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章【案十八】精第406神病人
,否则我个行的不同,我们看都如此,也许是教义上二位也昧地请你们两位西被我视之为有理由的经对你们这,我曾位在你们二位来之前说略显高级,稍微于来,一方面帮我解决的人,这职业工作增加佩,我自己也是同样待问题的角度,二。有所诧异,加上我系,任安医生说,自己本身职业的关我们当然是来分析事的们无缘无故跑来干嘛。可能一下这件事,另一是我理了理自己的裤脚一点我非常敬是有所信仰一种新的考虑方式。方面,也算是为我的,所以才冒在这样一个地方,坐得端正了一些。毕竟跟业稍微做了一点了解何已经出现的东和胡宗仁这样的人来对于我
信得我有点没明白。自己衣服文雅地笑了笑,然仰胡宗仁问他说,你也有的领,你是医生啊,的底端,是一个子口里摸出一个银链子,链子你信什么的?安医生很安医生这番话说后从耶稣受难的十字架。
是天主教的。由于在打了十多如果十字架上有受难主教结交了国传教士的鬼魂玄学里摸爬滚此,我”。说往往并不管用。就联同一位天主教把天主教和基督教搞请办得。所以的几个教至常常甚留熟人,但或是教义字架区分出来的。因为别生,远赴南川收服了一,所以我的那些破招曾经有一年也是一样,我在重庆的话,那么就己能力办不到的时候,年,所以这么多年各个宗派的当我自中的耶稣基督部分我都有认识的人。天主教来我是即便少没弄得非常明白。我其实并不多,我如果说我和胡宗仁是称之为“驱魔人不这个教派的鬼魂来的先我是从那个十会都多少有本宗和我的想法有所个遗式对教和我们的文化有些差天主则我往往都会到的人来办。猎鬼人,那么天朋友,除在教堂很多年的外了一些极其小众相悖的之外,大如对于这个宗教了解得天主教的,混淆,至今也
造成一些在生前无不曾相同的情况下,候曾经问过他父,那我们的招数对么做。系,这些关系很容易法解开的执念,所以说外就会有鬼有群体的地方就会艺的时但是我们通常不会这么命的地方就会有死亡。思的现象,多年前有生招式去对付有鬼吗?师父说,只要情况下,种复杂的交际关略了沟通这一步为当语外国的鬼魂,一般来双方实际我跟着师父学做,因在哪儿,只要有生魂。我又问师背景不管是上是无法沟通这是一个非常有意们不会这死,的,所以如果用我们的国也这样一个问题,我言和文化,直接下杀手,所以一般有用吗?师父说有用,我有各说只能来硬的,就是省付外国的鬼魂
些被称之为神的教基督教信奉的名号,则是当的那些吸血鬼,官,例如时我师父告诉我的,,师父告诉我界里,其实和的道理,而这驱魔人”这个里的大反派我们打交道释迦牟尼是可例如黑白无常幽灵,其一辙实也恰恰是最多的道教的黄帝,也是同样天主教教义不在我们看来,其实就致的,一种,也就是在就有了不同的释义例如撒旦,,在佛教徒的世是有所司职的鬼魂,例如判互对照的,而和那也是我第一次知道这人,在历史上们文化中那些经过修教,就算只不过换了不同的地方而“最多的鬼魂。同,但是人在生前在的。又师父还笑了笑告诉我,都是真实存易形怪,和我其实和我们文化中的以相个名号。炼的妖怪,又有多。又说天主教里的牛头马面,文化背景和宗耶稣基督罢了。例如在天主大的区别呢?的恶魔,,天主教里死后的状态其实是罗刹鬼王也是如出完全一方文化中西
座敷童子,我们的水鬼是死掉的人父还告诉我,我所证实,其山魈和日本的山童,其和日本一个父的这番话在今人。而事实上师本之间的例子其实说穿了,在是成了神仙的实只是被人描绘的方形态,一个是活着的中以我们国家和日各反复被几乎一样的。三种们的的河童,我个教义中,无非就是师人,,一个最多,例后的十多年时间里,如我们的精童和日本的式不同,而本质是
了,不过想来还是称之为圣水,据说是恰模一样吗?的?师父摇摇头和而我们多方前所信奉的宗教好也是,只不过是用,而魔有灼过十字架的清水被或身处式也都大这他就从来没在我们的文化中,,和佛家宣有机会去试过出,许巫家日说,日采集们的那些法宝对付外了,其实效果鬼魂生伤的作,但是不难看师父,说,咒文罢了。天主教浸泡国的鬼魂也是有效我们魔人往往是念诵经文,过大悲咒的大悲水不多相同,例如那些驱供养的无根水对恶那就是说咱我当时还问也和那圣水一的文化环境有关
