号子
重庆云阳县子坪。2004年初,,桑坪镇,梨
接度去了云阳。到这电话后,我再个单子的,有心人自己懂得打听。接到我不能说我是怎么
次车时候,路上还2年,早上从重庆出发,夜深了才到达。,因为盗路鬼转了好几间。因为比较偏僻,辗时。这次去的是花了不少上次去云阳是200
得出一个,还盛产松子。梨子坪盛产梨子,除了梨子结论,这里村子,从它的名是个字你不难
原因垮塌了,由于本长条石搭起来的石桥,几十年,直到头桥起来的石也没人去修复它,于条小河沟,河为一些今天。沟上面有一座由两块村子边上有一来就是随意搭,但是60年代的时候因是断桥的模样持续了
候,听见有人喊号子。近期不断跟他们反映,的时根据委座这次的事件,就与这时候路过断桥边“断桥”有关。夜里有托人的介绍,有村民在
山上最为的大常见。江边前是鼓劲加油多为拉船的纤夫,山上的通常则是抬石川东号子力头或则重物。对于喊法举世闻名,江边则各不相同,大多和行一类的喊法。,用
轻,再这夫的幽灵,村子本来到了号子声,甚几次里路过的时候听个人担子最称在断桥上通常是带头的那边的由于担子压然出现了。,一个嘛。而后于在断桥那里,连续好么绘声绘色的一传且都是熟人民民在夜力更重也不大,就自知道,主唱“断桥有鬼”的传说也,也就喊得越大声,你看见了那些粗犷的力,也就应声附和。由都有村至还有村
同属灵异,它的级别不如鬼高,但或者带引,它们便是属俗一点,于比较这里想种形态,说得通要说明一下是鬼的一灵和鬼,路生前的一些情景,魂,他们容易迷失方向,越在常常重复如果没有人指,幽走越远的一类。幽灵是它也是一种鬼
断,我觉得这就是一的幽灵。如此说来然还没有亲眼们是一起死的所见,但就我听。,个数必然基于村民们的传言,虽不群力夫止一个,而这现,只能说明他么几个一起出到的来推
聊,就很容易套出他里,在村子里遍访当地上了几说起了断桥和幽灵号子的事。于是我开始点年岁的人,向他句话一们借口了解当地的民俗文化,们的话,在我走访的6位村民无一例外地都跟我
说,我这辈子听得太多线索,使得我在脑子,这6人或多或给我提供了时的场景。少里拼凑还原了一部分当一部分传
,开始拆文的村子被这填充了宗教式破不堪。1969年文革运动,当时就没留下什么祖宗物突然种梨子能挣钱,脑子里难走,也没人知道庙,破坏祠堂,原本,路更村子里开始跟风全国的的思想的时候,被么一闹,更是变得残的村子人更少件
猛涨,一群力夫冒,桥就垮了,小河沟的水开了村子。二石”从那狭窄的桥面抬着“连,很多力夫都是好以具体原因并不清楚了桥,5个当场死当场,恰好在那年夏天一个活了下来,伤养当时那座石头桥还没有也许是导致了长条石了大雨6个力夫都坠下,断也许是老化,雨抬石头通过,后,携家带口,,一个日子,天下通过下的桥墩松动亡,剩下离着一半的
候,却没有人知道。夫的时那个当时离开村子的力当我追问
他交个晚上,我花了桥一侧的路边,我和地一个家里有觉,静静等待着动村民,夜里叉睡于是从那个晚上开始载我到断续2点钱,请了当静。,连面包车的
民两个寡男人就这头一晚什在车里共度了一夜。我跟那村么也没有发生,么默默
民摇。正睡的迷迷第二天夜被身边的那个村糊糊地,突然醒,说好像听到点声音里11点左右,我
我做做!嘿做赶紧下车,真惊讶地听到:“嘿!!啦屏气,竖着耳朵听。果嘿做!”
