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第471章【案二十二】司徒解惑
了。轩自己的翘楚现存的老道士以及胡宗会给过来的案子确实是没人料到那毕竟得上是行里的矛盾,那么他拉出来,其实并不力上,毫不相干的宗派,和铁松子之外,其余的几是在势力上而非实,却莫名扯上了一个个人轩辕会的任何一个想不明白的地方,如果这的对手。而这次轩辕是。司徒对我说,这也是他,都是道家人,除不自辕会虽然规模较大,但夸的说,还都算一定是他们几个纯粹道家了胡宗仁算是晚辈仁和胡宗仁的师父
到现在,一直都被人给利这才开始有点着为是在应付对方的考思有个不好的预感,我觉们给了我们几个提示,有这样的感觉司徒叹气说,这只能说方神兽的布不多了,他到原点,重新察觉得你们俩似乎是事情恐怕是没那验少弯路,于是重新回子咱们发现之前走了不以不论实力,而剩下的时间用急地给咱们冒出一我们越走越远,于是忙活明,我们了,从前阵了,好像是对方感觉,我就隐隐,单得这么简单了,胡宗仁来考验胡宗仁,我觉在明敌人在暗,且到这个四意把我们从歪路子上刻单是人家花了这么大心,我局的时候的高低个新的宗派来。拉回来一样
仁这把刀,来铲除白道家人和这白莲教之间道家的力量,如此说来实是借我和胡宗我想到既然对性却阴阳教的一个亡魂,白道家人,事,其实方要我们这,是不是有说穿了其到一师独步天,那你是司徒什么过节之类的?因为我赶紧问摸摸想要达么隐秘的做这件莲帮忙何必要我忙的可能性不大,况且个目的的更大。助下,会抓鬼,可能,帮莲教自己都完全不用借和胡宗仁来?偷偷
虽然这个过程都我当司徒跟我提到这个阴不断地给我们出感觉,我们不得不继续前进。仁所以说,即便我因为他们知道我和仁就算头破血流突然有种茅的过程,的案子不断跟进,,但是却迫使我们的目的是解决案子。这个道个结果,然后接连们的塞顿开的只有一个,就提供新的案子即可。步步算计虽然说不上由我和胡宗,也会把事情办成需要知道我们已经一四个案子当中,谋的设想的时自控性非常高,但终究理想必轩辕会的人比懂,所以在这个联系方式,就好的这候,我,在这期间,他们只是察觉到其实我们一我们还胡宗完全不用插手我们自二直以来根也是被这群臭十他们只需要给办据对方道士牵着鼻子走,一行把控,但
上。司,好让测其实偏徒叹气说,阴毒啊那个黑印吗?我说我当前段时间胡宗仁手腕上们的设想,于啊!的记呢。司徒胡宗出现仁不得然记得,现在都那个时候咱们这白莲教的案的时候了,而还看得到印此暗斗,何日才是个头的猜我说,你还记得的时候开始,就是轩辕把会打算重司徒在电话里对不重是他这么给摆了一道新离了他子安插在话,从新思考,接着回到正轨其中审视,,如那个黑手印胡宗仁说,如果没猜错的
,我开始越来不可及的梦想,一个我在那时的我看来,这我也想知道,这一就结婚,出去旅游,以我的大忙,等这次间比胡宗仁长一些胡宗仁一起奔波忙碌说,胡宗仁一年前帮了的在和我帮完他以后,咱们越厌倦。许为我入行的时年多的时间我几乎不间后都少管这些事了。而像是一个遥,也断更开给彩姐的空头支票。我曾无数次跟彩姐是因
角色年的事。白拜的是但是抓鬼画艺的融合也不在少佛,莲教的手法当中,齐整了较大的规模和较为的人,才有转折性的大事家技的丘处机等等,而白莲司徒说,如果说道家例那倒也谈不上。历史上许多还是根据道家法已经形成如三国时候的张角,瓦和白莲教有什么过节,符的事,大多件当中,宗教人士吸纳了不少各行各派岗寨的徐茂公,宋末往往都是举足对道在元朝末年的时候,就所以这个宗教数,虽然在建立之初的时候,就扮演的轻重的。门来承袭的。气候了。教的活跃却是近来几百的玄术法门。
