作为掌管智慧的女神，雅典娜可以看穿他人的性格与能力。
女，一直都被认那么便有可能触发灵视样拥有“灵视”能力，如果能接触到和爱丽丝这明的身影和去向。莉莉娅娜物体，像，看到神为是稀有的人才的魔缠绕着因果的
当代最强的魔女那么谁呢？是
母神的雅典娜！毫无疑问是作为地
世的相比！就算是那些转和远古神祖，也无法王时期的神之女
就推演出来。能准确连神格和传慧眼之后，和阅历，在配合那双承也和其庞大的知识储备
为了完份。流找到雅典娜进行决战江初的约定，一方面就是成当借助她的能力判明光之神的真实身来，一方面是
时休战，迟早都会就算再如果无法得到光之神的真付那么多半次打败他也只是暂名，不知道其来历卷土重来。法，如何的话，找不到能对他的方
工的意思，跟随江流去了万极怠雅典娜没有消两处光之神曾经出现的地方。殿、人工湖这神
厚”。且相当的“浓问都遗留着工湖那里被消灭的，这两处毫无疑召唤，在人中被那位神明是在万神殿与之相关的因果联系，并
如此明显的因果是并的事情，事实上无论莉且成功看到了对方。莉娅娜还爱丽丝都曾经试过并，触发“灵视”不是什么艰难
久远传承。，的洞察力过于“耀眼”了，看穿那层神性光辉无她们没有能根本无奈光之神法解析其神格之中的也
优秀的至……面爱丽丝公主基本到，人类连一些神祖也没办法的人类就不要指望了里中最可能，甚魔女，她都看不就是这个时代
，智慧女神的名头当真不是好听而已！但雅典娜不愧是雅典娜
银发女神眼中却有着清络，虽然也花费是顺利的解析了出来。丽丝来说迷雾重重的事了一些工夫，但还对爱情，在晰的脉
，你们竟真是召唤出不然招惹上了他吗？还得了的东西了啊！”“呵
即便是非什么明智妾身也不得不为强大的神明，与之为敌绝是位极说，这的选择。”雅典娜冷笑一声：“
了吗？真快。“已经可以确定”
江流和两位魔女都严肃了起来：“到底是谁呢？”
了江流。“你？”雅典娜没有直反而问起，可能是哪个神明接回答们原本以为有
开始认为最有可江流略作沉吟：”能是朱庇特或者宙斯。“我一
头。”近这位神明的本质，却抵达传承的源并没有真正“嗯，接
雅典娜看了江流一眼，樱唇轻启。
罗马之后便成为了朱庇特，但这其实是一种视为同一尊神明，认“朱庇特与宙斯如今常常被错误的认知。”为是希腊的神王宙斯传到
是小白，这种常识还的。闻言，江流三是知道人点了点头，他们都不
了个名字。为他们的神腊或埃及神话罗马神话有非常严重的“，以至于后世常常认神话故事都是借鉴的希话就是希腊神话换拿来主义”，基本上
的希腊神”，而是“，两者并不能完全混真来说事的罗马神”。但其实这同，认不是“改了名融合了希腊故罗马诸神并
因为在希腊神话传信仰了。过来之前，罗马神就已经存在并被广泛
只……概念性存在，空有神典故、逸闻，导和不过当时的罗马诸致后来直接与之相关的神神是纯粹的自然与希腊神话无缝衔接了格与名讳，却没有
者的属性稍有不同。作为神王，宙斯与朱庇特自存在，实际上两然被视为同一
古老的父神却也大有人在。但与之同样“同样是古印欧语系的父神，两者在传以说是‘兄承上可弟’一样的存在，
特尤斯⾥召唤出来的正是与宙王——天父·欧语系的神（d斯、朱庇特、奥丁一样，同样出身于古印）！”你们说auspit
有些“特尤斯……”江稍茫然。稍流眉头微皱，
莉莉娅娜变了颜特尤斯吗？！我原本色，公主殿下更是直接惊呼出声：“不是倒还以乌拉诺斯而是为……”丽丝与是爱
推算乌拉诺斯这里，你经很不错了。但是已雅典娜，还是出现了一些偏看了她一眼，眼中闪过差。”“能一丝赞赏：到
“唔……”
相神来简直一个天一没有特别关注过。…是印度，但名气比起三记得这是个地，他也古印度的一位神明斯…神系？”江流勉强“特尤
教中有着极为重，原本在婆罗门权威。”天空之神“没错，他是印度的要的地位，但后来却失去了原本的
他印欧语系的同对应的应该是宙斯（z�r），三位神王来自古“在不同—【天父（dyews雅典娜继续说道：特（jovepate体系的神话中，phter）】。概念词一个pater）、朱庇汇—
，却却是接近‘要比那两位更然说不上是宙斯的原型，但加古老一些，而且同为天空的人格化天父’源头的神明。”虽
流消化这些信息一样，接着又说道顿了顿，雅典。在等江娜像是
诺斯的原型。“不过，特位天空之神——乌拉”尤斯虽然不是宙斯的原型，却是另一
颇有一种来的解释，让江流感觉。雅典娜接下恍然大悟的
得内孕育了印度诸神两者分开，的提毗本是特尤斯与地母钵哩，后来以分离、创生，一由雷神因陀罗将因陀罗则成为新在古印度神话中，天父体的存在，地母在体神王。由此天地
神盖亚也是互为一中内的‘钢（镰刀）体，天父乌拉诺斯与地母’交予了儿子克洛被乌拉者分离，也就是所诺斯所压迫的盖，而古希腊神话亚将体克洛诺斯用镰刀将两诺斯，谓的‘镰刀夺位’。
系。互对应的关则神话是相——可以看出来，这两
位的……那就是家喻户晓的故子宙斯篡事了。）诺斯又是怎么（至于后来克洛被自己儿
最早的希腊神王天父特尤斯，经过俄耳诺斯借鉴和传播，成为了其传承关系则是，在公元前150原型，也就是天神乌拉甫斯教派（公元前》里出现的0年左右的《梨俱吠陀。7、8百年左右）的
出现了宙斯朱、取代了他们的地位。庇特、奥丁这样的天神与父神，但后来，印欧语系又
，宙斯与特尤斯（乌拉诺斯的“孙子”，但从神话同一个起源，这两代神王斯原型）是宙斯在神话是乌拉弟”。诺传承来看的关系可能更接近“兄虽然
如此总结道！”原型而存在的【天父】老，作为前代神王言之，特尤斯是与宙斯、朱庇特对：“换乌拉诺斯之雅典娜最后应，却要更加古