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第九十二章 立功小子

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他的左阴沉。讶一下,而历晴川的脸犹豫被右邻居桂堂东的看在眼里,元静仪只是色变得无比

“她是母猪喜欢生孩咬牙切齿的说。子!”她吗,这么

重繁衍。”职责“地梁宗的与功法就偏

的减因,女性十四岁以后桂堂东解释道:“人生育要经历极大的折似野兽,因为变得近直立行走的原少了生育所受的折法,能让修行该类功法身体结构磨,但地梁宗有功样就极大的女修

,我没有深入了解过对他们来说,生孩子没应该是这样。所以么可怕。”,这是我以前听人说的

何?”下如历晴线,桂堂东踢皮球,问道:“元长老意投来死亡凝视般的视

离间她和历晴川的关静仪似乎以密音和静仪踩了一脚,似乎是嫌弃桂堂东系。元不再发表意见历晴川说了什么,晴川然后,他被元

少廪君的快感。,一副“你没以后在和少廪君相会的少廪君含笑看着桂堂东表情,桂堂东点下时候,一定要管理,并决定有逃出我手掌心”的

门的一元静仪票。剩下然平票之后就轮到柳宫里,为求稳妥便吃到了兵甲同意的瞬间,阳炎府比萨登场了。阳炎府必须全吃,不的阴山盟与四时

成是不可控的之神,不知道什么时砸个情人,以及pua情复发,她的金主她的局势舔狗们的异域风险——琪琪炎府,但另外三把她信徒们苦心经营的萨有七成概率会支持阳,豢候会病稀烂。柳比

战争会让兵甲门不可能让这件事以府顾忌柳比萨得利,无论如何都暂时了结。比如她在的道歉而临淄空港降下审判之剑的举动,若不是阳炎

何帮助,那么前提情的诚誓言起誓,在件很一样可给予勒花天任阴山盟的条提案,还简单,那就会令陆令蕴像勒花天是桂堂东必以阳炎府的热阴山盟不仅会同下,他的余生不的盟友关系。维系和他

是搞错了我和勒花天的关系?!你们阴山盟是不

癫,亦,勒花天,然能防到他头上桂堂东走向她看到的未来。防勒花天竟亦友,试图引导局势没想到,阴山盟有预言家一样疯

,其他都已经为轻絮除了最后一。南是他的养女,他放弃她她毕竟是南轻絮的女儿他做了,她是他的伴侣,所以勒花天亦可是,不可能

重量级份,直到抵达约定好的看向另一份时宫可以优先认购股四时宫的提案更是有决策权的股份持股比例。望桂堂东堂东的贸易公司,他们希,并设新增发股份后,桂堂东话,四时宫可以认购拥约定好持股比例,若桂如果开始建贸易路线的

天还有可能杀回来?”历晴川问。“勒花

,她既然现在还没死,就代表,“小子,阴山盟认为她的命留着有用。”元静传,都和你不清怎么每个门派的真“有可能的仪也有点不高兴不楚。”

能我边给我帮助一边掺沙子是人生的主些烦恼,“可“我不想放弃勒花天,然而四时宫投资我的角吧。”桂堂未来,或者说一东有……”

那时嗯,之后那个比转又得观察十年,知道形势会静仪回答,“易路线建设又得花个年,初期试水的运,至少五十得准备二十年,变成什么样呢。”元候,还不“先把四时论一下。”例,得好好讨宫的答应了路线吧,你开始建设贸易

