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第三十一章《第一册》 31

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号子

镇,梨子坪。庆云阳县,桑坪2004年初,重

懂得打听。接到电话后,我再度去了云我不能说我怎么接到这个单子的,有心人自己

少时,夜偏僻,辗转了好几阳是2002年,路鬼。这次去因为比较深了才因为盗的时候,路上还是花了不上次到达。间。次车,早上从重庆出

除了梨子,还盛产松子。的名字你不难得出一个结论,这里盛产梨子子坪是个村子,从它

桥,也没人时候因为一些随意搭小河起来的石头去修复它,座由原因垮塌了,由于本来就是续了几十年,直到两块长条石,河沟上面有一村子边上有一条于是断桥的模样持0年代的搭起来的石桥,但是6

过断,夜里有时候路与这座“断桥断跟他们反映”有关。根据委托人桥边的时候,听见有这次的事件,就的介绍,有村民在近期人喊号子。

,江边用力前行一类的喊法。物。对于喊法加油,是抬石头或则边的大多为拉船的纤夫,山上的通常则和山上最为常见。江川东号子举世闻名则各不相同,大多是鼓劲

甚至还有村民称本来也不大,了。就喊得越大声,你知道,么绘声绘色的一传,一续好力更重,候听到了号子声,在断桥上看见了那个人担子个“断桥有且都是熟人,再这些粗犷的力夫的幽灵,几次都边的由于担子压嘛。而后自然出现村子通常是带头的那鬼”的传说也就轻,断桥那里,连有村民在夜里路主唱也就应声附和。由于在过的时

一种鬼魂,同属灵异,幽灵是鬼越走情景,如果没有人便是属于级别不得通俗一点,它的的一种形态,说在这里想要说易迷失方向,,他们常常重复生前的一些如鬼高,但是它也是比较容明一下,幽灵和鬼越远的一类。指路或者带引,它们

说来,个数必然基于村民们的传言,虽,只能说不止一他们是一群力夫的幽灵。如此而这么几个一起出现然还一起死的。没有亲眼所见,但就我听到的来推断,我觉得这就是个,

易套出他们的话借口了于是我开我走子的事。一例外地都跟我始在村子里遍话一聊,就很容,向他们解当地的民俗访的6位村民里,文化,几句说起了断桥和幽灵号,在访当地上了点年岁的人

部分线索得太多,这6人或多我提供了一,使得我在脑子当时的场景。里拼凑还原了一部分或少传说,我这辈子听

村子里开始跟当时的村子人也没人知道,开始拆文庙1969年的时候,件的村子被这全国的文革运动,,路更难走,,脑子里突然被填充了更少残破不堪宗教式的思想原本么一闹,破坏祠堂,是变得就没留下什么,更种梨子能挣

老化,具体原冒着雨抬石头从那狭窄因并的桥面通过,恰好在那年夏天子。了桥,5个当场死亡携家带口,离开了伤养好以后,是导致了长条石下的桥就,剩下一个活了下来,,也许是桥墩松动小河不清楚,日子,天下了大雨,垮了一半,当场6当时那座石头桥还通过,也许没有断,很多力夫的一个个力夫都坠下沟的水猛涨,一群力夫都是抬着“连二石”

当我追问那个当时离开的力夫的时候,村子却没有人知道。

静等待着动静。于是从那个晚上开始,连续路边,我和他交叉睡村民,夜里点钱,请了当地一觉,静2个晚上,我花了载我到断桥一侧的家里有面包车的

那村民两个寡男人就头一晚什么也没有发生夜。么默默在车里共度了一,我跟

醒,说好第二天夜里11点左糊糊地,突然被身边的那右,我正睡的迷迷像听到点声音。个村民摇

做!”我赶紧下车,屏气,竖着耳朵听。果真惊听到:“讶地嘿!做做!嘿做!啦嘿

这样的号子声。

顶顶老师的话,我会用容那种声音,在深夜里来形容。。我无法形,天色太黑,我的确什么都看不到,非常空灵那种空灵她的,如果那时候我的感觉认识萨但是循声望

可就真是吃不了兜看个究竟。亮会惊着静来,我点什么动着走。于是我关了电筒,摸索着走过去,我听上去遥远,却能在心中留那是一那些亡魂们,要是闹出种好像能够直接喊进心里面的感觉,我决意冒险走也害怕到断桥上,下烙印。

朝着我大,像是在来越子声常清晰,越不到了,那号来。断桥大约只有10迎面走距离

我蹑手蹑脚,,凭那号子声还是戛然而止虽然生怕惊动了亡魂,但是空消失。

四下再度一片寂静,好不曾喧闹过来都像从

了一晚。所收获后,开车回线索再到车里,在了村子一次中断,我也只得回估计当晚不会再,胡乱在车里睡

,我开始继续,但是他收过一个号子年那场事故中唯一活开村子以后,这个五舅”在那个力夫离“害”同,虽然人已经找不到了说到一件事,当hai,与聊过的姓解的人个老人在村子里打的时候因为肝病死了姓解(逐渐成为领头喊号子下来的力夫当地人念其中村子里。人,不过在90年音),村里人都叫他“徒弟,目前还有一个后人仍然住在受人之托,事情不可不办。天亮以后听。这天,之前跟我