了许久,我还以,正打算挂掉电吗?我说打过去的时说,法子虽然起来。于虎呢?两个候,司候,司徒在电话那头突话的信号不好了,于是上在我家里,我给为是我电了好几声高人或者宗派暂时还没想到,但是我朗的哈哈大笑得啊,不就案子的最后,会司徒赶紧跟我果把这个词拆是藏龙卧虎吗?线后,得到的是什么不会就是说说,司徒则问了我一串联一说到这里的时然一副豁然开话给他重新拨和江北城是我赶紧问他,你白莲教是怎么掺是想到了什开来说,总算是想明白这合进来的了。我让方神兽的时候,有一个隐藏着的句,你们还记得那天晚在说,这件好像是在分别指那么好的法子了吗?司徒大家分析四,当然记出现司徒说,没错,如地方,但是连起来,会咱们把虎头岩呢?要不怎么叫藏龙卧喂”“喂徒突然停顿
龙或者虎来形容料到了一步啊。我问就是在指这个了势力不算很大,这个门派的实司徒说,都有分布,如果要用乎完全一来咱们还是少致但是在全国范围的期的时候,和哪个出现,多半,白如此看来,这白莲教的司徒,那你说?你知道白莲教为什么在宗教是几。白莲教在南方虽然为什么?司徒说,你想这个时候出现,是因力,丝毫不为过。看想看莲教在早
这我倒是真道了,本扬了绝,于是我对司徒说,你在元于佛教的分支,却是从朝末年有一场规模巨都担心自己无心的言起义,而白莲教的原大的关子了,有话来行里对这个教派是摩尼教。不知就直说。司徒论惹来无谓的风波。古代的波斯传入中,它还有个名字,就哈哈笑着说,白莲教就很少谈论土,并发名本来大部分的教义和理念就别卖是弥勒教,虽然属
我毫不思婆婆就是波斯摩尼不是司的,在金教其实庸先生尼教我也是。教的人,而如什么,但是索地脱口而出,日月神哦”了候,他要表达个宗教原于是立志知道,我还以为这么?我,说到日月我的们号称要让天实没怎么明白司徒想在呢。司徒说,而摩尼教,黑木崖,任盈天地昏暗,日月无晖,在元朝末年起义的时地太平,让天下重见日什徒告诉我的小说里,紫自己挺蠢的本只是存在于小说当中月,盈!,现实里并不存想到了就刚说出口和就是白莲教果,你还是礼貌地“衫龙王金花重回光明。我其觉得摩话一声。司徒接着问的前身,
个字两神教根本就没存在说那你说我能想到什么?司徒说,你把日月起,就知道了司徒“过。我多了,日月加到一呸”了。一声说,你就是小说看
明?莫非你说的是,明教?
,朱元璋就是明教逐渐南下,越来越分多都加入了当时川陕一动了政治攻击,宗教会等组织,秘密百年来虽然留了下来。一,但都从未否中人,这和小说天下后,定教其实就是人,其实是把白莲教和下之意,似乎这白莲的参杂了大在山西记得朱元璋在上也遗失了不的事实。不过司徒的明教当成同一个莲教在几百年台以后,就很了自己的朝代称之,只是喊法上各地有些算是不谋而合。也正快宣布了的存在过这我知道告诉我,如今的白不少白莲教的教势力后就对当局发在近代太平天国以后,多数集中在陕西,后差别罢了。也是因此道,天传承正宗的白莲教,山东等地,得以较为为“明”,虽然坊间,但却料对于朱少技艺纯正地保在民间发展,而混战的时期,许组织密的组织,几来又经历过一些分化,是来有秘密的香堂,有秘因散,遇到军阀形成而在朱元明教在历史上真的哥老会,和一贯明教融为一体的。明元璋其人褒贬不量的门派而各种影视素材和野史资教本身也白莲教为邪教,要取缔地璋那个年代,其实是和遭到利用,而那个年代众流落民间明教?可是我依稀司徒此,朱元璋在打下了围剿呀。认过他身为明教中人,开枝散叶,起初组成,为如言带非常血性
组织,这也是乖张了起来徒说,原本一个的宗年来被世人异样的眼光的有,实的就因为历代的很好不能小看,只是千百。渐地,也就无法避免地司力也绝对样,其实人家人才大大一副嗤之以鼻的模教,人说起白莲教,都为什么现看待,渐在剿杀,反复成为了邪教
一样是明教中人,线有什么关联呢?司是一的明玉事情,又能,埋了那天我们讨论们这次遇到的所在的位置的战友,他本来不姓明,但因为是条战我问司明教中人,所以以明字徒说,你和胡宗仁现在,给自己当姓。徒,上们不远的和朱元璋曾经还地方那这一切和我珍的坟墓,这明玉珍也是江北城,在距离你
刺青来看,就是是明江北城老城里遇这个皇帝恰好又上埋了一位皇司徒这么一天的四方龙位,而这个位置江北城位于那白莲教。帝,真龙天说的青教中人,明教又和白莲教分不开,而我们在我明白了,神兽子。到的这个鬼手,从
就完美地串联到了一起了。这么一来,这一切似乎
(本章完)