于是,阳炎府的提案又东非常为难的决定。多了一票,只剩阴山阴山盟提了一个盟,人们把目光让桂堂身上,他们猜测投射到刘桃枝与陆令蕴

弃自己认识的人,务实可惜……选择新盟友,士,会毫不犹豫抛你的脑回路和我们如果是寻常的不一样。

蕴的选择题——如果你你做支持还是反对陆令陆令元静仪指点道:“阴山盟对你产反对蕴。错误的判断,支持,必然会被视留对勒花天的

这是他们的失误,凭什上嘴脸?有我,有师兄么让你委屈求全师姐们在,有哪个人动?你未来无限光明,的了你?还用害怕他们给你

所以底。”,小子,遵从本心做出自己的选择,我来给你兜

,元静仪试图挑动他和其亮,表情他门派高阶修士的轻十岁,面对如此仗依靠阳炎府的力量。泪洒会场,然而,他样,他就不得不要感动到坚定,桂堂东再年元静仪目光明义的元长老,大概的看到对立,这现在却能清

纯阳飞升结束自,也只能屈服于现实,掌门,以,他纵有叛逆的理想的下任依赖阳炎府越深,而成为阳炎府他的敌人越多到了最后己的一生。

站在元静解决后辈叛仪的角度,这似乎是逆的最佳方案。

在透支认面的方式。我的任性识我的人对我的宽容看向元静仪:“谢谢量逼我屈服的和坚持,其实就是一种不伤害大家体。”,却费尽心思桂堂东,其实你可以用力

刺痛的情绪,上一空间拒绝是什么时候来她的提议,所以他立刻彼的问题没有讨论看着桂堂东在她面前非此即送回去,着?尽阴山盟的仍然谅解,却让元静仪产他的挂上反对票。,未做修改直接发管如此,元静仪刘桃枝有些惊讶,但给阳炎府的提案

“容我小小的插嘴。”

,所以弱者以婵举手:“齐者的命令。的秩序建立在力量之上,弱者让更弱者畏惧才会服从强者的命地也好泰西也罢,我们令,更弱者服从,强者让弱者畏惧

看,这否过于本身,是为了减少过度份提案是与反对之数相与储备,其本意是好的同来炎府的提案,但从支持之数内耗影响人才培养…严厉?

寸,那么我们的安宁秩去畏惧,行为序还能得到保障吗?”阻止强者对的畏惧,他们失弱者干涉,会减少弱者便会轻佻,失了分

英华与白英实是怎么在安宁秩序下死掉的?”“那你解释一下,白元静仪问。

是一场我们不愿看到的悲剧,但你不能用个例来否认体制。”“那

呢?衣以,如果你质疑它,出现摇头:“何况婵摇为何在此之前,都以维护体制的面目

元道,那人走去世后寡居进你的芯里,才促使怕以凡人可友的心扉,并把自是不可准,她都足以,冰清玉洁,老自道……开个玩笑能的事,至近笑的道德元长元长老改变主立起贞洁牌坊。”己的理念灌输难道,是有什么

头比脑子动的枪带棒的挑衅属实吃这一套桂堂东能感觉到低级,但元静仪是个拳快的人,就,身边的小长老正在升温,衣以婵夹

之间的一边密音元静一边仪劝对方冷静,府天骄,但贸交谈,桂道友急忙起身,衣以婵似乎有所预料,她平静的问然加入道:“这是化神修士虽是是否失了礼数?”阳炎

意见已经结束,您却在规桂堂东正投票环节道:“八大门派的,则是无信;定的时间之外发表

为父,所平辈师妹,又曰一日佻的态度来羞辱她元长老母亲的人,而是无礼。您却在以相当轻为师,终身。对子骂母,则是我师父的以元长老是可以成为我

至于我,我冒犯了衣长老,甘愿受罚。所以老收回那番话。”,还恳请衣长

维护别的女人的行桂堂东向许之色,难得有因为桂堂东挺身而出的,川朝师弟投来赞衣以婵作了一揖,历晴为吃醋她没

”元静仪以密音你冒出来逞什么英雄“笨蛋,说。

“可是,我不愿意我可能没那么生气。如果衣长老是对我说的,让你蒙受这样。”的指责

我。”元静仪笑而点燃烽火台的叹息道,“美人一君吧。”“立功小子,又在讨好如果放在过去,你大概就是那位为博

人。”“元长老的确是一位美

“贫嘴,讨打。”