这样的号子声。
里,非常空灵,如果那时候我认容那种声音,在深夜会用她的那种空灵的么都看不到。我无法形识萨顶顶老师的话,我感觉来形容。但是循声望天色太黑,我的确什去,
烙印。里面的感觉,听上去我着走遥远,却能在心中留下么动静来,我可就断桥上,看个究竟。于是我关了电筒,摸索着走过那是一种好像能。去,我也害怕光亮会真是吃不了兜决意冒险走到够直接喊进心要是闹出点什惊着那些亡魂们,
像是在朝着我迎面越来越大,走来。距离断桥大约只有10米不到了,那号子声非常清晰,
号子声还是惊动了亡魂,但是那虽然我蹑手蹑脚,生怕戛然而止,凭空消失。
四下再度一片寂静,好来过。都不曾喧闹像从
一晚。线车里,在估计当晚不会再有所收获后,次中断,我也只得回到索再一,胡乱在车里睡了开车回了村子
始继续来的力夫,虽然那场事故中唯一活下。天亮叫他“五舅”在后徒弟,姓解(当地人0年的时候因为肝病死收过一个号子人逐渐成,当年以有音),村里人都9为领他一个后人了,但是那个力夫离个姓解的受人之托,后,这念hai,与“害”同其中一个老人说到一事情不可不办了,目前还人已头喊号子的人,不过在开村子以,我开在村子里打听。这天,之前跟我聊过的件事经找不到仍然住在村子里。
我找到解决能值的给我一些线索让心花怒放。哪有价听到这个消息,我显个后人这也是相当然怕我并不确定这消息了。不能之道,但是
听,我找到了那个解力诉我,他经过打40岁左右。数看来,夫后人的家这个男人应该差不多去了庄稼地里,还没回来。从。他老婆告他老婆的岁
解了事情的真相,还接触过的世界。认识了一个我不迂回切入但了候,这个男人回来了。和是我在他家的先主题。在他口里俗文化为由,候,顺便与鸡鸭狗院子里等于前一样,我以打听民曾们搏斗。中午的时,我不
解力夫的独这个男人是先称他为解先生。子,我
诉我,他父亲的师父当全貌。年曾经跟他父亲提起过当天事先生告情的遇到事故以后,解
偏偏出事在60年代,人们对给钱的还不强,家家户户修房子打石头请力夫,基本上是不会酒好肉好烟就可以了。金钱的概念似乎,打发了些烟就了事那天,雇主是个吝啬人了。,通常是好
他父亲说,在那个么卖力。解先生甚至跟哗挫……”我模拟解我,据主人家在出工前不……”后面跟着和“吃,他们通给力夫们沽酒先生告诉年代,如果了当年的号子声:,不拿好肉常就抬的没这领头的唱“嗨呀挫勒
所夫们沽不同,可是、下坡、平路,喊行,他们也就故意抬得很慢。根据上坡法都有事发当日那家主人酒壮由于没有事先给力
人就显得不碰巧的是,刚走上带着遗发生了。固执。那座石桥,悲剧就力夫多少是憾死去的。往往有所牵挂后,根据他所说的,我判断这些
也是没多大经验,士。地打听一些灵异人是就打电话问师父。民立门户没有俗以及这类情况我还不懂多久,很多事情2004年我刚自到于是师父叫我师父是云南人,对川东当得该怎么处理,于
多不靠谱,另一种叫端当地有两种我们业的人,一种叫公,类似道无果,我只得在当地四处观花婆,就是我们平常说的神婆,大打听。这类职继续家。
商量出们俩我找到一个姓陈的请求帮助后,我。一个处理办法端公,与他讲明情况
,可遇次也见不到,头一晚我对于这样的幽灵能遇到都是幸运至极。守一年或许一而不可求,你蹲
我们打算引他。等它自己出现看来是不大可能了,于是6个还会喊几嗓子来。在陈师傅号子的人,其中里找到们出自然也包括解先生的帮助下,我们在村子
因找不到。为正宗号子师傅,根本
加之大家也都对断桥号人。民们,都愿意帮助我这个鬼有所耳闻,朴实的村非亲非故的外乡子在陈师傅的说服下,
先生教了几引鬼出来。于是我们相约当晚,自己出钱给大家沽酒,买肉。我嘱夜里,按照习俗,我句号子给另外5人,咐解
子人,相”然后一行8上工啦——!!没那么害先生就开始大喊:“沽酒吃肉怕。陈师傅对解先生聚段桥桥头。人扯着嗓比划可以开始了,解多,自然他们也
“嘿!捉!”
“使劲抬呀!”
“哗挫!”
“看倒道呀!”
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
到了近50年前那群力夫听的号子声,从小到达果然有效,一段号子后,我们所有人都,渐渐响起。
感觉他们从我们但刻,陈师起未曾看见幽灵,身边傅开始摇我们看见你们了。是能经过。此铃铛,据他自己说这是在告诉他们
了圈始从段桥口“开始,扯拉。陈师酒,大喊一声:沽酒!壮行!”我也开着红绳,将所有人围在内,包括我自己傅叫解先生取来剩下的
着陈师傅摇铃的方摇铃。我让向,鞠躬致意,然后开始给他们带然后又是一阵路。其他人退出圈外,对
用的桥,因的号子精神为那上了的已经没人。要求他一定要保近半不知道抵抗。事我丝毫我和陈师傅找到委托好那座断者说,他们根本面承载。个世纪着没有遇到抵抗。或,后护
群力夫,,我还要求,但是他在断桥下立碑,每川东号子,需要得到敬形式上的此外重!这年要组织村民沽包括悠扬嘹亮的酒敬香。尽管只是
声干嚎棒棒军们抬着重回重庆以后,我不次在朝天门少物喊着号子,很不正宗,也就那么几。码头看到
渐失传我没有看不起棒棒军的意思,令我感到遗憾的是,川东号子已经被证明为一个正在逐的民间瑰宝。
想听正宗的?很难!