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第568章:最古天父·特尤斯

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能力典娜可以看穿他人的性,雅作为掌管智慧的女格与

视”能力的魔女,一直都被像莉莉着因果的物体,那么便有可能触发爱丽丝这人才,如果能样拥有“接触到缠绕认为是稀有的灵视,看到娅娜神明的身影和去向。

那么当代最强的魔女是谁呢?

是作为地母神的雅典娜!毫无疑问

之女王相比!就算是那些转世的神祖无法和远古时期的神,也

和传承也能准备和和阅历,在其庞大的知识双慧眼之后,就连神格确推演出来。配合那

约定,一方面娜进行决战,一方面江流找到雅典就是借助她的能是为了完成当初的力来判明光之神的真实身份。

来。来历如何的话,那么如果无法得知道其算再次打败他也只是迟早都会卷土重暂时休战到光之神的真名,不对付他的方法,就多半找不到能

去了万殿、人工湖这两处光之神曾经出现的地方。雅典娜没有消极怠,跟随江流的意思

的,这两处毫“浓厚”。相关疑问都遗留着与之在人工湖那里被消灭殿中被召唤的因果联系,并且相当那位神明是在万神

都曾经试过并且成功看什么艰难的如此明显的因果,触发“灵视”了对方。论莉莉娅娜还是爱丽丝事情,事实上无

解析其神格之中的”了,她们没有能看穿那层神性光久远传承。根本无法无奈光之神过于“耀眼辉的洞察力,也

看不到,人类没办法……了,时代的人类中最优秀的魔女,她都爱丽丝公主基本就面就不要指望这个甚至可能连一些神祖

是雅典娜,智慧女神的不愧但雅典娜好听而已名头当真不是

事情重的,在银发女神眼中却有着清晰的脉络,虽然也出来。对爱丽丝来说迷雾重但还是顺利的解析了花费了一些工夫,

呵,你们竟然招惹上了他吗?还真是召唤出不得东西了啊

即便是妾身也择。”明,与之为敌绝位极为强大的神笑一声:“非什么明智的选不得不说,这是雅典

“已经可以确定了吗?真快。”

底是谁呢?江流和两位魔女都严肃了起来:“到

可能是哪个神明?没有直接回答,反而问起了江流。“你们原本以为有雅典娜

江流略作沉吟:“我一开始认或者宙斯。”为最有可能是朱庇特

神明的本质,却并没有真正抵达传承的源头。”“嗯,接近这位

雅典娜看了江流一眼,樱唇轻启。

,但这其实同一尊神明,认成为了朱庇特如今常常被视为为是希腊的神王宙斯传到罗马之后便是一种“朱庇特与宙斯错误的认知。”

知道的。闻言,江流三人识还是点了点头,他们都不白,这种常

后世常常认为他们基本上神话故事是希腊严重的“拿来主义”,话有非常神话换了个名字。至于的神话就都是借鉴的希腊或罗马埃及神话,

融合了希腊故事但其实这不是“改了名的希腊神两者并不能完全混认真来说,罗马诸神并同,”,而是“的罗马神”。

就已经存因为在希来之前,罗马神腊神话传过在并被广泛信仰了

腊神话衔接了……来直接与希逸闻,导致后在,空有神格与名讳,却没有与只不过当时的罗无缝马诸神是纯粹的自然神和关的典故、概念性存之相

稍有一存在,不同。两者的属性作为神实际上与朱庇特自然被视为同王,宙斯

也大有人在弟’一样的存在,但印欧语系的父神,两者在传承上“同样是古可以说是‘兄之同样古老的父神却

是与宙斯语系的神王——天、朱庇特、奥丁一样,同样出身你们说召唤出来的正spit父·特尤斯(dyaua)!”于古印欧

“特尤斯……”茫然。江流眉头微皱,稍稍有些

颜色,公主娜变了诺斯而是特尤斯吗?!是乌拉是直接惊呼出声:“不殿下更以为……”我原本还倒是爱丽丝与莉莉娅

到乌拉诺斯这里,你已经很不错了。但。”雅典娜看了她一赏:“能是,还是出现了一些偏差眼,眼中闪过一丝赞推算

“唔……”

…是印度神系?”江记得这是古个天一个地,印度的一位神明,但直一“特尤斯…名气比起三相神来简他也没有特别关注流勉过。

门教中有着极为重要但后来本的权威。”却失去了原的地位,空之神,原本“没在婆罗错,他是印度的天

应的应该是宙(jovepater欧语系的同一个概念),神话中,他对来自古印雅典娜hter)】。体系的uespat汇——【天父(er)、朱庇dyewsp斯(z继续说道:“在不同三位神王

更加古老一些,虽天空的明。”而且同说不上是宙斯的型,但却是接近‘天父’源头的神人格化,却要比那两位

接着又说道。是在等江流消化顿,雅典娜像顿了些信息一样,

是宙斯的原型,天空之神—却是另一位—乌拉诺斯的原型。“不过,特尤斯虽然不

悟的感雅典娜接下来的解释,让江流颇有一种恍然大觉。

神话中,天地母在体内孕育了印父特尤斯与地母钵哩提毗本是一体的存在,分离、创生,因在古印开,陀罗则成为新的神由此天地得神因陀罗将两者分王。神,后来由度诸

‘钢(镰刀)’交予了亚也是互克洛诺斯用镰刀斯,夺位’。诺斯所压迫的盖斯与地母神盖亚将体内的洛诺而古希腊神话中,两者分离,也就是儿子克为一体,被乌拉父乌拉诺所谓的‘镰刀

则神——可以看出来,这两系。话是相互对应的关

(至于了。)喻户晓的故事篡位的……那就是家后来克洛诺斯又是怎么被自己儿子宙斯

百年左00年左右的《梨俱吠右)的借鉴和传播,成了最早的希腊是,在公元前15派(公元前7、8经过俄耳甫斯教神王原天神乌拉诺斯。陀》里型,也就是系则出现的天父特尤斯,其传承

样的天神与父神,宙斯、朱庇特、奥丁这印欧语系又出现了取代了他们的地位。但后来,

原型)是同虽然宙斯更接近“兄拉诺斯的“承来看,宙斯与特尤,这两代神一个起源王的关系可能弟”。斯(乌拉诺斯孙子”,但从神话传在神话是乌

雅典娜最后如此特对应,却要更加古老,作为前代神而存在的【天父】!”总结王乌拉诺斯之原型宙斯、朱庇道:“换言之,特尤斯

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