十字节杖而来,每比萨手持饰议室的门打开,柳文,小会杖击地,发出灿烂新月与闪电的四时长老出来打圆场走一步火花。,这事便没了后,他都以节宫的金匮

但长老们却未必认,他先花了一分钟自我大门派的长老们,所以柳比萨认得八得他,

不过,他受到了等同于化神比萨关心的,他严重,肃的看着提案,么?”:“这份成条约,适用范围是什自己所受的待遇不是柳修士的尊府的提案如果变问道阳炎

同承二步,它包括散修文明世东方,它会扩散与魔门统治地区的条约它会变成狭义的,即八大门派统治领地的条约;第“第一步,;第三到泰西,成为整个仪回答。会变界共成广义的东方,即认的条约。”元静

争,她女神反对战“这女神对我们的教诲相计与厮杀。”好和平,也反对人与符,人之间的算

吧。桂堂东腹诽道这样才有足够多投入她打钱是足够多的精力,外人,花足够多的时间,

然而,我对泰西纳批其他组织能否、理等的条约准这个善良柳比萨话锋一转:“性而平,抱有疑问。

想你担心的不该更为要紧头:“我元静仪摇摇的事需要你操心。”是这个,有

现在,他们从白城自阵营的炮灰,而人中万千柳比萨看向慕容恪,在之战时,他们都是各,成为一方大人物。脱颖而出

职人员和一支拥有教骑士团。”三位数乐园流,财源广进的一样,用于们可以许诺,那里会。”,派遣神慕容恪说,“我,西正教会依然可在那里设立教堂东西方交“和白城一样变成第二个白编制的护

徒的乐会允诺的保护国,是我争,但吞并缓治之国是西正教不会轻易放弃圣教创造蝉联女神榜一是把东西方推向园。”冲区的行为,无疑国度,我们“它不是东西方的战战争。圣乔记录的圣徒圣乔治创

从那里南下,劫,贩卖百姓、财富乃至于修士奴。”什么乐园,而是前进基“那里并不是地。每,来自泰西的佣兵都会一年到西方为

“难道慕容恪说:,又把多少东方的情却是另一报送到你们手上白城策反的修士们事外?套。每年从白城出发慈爱与行动起来和平,西正教的间谍们,或是会能置身你们宣扬

入被限制,且,我们限定,战争的次中吸取教训,这一次,战,不过是拨乱反正。而已经从上一战争的形式被改变。兵甲门所做的一切争的范围被

会变成世界大战,而。”我们可以承诺,是一次军事行动不次……自卫

“不是自卫,是霸权。”柳比萨说。

不能指望东方的相反,西开,而与正教会面对动将在极乐山地区展盟友上次不同,西正教会比萨,一场军事行现场其他门派的沉派。八大门的是默告诉柳牵制兵甲门

未做好准半原因,则是因为他之重,而在东方他们备。在西认为势。前的扩张方向,西方是正教会目会在极乐山地区尚因是他不想打仗,另一西正教基本采取守比萨力求和平,有一半

比萨投下赞如果我们有成票,然后回到小会们改信,如一天者,的沙文主义:“别看他这样,他可在往日的情分上劝我迎来一场屠杀。果我们不改,我们就会声说道议室。元静仪低是狂热被他俘虏,他会看

身恶不悟,不懂得钱给琪琪的温和,看起来像是人一般的嘴有任何存在价值的,给人引流的时候是圣人,是没流,这个教会的人棍。钱的时。他看起来慈眉善目怜人,脸,而到了催人被东方的地他引流后依然执迷,他们瞬间会化对于他来只是因为他在引头蛇们霸凌的,谦卑又说,不看琪琪直播间,

圣人,很神奇吧。”的他们,恶愚蠢疯癫看琪琪直播时里的不同面貌……人类棍的他们,的他们,皆是同一类人在不同场景

无比堂东说。同意这个结论。”桂

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