确定这个后人花怒放。哪怕我并不能不能给我一些线索个消息,我显然心的消息了。听到这是相当有价值让我找到解决之道,但是这也

右。告诉我,经过打听,我他老婆的岁数看来,多40岁左这个男人应该差不他去了庄稼地里,找到了那个解力夫后人的家。他老婆还没回来。从

主题。在他口里,我不回切入了一个我不曾接触过的世界。在他家我以打听民俗文化为由,迂。和先前一样,的院子里等候男人回来了于是我真相,还认识但了解了事情的。中午的,顺便与鸡鸭狗们搏斗时候,这个

,我先称他为解先生男人是解力夫的独子这个

遇到事故以后,曾经貌。跟他父亲解先生告诉我,他父亲的师父当年提起过当天事情的全

们对偏出事酒好肉好烟就可以子打石头请力夫,了些烟就了事了。了。偏念似乎还不强,家家户户修房钱的,通常是钱的概那天,雇基本上是不会在60年代,人主是个吝啬人,打发

的没这么卖力。解先们沽酒,不拿好肉生甚至跟我模,在那个年代,如果主解先生告诉我,据他父吃,他们通常人家在出工前不给力夫拟了当年的号子哗挫……”就抬声:领头的唱亲说“嗨呀挫勒……”后面跟着和“

发当日那家主人由于没根据上坡、下坡、平路,喊意抬得很慢酒壮行,他们也就故有所不法都有事先给力夫们沽同,可是事

有所牵挂后,我判断这些力夫多少,人就显得固执。走上那座石桥,悲剧就不碰巧的是,刚是带着遗憾死去的。往往发生了。根据他所说的

有多久,很多理,于是就打电话问师04年不懂得该怎么处民俗以及人,对川东经验,于是师父叫我到这类情况也是没多大。师父是云南当地打听一些灵事情我还我刚自立门户没异人士。

种我们这类观花婆,就职业的人大多不靠谱,另一种道家四处无果,一种叫是我们平常说的神婆,听。当地有两叫端公,类似,我只得在当地继续打

个处理办法,我们明情况请俩商与他讲帮助后我找到一个姓陈的端公量出一

蹲守一年或许一次是幸运至极。对于这样也见不的幽灵,可遇而不可到,头一晚我能遇到都求,你

子里找到6个还会其中自看来是不大可能了,于是我喊几嗓子号子的人,们打们在村师傅的帮助下,我也包括解先生。算引他们出来。在陈等它自己出现

因为正宗号子师傅,根本找不到。

都对断桥号子鬼有所村民们,都愿意师傅的说服下,加之大家也耳闻,朴实的在陈个非亲非故的外乡人。帮助我这

给另外5人,于晚,引鬼出我们相约当俗,我自己出钱给大家沽酒,买肉。我嘱咐解先生教了几句号子来。夜里,按照习

头。人多,自开始了,!”划可以他们也然后嗓子大喊:“人,相聚段桥桥沽酒吃肉上工啦——!傅对解先生比一行8解先生就开始扯着没那么害怕。陈师

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!”

挫!”“哗

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

人都听到了近50年前那到达,渐渐响起群力夫的号子声,从小子后,我们所然有效,一段号

己说这是在告诉他过。此刻,们了。,但是能感觉他们从铛,据他陈师傅开始摇起铃未曾看见幽灵们我们看见你我们身边经

傅叫解先生取来剩下有人围在:“沽酒!壮行!我也开括我自一声了圈内,包。陈师始从段桥口开始,拉着红绳,将所的酒,大喊

的方向,鞠躬致意,又是一阵摇铃。我然后他们带路。然后开始给让其他人退出圈外,对着陈师傅摇铃

精神找到委托人没用的桥,因为那者说,他。要求他一定要保护们根本不知道抵抗。事后,我和陈师傅好那座断了的已经抗。或上面承载着近半个世纪的号子我丝毫没有遇到抵

年要组织村民沽酒敬香此外下立碑,每到敬重!扬嘹亮的川东号子,但是这群力夫,要得包括悠。尽管只是形式上的,,我还要求他在断

天门码头看到棒棒军么几声干少次在朝子,很嚎。回重庆以后,我不不正宗,也就那们抬着重物喊着号

被证明为一个正在逐我感的意思,令号子已经渐失传的民间瑰宝。我没有看不起棒棒军到遗憾的是,川东

想听正宗的?很难!

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