙地打了一另外两个人叫来我们的厢房吓得不轻，于是当生把家族里的，就这么莫晚不敢再睡，硬生晚麻将。

中穿梭，渴的老大早，到一个老道士。人，能够给我和我朋友开始拿着照馆出一点点线索，最求能有一两个对的一处道观，寻片在古镇里的茶这家人比较熟悉第二天一后路过古镇里唯一

是接下来的时间里认识照片0多年的修道，也正是己腾空，交给了这个因。某种意义上来讲，。道士的名讳为此人的原，我，他告诉了我自己修道他6士个人，而且从道士告诉我，他，我不敢提及道把自里的这为了这个人。于

山上请来修道的很多人也被川各地抓去做了壮丁，凡是时候家人家的祖宗就有土匪，那年的地方，小道童。，四那是1934年的道人才10岁，是被这有山混战，粮食歉收，从缙云

各地，在那一年后人，是因为变法丐，时候，号称自己说起。1898年的是禹王的老爷的收留，还遇上一个看上去脏兮兮时候，，这家人的老爷康有为和梁启超发动一把抱住老爷的大失败，于是当年一些的失败不得了戊戌变法，可是最的追杀，分散逃亡东僻地。的像讨口子似的乞饱学之士为了躲避清廷至于为何要请他终出门的腿，一边哭喊，一边求来修道，就要从头已逃到川

是因代，谁都知道大为涂氏呼的故乡就是夫人叫做涂氏，重归石”，也正也长炸掉的“呼禹治期自称是禹王的后得名。夫人来命名里被唤夫归的传说大禹说到禹王，这家人水的故事，而大禹，几年前在长江庆至今还有一座山是以重庆，大禹的

时候，在代代以禹王子孙自居庙。于家族最这家人不知道祖上世哪个祖先说了是世得势的，甚至在当地修建了禹王的后人，句我们是大禹

教唆，偷偷从老爷多外地到当地让他做了家里的小动作，他因为收一些传。老爷一听的家里偷钱，把钱给传了教士的仆，加上他自称禹王后人他很教人。侍奉了几代主人士，传教士就会给世如此可怜这个人的身，于是就收留了他，以后，这个仆的书籍人开始有

人58岁。仆，这个仆人执行家法，那个时候之，世上没有老爷发现得在于人，便当众是久而久天，正好是镇上几大望宣布对这个族齐聚的日子，外人面前丢不起这个了，巧的是发现的那不透风的墙，于是老爷觉

我问的一了口气，割舌头，活种埋。老道人叹老道人，他们家的家法是怎么样方式。

得已的措施。，所采取的一些逼不或许这也是维持一个家族在一片区域内的影响想想当时的那个年代，我倒吸一口凉气，不过

三差五地闹点小毛病不见了。，今天狗又死了，明天孩子又发烧论纷纷，于是很家里人议些女眷开始埋了这葬，烧香念佛，甚至有被活埋的仆人，一仆人了，人提出，要挖出，当老爷最尸体早已经题扯到了那个前不久同意挖尸的尸体，进行厚当时活的时候，却发现道士接着讲后，那家人边隔一类的容易就把话个仆人以终刚

人的地方也有些动物是让野兽给的皮测，这拖出来吃掉了。命丧人兽口。人手，尸入附近有野猪和狼，埋毛和血迹，于是大家猜

必是恶鬼。这在任何一派的行家的典都是永不翻身完整，如要成鬼，命不丢魂，型。人说丢现在连尸首都不来说，

了一个小小的埋在道观后山的那个冤魂。然也明白，于是捐了很这个道理观修习，并以此来镇压老爷自多钱，修道观，并从缙云山请来一个道童入

留存。教的大肃清，儒的，但是他告这个，否则他是不可能镇得住老道士，就是当年的了对外来宗教和本土宗解放以后，国内开始诉我，自从重庆懂得玄术之人然也是小道童。释道唯有道家不失本宗眼前的的道人显

了如指掌。听到这里上道袍，拉上我就直被镇压的那了。老道士一听，脸色就变了了那家祠堂。个镇上的每一个人他都，于是他立刻从，我想我应该开口他，他奉命镇压房里取出木剑铃铛，换住，现在反倒出来吓人个野鬼，非但没有他60年清修，这告诉奔

一段话。太道家的法术有他们自方便在场，铃喊魂后，看听，却意外己的玄妙之处道士隔空喊出别门派的招数我们也不多说，我只能说他摇的出了那个仆人。我躲在门后偷，对方式方法我不便样子是喊但是好奇心驱使听到了，我是旁门左道

当作挚友，如果你，我就只能把你收我也在，安身立虽然人鬼殊途，我知道你喜文绉绉的，命，好好修炼，我还和对立的，但给你听，找不是多年来我早已把你到你的尸体，我还常常在观里读书不少典籍，你我虽破了规矩，出来吓人走。你的识有60多年了，然从一开始就是旧坟前给你烧了但是大意如下：我们认欢读书以前一样对你，如果你

他俩人鬼在语了很久，就是这些，而且说言上对让我感觉好像是音。那个鬼的峙，我却全然听不到声容说了很多，但大致内

中就这么过来差不多快不如门时，我注意到他的道家的手法我多少还进不过我们野门野派指上缠着一圈红绳，要1个小时，道他们讲究些架势。是见识过一些，他，士才来敲我们们炼绳的方式和我们大致相同，的门。

的鬼魂搞不好正站在他，我知道他已看在手上的绳子果我没有猜错，这个仆人。的身后，被红线牵着，准仆人，如备辞别带回道观他缠经说服了这个

我问道是。长，已经完了吗。他说

帮吗？然后我问他，需要我们你送他上路

仆人的鬼魂带回道观有一日修成得道，道士摇手拒升天为仙。会把供奉，盼他式问名立牌，终日长香，正绝了，他说，他

助，他个道长然将我不是道家，升天为仙竟这才是真。不过我佩服这了别人的一次求与世无算继续下去。的上善若水一个承诺苦守了ᕈ为的心多年，并打境，也许争，为了师傅的嘱托，我倒是不信

于是我跟意在沿途的路上说，肯他的符号。为害怕仆人回我朋友陪一些道家的符号，还，想必正是因户上都雕上去祸害那家人，故，每家每户的窗定是这位老道瞒着人干的走了些引导弄从祠堂到道观的路上有八仙过海图，不用着道长，慢慢了我才惊讶地发现了一个东西，原来回了道观，这一路上

于是此烦。解决麻烦而时我对些新的麻制造一他的敬仰油然而生，师父一生度鬼无数，却难得有这样让鬼魂胸怀，我们却往往为了我觉得，我和我自己回头、自己悟道的

在镇上虽然少言寡语，一回去龙兴古镇，却在世的消息，由于老人后，我很久没有家道长和那年年底的时召各想到此时心收留了一些候，他们号非常惭于那个家族也有了道观，并年的񻐐候，听说居士，愧。辞别方捐资，重建6处，我高望重，大恩，2007在观内清修。了老道长去道长清修，但是毕竟德

卖部里走出来的。被一个自称居士的人重游的道长，却在踏进观门的那一刻，却发现什么都变了两个月之前，我故地我捐钱，而这个人是要进殿缅怀一下那个从观门内的一个小上来请曾经在路旁给冤魂指路。原本想

后默默离去。下一些相片，什么都懂了，于是拍鞠躬，然我瞬间对着三清殿肃然