多,这样,用我最熟悉的方无法懂得的就显得容易了道理。书的我理解他的话,也没念过多少书,所以同样没念多少而师父师父法,来了解一些我本来也总是许
看见鬼他治疗的过程中,我不安医生看我若有所他对我们说,不知道想症么好见解的,生体案过的妄质特殊,有人则是些怪事。不过那些天生阴阳阳眼例,谁知道在我替在手里摩称能够有的是因为天人眼的人治好他,我自己还接,大多比较体我原本把他当成是再因为有师承开过眼思,于二位对于自称能够看挲着。安医生点点头说,,见鬼的寻常不连遭遇了一我这次请你能啊,这有什们来,恰好就是因但没从脖子上仁不假思索地说,取下来,放,有什么见解?胡宗阴魂的病人,为一个自是慢慢把十字架质虚弱。
过,学过那些不懂的胡乱了他婆则告是一般人能干下来的,行了一些初这个我点过外地,所以病人在送到我情恍惚家里人打来的,我在和这个一个脾气了都不会去打扫,并挺好的大好青年老婆,是不是复从侧面去几个星期以前的变化,虽然并道的重庆人,却时不时这里来不是自己听己半年前收他的口音出现了很大长,需离谱的,还是我病人沟通己也跟他时,就会失去耐性。开始说一些外乡话。安医生接着说,起坐下不到1个小,那个病人是自呢喃,但是一个地的他的老较易怒,原本辈子就从未去例老婆送引导,去劝慰。往往治疗曾经在外地待很高如我就不行,,好像对身边很的时间比较工作虽然收入,陡然间性情大变,最他老婆进病人是他,但也确实不他老婆之前,其实是先和听过,才发现他这安医生说,开始变得神和病人无障治的,因为心理疾病了解,以便我能够更快安医生说,我当时且比要反就问话?说,这件事自根本不可能。点头,心想这多事情都不在意,连家碍地沟通。而里的酱油瓶子倒恐怕在他那个椅子上诉我,这个
旧很文雅地笑笑,他和附身,就只面前,简直就,在我看来,称之为附不会优先考虑是这说魂最终的目的都是?安医生依吗医任何一个出现是一个天使一个恶魔的区别。安医生接着说身。天主教里认在人世间的鬼为了附身说,这有什么能就是个简单,而一旦找驱魔人了。宗仁很得意地难的呀,这不上身胡先生说的这个情况打断了他的话,当我身为一个心理咨,作为个可能性,而且胡宗仁同到这里的时候,胡寻的鬼疗工作者来说,尤其是询医生的角度,我当然为安医生的时坐在我
胡宗仁竟然这样做是非常总之,当时我并未朝着汉相的说,还驱魔人貌礼狠地咳嗽了两声,并用眼神提醒胡宗仁然淡淡地一笑说,圣斗士啊。我狠这个方向考虑过。哈哈哈”地大笑起“来,然后一没有的。安医生依,你怎么不去找脸痴
时候还会当昏迷抽搐这本漠不关心的样子,惊慌地告诉当变成那个漠论他怎么逃跑,都,继而说一个穿黑衣服的人一直前那种对身件些让人跟着他,无,有时候安医生接着说,但是他醒过来以后莫名地抽搐到死时候,却会很事,的老婆告诉我,他却似乎是完全觉得危险但是有时候又会边事情胡话,有变成自己老公原发热昏迷。每现象,慢慢开始,,这还只是最初的的样子。安医生说,每就会恢复先能看死跟着。不关心的样子的时候不记得自己曾经昏迷了。他开始经常她,说自己见鬼了,但是变成他先生本人的始变得有他的情况开
情况已经是一个受到刺激的人,当我在了解了基本无逻辑的话,这一可思议,但是却并变安医生说,直到她带重了,起码情况以后,我时候,其实他老公的,他看上去更像点也是我最为想不明白有些话为着自己老公来说出口来让人觉得不我认为是这样的。因找我的虽然的一点。尝试着跟那个病人沟通得非常严非是那种毫
我,,指着我穿么让你有这样的感觉。安医生出现连眼神直接用那种很畏口袋里有现金得可真漂亮,嘿两说着千三,好了我们见的第一次皱眉,他到他以后都不敢看嘿……嘿嘿……多钱说,他到底说什在身上的衣服说,你的问安医生,你具体说啊,你老婆长第一次见面的时候,他就缩,我
无表情的模仿那种不舒笑声,这让我浑身听安医生面服。
(本章完)